"Bandonun Yazı": Üst ve alt sınırların ortasında orta yaşlı bir kaya
Geçen hafta "Bandoda Yaz" hakkında çirkin bir makale vardı. Makalenin başlığı: "Grubun Yazı" gerçekten popüler mi? Bu sadece ağ derin kabine grubu tarafından yapılan toplu bir ceset dolandırıcılığı ", ilk olarak 1990'larda" Çin Rock and Roll'un Altın Çağı "ndan, göz açıcı + yabancı + Yerelleştirmenin ek etkisi, o zamanlar Çin rock'ının ne kadar popüler olduğunu açıklıyor. Sohbeti çevirerek, zaman ve mekana göre tercih edilen ve yüksek bir noktaya itilen grupların (şovdaki yeni pantolon, üzüntü ve kirpi gibi) neden iş birliği yapmayı reddettikleri için mevcut niş duruma indirgendiğine dikkat çektim. Buradaki "işbirliği" özellikle uzlaşmaya atıfta bulunuyor ve bu arada, popüler sanatçıları kararttı - spot ışığı altında büyük bir yıldız olmak için çok şey yemiş olmalı. Sonunda şovun davetini reddeden müzisyenleri hicivledi, "Kesinlikle pişmanım.
Yazar ne kadar dar olsa da, öyle görünüyor ki müzik yapmanın tek bir amacı var - çok para kazanmak için ünlü olmak; ruhu şeytana satmanın tek bir yolu var. Onun gibi yazıları çok "iyileştirici" ve depresyondaki kişileri rahatlatıyor. Başlangıçtaki başarısızlığınız gökyüzünü kaçırdığınızda oldu ve daha sonra başarısızlığınız piyasa kurallarına karşı aptalca mücadele ve kendi kendini temizlemekten kaynaklanıyordu.
Bu orta yaşın alt sınırıdır.
Geçen hafta sonu bir papaya gösterisi izledim. Song Yuzhe "Rock müziği söylüyoruz, RockRoll" dediğinde, doğru ortama rağmen atmosfer biraz garipti. Bu dört kişinin enerjisi çok büyük, boynunu kılıç gibi tutuyorlar ve ellerini sallayarak başlarından uçacaklar. Papaya, ünlü antik Yunan oyun yazarı Aeschylus gibi bir rock şarkıcısı değildir. Kendisi için yazdığı kitabesi şöyle: "Maratonun savaş alanı onun cesaretini kanıtlayabilir ve uzun saçlı Medler bile bunu kabul etmelidir." Edebiyattan ve sanattan söz edilmiyor, yalnızca bir savaşçı kimliğiyle gurur duyuyor.
Papaya
Hepsi bir inç kadar tıraşlanmış olan bu dört kişi, "rock and roll'un orijinal niyetine geri döneceklerini ve sayamayacakları ritimlerden kurtulacaklarını" ve ciddi olduklarını söylediler. Eğlenceli değiller ve seyirciyi beslemek için ciddi öfkeyi sindirilebilir yiyeceklere dönüştürmek istemiyorlar. Sıkıcı ve ağır olanı atın, bu orta yaşın üst sınırıdır. Bu, 1990'ların sonunda Pekin, Shucun'da karışık gençlik yaşamış bir grup insan Şimdi saçları kesilmiş durumda.
Üst ve alt sınırlar arasında orta yaşlı orta yaşlı yol nedir? "Summer of the Band" in son sayısı, bu piroteknik dünyayı resmetmeye çalışan "rasyonellik dünyası" temasına sahip.
Bu sayının başında Ma Dong, 94 Hung Hom konserinin planlayıcısı Jia Minshu'yu ciddiyetle tanıttı. Lao Jia, liyakat kitabına fosil olarak yer vermeyen ve sayfaları ve sayfaları çevirerek müziği tanıtmaya devam eden bir rol model. Katılan grupların konusu sahnede kendi "ideallerini" temsil edebilecek bir şarkı seçmektir, bu da onlara bir hikaye anlatmaları için büyük bir fırsat vermeye eşdeğerdir. İdealler, ulaşılmamış şeylerdir Ortadaki uzun paragraf kafa karışıklığı ve kayıplarla dolu, bunların hepsi hikaye.
130 dakikalık hikaye solitaire'de grup, şans eseri üyelerini kaybetme, tecrübeden dolayı masumiyetini kaybetme, biriken yıllar nedeniyle en yeni hikayeleri kaybetme ve aileden dolayı yarı zamanlı özerkliğini kaybetme hikayelerini anlattı. Başkaları da var, ancak bu üç kategori ana kategorilerdir.
Bu atmosferde, bir grubun performansını tamamen müzikal bir perspektiften değerlendirmek artık önemli değil, aynı zamanda biraz da modası geçmiş. Grup ile bir önceki sayı arasında güçlü bir barut kokusu taşıyan profesyonel müzik hayranları topluluğu bile bir uzlaşma jesti yaptı. Herkes, Çin'deki müzik ve ilgili endüstrilerde orta yaşlı olmanın nasıl bir şey olduğunu derinlemesine anlıyor.
Grubun seçilmiş şarkılarının çoğu "aşk" kelimesini içeriyor. İdeal bir dünya doğal olarak sevgi ve arkadaşlık gerektirir. Peng Lei'nin yeni pantolonunda söylediği gibi, "... birisi seninle ve küçük bir amacı var", bu insanlığın evrensel değeridir.
Ancak evrensel değerlerin mutabakatında ve tüm çalışanların karşılıklı anlayışında, bir şey bulanık, ki bu iyi değil.
"Yüzler" bir şarkı söylediğinde, değerlendirme "yüzler" gördüğümde çok etkilenmiş hissediyorum. Bir grup, "eski moda" (baş şarkıcı Chen Hui'nin kendi sözleri) bile olsa, 30 yıl boyunca bir müzik türü yaratmaya devam edebilir, çok dikkate değer bir şey haline geldi. Müzik yapmak için sebat zaferdir.
Tur grubunun "Bye Bye" girişinin başlangıcı Da Zhang Wei tarafından "yeni" bir şey "belki yabancı ülkelerde belki ama daha önce Çin'de değil" olarak tanımlandı. Yeni pantolonun "Hayat Senin Sayende Sıcak" sadece basit ve güçlü eski bir rock-and-roll çalışması. Yaşlı kurt "düşüncelerini her zaman daha yeni bir biçimde ifade ettiklerini" yorumladığında, belki de bu değil mi? Müzik yapmak, "yeni" değerlidir.
Zhang Wei tarafından "numara yapıyor" diye alay edilen Penisilinde, yargılamanın kriteri, gençlerin fazla mantıklı konuşmamaları ve çok sevimli olabilmeleri haline geldi. Gençliğin gücüyle müzik yapmak, ne kadar metinsel anlam müziğin dışavurumundan daha büyük olursa olsun övgüye değer. Çünkü gençlik övgüye değer.
Bunların hepsi doğru, ancak bu şekilde, birden fazla müziğin estetiğini ana akımın dışında popüler hale getirmeyi ümit eden bu gösteri, realite şovlarının klişelerine kaydı.
Şovun hedef kitlesini - yarı orta yaşlı izleyicileri memnun ederken, bu bölüm orta yaşlı krize karşı ideal ve değerli şova odaklanıyor.Müzik, hikayenin dipnotlarına, tweet'lerin eklerine ve tatmin edici olmayan bir hayatın kısa bir çığlığına batıyor.
Tüylerin diken diken olması için bu şarkılar içeriğe değiştirilmelidir. Yani hikmet, emek ve pişmanlıklarla dolu bu hayat hikâyelerinin nimetleri olmadan çoğu, istenen etkiyi ancak müziğin kendisiyle elde edemez.
Bir realite şovu olmak sorun değil. Ancak bu, günümüzün iletişim yasasına da uygundur - tek bir şarkı istenen etkiyi sağlayamazsa, görüntüler ekler, uzun metin yazarlığı ekler, hayat hikayeleri ekler ve müzik etrafta toplanmaya yetmez. Ticari olarak doğru, ancak çok sert değil.
Rock demişken, program genellikle 1990'larda Çin rockının altın çağından ve bu Hung Hom olayının etkisinden bahsediyor. Bu, o yıl bilgi eksikliğinden çok daha fazlası, ilk fırsatı yakalayanlar kahraman oldu. Çünkü insanların o rock gençlerinin yaşam mücadelelerini gerçekten bilmelerine gerek olmadığı için müzikle hareket ettirilebilirler. Kolayca tanımlanabilen çok yoğun, kalın ve ince bir şey var.
Yukarıdakiler aslında biraz rahatsız edici. Bu orta yaşlı müzisyenlerin şovdaki dürüst ifadeleri şimdiden çok saygın. Ama unutma ki hala "periferal" yapmamış birçok Çinli grup var. Live House'da geziyorlar, çok uzun ve çok uzun şiirler okuyorlar. Şiirler, "sevgi ve anlayışın" ötesinde rahatsız edici duyarlı varlıklar içeriyor: "Poker oynarken şaka yapan, başkalarının banyolarına göz atanlar, karahindiba gibiler uçup gitti".
