Monkey King ve Tang Seng'in prototiplerinin Zhenjiang'la çok ilgisi olabilir!
İnternetteki son canlı "Altı Öğrenim" den bahsetmişken, 2016 Maymun Yılından beri İnternette bir Çin kültürel IP'si olan Monkey King'in aktivitesini düşünüyorum. Her kış ve yaz tatilinde yayınlanan "Batıya Yolculuk" ve "Tarzın İki Çiçeği", eski sanatçının kişisel tasarımının çöküşü olmasaydı, Kardeş Maymun bu kadar ilgi görmemiş olabilirdi.
Eski sanatçı "Altı Genç Çocuk" altın çember maymun dansı yapıyor
Ancak merak insanları her zaman sormaya yöneltir: Monkey King ve Tang Seng nereden geldi? Wu Chengen'in prototipleri "Batıya Yolculuk" yazarken var mıydı ("Altı Öğrenme" versiyonu değil)?
Monkey King ve Tang Seng'in prototiplerinden bahsetmişken, Wu Chengen'in birçok kez Zhenjiang'daki Jinshan Tapınağı'na gittiğini hatırlıyorum. Yaratılışına ilham verecek mi?
Yang Xianhua'nın gün batımı fotoğrafında Zhenjiang'daki Jinshan Tapınağı'nın silueti
(Not: Bu makale yalnızca referans amaçlı bir çıkarımdır. Çünkü metin araştırması yanlışsa, tüm ülke halkından özür dilemektir)
Maymun Kral imgesinin son inişi, "Batıya Yolculuk" romanının oluşumunda yatmaktadır. Romanın bu versiyonunda, Monkey King direniş ruhunun, otoriteyi küçümseyen ve özgürlüğün peşinde koşan bir temsilcisi haline geldi ve biraz öfke dışında hiçbir kusuru yoktu.
"Batıya Yolculuk" ta Maymun Kral Göksel Saray'da büyük bir ses çıkardı ve hayatın her kesiminden tanrı onu yere atamadı, bu yüzden Yeşim İmparatoru Tathagata Buda'yı Beş Element Dağı'na bastırması için davet etti. Beş yüz yıl sonra Fang, kutsal yazıları öğrenmek için batıya giden Tang Sanzang tarafından kurtarıldı. Avalokitesvara Bodhisattva, ondan öğrenecek insanlar bulmak için Orta Dünya'ya giderken Beş Element Dağı'nın yanından geçerken, ezilmiş taş maymunun yaşam koşullarını gördü: "Ağız konuşabilir ama vücut hareket edemez" (Sekizinci).
"Journey to the West" dizisinde Monkey King, Beş Parmak Dağı'nın altında ezildi
Çarpıcı olan şey, gerçek dünyada taş maymunlar gibi şeylerin ezilmiş olmasıdır. Ming Hanedanlığı döneminde "Batıya Yolculuk" yazılmıştır ve bu mucize Ming Hanedanlığı'nda da meydana gelmiştir.Kahramanı, Zhenjiang ile yakın ilişkisi olan Chen E adında bir mahkeme görevlisidir.
Yongle döneminde Chen E, Taixue'ye bir kasaba hakemi olarak girdi ve yetkilileri suç departmanına atadı. (Altı departman toplu olarak, esas olarak disiplin teftişleri için amir olarak anılır).
Bu kişi resmi bir materyal olarak doğdu, çok dürüsttü ve yargılanan yetkililere merhamet göstermedi. Chen E'nin başka bir özelliği daha vardır: Ne zaman bir alarm çalarsa, sesi bir zil kadar yüksek ve enerjiktir. İmparator bir keresinde ona birkaç gün aç olmasını emretti, ancak durumu değiştirmek kolaydı ve mizacını değiştirmek zordu. Çaresizlik içinde, İmparator Yongle doğası için iç çekti ve ona "yüksek yetenek" dedi.
Onu birkaç gün aç bıraktığı için korkmuyor. Yüz memur için görevden alma hâlâ vicdansızdır; imparator için uyarılar hala şiddetli.
Bir keresinde, İmparator Yonglenin imparatorunun fermanı, sözleri ve isteklerine aykırı şeyler yüzünden "onu cennetin kapısına yerleştirdi ve başını ortaya çıkardı". "Kanyu", eski kurbanlarda çiftlik hayvanlarını ve yeşim ipeğini gömmek için kullanılan bir çukurdu. Başka bir deyişle, imparator insanlara onu Fengtian Kapısı'nın dışına gömmelerini emretti, sadece başını göstermek için, durum Maymun Kral'ın Beş Element Dağı'nda ezilmesine çok benziyor: "Ağız konuşabilir ama vücut hareket edemez"!
Monkey King, beş yüz yıldır ölmeden bastırılmış bir tanrıdır. Ama Chen E bir ölümlüdür. Normal şartlar altında, yemeyen veya içmeyen bir kişi en fazla birkaç gün dayanır.Ancak Chen E sadece yemek ve içmekle kalmaz, aynı zamanda bir çukura gömülür, "konuşur ama hareket etmez". Bu durumda, yapabilir. Kaç gün yaşamak için? Chen E bir hafta ısrar etti: "Yedi gün ölmeyeceğim."
Yedi gün ölmeyen imparator, bunun Tanrı'nın isteği olduğunu düşündü ve "affedildi ve göreve döndü." Adam acımasızdı ve kısa süre sonra imparatoru tekrar kızdırdı.
Bu kez imparator onu aç bırakmadı veya gömmedi, bunun yerine fil evini tamir etmesine para cezası verdi (Bute Mawen'in çalışmasına benzer). Benzer şeyler için, başkasına geçmek kesinlikle birisine para ödemektir. Ancak Chen E fakirleşti ve bunu yalnızca kendisi yapabilirdi. Neyse ki, çalışırken, imparator "Yazık, memurları görevlendirmek için emir ver" yanından geçti.
Yönetmen Yang Jie ve Liu Xiaolingtong, "Journey to the West" in 82 baskısının çekim yerinde.
Chen Ee, resmi rotalarda birkaç iniş ve çıkışlar yaşadı ve daha sonra Zhenjiang Tongzhi (dördüncü sıradan) olarak görev yaptı ve Xuande, Zhenjiang Tongzhi'nin görevinde üç yıl geçirdi.
Wu Chengen birkaç kez Zhenjiang'a gitti ve Jinshan Tapınağı'nı ziyaret etmeyi seviyor Chen E'nin Zhenjiang'daki geçmişini duymuş olması muhtemel, bu yüzden "Five Finger Mountain" hikayesine yazdı.
Orijinal "Batıya Yolculuk" kitabında, Tang keşiş bir keşişti ve Zhenjiang'daki Jinshan Tapınağında büyüdü. Ayrıca Jinshan Tapınağı'ndan Tang kralının su ve kara toplantısına ev sahipliği yapması önerildi. O zamandan beri batıdan 17 yıllık öğrenme yolculuğuna çıktı ve seksen bir zorlukta güldü.
86. Baskı Batı'ya Yolculuk Little Tang Monk
"Batıya Yolculuk" ta Tang Seng'in babası Chen Guangrui, lise şampiyonu, başbakan Yin Kaishan'ın kızı Wen Jiao tarafından ortanca ile işe alındı. Daha sonra Chen Guangrui, göreve gelmek için Hongzhou'ya gitti ve hırsızlık sonucu öldürüldü. Çocuğu karnında kurtarmak için, Bayan Yin, aşağılanmaya katlanmak zorunda kaldı, doğum yaptıktan sonra tahta bir tahtaya bağladı ve nehirde yüzdü.Zavallı bebek, Jinshan Tapınağı'nın eteğinde durana kadar tahta tahtada sürüklendi. Zhenjiang'daki Jinshan Tapınağının Yaşlı Faming'i çocuğu nehir kenarında buldu ve ona "Jiang Liuer" adını verdi ve evlat edinilmek üzere tapınakta kaldı.
Batıya Yolculukta Jiang Liuer
Jiang Liu'er on sekiz yaşındayken, yaşlı Faming, pratik yapması için saçını kazıdı ve ona "Xuan Zang" adını verdi.
Xuanzang büyüdüğünde gerçeği öğrendi ve kayınvalidesini kurtardı ve Shui Malikanesi'nde Ejderha Kralı tarafından kurtarılan babasını buldu. Daha sonra Chen Guangrui, saraydan bir bekarlığa terfi etti. Bayan Yin sakince intihar etti ve Jiang Liuer, Anchan'a Tang kralının su ve kara toplantısına ev sahipliği yapması önerilinceye kadar yaşlı Faming'in borcunu ödemek için Jinshan Tapınağı'na döndü ve Batı'dan öğrenme hikayesine başladı.
Wu Chengen neden Tang Seng ve Jinshan Tapınağı'nı birlikte yazdı?
Jinshan Tapınağı tarihinde, çocukluk yaşam deneyimi romandaki Tang keşişiyle neredeyse aynı olan kıdemli bir keşiş olduğu ortaya çıktı. Yuan Hanedanlığı'nın sonundaki ve Ming Hanedanlığı'nın başlangıcındaki bir Jinshan Tapınağı keşişi olan Qing Hanedanı'nın "Jinshan Günlükleri" nde kaydedildi.
Aslen Jiangyin'deki Chen ailesinin oğlu olan Biefeng, "Chang Zai" olarak adlandırıldı. Babası yargıçtı ve kargaşa içinde öldü. Anne Chen, beslenmeyi bekleyen oğluyla birlikte kaçtı, nehri geçerken kalabalık çok kalabalıktı, bebek nehre sıkıştırıldı ve daha da uzağa sürüklendi.
Ertesi gün, nehir kenarında devriye gezen askerler, nehir kenarında suda yüzen brokar bir yorgan gördüler.Ne güzel bir şey, onu aldığında bebek gibi görünüyordu ama bebek nehir suyu ıslak değilken hala uyuyordu. Herkes bunun harika olduğunu düşündü, bu yüzden bir vatandaş Zhang Sheng askerlerden bir bebek istedi ve onu evlat edinen bir çocuk olarak evlat edindi.
Bu şekilde Jiqing Tapınağına aktarıldı.Keşiş Zhengchun, Zhang Sheng'den bir bebek için onu Budist bir öğrenci olması için eğitmesini istedi. Çocuk Tianjie Tapınağı'nda ve Biefeng adlı keşişte büyütüldü. Belki de bir tapınakta büyümüş olmasından kaynaklanıyordu.Bie Feng çocukluğundan beri Budizm okudu ve büyüdüğünde Budizm'i oldukça derinlemesine inceledi.
Zhu Yuanzhang Hongwu'nun (yaklaşık 1369) ilk yıllarında Biefeng, Jinshan Tapınağı'na başkanlık etmek üzere atandı.
Wu Chengen'in Monkey King ve Tang Seng hakkındaki hikayeleri muhtemelen Zhenjiang efsanelerine dayanıyor çünkü tarihe aşinalığının yanı sıra Jinshan Tapınağı'nı da gerçekten seviyor.
Wu Chengen otuz dört yaşındayken Zhenjiang'dan geçti ve arkadaşı Bay Mohu ile Jinshan Tapınağı'nda kaldı.Geceleri uyuyamadı.Şarapla seyahat ettikten sonra Bay Mohu için bir hayran yazdı ve üzerine bir şiir yazdı:
Zhongling'in etrafında on yıldır tozlu rüyalar dolaşıyor ve bugün bir tencere ile denemem var.
Sarhoş çiçekleri ve dalları akortluyor, muz yaprağı çalıyor ve dağ keşişine yalvarıyor.
Mavi gökyüzü ve ay düşüyor ve nehir yükseliyor, sarayda ötüşen horoz yükseliyor.
Rüzgar aşağıdan geçti ve kahkahayı duydu ve beyaz bulutlar karşısında şok oldu.
Wu Chengen, şu anda Yangzhou Müzesi'nde bulunan mürekkebi yaydı.
Şiirin tamamı güzel ve güzel bir sanatsal kavrayışa sahip ve Wu Chengen'in "Sheyang Dağı Halkının Kalıntıları" nda, aynı tema olan "Jinshan Tapınağı" nın yedi kuralı dahil edilmiştir. Jinshan Tapınağı'nda bir gecede kaldığı süre boyunca onun izleniminin ne kadar derin olduğu görülebilir:
Geçtiğimiz birkaç yıl içinde Jinshan Tapınağı'nı hayal ettim ve zaferle seyahat ettim.
Budist krallığı gerçekten Jiang Yuejing ile aynıdır ve konuk geçici olarak Shuiyun'da kalır.
Long Gong Pijiu çift boncuklar görüyor ve Aobei, sonbaharda yeşim taşlarıyla dolu.
Taş çite yaslanarak sarhoşken Laetitia deniz kapısından doğuya doğru yükselir.
Bakın, bakın, bu iki şiiri okuyun, Jinshan'ın o kadar muhteşem bir harikalar diyarı olduğunu, çok efsanevi ve romantik olduğunu hissediyor musunuz ve yaratıcı! !
Zhenjiang'daki Jinshan Tapınağı, ister eski belgelerde, ister su ve kara hukuku toplantısının doğum yeri, ister sonraki şaheserlerdeki "malzemeler", Jinshan Tapınağı'nın tüm Budist tapınağında çok önemli bir konuma sahip olduğunu gösteriyor!
Bunu söyledikten sonra, 2019'da Jinshan Yeni Yıl çanı çalma olayını öğrenelim:
"Altın Dağ Çanları Armonisi"
Budist kültürünü tanıtmak ve refah ve barış için dua etmek amacıyla Zhenjiang Kültür Turizm Grubu ve Jiangtian Tapınağı birlikte 2019 Jinshan Blessing Bell Ringing Activity'i düzenledi.
Zaman: 31 Aralık 2018 saat 20.00'den 1 Ocak 2019 saat 02.00'ye kadar.
Yer: No.62, Jinshan Yolu, Runzhou Bölgesi, Zhenjiang Şehri, Jiangsu Eyaleti
kaynak: Kültür Turizmi Zhenjiang
