Yasak Şehir'in altı yüz yıllık takdiri
Bugün Yılbaşı Gecesi Çinliler arasında bu günün önemli halk geleneklerinden biri beyitlerin yapıştırılmasıdır. Beyitler genellikle beyitler, beyitler, beyitler, kapı çiftleri ve çiftler olarak adlandırılırlar. Bunlar özlü, özlü, özlü ve eşleştirmede zekidir ve genellikle evlerin, mahkemelerin ve binaların kapılarının her iki tarafına da yapıştırılırlar.
Bu yıl Yasak Şehir'in tamamlanmasının 600. yıl dönümü ... Ming ve Qing hanedanlarının imparatorluk sarayı olan Yasak Şehir, görkemli, görkemli, boyalı ve oymalı kirişlerle ve her yerde birkaç salon plaketi var. Birçoğu bizzat imparator ve onlar hakkında daha fazla şey öğrenen ya da imparator tarafından atanan bakanlar tarafından yazılmıştır.İçeriğinde iyilik ve erdeme övgülerin yanı sıra doğal manzarayı ve boş zamanları ve boş zamanları ifade etmeyi de içermektedir. "The Paper: Ancient Art" (www.thepaper.cn), Ulusal Hazinelere ve Yasak Şehir binalarının, tesislerinin ve koleksiyonlarının kültürel kalıntılarına odaklanarak ve tanıtan "Yasak Şehir Takdirinin Altı Yüz Yılı" serisini bugünden yayınlayacak. Okurları ve arkadaşları mutlu bir Yeni Yıl Arifesi ve sağlıklı ve hayırlı bir Yeni Yıl için tebrikler!
Eski adı Beş Hanedanın Şeftali Tılsımı Shu Mengchang olarak bilinen beyit, kötü ruhları defetmek için yeni yıl süslemelerinde zaten bir yazıttır.Atletin retorik açıdan estetik olduğu söylenirse, bundan çok önce.
Şarkı ve Yuan Hanedanları sırasında saraylarda, akademilerde, tapınaklarda ve evlerde beyitler sık sık görülmüştür. Liang Zhangju'nun "The Couplet Conversation" ın açılış "Hikayesi" Su Shi, Zhu Xi, Zhao Ziang ve beyit yapımında iyi olan diğerlerini listeler.
Saray Müzesi (Yasak Şehir)
Ming ve Qing hanedanlarında, Ming ve Qing hanedanlarının son derece müreffeh olduğu zamanlarda, Ming Taizu bakanlara bir beyit yazmayı severdi ve bir yıl, özellikle "kamu görevlilerinin ailesinin kapıda bir çift bahar beyiti olması gerekir" diye karar verdi. Qing Hanedanı imparatorları da özellikle beyit yazmayı severdi. Kangxi ve Qianlong'un ataları ve torunları en uzun süre hüküm sürdüler ve edebi eserlerde oldukça yeteneklilerdi, en çok beyitleri yazdılar ve oldukça edebiyattılar.
Yasak Şehir (Yasak Şehir), Ming ve Qing hanedanlarının imparatorluk sarayıydı. Dış avluda Taihe, Zhonghe ve Baohe'nin üç salonu hakimdir ve iç avlu, Qianqing Sarayı, Jiaotai Sarayı ve Kunning Sarayı'nın yanı sıra Wenhua Salonu, Wuying Salonu ve İmparatorluk Sarayı'nın merkezindeydi. Düzinelerce avlu ve bahçe var. Bu kraliyet binası büyük ölçekli, görkemli, boyanmış ve kirişlerle oyulmuş ve her yerde birkaç salon plakası var. Bunların çoğu imparator tarafından, öğrenilen ya da imparator tarafından atanan bakanlar tarafından yazılmıştır.
Yasak Şehir, Meridian Kapısı
Bugün hala Yasak Şehir ve diğer yerlerden plaket ve beyitleri görebilirsiniz. Bu beyitler arasında, "Shang Shu" nun orijinal cümlelerinin derlemesi gibi, kutsal metinlerden alıntı yapan sözcük ve cümlelerden oluşan ciddi ve derin beyitlerin sıkıntısı yoktur; ayrıca iyilikseverliği öven ve erdemi söyleyen ve Xiu Ming'i tanıtan beyitler ve Hongli gibi doğal manzarayı veya boş zamanları ifade eden beyitler vardır. Kendi yazarı olan "Yürekten güvenilen, geçmişi ve bugünü kucakladı" ve şimdi bazı insanlar bunu yazıp çalışma odasına asıyor. Plaketler normal senaryoda yazılmıştır, ancak yazarlar, özellikle imparator tarafından farklıdır, bu nedenle stiller çeşitlidir.
Bu yıl Yasak Şehir'in tamamlanmasından 600 yıl sonra. The Paper, Geng Zi'nin yeni yılı vesilesiyle, Yasak Şehir'deki plaketleri ve beyitleri okuyucunun eğlenmesi için düzenler ve yorumlar.
1. Dış Chao Bölgesi
Yüce Uyum Salonu
Yüce Uyum Salonu, "Değişimler Kitabı" yayınlandı. Eski Çin filozofları, evrenin yin ve yang ile dolu olduğuna inanıyorlardı. Her şeye Yin ve Yang'ın farklı nitelikleri verilebilir. Gökyüzü yang, yeryüzü yin, erkek yang ve dişi yin ve kral yang ve bakan yin'dir. Her şey ancak Yin ve Yang uyum sağlarsa sorunsuz bir şekilde gelişebilir.
Yüce Uyum Salonu, İmparatorun tahta çıkışı, büyük düğün, kraliçenin kaydı, imparatorun kaderi ve Yeni Yıl, kış gündönümü, uzun ömür ve diğer önemli kutlamaların ve mahkeme törenlerinin kabulünün burada yapıldığı Yasak Şehir'deki en önemli bina. Bu nedenle mimari formu ve ölçeği de diğer yapıların üstündedir.
Yüce Uyum Salonunun iç görünümü, ortada "Jianji Suiyou" plakası
Yüce Uyum Sarayı, Ming Hanedanlığı döneminde "Fengtian Salonu" olarak adlandırıldı, bu da imparatorun egemenliği uygulamak için "cennetin görevini aldığı" anlamına geliyordu. Bugünün adı Qing Hanedanı'nda değiştirildi, "imparatorun görevi" anlamına geliyordu ve göklerin her şeyde yin ve yang arasındaki ilişkiyi uzlaştırmasına yardımcı oldu. Her iki isim de Tanrı adına hareket etme bayrağı altında olsa da, yönetim kavramında biraz farklıdırlar.
Jianji Suiyou
Bu levha, Yüce Uyum Salonunun ortasına asılır.Dört karakterin birçok alt metin içerdiği görülebilir, yani: Dünyayı istikrara kavuşturmak için Daji'yi planda kullanın.
İmparatorun kaderi dokuz kuşatma içinde, ama zor, ama çok saygılı;
Tianxin, kocasını ve bir erdemi korur ve her zaman onu korur ve Juening'i arar.
Bu beyit, İmparator Qianlong tarafından yazılan Yüce Uyum Salonunun altın sütununa asılır. Anlamı: Tanrı (kralın) ülkeyi yönetmesini (bir şeyleri kullanmasını) istiyor Bu çok zor, neden ona saygı duymayalım? Tanrı'nın kutsaması özveridir ve bunun her zaman ulusal barış için sürdürüldüğünü anlıyorum. Burada "imparatorun kaderi" ve "göksel yüreğin" imparatorun kendisinin iradesi ve niyeti olduğu da söylenebilir.
Uyum Salonu
Zhonghe Salonu, Yüce Uyum Salonu'ndan sonra ve Baohe Salonu'ndan önce ortada yer alır, bu nedenle bu isim kullanılır. Aynı zamanda, Uyum Salonu, imparatorun Yüce Uyum Salonunda mahkeme toplantısını yapmadan önce ve Xiannong Sunağı, Di Altar, Sheji Sunağı, Taimiao vb. İçin kurban metinlerini ve çiftlik araçlarını gözden geçirdiği ve kraliçeye amblemi ve kurcalama yaptığı gibi kurban sunmadan önce kısa bir süre dinlendiği bir yerdi. Yudie'yi (İmparatorluk Şeceresi) tamir ederken gözden geçirme ritüeli, aynı zamanda "etkisizleştirme" niyetini de içerir.
Yun Zhi Jue Zhong
Bu yatay levha, ilk olarak İmparator Qianlong tarafından yazılmış olan Zhonghe Hall'un tahtının üzerinde asılıydı. Dört karakter, imparatorun haklarını kullanırken güvenilir, adil ve ılımlı olduğunu belirtmek için tapınağın adıyla tutarlıdır.
Merkezde "Yun Zhi Jue Zhong" plakası bulunan Yüce Uyum Salonunun içi
"Yun Zhi Jue Zhong" Plaketi
Gökyüzünü korumak için altı ejderhaya binerken kaçış yok;
Beş kutsamayı ve teneke direği uygulayan Zhang Jue, sabittir.
Beyitler, Zhonghe Tapınağı'nın tahtının her iki yanındaki sütunlara asılır, yani imparator ülkeyi yönetmek için dünyayı dolaşıyor, rahatlık yok; açıklığa kavuşturmak için sıradan insanlara beş kutsama verildi ve doğru kişi seçilmelidir. Orijinal metin İmparator Qianlong tarafından yazılmıştır.
Koruma Salonu
Koruma Salonu'nun beyitinde "Ataların emirleri, mirasçılarım ve torunlarım, Shang Kaqin sonsuzluğu miras alır; cennetin kalbi dersler verir, ancak Rong'u düşünürken ve sınırsızlığı korurken her yönden hükümdarlar" Koruma Salonu'ndaki tahtın ön sütununa asılır. Baohe Salonu, imparatorun Qing Hanedanlığı döneminde Qianlong döneminde şahsen imparatorluk sınavını ülkedeki en üst seviyeye çıkardığı ve ondan sonra saray muayenesini çağırdığı yerdir. Çin stili için ilk üç, şampiyon, ikinci ve Tanhua, geri kalanı ise Jinshi. Daha sonra, resmi görevlerde bulunmak üzere merkezi hükümetin çeşitli bakanlıklarına ve ülkenin her yerine atandı.
Koruma Salonu
Ayrıca, Muhafaza Salonu, imparatorun yabancı vassal ve prenslere ve bakanlara ve He Jincheng'in "Kayıtları" ve "Hadisleri" ne bir ziyafet verdiği yerdi. Bu nedenle beyitin üst teğmeni kraliyet ailesini hedef alır (görevlendirme tahtın varisidir) ve alt teğmen dış feodal klanı (Moğolistan gibi etnik grupların reisleri) ve tüm yetkilileri hedef alır. Yani ataların talimatı güneş ve ay kadar parlaktır. Arazi teslim edildi ve benim torunlarım miras alırlarsa ve onu saygıyla uygularlarsa ülkeyi ölümsüzleştirecekler; göklerin seyrettiği yerde, çeşitli yabancı vasallar ve tebaayı sonsuza dek tutmak için aldatılmamayı düşünmelidir. Beyit dili aslen İmparator Qianlong tarafından yazılmıştır.
İkincisi, iç avlu alanı
Qianqing Sarayı
Antik saray inşa ritüel sistemine göre, öndeki üç salon Taihe, Zhonghe ve Baohe imparatorun hanedanı elinde tuttuğu yerlerdir ve arkadaki Qianqing, Jiaotai ve Kunning'in üç sarayı imparator ve ailesinin yaşadığı yerlerdir. . Qianqing Sarayı, imparatorun sarayıdır. Qing Hanedanlığı'nın Yongzheng döneminde saray, iç mahkeme törenleri düzenlemeye, yetkilileri tanıtmaya ve yabancı elçileri kabul etmeye adandığı Yangxin Salonu'na taşındı. Saray sadece sembolikti.
Dik
Bu levha Qianqing Sarayı'nın tahtının üzerine asıldı. İlk olarak Qing Hanedanı İmparatoru Shunzhi tarafından yazılmıştır. İmparator Kangxi bunu beyaz mermer bir taş levhaya oyarak "dünyanın torunları için her şeyin sonsuza kadar olduğunu" gösterir. Orijinal siteyi kaldırmak için postscript eklendi. İmparatorluk Çalışma Odası'nda toplandı, yerine çöpler geldi. Daha sonra İmparator Qianlong, Qing Hanedanlığı Sarayı'nı yeniden inşa ettiğinde, onu yeniden açtı ve yazı ekleri ekledi. Jiaqing Hanedanlığı döneminde bir yangın çıktığı, plağın yakıldığı ve İmparator Jiaqing'in insanlara onu yeniden yaratmalarını emrettiği söylenir. Yasak Şehir'de yaşayan ilk nesil İmparator Shunzhi'den günümüze, bu plak birkaç katliamdan geçmesine rağmen, Qing Hanedanlığı'nın yükselişine ve düşüşüne tanıklık ettiği için derin bir anlam duygusuna sahiptir. Dört karakter "dik ve parlak" buraya asılır, özveriliğin ve dürüstlüğün genel anlamının yanı sıra, Qing Hanedanı'nın tahtını sonsuza kadar sürdürmek anlamına da gelir.
Çing Hanedanlığı Sarayı'nın, üzerinde "sade ve parlak" bir levha bulunan iç görünümü
İmparator Kangxi tarafından toplanıp kaydedilen Qianqing Sarayı'nın tahtında bir yazıt var.
Qian Qing Gong Ming:
Yalnızca gökyüzü bilgedir, yalnızca kutsal zaman. Keşke bakan Qin ise, ama halk Yi'yi takip ediyor.
İlk eş, IWC Xianning. Kaiti'nin bir beyefendisi için, dört yön kuraldır.
İbadet ama hırs, endüstri çapında ama çalışkanlık. İnsanları tanımak bilgeliktir ve barış yararlıdır.
Bunun anlamı: Tanrı her şeye kadirdir ve her şeye kadirdir ve imparator, ülkeyi yönetmesi için Tanrı'yı taklit eder. Bir saray mensubu olarak, sıradan insanlar şefin emrine itaatkar bir şekilde itaat ederken, imparatora saygılı bir şekilde itaat etmelisiniz. Devlet başkanı her şeyin üstündedir ve onlar tarafından yönetilir ve tüm uluslar barış içinde olacaktır. Bakanlar ve işçiler Helepingyi'nin beyefendileri gibidir ve hepsi bunu bir kural olarak kabul eder. Yüksek liyakat elde etmek istiyorsanız, güçlü bir iradeye sahip olmalısınız. Büyük bir amaca ulaşmak istiyorsanız, çok çalışmalısınız. İnsanların kalplerini anlarsanız, bilgelerin başkomutanının astı olabilirsiniz. İnsanları istikrarlı tutmak için her zaman iyilik yapmalısınız ve insanlar size minnettar olacaktır. Bu sözler, ülkeyi yönetmenin temel stratejisidir. Qianqing Sarayı'ndaki plaklar, eklemler ve yazıtların tümü, ülkeyi yönetmenin yollarıdır ve bu da onların özel statüsünü gösterir.
Qianqing Sarayı'nın içi, sütunlarda iki beyit görülebilir.
Tüm uluslar için doğrudur, dikkatli olun ve kendi kendini yetiştirin;
Hongfu beş klasiği, hafif sivil ilişkiler yok ama zor.
Bu derneğin anlamı şudur: Bir imparator olarak, her zaman ülkenin uzun vadeli istikrarını göz önünde bulundurarak, kendinizi pratik etmeli, kendinizi geliştirmeli ve tebağinizin bir örneği olmalısınız; Beş Normal'in eğitimini geniş çapta teşvik edin, böylece özneleriniz kendi yerlerinde olsun ve sıradan insanların öyle olduğunu hafife almayın. İşleri idare etmek çok kolay. Beyitin imalarından, amacının daha çok tarihsel deneyim ve dersleri özümsemek olduğunu da görebiliriz.
İmparator Kekuan ve Ren, uç noktayı inşa etti;
Sadece öz tek şeydir, Dao yayda birikir.
Bu beyit, Qianqing Sarayı'nın ön direğindedir ve "Shang Shu" deyiminden alınmıştır, yani: Hoşgörü ve yardımseverlik, ülkeyi yönetmenin en büyük ölçütüdür. Ülkeyi yönetmenin yolu, yalnızca dikkatli ve bölünmemiş bir dikkatle üzerinizde toplanacaktır. Eklem, İmparator Qianlong için bir hikaye anlatıcısıdır.
Jiaotai Salonu
Tai'nin heksagramı, küçüğün büyüğe gittiği anlamına gelir ki bu çok hayırlı ve başarılıdır. Cennet ve dünya etkileşime girer, her şey sorunsuz bir şekilde büyür. Yukarı ve aşağı dokunduğunuzda tek bir zihne sahip olabilirsiniz. Hükümdarlar ve bakanlar ve çiftler dahil olmak üzere yukarı ve aşağı birçok anlama sahiptir. Jiaotai Salonu, Qianqing Sarayı ile Kunning Sarayı arasında yer almaktadır, dolayısıyla adı.
Jiaotai Hall'un iç görünümü,
"Wuwei" Plaketi
Buradaki "Wuwei" kelimesinin asıl anlamı, arkanıza yaslanıp fayda elde etmek, bir şeyler yapmak değil, insanların sorumluluklarını bilmek ve her şeyi kişisel olarak yapmamak anlamına gelir. Plak, Jiaotai Hall'un tahtının üzerinde asılı duruyor.İlk olarak İmparator Kangxi tarafından yazılmış ve şimdi İmparator Qianlong'un bir kopyası.
Sürekli tuzludur ve günden güne beslenir;
Guanju Linzhi, Wanghua'nın temelidir.
Jiaotai Hall tahtının her iki yanındaki sütunlara asılan bu beyit, salonun adıyla derlenmiş klasik bir cümledir. Bu şu anlama gelir: Çift sonsuza dek birbirleriyle uyum içinde olacak ve cennetten gelen nimetleri ve müreffeh torunları karşılamaya devam edecekler: Guanju ve Linzhizhi bu şiirleri, erkekler ve kadınlar arasındaki ahlaki eğitimin ülkeyi güçlendirmenin temeli olduğunu söylüyor. Beyit İmparator Qianlong tarafından yazılmıştır.
Kunning Sarayı
Kunning Sarayı, kraliçenin uyuduğu ve orta saray olarak da bilinen altıncı sarayda bulunduğu yerdir. Qing Hanedanlığı'nın Shunzhi döneminde, Mançu geleneklerine uygun olarak, burada kardinallere ve bakanlara et yemeleri için şaman törenleri düzenlenirdi. Ancak Dongnuan Pavyonu hala imparatoriçenin düğün gelin odası olarak korunmaktadır. İmparator Qianlong, görgü kurallarındaki statüsünü korumak için Dongnuan Köşkü'nün arka duvarına "Kunning Saray Yazıtı" yazdı.
Kunning Sarayı
Risheng Yueheng
Plaka, Kunning Sarayı'nın doğu köşkündeki yatağa asılır. Evlilik gününde mutlu yatağın tadını çıkarır, bu nedenle imparator ve kraliçe, güneş ve ay ile karşılaştırılır.
Baoluo uzun ve kalıcı, Baji halkı her gün mutlu;
Jinxuan hem muhteşem, hem güneş hem de ay gökyüzünde parlıyor.
Bu beyit, Kunning Sarayı'nın Doğu Nuan Köşkü'ndeki yatağın kuzey duvarına asılmıştı ve düğünü sırasında İmparator Guangxu tarafından bırakılmış olması gerekiyordu.
Zuwu Qisheng, Wufutang, Beş Hanedan ile aynıdır;
Tianyan mutlu ve üçüncü dereceden dilekler üçten fazla.
Bu beyit, Kunning Sarayı Doğu Nuan Köşkü'nün doğu odasındaki sıcak çukurun duvarına asıldı ve İmparator Guangxu tarafından düğünü sırasında bırakıldı.
Kunning Palace İç Mekan
Üç, Yangxin Tapınak Bölgesi
Kalbi Besleme Salonunun adı, Mencius'un "Kalbi Beslemek Birkaç Arzuda İyi Değildir" kitabından gelmektedir, bu da karakterinizi geliştirmenin en iyi yolunun arzuyu azaltmak olduğu anlamına gelir. Yangxin Salonu, doğuda Qianqing Sarayı, güneyde Xiliu Gong Bölgesi ve kuzeyde Qianqingmen Meydanı'nın güneybatı köşesinde Askeri Uçak Departmanı'nın bitişiğindedir. Qing Hanedanlığı'ndaki Yongzheng İmparatorundan bu yana, Yangxin Salonu, saraydaki imparatorların ana yatak odası ve hükümet işleri merkezi haline geldi. İmparator Yongzheng, Qing Hanedanlığı'ndaki en gayretli hükümdardı ve Yangxin Salonundaki "Zhongzheng Renhe" ve "Gayret ve Refah" plaketlerinin her ikisi de imparatorluk kaleminde yazılıydı. Hall of Yangxin sarayda elverişli bir konumdadır.Salondaki alan kompakttır ve işlevler yoğunlaşmıştır. Anıtları okumak için salon, çalışma odası, yatak odası ve küçük odalar, gizli sohbetler, dinlenme ve Buda'ya ibadet etmek için tüm odalar mevcuttur.Gece kıyafetleri için büyük bir salondan daha uygundur. Shishi hükümdarı, Qing Hanedanlığı imparatorunun son derece merkezileştirilmiş siyasi sistemi altında merkezi bir yerdi. Kalbi Besleyen Salon'daki plaketler, beyitler, uyarılar ve yazıtlar, Qing Hanedanlığı'ndaki imparatorluk yönetiminin özünü yansıtıyor.
Beslenme Salonu
Beslenme Salonu Çiftliği:
"Dünyayı yalnızca bir kişi yönetir; bir kişi dünya için nasıl hizmet edebilir." Bu Zhang Yungu'nun "Dabaozhen" den Tang Hanedanlığı İmparatoru Taizong'a. Orijinal metin şöyle diyor: "Azizin refahı kurtarması, kendisini suçlaması ve insanlara iyilik yapması emredildi. Lanet olsun. Tarafsızlık yoktur, halk ve özverili akrabalar. Dolayısıyla dünyayı bir kişi yönetir ve dünya bir kişiye hizmet etmez. "
Beslenme Salonunun İçinde
Doğu duvarı bir zamanlar İmparator Qianlong'un yürek yükselten yazıt için imparatorluk fırçasını astı:
İnsanların kalpleri tehlikede ve boşta. Dao'nun kalbi zayıftır, tomurcuklarını geliştirir.
Boş zamanları ve eğitimi desteklenmektedir. Bir süre bırakmaya gerek yok.
Yağmur gibi, bu inçlik tarla verimli. İmparator itaat eder, düz ve sessizce hareket eder.
Haydutlar şaşkına döndü ve haydutlar sessiz. Eğer kralsanız uyanık olmak daha iyidir.
Bir düşünce iyidir, yüz açlık açgözlüdür. Bir düşüncenin kötülüğü Wanxing'i endişelendirir.
Yükseltmenin, dürüst olmanın ve saygı duymanın yolu. Kralın dışında ve kutsalın içinde kendini inkar ve ritüel.
Hangisi sonuncusu, dışarısı içeride. Gidecek uzun bir yol var.
Duodian Chong Chong, adından da anlaşılacağı gibi. Bu yazıyı yapın, Yongxun gelecek nesiller.
Sanxitang
Sanxi Hall'un küçük plakası, İmparator Qianlong tarafından yazılan Yangxin Hall Xi Nuan Pavilion'un ikinci odasının doğu duvarına asılır. "İmparator Qianlong'un Sanxi Hall'daki İmparatorluk Sisteminin Hikayesi" ne göre "Sanxi" adı nedeniyle, Jin Hanedanı Wang Xizhi'nin "Kaixue Kravat" ve Wang Xianzhi'nin "Sonbahar Ortası Kravat" ını toplayan İmparator Qianlong'du ve daha sonra Wang Xun'un " "Boyuan Tie", kitapların üç kalıntısının hepsi nadir hazinelerdir.
Sanxitang iç
Sanxi Salonu'nda, ünlü Wei ve Jin hanedanlarının şiirlerini "Antik ve bugünü tutmak, Hao Su'ya derinden emanet etmek" beyiti imparator Qianlong'un zarif, zarif ve edebi tarzını gösterir. Shanglian "kucaklamak" ile başlar ve ikincisi "Hao Su" ile biter, her ikisi de Sanxitang'ın kompakt uzayını ve çalışmanın ruhunun inç kare arasında yoğunlaştığı durumu yansıtır. Beyit düz bir tonda "su" kelimesiyle yoğunlaştırılmıştır ki bu da bu beyitin özelliğidir.
Ek olarak, Sanxitang'ın beyitleri şu şekildedir:
Yutang, Yanxi'yi ağırlıyor; Jingu Zhenlinxiang.
Erik barış mektubunu bildirdi; kuş arzulu baharı geçti.
Sevgi her şeye iyi gelecek; Taoculuk ve antik çağlar.
Geçilmesi imkansız hiçbir şey yok; birbirini doğal olarak tanıyan insanlar var.
Kitap bahçesi ve ritüel bahçesi iyi değil; Ou Xiangyan temiz.
Toplam Qiongyu Sonbahar Ortası Festivali ayı; hepsi yaşlanmanın hazinesi olarak kullanılıyor.
Yetiştirme ilk önce sersemletilir; okumak yetenek geliştirmek içindir.
4. Batı Altıncı Saray Bölgesi ve Ningshou Saray Bölgesi
Tai Chi Salonu
Taiji Salonu aslen ikinci avludu. Changchun Sarayı Qing Hanedanı'nın sonlarında yeniden inşa edildiğinde, Taiji Salonu'nun arka salonu bir geçit salonuna dönüştürüldü ve arka saçaklar, bir manastır oluşturmak için bir köşe verandası ile Changchun Sarayı'na ve doğu ve batı tarafındaki salonlara bağlandı. Biri Taiji Salonu ile Changchun Sarayı'nı birbirine bağlı dört girişli bir avluya bağlayan bir geçit.
Qixiang Sarayı'nın ana salonunun ön saçaklarında dik bir "Qixiang Sarayı" plakası olduğu ortaya çıktı. Qianlong'un altıncı yılında (1741), İmparator Qianlong, Yongshou Sarayı dik plaketinin üslubuna uygun on bir plaket yapıp bunları kişisel olarak yazmasını ve Yongshou Sarayı hariç diğer on bir sarayda Doğu Altıncı Saray ve Batı Altıncı Saray'a asılmasını emretti. ana koridor. İmparator Qianlong da bir kararname çıkardı: "On milyon yıl asılı kaldıktan sonra, izinsiz hareket etmeyin. Cariyeniz başka bir saraya taşınsa bile, onu değiştirmeye alamazsınız."
Tai Chi Salonu
Qing Hanedanlığı'nın Qianlong hükümdarlığı sırasında İmparator Qianlong, bir ressama antik Çin cariyelerinin erdemlerine dayanan on iki adet "Gongxun Resmi" resmi yapmasını emretti, bunlar festival sırasında sırasıyla Doğu Altıncı Saray ve Batı Altıncı Saray'a asıldı ve Jingyang Sarayı'nın Xueshitang'ında toplandı. (Bkz. "Yangjizhai Conglu"). Her resme, cariyeyi sonsuza dek taklit etmesi için uyaran dört kelime ve on iki cümle eşlik ediyor.
Tai Chi Hall beyitlerine sahiptir:
Yuva olarak iyilik ve doğruluk ile, Fengyi A Pavilion;
Cennet ve insanla işbirliği yapın ve bir kemer gibi yaşayın.
Bu beyit, İmparatoriçe Dowager Cixi tarafından yazılan Taiji Salonu'nun önündeki saçak sütununda.
Zhaoming Sanguang, Qinghe Liuhe;
Trilyonları çalıştır ve saat dörtte yap.
Bu beyit, İmparatoriçe Dowager Cixi tarafından yazılan Taiji Salonu'nun arkasındaki saçak direğinin üzerindedir.
Tiyuan Tapınağı
Tiyuan Temple Couplet
Xunzhi, kutsal olanı ummayı öğrenmeyi seviyor; gökyüzü için umut etmek için kendini geliştirme.
Bu, İmparator Xianfeng tarafından yazılan Yasak Şehir'deki Tiyuan Salonu'nun önündeki saçak sütunundaki beyit. Ortak dilin anlamı şudur: Gökyüzü gibi dinlenmemek için çok çalışın ve bir aziz gibi çalışkan ve alçakgönüllü olmaya karar verin.
Tiyuan Salonu İç
Changchun Sarayı
Changchun Sarayı Couplet
Ayın dokuz gecesinde yıldızlar kuzey kemerinde;
Dağ çok yaşa, Shuang Ai batıdan gelir.
Bu beyit, İmparatoriçe Dowager Cixi tarafından yazılan Changchun Sarayı'nın önündeki saçak direğine yazılmıştır.
Rüzgar ve Yağmurun Altı Perdesi ve Gan Tune; Nebula Üçüncü Düzen Şıngırtıyor.
Bu beyit İmparatoriçe Dowager Cixi tarafından Changchun Sarayı'nın ana girişinin her iki yanında yazılmıştır.
Chuxiu Sarayı
Chuxiu Sarayı
Chuxiu Palace Couplet
Baifu ekranları açılıyor, dokuz gün Rui Ha'yı karşılıyor; beş bulut ve güzel manzara, Vientiane Chuntai'ye girer.
Bu beyit İmparatoriçe Dowager Cixi tarafından yazılan Chuxiu Sarayı'nın önündeki saçak ayağı üzerindedir.
Ruijiyao'nun resimleri, Shouyu'yu birleştiriyor ve açıyor; Xiangcheng Langhua, Xi Hao Le Kangqu.
Bu beyit İmparatoriçe Dowager Cixi tarafından Chuxiu Sarayı'nın ana girişinin dışında her iki tarafta yazılmıştır.
Suifu Salonu
Ganquan ağacının etrafında renkli bulutlar büyür;
Bu beyit, Suifu Salonu'nun önündeki sütunda yer alır.Tang Zhongzong "Li Chun Ri You Yuan Ying Chun" Li Xian'ın dizesinden modifiye edilmiştir.
Shufang Sahnesi
Shufang Sahnesi
Shufang sahnesinde "Ri Li Yaotai, dünya Ming Hanedanlığı'na kapalıdır; rüzgar açık ve yeşimlidir, Wan Fang Ya müziğini şarkı söyler" ikiye ayrılır ve "Life of Ye Qing" plakası üstte yer alır.
Lu Runxu tarafından yazılan Shufangzhai'nin güney duvarına dört karakter "quan dance, homophony" kazınmış. Shufangzhai imparatorların ve imparatoriçelerin zevk aldığı bir sahneydi ve dansı kullanmak doğaldı, ancak dansçıların sayısı eski değildi.
(Bu makalenin bir kısmı Yang Xin'in "Yasak Şehir Ortak Plaketi Rehberi" nden alınmıştır)
