Bizi takip etmek için mavi kelimeye tıklayın
Hada küçük açılım: (yukarıdaki resimden devam ediyor) Biri saflığı ve hayırlılığı simgeleyen beyaz bir Hada; diğeri renkli bir Hada, renkler mavi, beyaz, sarı, yeşil ve kırmızı.
Mavi, bilgeliği, sağlığı, sonsuzluğu, barışı ve sadakati temsil eden mavi gökyüzünü sembolize eder. Beyaz, beyaz bulutları sembolize eder ve dünyadaki tüm saflığı, nezaketi, hayırlılığı ve güzelliği içerir. Sarı, dünyayı sembolize eder, haysiyet ve üstünlüğü temsil eder ve genellikle dinde kullanılır. Yeşil, nehir suyunu sembolize eder, refah, üreme ve umudu temsil eder. Kırmızı, mekanın korunmasını sembolize eder, tüm iyi ve müreffeh dilekleri içerir ve nimetler ister.
Budist öğretileri, Wucai Hada'nın bir bodhisattva kostümü olduğunu, dolayısıyla yalnızca belirli koşullar altında kullanıldığını açıklar. Tibet bilgini Triley Quzhanın "Tibet Yerel Tarihi" ne göre Hada, Yuan Hanedanlığı döneminde Tibet ile tanıştı.Sakya Fah 51, Kubilay Han ile buluşup Tibet'e döndüğünde ilk Hada'yı geri getirdi. . O sırada Hada'nın her iki tarafında da Çin Seddi tasarımı vardı ve üzerinde "Hayriye Ruyi" yazısı işlenmişti.
Küçük uzantı: Kutsal Yazıları Tartışmak, Yinming sisteminin mantıksal akıl yürütme yöntemine göre Budist öğretilerini tartışmanın çalışma sürecini ifade eder. Tibet dili, Tibet Budist lamalarının Xianzong klasiklerini incelemeleri için gerekli olan "Dharma Xiang" anlamına gelen "Köy Nimbus" olarak adlandırılır. Çoğunlukla tapınakta açık alanda ve ağaçların gölgesi altında yapılır. Trisong Detsen döneminde Mahayana keşişi ve Kamalasila arasındaki kamuoyu tartışmasından kaynaklandı.
(Devam edecek ...) Her gün güncelleyin!
Yukarı kaydırın
Netcom
wts_news18a
Sina Weibo
@
Sağdaki QR koduna uzun basın
Bizi takip edin