Japon Anıt El Yazmaları Sergisi Çinli Seyircileri Sonlandırıyor: Yabancı Bir Ülkede Gönül Yarası Hissetmek
24. yerel saatte 40 günlük "Yan Zhenqing Özel Sergisi" Tokyo Ulusal Müzesi'nde (Tohoku) sona erdi. Taipei Ulusal Saray Müzesinin belediye binasının "Yeğeninin El Yazması" hazinesini ödünç almasının neden olduğu tartışma, serginin sona ermesiyle bitmeyecek. Tsai Ing-wen yetkilileri, "hayranlık" ve "yumuşak bağımsızlığın" arkasındaki aklın açık olduğunu, ancak durdurulamayacak olanın, Çin ulusunun tarihini ve kültürünü tanıyan ve bunlara ait olan boğazın her iki yanındaki insanlar olduğunu gösterdi.
23 Şubat 2019 öğleden sonra Japonya Tokyo Ulusal Müzesi'nde ziyaretçiler "Yan Zhenqing Özel Sergisi" için sıraya girdi. (Resim kaynağı: Görüşülen kişinin izniyle)
Okyanusun öbür ucunda, "dünyadaki ikinci kitap dizisinin" neden olduğu tartışma
Tang Hanedanlığı İmparatoru Suzong'un (MS 758) ilk yılında, Yan Zhenqing, Changshan İlçesini geri aldı ve insanlara Yan Jiming'in kafasını Hebei'de bulmalarını emretti. Gözyaşları, 23 satır, her satırda on bir veya iki karakter, toplam 234 kelime. Bu, Çin hat sanatı tarihinde "dünyadaki ikinci yazı satırı" olarak kabul edilmiş ve 2012 yılında Tayvan yetkilileri tarafından "ulusal bir hazine" olarak onaylanmıştır.
Bu nadir özgünlüğü takdir etmek için birçok Çinli turist özellikle Japonya'ya uçuyor. Bir ziyaretçi, "Sabah 9'da Tobo'ya gittim, 30 dakika bilet aldım ve müzeye 60 dakika girdim" dedi, "ama gerçekten şahsen görmeye değer." Yabancı bir ülkede nefret ve nefret dolu trajik anılar gördüklerinde "kalplerinde derin bir acı hissetmekten alıkoyamadıklarından" yakınan Çinli izleyiciler de var.
Taipei'deki Ulusal Saray Müzesi, Tang Hanedanlığından Yan Zhenqingin "Hatıra Yeğeni El Yazması" nı ödünç verdi ve ilk kez 15 Ocak'ta yapılan Tokyo Ulusal Müzesi'ne. (Fotoğraf kaynağı: Tayvan'ın "Merkezi Haber Ajansı" muhabiri Yang Mingzhu tarafından fotoğraflanmıştır)
"Yeğenine Kurban Yazması" nın yüksek standartta bağımsız bir sergi salonunda düzenlendiği ve eski Çince'nin yanı sıra içeriğin Japonca, İngilizce, Korece ve diğer dillere de çevrildiği bildirildi. "Yeğenin El Yazması" nın önünde bakım ve yönetim konusunda uzmanlaşmış çok sayıda personel var Seyircilerin sıraya girmesi gerekiyor ve işin önünde durmalarına izin verilmiyor.
Japonya'da çalışan Çinli Bay Zhang, 23 Şubat'ta "Yeğenine Kurban El Yazması" nda Lushan'ın gerçek yüzünü görmeden önce yaklaşık iki saat boyunca sıraya girdi. Chinanews.com'dan bir muhabire, "içeride tüm fotoğrafların yasak olduğunu, incelemelerin çok katı olduğunu ve cep telefonlarının çıkarılamayacağını" söyledi. Akşam saat 18: 00'e kadar, ziyaret için sırada bekleyen çok sayıda insan vardı. Bay Zhang, "Japonların Çin kültürüne bu kadar ilgi duymasından gurur duyuyorum." Dedi.
"Yan Zhenqing Özel Sergisi" 16 Ocak - 24 Şubat 2019 tarihleri arasında Japonya'nın Tokyo Ulusal Müzesi'nde sergilendi. (Resim kaynağı: Görüşülen kişinin izniyle)
Ancak bu sergideki bir detay Çinli ve Japon netizenler arasında memnuniyetsizliğe neden oldu - "Kurban Nephew El Yazması" tarzında bir atıştırmalık kutusu ve "Kurban Yeğen Yazması" ndaki Çince karakterlerden yapılmış bir soya sosu, sergi metninde yer aldı. Bir emtia alanı oluşturun.
Atıştırmalık paketinin kapağına "Kelimeler kan ağlatır, demir kemikler sıkılır" adlı kurbanlık bir yazı çıktı.
Bazı netizenler, bu dim sum kutusunu satın alan Japon ziyaretçilerin bu tarihi bilselerdi, yine de yiyebileceklerini düşündüklerini ifade ettiler. Bazı netizenler, "Bu tür mallar yapmak için fedakarlık metinleri kullanmak çok uygunsuz" diye eleştirdi. "Bu hazineye bir hakarettir." Sosyal medyada, bazı Japon netizenler de bunu yapmanın işe saygı duymadığını düşünüyor.
Profil resmi: "Yeğenine Kurban El Yazması". (Resim kaynağı: Taipei Sarayı Müzesi web sitesi)
Japon kültürel ürünleri konusundaki tartışma, bir kez daha Taipei'deki Ulusal Saray Müzesi'nin bu kadar değerli kültürel kalıntıları sergilenmek üzere Japonya'ya göndermesine neden oldu.
Bu tam anlamıyla "büyüleyici" yaklaşım, serginin açılışından önce boğazın her iki yakasındaki insanlardan eleştiri aldı. Adadaki bazı netizenler DPP'yi "Tayvanlı bir grup satmak" olarak eleştirdi. Bazı netizenler, "Ulusal hazine" iktidardaki size (DPP) değil, tüm halka aittir "diye eleştirdi. Tayvanlı eleştirmen Huang Zhixian, "Üzüntü ve öfkemi ifade edemem!" Dedi.
Doğu Çin Normal Üniversitesi Simian Lisesi Beşeri Bilimler Enstitüsü'nde araştırmacı olan Fan Bocheng, "Yeğenine Kurban El Yazması" nın Tang Hanedanlığı'ndaki hat sanatının neredeyse en yüksek temsilcisi olduğunu söyledi. "Yeğene Kurban El Yazması" yaklaşık 1.400 yıl önce yayınlandı, kırılgan olduğu düşünülebilir ve "bir kez yaralanma" olarak adlandırılabilir.
Profil resmi: Taipei Ulusal Saray Müzesi'nin güney avlusu (Taibao Şehri, Chiayi İlçesinde bulunur). Çin Haber Ajansı muhabiri Chen Xiaoyuan'ın fotoğrafı
Boğazlar arası düşmanlık yaratmak için, Cai yönetiminin "kültürel Tayvan bağımsızlığı" yoğunlaşıyor
Aslında bu, Tayvan yetkililerinin uygunsuz kültürel uygulamalar nedeniyle eleştiri ve memnuniyetsizliğe neden olduğu ilk olay değil. Tsai Ing-wen yetkilileri iktidara geldiğinden beri, "kültürel Tayvan bağımsızlığı" olgusu yoğunlaştı.
Müfredatın ince ayarının kaldırıldığını, anakara ve Hong Kong ve Makao bilim adamlarının Tayvanın "Ulusal Tarih Müzesi" nden materyal ödünç almasının yasaklandığını, Taipeideki Ulusal Saray Müzesinin güney avlusundaki on iki canavar başının kaldırıldığını ve Tayvanın direniş savaşı serisine ait anıtın söküldüğünü duyurarak ... Boğazlar arası muhalefet oluşturdu.
Profil resmi: Tsai Ing-wen (solda). Çin Haber Ajansı muhabiri Zhang Xiaoxi'nin fotoğrafı
Tsai Ing-wen yetkilileri kasıtlı olarak Tayvan'ın "Çin Kültür Derneği" ni "yeşerdi". Adadaki kamuoyu, bu hareketin "Çin Kültür Derneği" ni "Tayvan Kültür Derneği" olarak değiştirmenin habercisi olduğuna ve boğazlar arası kültürel kimliğe kesinlikle engel oluşturacağına işaret etti.
Buna ek olarak, Tsai Ing-wenin kampındaki bazı kişiler, "ürpertici aynı zamanda Çin kültürüdür ve Çin'in cepheyi birleştirmesine yardım ediyor" şeklindeki tuhaf argüman, adadaki kamuoyunun güçlü muhalefetine yol açtığı için Tayvanlı gençlerin "ürpertici (diablo)" olmaktan men edilmesi gerektiğini öne sürdü.
Profil fotoğrafı: "Yeğene Kurban El Yazması" (Resim kaynağı: Taipei Sarayı Müzesi web sitesi)
"Yeğenine Kurban Yazması" nda böyle bir mühür bırakıldı - "Zhongsun Baozhi". Çinliler için hat sanatı, Çin ulusunun tarihini ve kültürünü taşır ve medeniyetin derin kavramlarını, kimliğini ve ortak hafızasını miras alır.
Kültürel kimlik, ulusal kimliğin ve ulusal kimliğin temelidir. Çin, uzun bir geçmişi ve geniş bir toprakları olan çok etnikli bir ülkedir.Entegrasyon ve birleşme her zaman Çin ulusunun tarihsel gelişiminin eğilimi olmuştur.
Pek çok ziyaretçi, daha yakından bakmak için "Yeğenine Kurban El Yazması" nın önünde durdu. (Fotoğraf kaynağı: Fotoğraf Huang Jingjing, "China Times Electronic News", Tayvan)
Bir dahaki sefere anakarada görünecek mi?
Anakaradaki kültür bilgini ve hattat Rong Hongjun, "Yeğenine Kurban El Yazması" nın ağırlığının apaçık olduğunu ve birçok anakara kültür insanının ünlü Çinli hattatların kaligrafisinin önce boğazın her iki yakasıyla paylaşılması gerektiğini düşündüğünü söyledi.
Taipei'deki Ulusal Saray Müzesi neden bu kez Japonya'ya "Yeğenine El Yazmaları" ödünç verdi, ancak bunu henüz Anakara Müzesi'ne ödünç vermeyecek?
Çin Müzayede Endüstrisi Derneği'nin Hukuki Danışma ve Teorik Araştırma Komitesi üyesi Ji Tao bunu bir keresinde açıklamış ve Taipei'deki Ulusal Saray Müzesi'ndeki kültürel kalıntıların çoğunun Japon işgalinden kaçmak için Pekin'deki Saray Müzesi tarafından 1930'larda ve 1940'larda alındığını söylemişti. Güneye taşındı "ve sonunda Tayvan'a gönderildi. Tayvan Boğazı'nın iki yakası bu kültürel kalıntıların farklı mülkiyetine sahiptir. Tayvan, koleksiyonlarının anakarada sergilenmek üzere ele geçirilebileceğinden endişe ediyor ve anakaradan, kültürel kalıntıları ödünç vermeye razı olmadan önce "el koymadan yasal muafiyet" düzenlemeleri oluşturmasını istiyor.
Profil fotoğrafı: 7 Şubat'ta Taipei'deki Ulusal Saray Müzesi'nde turistler porselen koleksiyonuna hayran olmak için sıraya giriyor. Çin Haber Ajansı muhabiri Kong Renyuan
Ancak, aslında, 2013 gibi erken bir tarihte, Danıştay'ın Tayvan İşleri Dairesi bir söz verdi: Anakara, boğazın her iki tarafındaki kültürel ve kültürel kalıntıların iki yönlü değişimini güçlendirmek için boğazın her iki tarafındaki kültürel ve kültürel kurumları destekliyor ve teşvik ediyor ve Tayvan'ın endişelendiği bir sorun, yani adli el koyma olmayacak.
Taipei'deki Ulusal Saray Müzesi, 1984 yılından bu yana art arda 70 şaheseri sınırlı sergiler olarak seçti.Bunların bir seferde en fazla 42 gün sergilenebilecekleri ve sergiden sonra 3 yıldan fazla dinlenmeleri gerektiği belirtildi.
Bugün, "Yan Zhenqing Özel Sergisi" Japonya'da sona erdi, merak ediyorum bu "ulusal hazine" üç yıl sonra gelecek sefere anakarada sergilenecek mi?
(Kaynak: Chinanews)
