Modern ulusların hepsi uzun bir tarihe sahip olduklarını iddia ediyor, ancak uluslar modern icatlar olabilir | Haftanın Kitap Önerileri
Muhabir | Dong Ziqi
Editör | Huang Yue
"Göçmenlik"
W.G. Sebald 1944'te Almanya'da doğdu ve 1970'den beri İngiltere'deki East Anglia Üniversitesi'nde öğretmenlik yaptı. 2001'de bir araba kazasında öldü. Bu "Göçmenlik" onun ünlü eseri ve Çin dünyasına ilk kez tanıtıldı. Roman koleksiyonu, her biri bir insanın hayatını hatırlatan ve memleketlerini yurtlarından ve yabancı ülkelerinden terk eden Yahudi göçmenlerin deneyimlerini ortaklaşa anlatan dört kısa hikaye içeriyor. Romandaki karakterler rastgele seçilmemiştir.Üçüncü hikayenin kahramanı, New York'a taşınan, büyük bankacının hizmetçisi olmak için kendi çabalarına güvenen, ancak sonunda bir huzurevine kabul edilen ve aktif olarak şok terapisini kabul eden amcadır. "Rüyanın" sonunda kasvetli bir arka plan var ve geçmişi hatırlamanın aptalca olduğunu düşünüyor. "Hatırlamak, sanki insanlar zamanın kaçışında geriye bakmıyorlar, tepeden bulutların içinde kayboluyormuş gibi, kafayı ağırlaştırır ve baş döndürür. Kulenin yüksek noktası yere düştü. "
Göçmenlik literatürünün özellikleri nelerdir? Yurtdışında Çince yazan Zhang Ling, Interface Culture ile yaptığı bir röportajda yazdıklarını "o dünya ile bu dünya arasındaki gri alanda sıkışıp kalmış" olarak tanımladı. Sebaldın göç öyküsünde okuyucular, Yahudilerin anavatanları ile yeni ülkeleri arasında dolaşıp kaybolduğunu da hissedebilirler. Doğru ile yanlışı ayırt etmek daha da zor olan şey, romanın sadece metin anlatıları değil, aynı zamanda karakterlerin resimlerini de içermesidir.Hikayede aktif olanlar, gerçek bedenlerini metin desteği olarak kullanırlar, romanı daha detaylı ve uzun ömürlü bir roman haline getirir. Aile anıları da Pamuk'un bazı anılarını anımsatıyor: Geçmişin sonsuz fragmanlarının ve kişisel duyguların kendi değerleri var. Xinmin, bu "Göçmenlik" e ek olarak Sebald'ın "Osterlitz" adlı başka bir çalışmasını da yayınladığını söyledi. Kendi yaşam deneyiminizin hikayesini keşfedin.
"Şairin Yavaşlığı"
Fan Ye, "Yüz Yıllık Yalnızlık" ın Çince tercümanı ve Pekin Üniversitesi İspanyolca ve Portekizce Dilleri Bölümü'nde doçenttir. Bu "Şairin Yavaşlığı" Fan Ye'nin özel kitap listesine denktir. Kitap listesi, eski zamanlardan beri İspanyol dili dünyasından onlarca yazarı içerir. , Nikaragua'dan Ruben Dario, Kolombiyalı García Márquez, Meksika'dan Fuentes, Peru'dan Agdas ve Vargas Llosa, Arjantin'den Borges ve Cota dahil Köle bekle. Kitapta Batılı yazarların yaşamları ve eserleri ilginç ve gizli bir biçimde iç içe geçmiş durumda.Örneğin Cortazar cazı seviyor çünkü cazın güçlü bir doğaçlama rengi var ve şansa sonsuz imkanlar açıyor. Eserleri de benzer doğaçlama ve tesadüfi özelliklere sahiptir.
Bu kitap ilk olarak 2014 yılında yayınlandı. Yazarın profilinde Fan Ye kendini şöyle tanıttı: "1970'lerde doğan Fan Ye, Xiang Zhimen komutasında. Acelesi var." Interface Cultureın "New Translator" serisi Fan Ye ile röportaj yaptı. O, Bu karmaşık unvan şöyle açıklanır: "Ayinler Kitabı. Wang Zhi" den Xiangji, çeviri için eski bir isimdir; derinlere doğru yürürken, uçuruma doğru yürüme ve çeviri sırasında ince buz üzerinde yürüme hissini tarif etmek için, aynı zamanda titreme hissini ifade eder; "Ejderhayı Öldüren Ejderhanın Efsanesi" nden, Mingjiao'nun sol ve sağdaki koruyucu elçileri, sol elçiye saygı duyuyor, ikinci sağ elçiye ve sağ elçiye (Fan Yao) da Fan adı verildi. Bu kitabın yanı sıra, Fan Ye'nin editörlüğünü yaptığı "Kağıt Üzerinde İberia" ve "Aynadaki Yalnız Labirent" de Batı edebiyatına giriş için iyi seçimlerdir.
"Günah Şehri Şövalyeleri: Raymond Chandler'ın Biyografisi"
Bu "Günah Şehrindeki Şövalye", güncel dört Chandler biyografisinin en sonuncusudur ve Chandler Raymond'un Çince'ye çevrilmiş tek biyografisidir. Raymond Chandler, sert adam polisiye romanlarının bir temsilcisidir. "The Long Farewell" in yazarıdır. Haruki Murakami ve Oden gibi birçok ünlü yazar onu çok övmektedir. Bununla birlikte, okuyucuların Chandler'ı anlaması Her zaman her türlü sır ve doğru ve yanlış anekdotlarla karıştırılır.
Ünlülerin birçok biyografisi gibi, bu kitap da çok sayıda açıklanmamış mektup ve dosya içeriyor ve biyografi yazarının okuyucular için yaşam yörüngesini ortaya koyuyor. Raymondın çocukluk hayatı mutlu değildi. Çocukluğu, ebeveynlerinin başarısız evliliklerinin acımasız gölgesinde örtülmüştü. Babası, içtikten sonra onu ve annesini evden kaçmaya zorlamak için şiddet kullanmaya devam etti. Lei yirmili yaşlarında iken Amerika'ya döndü ve hayat boyu süren aşkıyla yozlaşmış Los Angeles'ta tanıştı: on sekiz yaş büyük Cici. Orta yaşta, Rein sarhoş ve maaşlı bir işi mahvetti, ancak o zaman polisiye roman yazmaya başladı. Yazma kariyeri karışıktı. Kalıcı yazma felsefesi, bitmemiş edebi hırsları ve Cici öldükten sonra intihar etme düşüncesi, onu edebiyat dünyasına ilk girdiğinde asıl niyetinden yavaş yavaş uzaklaştırdı. Bununla birlikte, özel dedektifi Philip Marlowe, nesiller boyu polisiye romancılara ve onların "karanlık yaratımlarına" ilham verdi.
Bu kitap, Chandlerın kişisel aşkını açığa çıkarmanın yanı sıra, onun yaratıcı gelişimini de özetliyor. Bir "Sert Adam Suçu Kurgu Rehberi" olarak kabul edilebilir - bize yalnızca Chandlerın "Black Mask" dergisine katkısı hakkında bilgi vermez. Hikaye yazma ve yayınlama süreci, "Uzun Uyku" ve "Uzun Veda" ve diğer çalışmalar da Philip Marlowe'un görünüşünü ve değişimini araştırdı. Bu biyografi, Nanda Society'nin "The Biography of Camus" ve "Not Only Jane Austen" gibi çalışmaları da içeren Watchmen · Biyografi serisine aittir.
"Geleneksel Buluş"
Gelenek nedir? Gelenekler eski mi? Neden bazı gelenekler icat edilir? Modern insanlar neden geleneği icat eder? Sözde geleneksel ritüeller ve semboller modern ulus-devletin gelişiminde nasıl bir rol oynadı? "Yeni şişelerde eski şarap" mı yoksa "eski şişelerde yeni şarap" mı? Bu kitap okuyucuların, genellikle eski geçmişin gerçek geçmiş değil, çok yeni bir icat olabileceğini düşündüğümüzü fark etmelerini sağlıyor.
Kitap, İskoç ve Galler ulusal kültürünün oluşumu, 19. ve 20. yüzyıllarda İngiliz kraliyet ritüellerinin evrimi ve Hindistan ve Afrika'nın sömürge dönemindeki emperyal ritüellere katılımı da dahil olmak üzere birçok "icat edilmiş gelenek" vakasını araştırıyor. Sözde "icat edilmiş gelenek", tarihin uzun nehrinde ortaya çıkan ve yerleşik, alenen veya özel olarak kabul edilen uygulama faaliyetlerine atıfta bulunur.Bu faaliyetlerin ritüel ve sembolik anlamı vardır ve 19. yüzyılda Britanya'nın yeniden inşası gibi geçmişle bir sürekliliği ifade eder. Parlamento binasında kullanılan Gotik mimari tarz açıkça yapaydır ve gerçek geleneklerden farklıdır. Daha ilginç olan ise, daha hızlı bir toplumsal dönüşüm döneminin daha çok "icat edilmiş gelenekleri" doğurmasıdır. Çok önemli bir örnek, modern ulusların ve milliyetçiliğin yaratılmasıdır. Yazar, modern insanların genellikle eski olduklarını ve en uzak antik çağlara kök saldıklarını iddia ettiklerine dikkat çekiyor. Bununla birlikte, bu modern kavramda, "belirli bir ülke" ve "belirli bir ülkenin halkı", tarihselliği ne kadar güçlü olursa olsun, kaçınılmaz olarak icat edileni de içerir. bileşen.
Bu kitabın iki yazarından Eric Hobsbawm (1917-2012) ünlü bir İngiliz tarihçi ve Terence Ranger (1929-2015) ünlü bir İngiliz Afrikalı Tarihçi ve İngiliz Akademisi üyesi. Bu "Geleneksel Buluş", Hobsbaum'un temsili çalışmasıdır ve aynı zamanda bu kitabın Çince versiyonunun piyasaya sürülmesinden 12 yıl sonra gözden geçirilmiş yepyeni bir baskıdır.
"İnsan Kaçışının Tarihi"
Charles Dollfus (Charles Dollfus), sıcak hava balonları ve hava gemileri uçurma konusunda zengin deneyime sahip bir Fransız pilottur.Henri Bouché, 1914'te Fransız Hava Kuvvetleri'ne katıldı ve 1915'ten 1918'e kadar Fransız Hava Kuvvetleri'nde teğmen olarak görev yaptı. Daha sonra kaptanlığa terfi etti ve hava keşif görevlerini gerçekleştirmek için defalarca keşif uçağı kullandı. Uçmakla ilgili eski efsanelerden yola çıkarak, bu kitap, insan havacılığı tarihindeki beş önemli gelişme aşamasını tanıtıyor: güçsüz hava taşıtı aşaması, motorlu uçakların deneysel aşaması (1843-1900), pistonlu motorlar ve bu tür motorlarla donatılmış uçaklar Sahne (1900-1914), Birinci Dünya Savaşı aşaması (1914-1918), büyük ölçekli uçak kullanımının erken aşaması (1930'lar). Bu kitap okuyuculara, antik çağlardan beri birçok uçak tasarım çizimini, model yapı fotoğraflarını, uçuş güzergah haritalarını, savaş sahnesi diyagramlarını, havacılık gravür çizimlerini ve karakter fotoğraflarını içeren yaklaşık 1.700 siyah beyaz resim gösteriyor. Bilgilerin çoğu " resimli ".
"Doğuda Batı: Sanayi Öncesi Dönemde Çin ve İngiliz Siyaseti ve Vizyonu"
Bu kitap, Michigan Üniversitesi'nde Çin araştırmaları profesörü olan Amerikalı Sinolog Bao Huashi tarafından yapılan ilk Çin çalışmasıdır. Bao Huashi, 1993 ve 2008'de iki kez Levinson Ödülü'nü kazandı ve dünyanın en iyi sinologudur. "Doğuda Batı" eski Çin hükümetini, insanlarını, iktidarını, eşitliğini, özgürlüğünü vb. Analiz etmek için Avrupa portreleri, baskılar, basılı broşürler ve Çin bahçeleri, manzara resimleri, taş oymalar, hayranlar vb. Gibi birçok görsel malzeme kullanır. Soyut siyasi kavram. Bao Huashi, 18. yüzyılda genellikle modern toplumun temeli olarak kabul edilen ve Aydınlanma'dan etkilenen Batılı siyasal kavramların Çinli entelektüellerin tartışmalarında da ortaya çıktığına inanmaktadır.Haklar eşitliği veya ifade özgürlüğünün toplumsal değeri Batı medeniyeti tarafından üretilmemiştir. Değer, belirli tarihsel koşullar altında insanın rasyonel gelişiminin ürünüdür. Kitap, insanların tanımı, sosyal kimliğin eşitliği, doğal evren ve ifade özgürlüğüne odaklanıyor.Tang ve Song Hanedanları sırasında Çin'deki siyasi tartışma ve sistem inşasını, ayrıca daha sonra Çince materyallerin İngiliz tercümesini ve alıntılarını ve Çin imajının övgü ve eleştirisinin tartışılmasını analiz ediyor. .
2012 yılında Bao Huashi, bir ülkenin entelektüellerinin kültürel bir çatışmada başka bir ülkenin kültürüne tepkisine atıfta bulunarak, Tsinghua Üniversitesi öğretmenlerine ve öğrencilerine verdiği bir konferansta "kültür politikasının" "diyalektik doğasını" ortaya koydu ve bu tepki, Savunmacı ve stratejik, çünkü entelektüeller hayali milliyet için bazı savunulamaz iddialar yaratacaklar. Örneğin, diğer ülkelerde kendi ülkelerinde olmayan bazı şeyler olduğunu düşünün, ama bu şeyler "değersiz". Bao Huashi, bunun Cicero'nun asıl amacı kendini abartmak ve başkalarının değerini düşürmek olan retoriğinden geldiğine inanıyor. İlginç olan, 17. yüzyılın Avrupalı misyonerlerinin kendilerini abartıp Çin'i küçümsemelerine rağmen, 18. yüzyıl Avrupalı entelektüellerinin değer verdiği medeniyet özelliklerinin Çin'e daha yakın hale gelmesidir. Genel olarak Bao Huashi, kültürün gerekli olmadığına ve kültürün akışkan olduğuna inanır.Kültürler arası rekabete ek olarak, karşılıklı öğrenme ve alışveriş de vardır.Tarihin belirli bir sonu yoktur.
Bao Huashinin kültürel çatışmayı yorumlamasının Çin kültürünün temelde Batıdan farklı olduğunu vurgulayan bazı teorilere meydan okuyabileceğini belirtmekte fayda var.Bu teoriler genellikle Çinin soyut temel kültürel özelliklerini Batı ile karşılaştırma perspektifinden türetir. Örneğin, Çin'in Tao'ya daha çok önem verdiğine, Batı'nın niceliğe daha fazla önem verdiğine, Çin'in pratik rasyonaliteye vurgu yaptığına ve Batı'nın biçimsel rasyonaliteye vurgu yaptığına inanılıyor.
"Filmlerde"
Alain Badiou, Paris VIII Üniversitesi'nde ve Paris'teki Ecole Normale Supérieure'de profesör olan tanınmış bir çağdaş Fransız filozofu ve aynı zamanda siyasi faaliyetlere ve sanatsal pratiğe aktif olarak katılan, dünyada çok aktif bir sol görüşlü düşünür. Badiou için film bir eğitim, bir yaşam sanatı ve bir fikirdir. 1950'lerin sonundan bu yana, filozoflara filmleri açıklama perspektifi ve yolu sağlayan, filmler üzerine 30'dan fazla makale yazdı. Murnau, Antonioni, Tati, Godard gibi modern yönetmenlerden "The Matrix", "Magnolia" ve "The Perfect World" gibi çağdaş Amerikan filmlerine kadar, okuyucuları sunmak için bir filozofun bakış açısını kullanıyor. Son elli yıldaki film gelişiminin tarihi.
Badiou, öğrenciliğinden beri film izliyor ve yazıyor. Bir zamanlar Paris Normal Üniversitesi'nin sol görüşlü gençlik dergisi "New Wine" için makaleler yazdı. 1970'lerden 1980'lerin başına kadar, Yıldırım gibi dergilerde film eleştirmenliği çalışmalarına devam etti. 1981'de Badiou Fransız komedileri, yönetmen Godard ve benzerlerini içeren bir dizi film eleştirisi yazdığı Natasha Michel ile iki ayda bir yayınlanan "The Sail" dergisini kurdu. Sonraki 15 yıl içinde daha çok "Film Sanatı" nda "masal diyalektiği" temalı makaleler, filmler "felsefi makineler" ve "demokrasi işaretleri" olarak görüldü. Badiou, filmin zamanı tamamen kontrol edebilen ve diğer sanat ve karakterleri kontrol edebilen saf olmayan bir sanat olduğuna inanır ve daha doğrusu sanat ile sanat dışı arasındaki ayırt edilemezliği ifade nesnesi olarak alan bir sanattır.
Bu kitap, East China Normal University Press'in "Light and Heavy" serisine aittir. Bu seri Badiou'nun "The Multitude of Love" adlı başka bir çalışmasını yayınlamıştır.
"Aşkın Kökeni: Darwin'den Modern Beyin Bilimine"
Bir bebek doğar doğmaz annesinin yanına neden yerleştirilmeli? Neden sinemada film izlemek evde film izlemekten daha heyecan verici? Neden bir arada kalan kadınlar adet döngülerinin otomatik olarak senkronize edildiğini fark ediyor? "Aşkın Kökeni" nin üç yazarı, Kaliforniya Üniversitesi, San Francisco Tıp Fakültesi'nde psikiyatrist ve profesördür. Üç doktor, beyin yapısının ve sevginin nasıl etkileşime girdiğini, kişilerarası ilişkilerin insan vücuduna nasıl nüfuz ettiğini kanıtlamak için, biyolojik bir bakış açısıyla hayattaki aşk perdesini ortaya çıkarmaya çalışarak, yıllarca süren klinik deneyim ile nöroloji, psikoloji ve diğer multidisipliner bilgileri birleştirerek, Kalp ve ruh ve aşkın bizi nasıl değiştirdiği.
Kitap, insanlar bebeklik döneminde başlıyor ve ebeveyn bakımının uzun süreli olmamasının çocukların limbik sistemi düzenleme yeteneğini kaybetmesine neden olacağını söylüyor. Bir çocuk çok küçük olduğunda, bakım eksikliği onun zihniyetini büyük ölçüde değiştirecektir. Anne duygusal olarak depresyondaysa çocuğun ani ölüm olasılığı da artacaktır; anne ile duygusal ilişkisinin sağlıklı olup olmadığı bebeğin kalp atış hızına yansır ve anneye daha yakın olan bebeğin kalp atış hızı daha stabil olur ve anne babanın duygularıyla uyumlu bir bebek olur. Psikolojik gelişimin gücü. Bu, çocukların hiçbir şey bilmediğini ve ebeveynlerin bebeklerle ve küçük çocuklarla karşı karşıya kaldıklarında duygularına ve davranışlarına daha fazla dikkat etmeleri gerektiğini kanıtlamak için yeterlidir.
