Tibet hakkında ruh konuşmalarını yapmak için turkuaz
Fotoğraf Kardeş Qin Quan'ın izniyle
Tibet hakkında konuşmak - sevgili kız güzel bir tahta kase ,
Mitler çağında Tibet ve Tibet mitleri - maymunlar kimi kışkırttı? , Gökyüzünden bir Zamp geliyor! Zhigonzamp cinayeti , Karşı atak , Zamp , Darriningse'nin hırsı
Tibet Sohbetleri-Ruh için Turkuaz
Sık sık Tibet'in tanrılar ve Budalar diyarı olduğunu söyleriz Bu cümle aslında iki seviyeden yorumlanabilir. Her şeyden önce, efsaneler ve efsaneler için verimli bir zemin ve efsaneler neredeyse her şeye eğlence katacak. İkincisi, o hala bir Budizm ülkesidir ve hayatında her zaman Budizm'in veya Budist takipçilerinin gölgesine sahiptir.
Böyle bir alanda Tibetli yurttaşların en sevilen aksesuarlarından biri olan turkuaz, doğal olarak mitlerin ve efsanelerin eseri Bugün bu güzel mücevherin arkasındaki hikayeyi anlatacağız.
Ücra Tubo döneminde, büyük Songtsan Gambo'nun kalbinde her zaman bir saplantı vardı, yani karısı olarak bir Tang prensesiyle evlenmek istiyordu. Bu nedenle savaş başlatmaktan çekinmedi.
Songtsen Gambo
MS 636'da (Zhenguan'ın onuncu yılı), Songtsan Gampo İmparator Taizong'u ziyaret etmek için bir elçi gönderdi Elçinin tek bir amacı vardı ve "Prenses Shang" ı istedi (Tang Hanedanı prensesi ile karısı olarak evlenin). O sırada Datang, Zhenguan'ın müreffeh çağındaydı ve ülke gelişiyordu. Li Shimin'in gücü Dörtlüsü fethedecek ve çevredeki uzaylıları yara bere verecek.
Birden güneybatıdan "Prenses Shang" ı isteyen "Dafan" adlı bir rejim ortaya çıktı. Li Shimin biraz üzgündü, "Benim Tang Hanedanlığım binlerce millik geniş bir alana ve dövüş sanatlarına sahip ve büyük bir Tang olarak saygı görüyor. Küçük bir güneybatı eyaletisin ve kendine" büyük bir hayran "demeye cüret ediyorsun. Yelang'ın küstahlığının şakasını biliyor musun? Şimdi bunun hakkında konuşalım. Çevredeki yabancı ırklar için "Prenses Shang" olmak bir onur. Bu "Prenses Shang" olmak istediğiniz bir şey mi? Hayır! "
Elçi burnuna dokundu ve Songtsen Gambo'ya rapor vermek için Lhasa'ya döndü. Songtsen Gambo da sinirliydi, elçi izin istemek için gönderildiği için, sadece askerleri alıp yakalamaya çalışıyordum.
"Sun Tzu'nun Savaş Sanatı" diyor: "Tanrı kızıp gelişmemeli ve savaşmak için sersemletilmeyecek. Kar için hareket etmek, ama durmamak." Ama Songtsen Gambo, torununu ciddiye almadığı belliydi.
638 yılında (Zhenguan'ın on ikinci yılı), Songzhou Savaşı başarısız olan "Prenses Shang" ın arka planında patlak verdi. Tubo, 200.000 asker yaptığını iddia etti, Songzhou'yu (şimdi Songpan, Sichuan) işgal etti ve vahşi sözler söyledi, "Prenses gelmeyecek, daha derine ineceğim." Songzhou Savaşı )
Ancak Li Shimin yumuşak bir hurma değil ve geçmişte onu takip eden emektar hala yaşıyor. Hou Junji önderliğinde Tang Jun binlerce mil koştu, Pioneer Niu Jinda, Tang Jun'un ana kuvvetinin gelişini beklemedi ve küçük bir kayıp olarak kabul edilen Songtsan Ganbu kampına gece saldırdı.
Tang ve Fan kavga ettikten sonra, rakiplerinin üstesinden gelmenin zor olduğunu fark ettiler. Savaş alanında eşit olarak eşleştirilen diplomatlar geri kalanını çözmek zorunda. Tubo, iki yıl sonra Başbakan Lu Dongzan başkanlığındaki bir heyeti çok sayıda nişan hediyesi ile gönderdi ve bir kez daha evlenmek için Chang'an'a geldi.
Yan Liben'in "Adım Adım Resmi", solda çiçekli bir cüppe giyen Lu Dongzan
Songtsen Gampo ayrılırken, Lu Dongzan'a karısı olarak zeki bir Tang prensesiyle evlenmesi gerektiğini defalarca söylediği söylenir. Bu, Lu Dong'un üzüntüsünü kırdı, bunu yolda defalarca düşündü ve sonunda bir plan yaptı.
Tang Hanedanlığı'na vardıktan sonra, prenseslere bir sınav sorusu verdi ve ortasında bir delik olan küçük bir turkuaz yığınını bir kolyeye geçirmelerini istedi.
Tang Hanedanlığının prensesleri utanmıştı. Sadece Prenses Wencheng iyi bir fikir buldu.Karıncaya ince bir saç bağladı ve karıncanın saçını kıvrımlı delikten geçirmesine izin verdi. Bir kolyeye başarılı bir şekilde turkuaz takın.
Prenses Wencheng sorunu çözdü ve bir kahramanla evlendi. Üzgün karınca saçı yüzünden bir korseye boğuldu.
Bu elbette bir efsane, karıncanın ince beline kesinlikle prensesin saçından kaynaklanmıyor. Dahası, başka bir efsanede, Lu Dongzan'ın Chang'an'daki prensese sınav sorularını verme şansı yoktu. Kendisi Li Shiminin sınav soruları yüzünden işkence gördü. Bu hikayenin adı "Altı Zorluk" .
Küçük turkuaz kolye güzel bir ilişkiyi destekliyor ve aynı zamanda antik yolda yürüyen insanların Tang ile Tibet arasındaki barış arzusunu yoğunlaştırıyor.
Prenses Wencheng'in turkuaz kolyesi barışı temsil ediyorsa, diğer prensesin turkuaz kolyesi ölümü temsil ediyor.
Qionglong Yincheng Harabeleri
Tibet'in Ngari bölgesinde adı verilen güçlü bir krallık var Xiangxiong (Han tarihi "aynı koyun" olarak adlandırılır). Xiangxiong Krallığı'nın tarihi Tubo Hanedanlığından çok daha uzundur.Şimdi Tibet dilinin Xiangxiong alfabesinde birçok bilgi içerdiği söyleniyor.
Bir zamanlar güçlü olan bu krallık Songtsen Gambo döneminde sona ermeye başladı. Ama yağsız deve attan daha büyüktür, Songtsen Gambo Ayrıca kız kardeşim Samaga ile Kral Xiangxiong ile evlenmek zorunda kaldım. Li Mixia Cariye için.
Bunun harika bir kader olmaması üzücü ... Depresyondaki Samaga, kutsal göl Manpang Yumco'nun yanında uzun süre dolaşıyor. Tubo'nun habercisi geldiğinde, prenses bir turkuaz yığınını bir sarıkla sardı ve haberciden onu kardeşine vermesini istedi. Ve haberciye şarkı söyledi:
"Çeyiz yerim,
Qionglong Yinbaozhai,
Diğerlerinin coğrafi olarak geniş olduğu söyleniyor.
Dışarıdan dik bir uçurum,
İçeriden bakıldığında altın bir mücevher
Önümde göster.
... "
Prenses samakar Anlamı çok açık: Eğer ağabeyiniz bir kahraman ise, erkekliği simgeleyen turkuaz giyecek nitelikte olması için askerleri fili yok etmeleri için getirmelidir. Aksi takdirde, başınızı sarmak için bir kadın türbanını kullanın!
Efsaneye göre, bu mükemmel bir casusluk operasyonuydu ve Songtsen Gambo, Xiangxiong'un başkentini belirlemek için kız kardeşinin sözlerini kullandı. "Gümüş Şehir Qionglong" Pozisyonda, ordu Xiangxiong krallığını yok etti.
Filin ölüm çanının hikayesi "Dunhuang Tibet Tarihi Belgelerinin Zanpu Biyografisi" Orta, ancak yine de bir efsane olabilir. Çünkü Xiangxiong'un son kralının başka tarihi kayıtlar da var. Dang yong co (Bu, Xiangxiong devlet dininin Bon dininin kutsal bir gölüdür) Yakındaki göle kurban sunarken Tubo ordusu tarafından saldırıya uğradı ve Xiangxiong o zamandan beri yok oldu. Ancak, bu Songtsen Gampo'nun büyük torunu, Chisong Dezan Dönem meselesi.
Songtsan Gambo döneminde, Xiangxiong gerçekten fethedildi ve vergi toplamak için bir yetkili kuruldu, ancak Xiangxiong tamamen yok olmadı, ancak Tubo Ulusal İttifakının bir parçası oldu. Daha sonra Xiangxiong defalarca isyan etti ve Trisong Dezan dönemine kadar Tubo tarafından tamamen ilhak edilmedi.
Barışın şafağını taşıyan ama aynı zamanda savaşın pusuyla da kirlenen, hanedanlığın ağıtları dışında turkuazın Tibetliler etrafında efsanevi bir rolü var - ruhu taşıyor.
Tibetlilerin boyunlarında sıklıkla görülen turkuaz kolye sadece bir süs değil, bazen bir kişinin yaşamını veya ölümünü belirleyebilir.
Turkuaz Kolye
Tibet'te ruhları hayatını kaybetmiş insanlar için özel olarak hazırlanmış bir tür ruh çağırma töreni var. Sık sık falanca ruhunu kaybettiğini söylüyoruz, bu da onun evden uzak durmaya isteksiz olduğu ve konsantre olamadığı anlamına gelir. Ama Tibet'te ruhunu kaybedersen ölürsün.
Bu olduğunda, aile hemen bir lama'yı aramaya davet edecek. Lama geldikten sonra, önce evinde hayırlı görünen bir koyun arayacak ve daha sonra kullanmak için koyunun derisini soyacaktır. Sonra havariler veya akrabalar, bir eliyle aşağılayıcı ruhların turkuaz kolyesini tutarken, diğer yandan koyun postunu sallayıp sözler söyleyerek çatıda dursun.
Bundan önce lama, ilahi hesaplama ile ruhun kaybının yerini ve mesafesini belirleyecektir. Ruhun kaybettiği mesafe ille de değildir, bazen sadece bir koyun bir günlük mesafeyi yürür, bazen binlerce mil uzakta koşabilir.
Konumu belirledikten sonra, mesafeden bağımsız olarak, çatıdaki sevgili adam o yönde el sallamaya devam edecektir. Sonuçta, ruh Shannan'a giderse, Ali yönünde el sallarsanız çok iyi bir etkiye sahip olmayacaksınız.
Mesafe yakınsa, ruh bir süre sonra geri döner, mesafe uzaksa salla, Sao Nian!
Ruh döndükten sonra bedene hemen giremez. Tibet Budizmi teorisine göre, ister kendi ruhunuzu kaybetseniz, ister başka ruhlar bedeninizi işgal etsin (bu durumda, 'rob evi' için uygun bir terim vardır), bedenin ruhunun ani dönüşü bedene zarar verecektir ( İki ruhun savaşacağı endişesi olabilir). Bu yüzden acele etmeyin ve yavaş yavaş abartın. Bu dönemde turkuaz, ruh için geçici bir saklama ortamı haline geldi.
Bazen Tibet'te bazılarının taktığı turkuaz kolye o kadar sıkı görülebilir ki, adeta nefesini keser. Üstelik alt çenede boynuna bağlanmış iki ince çubuk olacaktır, bu ruhu hala geçişte olan bir kişidir. Onları kışkırtmayın, daha sonra hangi hikaye veya kaza olacağını bilmiyorum.
Ruhu koruma kabiliyeti nedeniyle resmi olarak turkuazın Tibet bölgelerinde bulunan mücevherler arasında özel bir anlamı vardır. Mesela Tibetliler suya asla turkuaz atmazlar, ruhun turkuazla çıkacağına inanırlar. Güney Tibet'te, bir kadının saçında turkuaz süslemeler yoksa, kocasına saygısızlık etmiş sayılacaktır, çünkü bu, kocasının uzun yaşamasını istemediği görüntüsüdür.
Turkuaz süslemeler, Tibetliler tarafından takılan muskaların (Kawu) üzerinde sıklıkla görülebilir. Çünkü çam taşının Kawu'ya yerleştirilen Budist kutsal eserlerin dağılmasını önleyebileceğine inanıyorlar.
Kawu
Turkuaz cilalama yıllarında ışıl ışıl parlıyor. Belki az önce anlattığımız hikayelerin hepsi efsaneydi, ama efsaneler tarafından kutsanmış turkuaz daha gizemli ve muhteşem mi?
Sıradan ve gösterişli günler çoğu zaman bizi ruhlarımızı koyacak hiçbir yer olmadığına üzüyor. Bize ait turkuaz nerede?
Tam metin sonu
Başlığın resmi Brother Qin Quan tarafından sağlanmıştır, diğer resimler İnternet'ten alınmıştır.
Sorun olmadığını düşünüyorsanız, lütfen beğen! Gerçekten hamile kalmayacağım! !
