"Yasal Düzyazı" Wang Liming: Başkalarına saygı duyanlar her zaman onlara saygı duyacaktır.
"NPC Chongyang" ı takip etmek için yukarıdaki mavi kelimeye tıklayın
Bu makale hakkında 3800 Kelimeler, okuduktan sonra gerekli 4 dakika
Yazar Wang Liming, Çin Renmin Üniversitesi'nin başkan yardımcısı ve Chongyang Finans Enstitüsü'nün eş başkanıdır. Bu makale 26 Haziran'da kamuoyu tarafından yayınlandı. numara.
01
İnsanlar toplumun ana gövdesidir ve her zaman belirli bir sosyal ilişki içindedir. Kişilerarası iletişimde, başkalarına saygı, iyi sosyal ilişkileri sürdürmenin ön şartıdır. Saygı herkesin sahip olduğu bir şeydir, ancak başkalarına nasıl gerçekten saygı duyabilir ve insanlara saygı duymanın erdemlerini nasıl uygulayabiliriz? Hafifçe söylendi, ama bunu yapmak kolay değil.
Mencius şöyle dedi: "Başkalarına saygı duyan her zaman saygı görür." ("Mencius Li Louxia") Başka bir deyişle, başkalarını sevenler genellikle başkaları tarafından sevilir; başkalarına saygı duyanlara genellikle başkaları tarafından saygı gösterilir.
Sosyal etkileşimlerin karşılıklılığına dayalı olarak, başkalarına centilmen bir şekilde saygı duymak, kendini başkaları tarafından saygı duyulmasını sağlar, böylece en temel sosyal medeniyet oluşur, bu nedenle, başkalarına saygı da sosyal medeniyeti sürdürmenin temel bir görgü kurallarıdır. Menciusun görüşüne göre, başkalarına saygı, bir beyefendinin xiulian uygulamasının temel çağrışımıdır. "Bir insandan farklı bir beyefendinin kalbi vardır. Bir beyefendi kalbi için iyilik ve görgü kurallarını kullanır." ("Mencius · Li Louxia") Başka bir deyişle, Bir beyefendinin sıradan insanları geride bıraktığı nokta, iyilikseverlik ve ritüel niyetinde yatar.
Yardımsever ve dürüst olanların başkalarına saygı duymaları gerekir ve görgü kurallarına sahip olanlar başkalarına saygı duymalıdır Başkalarına saygı göstermek bir erdemdir ve centilmen olmanın temel bir özelliğidir. Bu eski zamanlarda doğrudur, bugün de öyle!
Bu bağlamda Halk Önderi Zhou Enlai bizlere şanlı bir örnek oldu. Bunu küçük bir konuda görebilirsiniz. Bir keresinde, Başbakan Zhou Enlai, sulu bir caddeden geçerek bir arabaya bindi. Araba biraz daha hızlı gitti ve tekerleklerden sıçrayan su, yolun kenarındaki yayalara sıçradı. Başbakan Zhou öğrendikten sonra, hemen şoförden durup inmesini istedi. Yayalardan şahsen özür dilerim. Bu küçük bir mesele olmasına rağmen, Başbakan Zhou'nun büyük ve asil ruhunu yansıtıyor ve her zaman "insanlara saygı" olarak Başbakan Zhou'nun asil karakterini yansıtıyor. Başbakan Zhou, çeşitli nedenlerle "dünyada ender bir adam" oldu, ancak bunun "insanlara saygı" olarak asil karakteriyle yakından ilişkili olduğuna şüphe yok.
02
Ama insanlara nasıl saygı duyulur? Mencius'un teorisine göre, en azından aşağıdakiler yapılmalıdır:
-Başkalarına saygı duyanların başkalarına saygı duyması gerekir. Mencius'a göre saygılı olmak, başkalarına yürekten saygı duymayı ve diğer sosyal arkadaşlara tıpkı kendisi gibi dikkate değer muamele etmeyi gerektirir.
"Yemek için yiyin, ama aşk için, domuzlar için; saygı için sevgi için, hayvanlar ve hayvanlar için." ("Mencius") Bu cümle, yalnızca başkalarına özen göstermeden ve sevmeden yiyecek sağlamanın eşdeğer olduğu anlamına gelir. Hayvanları beslemek; saygı duymadan bakım vermek, evcil hayvan yetiştirmekle eşdeğerdir. Bu çok canlı bir örnek Başkalarına saygı duymak, gerçekten başkalarına saygı duymaktır. Açıkçası, başkalarına saygı, kişilerarası iletişimin en üst düzeyine aittir.
Görünüşe bakılırsa, başkalarına saygı genellikle bir kişinin belirli sözlerinde ve eylemlerinde kendini gösterir, örneğin başkalarının sözlerine ve eylemlerine saygı gibi, ancak bu sözlere ve eylemlere sahip oldukları sürece "başkalarına saygı" olarak sınıflandırılabilecekleri anlamına gelmez. Ayrıca, sözlerin ve eylemlerin, başkalarının kimliği ve statüsüyle hiçbir ilgisi olmayan içsel saygıya dayanmasını gerektirir. Son tahlilde, "saygı duyan kişi" başkalarına saygı duyar, çünkü herkes saygıya layık bir sosyal özne, insan onuruna ve bağımsız bir değere sahip, kendisi gibi sosyal bir arkadaştır ve diğer faktörlerle hiçbir ilgisi yoktur. Aksi takdirde, bir kişinin belirli sözleri ve eylemleri başkalarına saygı duyuyor gibi görünse bile, "başkalarına saygı" olarak sınıflandırılamaz.
gibi, İyi bir izlenim kazanmak, üst düzey yetkililere alçakgönüllülük ve ısınmak, kişisel terfi için üstlerine kölelik yapmak ve nüfuz kazanmak için ünlülere tapmak için ... Bunlar zengin ve fakir arasındaki faydacı, seçici veya geçici ayrımlardır. Başkalarına cinsel olarak saygı gösterin, üst düzey yetkililerin, yakın patronların ve ünlülerin statüsü ortadan kalktığında ve statüleri düştüğünde, gördükleri saygı da kaybolacaktır.
Gerçekten "başkalarına saygı" ve bir beyefendi olabilmek için kişinin diğerlerine içten bir saygı duyması gerektiği kehanet edilmiştir. "Başkalarına saygı" yalnızca sosyal ortamlarda sığ bir nezaket düzeyi değil, aynı zamanda kalbin derinliklerindeki başkalarına bir tür saygı, anlayış ve ilgi göstermektir. Bu, başkalarına karşı en gerçek, en saf ve en basit saygıdır. .
-Başkalarına saygı duyanlar herkese saygı duymalıdır. "İnsanlara saygı duyan, her zaman onlara saygı duyar." Burada adı geçen kişiler, herhangi bir özel insana değil, sıradan insanlara atıfta bulunur. Sıradan insanlar ebeveynlerine, öğretmenlerine, akrabalarına ve arkadaşlarına, üstlerine vb. Saygı duyabilirler. Bu aynı zamanda temel bir ahlaki gerekliliktir, ancak çevrelerindeki insanlara, sıradan insanlara ve hatta kendilerinden daha düşük statüdeki insanlara gerçekten saygı duyup duymadıklarını söylemek zor. .
Mencius'a göre, bir beyefendi için, genel halka veya genel sosyal arkadaşlara eşit saygı gösterilmelidir. Dostoyevski bir keresinde "Başkalarına saygısızlık eden kişi önce kendisine saygısızlık etmelidir" demişti. Bunun nedeni ise, Başkalarına saygı, yalnızca bir bireye saygı duymak değil, daha yüksek bir düzeyde, kendinizi özel yaratıklar grubunun bir üyesi olarak görmek ve sonra bu gruba saygı duymaktır.
Bu konuda ilk öğretmen Tong Rou güzel bir örnek oldu. Öğretmen Tong'un öğrencilerinin hepsi, öğretmenin itibarının iyi bilindiğini ve her gün sürekli bir ziyaretçi akışı olduğunu bilir. Pek çok insan birbirini tanımaz. Tamamen beğenilirler. Bunların arasında, akademik yöntemler konusunda tavsiye almak için gelen akademisyenler ve belirli sorular sormaya gelen öğrenciler var. Yasal davalara başvurmak için gelen insanlar var ve ziyaretçileri kabul etmek Tong Öğretmen'in boş zamanlarının çoğunu alıyor. Öte yandan Öğretmen Tong okulda ağır öğretim ve araştırma görevlerini üstlendi, sık sık mevzuata katıldı ve okul dışındaki toplantılara katıldı, zaman ve enerji çok değerliydi. Yine de ziyaretçi kim olursa olsun, Bay Tong kapıyı geri çevirmez, her zaman kibarca alır, sabırla ve titizlikle cevap verir ve her misafirle iletişim kurmaktan zevk alır.
Benim izlenimime göre odasında deri bir kanepe vardı, çok sayıda ziyaretçi olması nedeniyle kanepe derisi kısa sürede kırılarak içindeki pamuk yünü ortaya çıktı. Bu durumu görünce bazen bana şunu hatırlattım: "Öğretmen Tong, ziyaretçi kabul etmek için çok fazla zamanınız ve enerjiniz mi var?" Sık sık şöyle dedi: "İnsanlar size saygı duymak, iyi ziyaretçiler almak için sonuna kadar gelir. Bu sadece misafirlere saygı değil, aynı zamanda öğrenilecek çok şeydir. Öğretmen Tong'un sözleri ve eylemleri sayesinde, başkalarına saygının bir erdem olduğunu derinden anlıyorum ve entelektüeller için durum böyle olmalıdır.
03
İnsanlar onlara her zaman saygı duymayabilir, bunun yerine kendini ararlar. Başkalarına saygı duyan insanlar onlara her zaman saygı duymayabilir. Bazı insanlar başkalarına saygıyı aşağılayıcı ve hatta kötü niyetli olarak yanlış anlayabilir.Bu sırada sıradan insanlar üzgün, kafası karışmış ve hatta içerleyecektir, ancak bir beyefendinin yolunu izlerseniz, Mencius'un tavsiyelerine uymalı, iç gözlem yapmalı ve kendinize düşünmelisiniz. Başkalarını yanlış anlayan herhangi bir uygunsuzluk var mı?
Mencius şöyle dedi: "Biri buradaysa ve bana kendini beğenmiş gibi davranırsa, o zaman beyefendi kendi kendine düşünmeli: Kaba olmalıyım ve kaba olmalıyım, bu şey en iyisi mi olmalı?" ("Mencius · Li Louxia") anlamına gelir Biri bana kaba davranırsa, beyefendi kesinlikle kendine şunu soracaktır: Kaba davranıyor muyum yoksa başkalarına kaba davranıyor muyum? Aksi takdirde, bana nasıl bu kadar kaba olabilir? Mencius'un görüşüne göre, ruhun arınması ve okuryazarlığın geliştirilebilmesi ve mütevazı bir zihin durumunu sürdürmesi ve böylece mükemmelliğe doğru ilerlemeye devam etmesi, sürekli iç gözlem yoluyla gerçekleşir. Zeng Zi'nin "Üçüncü Günüm Bedenimi Yansıtır" da aynı prensipten bahseder. Aksi takdirde sorunlar ortaya çıkabilir.
Chen Sheng ve Wu Guang tarafından başlatılan Daze Kasabası Ayaklanması'nı herkes biliyor. Chen Sheng aslında fakir bir köylüydü ve çaresizce zorlandığında Qin Hanedanlığı'nın zulmüne direnmesine yol açtı. Sözler ve eylemler çok kabaydı ve Chen Sheng saygısız olduklarını düşündü ve hepsini öldürdü. Bu olay ortaya çıkar çıkmaz Chen Sheng birdenbire yalnız bir adam oldu ve o da bir anda mağlup oldu ve bu kaçınılmazdı.
Saygı, karşılıklı saygı sürecidir. "Başkalarına saygı, her zaman başkalarına saygı", insanlar arasındaki saygının etkileşimli bir süreç olduğunu gösterir; bu, bir önceliğin olduğunu söylemek zor, "Bana saygı duy, sana saygı duyuyorum" dememek veya bu demek değildir "İnsanlar bana saygı duyuyor ve ben de başkalarına saygı duyuyorum." Kendini vurgular Başkalarına hevesli bir şekilde saygı gösterin, böylece kendi mükemmel karakterlerini takip edin ve gerçek bir beyefendi olun.
Daha önce de belirtildiği gibi, Bir kişinin başkalarına saygı duymasının nedeni faydacı düşünceler değildir, ancak "başkalarına saygı duymayı" bir erdem, iyi bir düşünce kavramı, takip etmeye değer bir yaşam tarzı olarak görür. İşte tam da bu tür bir erdem sayesinde insanların ruhani dünyası geliştirilebilir ve insanların zihinleri daha geniş olabilir ve her şeyi barındırabilir ve bir kariyere ulaşabilir. Bu, başkalarının kendisine nasıl davrandığına bakılmaksızın, başkalarının saygısını kazanmak için bir beyefendinin tarzına sahip olması ve ona kendi türü gibi saygı duyması gerektiği anlamına gelir.
Forbes tarafından iki kez dünyanın en zengin adamı seçilen Japon girişimci Büyükbaba Yoshiaki Tsutsumi hakkında doğruyu söyleyen bir hikaye var. Bir keresinde, Tsui Yoshiaki ailesinin işlettiği dim sum dükkanına bir dilenci geldi.Vücudu yırtık pırtık ve kötü bir koku yaydı. Herkes korkudan ondan kaçtı, ancak dim sum dükkanının sahibi, Tsui Yoshiaki'nin büyükbabası onu şahsen eğlendirdi. Çok saygılı bir şekilde atıştırmayı dilenciye uzattı, ona derin bir şekilde eğildi ve tekrar gelmesini istedi. Bu hikaye yayıldıktan sonra, dükkanın işi daha da gelişti. Bu aynı zamanda Ti Yoshiaki ailesinin gelişimi ile de ilgilidir.
Başkalarına saygı, yaşam için aranan bir tür erdemdir, ömür boyu sürecek bir şeydir. Mükemmellik arayışı her zaman bir tür ilerlemedir. Başkalarına saygı duymak ömür boyu sürecek bir ders olmalıdır. Bir kişinin sosyal statüsü değişecektir, ancak her zaman saygıyı sürdürmelidir: Alçakgönüllü bir durumda iken alçakgönüllülüğü sürdürmek ve başkalarına saygı duymak nispeten kolaydır. Ancak yüksek bir pozisyonda ve yüksek bir pozisyonda olduğunda, başkalarına aşağı bakma zihniyeti çılgınca gelişecek ve tevazuyu sürdürmek genellikle zordur.
Sonuç olarak, statünün yükselmesi, servetin artması, prestijin artması vb. İle birçok insan da çevrelerindeki insanları "yukarı bakmadan aşağıya bakmaya" görüyor ve başkalarına saygı gösterme tavrı giderek kayıtsız kalıyor. , İnsanlarla ilişkilerde buna karşılık gelen bir değişiklik oldu. Başkalarına saygı duymak zor olduğu için başkalarının sözlerine ve davranışlarına da saygı duymak zordur. Zamanla, gurur ve kayıtsızlık gibi duygular kaçınılmaz olarak artacak ve bu da kendi büyümelerini ve ilerlemelerini etkileyecektir. Görülebilir ki Başkalarına saygı duyma zihniyetini sürdürmek, bir hevesle kazanılabilecek bir yetenek değil, uzun vadeli uygulama gerektiren bir zihin durumudur.
04
"Başkalarına saygı duyan, insanlar her zaman onlara saygı duyar." Tıpkı sadece ekmenin verebileceği gibi, başkalarına saygı da saygı duyulan bir tohum ekmektir, bu da genellikle saygı duyulan meyveleri elde etmenin temeli. Bu tohum ve temel olmadan , Başkaları tarafından sık sık saygı duyulmak da köklerini yitirecek ve uzun vadeli sonuçlar elde etmeyi zorlaştıracaktır.
Öğretmen Tong'a saygı duyulmasının nedeni her şeyden önce başkalarına saygı duymasıdır. Ve ona saygı duyulur, aynı zamanda karşılığında başkalarına saygı duyulur. Yıllar geçtikçe, Öğretmen Tong'un insanlarla ilgilenen figürü zihnime derinden kazınmıştı Zaman geçtikçe, sadece bulanıklaşmakla kalmadı, aynı zamanda daha da netleşti. İnsanlarla ilişkilerimde benim için bir rol model oldu.Yıllar boyunca, ister bir kolejde ister okulda çalışsam, herkese saygı duymak ve herkese eşit ve kibar davranmak gibi temel bir kavram ve zihniyete sahip oldum. Meslektaşlar, her öğrenciyi sıcak ve sabırla kabul eder ve her konuğu kibar ve titizlikle kabul eder. Ben de bilgimi artırdım ve bundan ufkumu genişlettim ki bunun çok faydası olduğu söylenebilir.
"Başkalarına saygı duyan, insanlara daima saygı duyuyor", karşılıklı saygının aynı zamanda insanlar arasındaki karşılıklı anlayış ve dostluğun temeli olduğunu gösterir. Adam Smith'in The Theory of Moral Sentiments'de dediği gibi, İnsanlar şefkat ve merhamete sahip olmalı, başkalarının durumunu tam olarak düşünmeli ve saygı duymalı, diğer kalbe yakınlaşmak için samimi ve sevgi dolu bir yürek kullanmalı ve ondan bir şeyler öğrenebilmeleri için birbirlerine saygı ve sevgi duygularını aktarmalıdır. Sevginin ışığını ve enerjisini yayar.
Başka bir deyişle, karşılıklı saygı dostluğu aktarabilir ve nezaket tohumlarını ekebilirken, karşılıklı kayıtsızlık ve küçümseme yalnızca yanlış anlamalara yol açabilir ve sonunda karşılıklı nefrete dönüşebilir. Rakipler arasında bile, karşılıklı saygıyı korumak, anlaşmazlıkları çözebilir ve farklılıkları köprüleyebilir. Ayrıca, "başkalarına saygı, her zaman başkalarına saygı" da karşılıklı öğrenme ve ortak gelişim için bir ön koşuldur.
"Üç kişi benim öğretmenime sahip olmalı." Her insanın yaşamı boyunca ustalaşabileceği bilgi oldukça sınırlıdır. Bu nedenle, insan bilgisinde büyük bir sıçrama gerçekleştirmek için başkalarına saygı duymak, birbirlerinden öğrenmek ve bilgi tamamlayıcıları oluşturmak gerekir. Bu nedenle, "Başkalarına saygı duyan, insanlar her zaman ona saygı duyuyor" diye defalarca okudum. Başkalarına saygıyı sürdürmek ve her zaman başkalarına saygıyı savunmak yalnızca bir tür ahlaki savunuculuk değil, aynı zamanda kişinin kendisi üzerine bir yansımasıdır.
Takip etmek için uzun basın
Resmi mikro QR kodu ile
Çin Renmin Üniversitesi (Chongyang) Chongyang Finans Enstitüsü 19 Ocak 2013 tarihinde kuruldu. Bu, Chongyang Yatırım Başkanı Bay Qiu Guogen'in mezun olduğu üniversiteye bağış yapması ve faaliyet göstermesi için bir eğitim fonu kurması için finanse edilen ana projedir.
Çin karakterine sahip yeni bir düşünce kuruluşu türü olan Chongyang Ulusal Halk Kongresi, gerçeğe odaklanmak, ülkeyi savunmak ve insanlara hizmet etmek amacıyla dünyanın her yerinden düzinelerce eski politikacı, bankacı ve tanınmış akademisyeni kıdemli araştırmacılar olarak işe aldı. Şu anda, Chongyang Ulusal Halk Kongresi, operasyon ve yönetim için 7 departmana ve 3 merkeze sahiptir (Eko-Finans Araştırma Merkezi, Küresel Yönetişim Araştırma Merkezi, Çin-ABD Beşeri Bilimler Değişim Araştırma Merkezi). Son yıllarda Chongyang Ulusal Halk Kongresi, finansal gelişme, küresel yönetişim, büyük güç ilişkileri ve makro politikalar alanlarında yurtiçi ve yurtdışında yüksek tanınırlık kazandı.
