Akademik No. 1 Liu Chang: Haber İletişimi ve Gerçeği Düşünme
1 numaraya basın: Bu makale, Nankai Üniversitesi'nden Profesör Liu Chang tarafından öğretim yıllarında biriken eğitim yazılımı materyallerine dayanarak derlenen, gazetecilik ve iletişim üzerine harika bir makaledir. Profesör Liu Changın keşfi, Medyaya 1 Numaralı (id: zcfhxy) Akademik No. 1'in taşıyabileceği eğitim değeri olabileceğini gösterdi - iyi bir kursun, eğer sadece bir sınıfta ise, fayda sağlayacağını Bu sınıfta sadece öğrenciler var ve 1 numaralı akademik yayından iyi bir ders geçildiğinde, Çin'deki medya bölümlerinin öğrencileri ve sektördeki insanlar şarj edilmesi gerekenler olabilir! 1 numara, Çin'deki daha seçkin medya profesörlerinin 1 numaralı akademik makaleyi bu şekilde vermesini bekliyor, böylece aydınlanmanızla daha fazla öğrenci ve daha fazla profesyonele eğitim verilebilir.
Liu Chang, Profesör, İletişim Bölümü, Sanat Okulu, Nankai Üniversitesi
Giriş: Soruyu gündeme getirmek
Sorarsanız, haber yayıncılarının kendilerine özgü düşünme biçimleri var mı? Varsa nedir? Bu soruyu cevaplamadan önce haberin tanımıyla başlamalıyız.
Haber nedir? News'nin tanımı nedir? Yüz yıldır Çinli ve yabancı gazeteciler durmadan tartışıyorlar ve neredeyse yüz kişi her şeyi yaptı. Bununla birlikte, tüm tanımlara bakıldığında, "gerçekler" unsuru birbirinden ayrılamaz. Li Dazhao'nun "Pekin Üniversitesi Basın Konferansı'ndaki Konuşması" şunları söyledi: "Haber, günümüzün yeni, yaşayan ve sosyal bir resmidir." Shao Piaoping "Gazetecilik Genel Teorisi" nde ortaya koydu: "Gazeteciler, yakın geçmişte olanlar. Olan şey, sosyal yaşamla ilgili tüm ilginç ve faydalı şeyleri ve fenomeni anlamaktır. "Sakonta" Bilimsel Gazeteciliğe Giriş "te ortaya koydu:" Dünyada insanın hayatta kalmasıyla ilgili yeni keşfedilen gerçekler ve fenomenler, Hepsi haber. "Li Gongfan" Temel Gazetecilik "te şunları söyledi:" Sözde haberler, son dönemde meydana gelen ve bilinen gerçeklerdir ve toplumu etkileyebilir ve bunları doğru şekilde bildirebilir. " Başkan Pan Gongzhan "Haberlere Genel Bakış" bölümünde şu ifadelere yer verdi: "Son gerçekler çoğu okuyucunun ilgisini çekebilir ve okuyucuların yararına olabilir, yalnızca haber." Xu Baohuang "Gazetecilik" te ortaya koydu: "Gazeteciler Çoğu okuyucu son gerçeklere dikkat ediyor. "Hu Qiaomunun" Herkes Haber Yazmayı Öğrenmelidir "deki tanımı şudur:" Haber yeni ve önemli bir gerçektir. " "Haber, geniş insan kitlelerinin bilmek istediği, bilmesi gereken ve bilinmediği önemli bir gerçektir." İngiliz akademik gazeteci Timothy Garton Ash, "Gerçek Yıkımdır" da şunları söyledi: "Tarihçilerin ve gazetecilerin hikayesi İlk görev, gerçekleri bulmak: tek iş değil, belki de en önemli değil, ama en önemli şey. Gerçekler çakıl taşları gibidir ve onlarla analizin yolunu açabiliriz; gerçekler mozaik çiniler gibidir, onları bir araya getiririz, Geçmişin ve geleceğin resimlerini heceleyin. İnsanlar, yolun nereye gittiği ve mozaik resimde ifşa edilen gerçeklik ya da gerçek konusunda anlaşamayacaklar. Gerçeğin kendisi var olan tüm kanıtlarla test edilmelidir. İfadeler farklı olsa da, istisnasız hepsi vurgulanmıştır. Haberin özü gerçektir.
Yukarıdaki alıntı, haber iletişimcilerinin profesyonelliğini ve düşünce tarzını düşünmek ve analiz etmek için gereklidir. Basitçe ifade etmek gerekirse, haber iletişimcilerinin benzersiz düşünme biçimi "gerçeği düşünme" dir. Sözde olgusal düşünme, "gerçeklere dayalı düşünme", yani "gerçekleri düşünmek ve kullanmak" anlamına gelir, yani sosyal hayatta ortaya çıkan her "gerçeği" "metin okuma" birimi ve düşüncenin temel nesnesi olarak almak. Düşünme faaliyetleri yürütün. Bu, imge düşünme ile mantıksal düşünme arasında bir tür düşünme etkinliğidir. Ders kitaplarındaki düşünme sınıflandırmasına göre, problemleri çözmek için gerçek eylemlere dayanan eylem düşüncesine ek olarak, insan düşünme biçimleri sırasıyla insan beyninin sağ ve sol yarıküreleri tarafından kontrol edilen görüntü düşünme ve mantıksal (soyut) düşünme olarak ikiye ayrılabilir. İmge düşünme dünyayı anlamak ve yansıtmak için imgeler ve "resimler" kullanır.Sezgiyi, içgörüyü, çağrışımı ve sıçramaları vurgular; mantıksal düşünme, soyut düşünme olarak da bilinir, gelişmiş bir düşünme biçimidir. Dünyayı anlamak için kavramları, yargıları ve muhakemeyi kullanır ve temel düşünme süreci olarak analiz, sentez, karşılaştırma, soyutlama ve genellemeyi kullanır, böylece nesnelerin temel özelliklerini ve düzenli bağlantılarını ortaya çıkarır.
1. "Onaylanmış Haberler": Yargılamak için "gerçekleri" kullanın
"Doğrulanmış haberler", büyük "gerçeği düşünme" ailesinin önemli bir üyesidir.
Adından da anlaşılacağı gibi, sözde "Basılı Haberler" , Yazarın kişisel deneyimini, kendisinin veya başkalarının önceki içsel izlenimlerini ve sonuçlarını doğrulamak için kullanan bir haber türüdür. Genel olarak üç bölümden oluşur: Birincisi, geçmişte var olan izlenimler ve fikirler. 2. Muhabirin sitedeki kişisel deneyimi ve deneyimi. 3. Geçmişteki doğal izlenimlerin onaylanması veya düzeltilmesi. Üçüncü nokta, önceki izlenimlerin bilişsel önyargılarını düzelten "tersine çevirme" faktörünün "onaylanmış haberlerin" önemli bir parçası olduğudur.
İlk adıma bakalım: geçmişte var olan izlenimler ve fikirler. Bu tür izlenimler ve kavramlar temelde dolaylı, ikinci el materyallerden ve metinlerden türetilmiştir ve esas olarak medya "pandomim ortamı" tarafından şekillendirilir ve oluşturulur. Haberler küçük olasılıkları ve birbiriyle çelişen olayları tercih ettiğinden, haberleri abartılı olma eğilimindedir. Örneğin, belirli bir medya bir zamanlar eski İsrailli milletvekili Einat Wilf ile Çinli şirketlerin İsrail'e yatırım yapmasının güvenli olup olmadığı sorusuyla röportaj yaptı. Cevap şu: "Lütfen bu Çinli şirketlere söyleyin ve onları görmezden gelin. Kaygılar, İsrail dünyanın en güvenli yerlerinden biri. İsrail, Ürdün ve Mısır ile barış anlaşmaları imzaladı. Suudi Arabistan'ın İsrail'e karşı tavrı da hafifledi. Filistin ve İsrail arasında hala çatışmalar olsa da, her zamankinden daha fazla. Pek çok zımni anlayış. Sadece medya her zaman çatışmalar hakkında haber yapmayı sever ve bu raporlar gerçeklerin tam resmine uymaz. " Söylendiği gibi, bir ülkeyi anlamanın en iyi yolu onu orada deneyimlemektir.
Örnek olarak "Paris'te Şiddete Hayır" "Şiddet Bölgesi" başlıklı makaleyi ele alalım. Bu makalenin başında şöyle deniyordu: "Birçok medya tasvirinde, Fransa'nın başkenti Paris'in banliyölerinde yer alan 93 vilayet," kaos ve erişilemezlik "ile eş anlamlıdır. Hatta bazıları Fransız yönetmen Luc Besson'un" Şiddet Sokağı 13 " "93 vilayete dayanıyor. Gerçek nedir? Muhabir, 93 vilayetin en kalabalık şehri Saint-Denis'i ziyaret etti. Sahada sözde" şiddet mahalleleri "ni aradıktan sonra, gerçekliğin her zaman hayal gücünün ötesinde olduğunu derinden hissettim." Daha önce Paris'in "Paris mahallelerinin" medyada yer almasının durumu nedir?
Bir göz atın: "Fransız basınında çıkan haberlere göre, 1 Haziran 2010 akşamı, Weng soyadlı bir Çinli, Paris'teki Belleville restoranında bir düğün ziyafeti düzenledi. Ziyafet sonunda, çoğu Kuzey Afrikalı ve siyahlardan oluşan bir grup gangster, konuklara silahlandı. Soygun kibirli ve kibirli idi.Misafirler arasında gangsterleri durdurmaya çalışırken yaralanan bir Fransız polis memuru da vardı.Bu sırada Zhong soyadı Çinli bir uyarı olarak tabancasını çıkarıp gökyüzüne ateş etmek zorunda kaldı. Ancak, gangster çok sayıda insana güvendi, sadece geri çekilmekle kalmadı, aynı zamanda silahlarla ona doğru koştu.Çin soyadı Zhong'un, gangster liderine ateş ederek kalçasına ve bacağına vurmaktan başka seçeneği yoktu.Sonunda, herkesin yardımıyla, bazıları kaçmadı. Gangster tutuklandı. Bu olay Fransız Çin toplumunda güçlü bir tepkiye neden oldu. Birçok Çinli dernek, Fransız toplumunun dikkatini Çin bölgesindeki zayıf kamu güvenliği durumuna çekmek için protestolar düzenlemeyi planlıyor. Ayrıca uluslararası öğrencilerin "Yeni Avrupa" forumundaki geçit törenine katılmaları için birçok çağrı var. Çinliler protesto etmeye hazırlanırken, Çinlilere karşı bazı suç çetelerinin bir Çinliyi soymakla tehdit ederek konuştukları ve bazı yerel medyada son günlerde Paris'te Çinlilere yönelik şiddetli soygunların yapıldığı bildirildi. Kuzey bölgesindeki artış, Paris'teki Çinliler arasında yeni bir paniğe neden oldu. "
Bu makalenin yazarı, bu tür bir izlenimle ve korkuyla, ince buz üzerinde yürürken, yavaş yavaş Paris'in "şiddet dolu mahallesine" doğru yürüdü:
Yankesicilerden sakınmak için sırt çantası göğsüne yerleştirilmiş, bir eli cebinde ve cep telefonunu sıkıca tutuyor ve Île-de-France bölgesinin en yoğun mahallelerinden birine bakarken dikkatli ve meraklı bir şekilde yürüyor. İlk izlenim hayal ettiğimle tamamen aynıydı: sokaklar çok dağınıktı, her yerde sigara izmaritleri, kıyılmış kağıtlar, balgam ve hatta atılan terlikler vardı. Zaman zaman köpek gübresi yığınları görülebilir. Yürürken "kara mayınlarına" dikkat etmeniz gerekir. Hafif raylı platformda, tren geldiğinde, trene binen ve inen insanlar bir araya toplanmıştı. Sokağın yanındaki zeminin rengi modası geçmiş. Neden bilmiyorum. Paris'in diğer yerlerindeki eski binalar sade ve zarif ama burada sadece harap ve ıssız hissediyorlar. İlk izlenim, buranın birçok filmin gösterdiği "terk edilmiş yer" olduğu ve bir kamera gibi sahneyi yeniden dekore etmeye gerek olmadığıdır. Hava kargaşa ve ıssızlıkla dolu.
İkinci adıma bakalım: muhabirin yerinde kişisel deneyimi. Bu bölüm, bir izlenim dönüm noktasını gösteren "illüzyonu değiştirin" olarak adlandırılmıştır. Aşağıdaki paragraflara "dönüş bölümü" de denilebilir. Dönüm noktasının anahtarı, yazarın sözde "şiddet içeren mahalle" deki kişisel deneyimi ve deneyimidir:
İllüzyondaki değişim bir tavernada başladı. Sokağın bir köşesinde yorgun bir muhabir bir şişe portakal suyu istedi ve içtikten sonra patronla konuşmaya başladı. 40 yaşından büyük, Cezayirli Asyalı görünüyor ve 12 yıldır yerel bir meyhanede. Coşkulu tutumu ve açık sözlü sözleri, insanların bu mahalleye karşı çok iyi hissetmelerine neden oluyor. "Burada bir karışıklık içinde miyiz? Dostum, burada hiç korkunç bir şey olmadı. Küçük hırsızlıklar ve hatta soygunlar var, ama bunlar New York'ta mı yoksa Madrid'de mi? Paris'te başka mahalleler var mı? Sadece Piga de Hadi gidelim, burası kadar iyi değil. Pigalle 8. ve 19. bölgelerinde, Paris'in turistik bir bölgesi ve aynı zamanda Paris polisi için oldukça baş ağrısı olan bir bölge. "Göç engeli? Haha, herkes çok iyi anlaşıyor. Herkes yurt dışından. O kadar çok yabancı şirket var. Birçok yabancı şirketin burada ofisi var ya da burada bulunuyor. Neden? Fiyatlar burada ucuz! Nice'deki pazar, Paris'in en ünlü pazarlarından biridir! "" Güvenli mi? Merak etmeyin, sorun olmadığından emin olmak için biraz sonra gidebilirsiniz. Elbette, elinizde telefonunuzla dolaşmayın. Neden herkes bu yerden korkuyor? Televizyonda değil, gazetede nasıl bu kadar korkunç olabileceği söylendi! "Kısacası, ona göre, Saint Denis mükemmel değil ama kesinlikle göz korkutucu bir yer değil.
Sonraki, ikinci adımın uzantısıdır. Bu bölümün başlığı "Çok iyi izlenim" , Yanılsamayı değiştirmek için uzun bir deneyim mi - tek başına kanıt oluşturulmadı, bir "örnek" veya "veri" zayıf görünüyor ve sorunu tam olarak açıklayamıyor, bu nedenle yazar "şiddet içeren mahallenin" daha fazla sakini ile iletişime geçmeye başladı:
Meyhane sahibinin enfeksiyonu altında muhabir çok rahatladı. Ancak sözleri tek başına önyargılı izlenimi değiştirmeye yetmedi, muhabir üç gencin bir araya geldiğini görünce bir konuşma başlatmak için inisiyatif aldı. Üç gençten biri küpe takıyor, biri biraz kaba, diğeri uzun ve zayıf. Üç kişi bir araya gelir, insanlara "sokak kaosu" hissi vermek kolaydır. 93 ildeki kaosu anlamak istiyorsanız, böyle biri sohbet edilecek en iyi kişi değil mi? Beklenmedik bir şekilde, bir konuşma başlattığımda, durumun hiç de öyle olmadığını keşfettim. Görünüşte sınır tanımayan üç genç adam, bir köylü çocuğunun utangaçlığı ve sadeliğiyle konuştular. "Bu yer hakkında nasıl hissediyorsun, kaotik mi?" "Ne, kaotik mi?" Üçü de sanki bu soruyu hiç düşünmemişler gibi bir anlığına dondular. Son kişi: "Oldukça iyi olduğunu düşünüyoruz!" Dedi. Sohbet sırasında üç genç kibardı. Daha sonra muhabir iki ortaokul öğrencisi ve okulu yeni bitirmiş iki ortaokul öğretmeniyle röportaj yaptı. İki ortaokul öğrencisinden biri Cezayir'den, diğeri Hindistan'dan, ikisi de üç yıldır orada. Mahallenin sessiz olduğunu ve ticaret merkezinin biraz dağınık olduğunu söylediler, ancak yetişkinlerden hiçbir sorunla karşılaşmadıklarını yeni duydular. En ilginç şey ise iki öğretmenin sokakta durup sohbet ediyor olması ve muhabiri sohbet ederken coşkuyla eve davet etmeleri. Böylesine hevesli sakinler, Saint Denis'e olan sevgilerini büyük ölçüde artırdı. İki öğretmen de mahalleleri hakkında iyi fikirlere sahip ve buradaki fiyatların ucuz olduğunu söylüyor.
Son olarak, üçüncü adım: geçmiş içsel gösterimlerin doğrulanması veya düzeltilmesi. Bu bölümün başlığı "Arkadaş canlısı ve gerçek" , Fırça darbeleri bloğun tüm resmini tarif edecek şekilde uzanır,
Muhabir sokağa döndüğünde geç oluyordu. Saint-Denis'in şehir merkezindeki iş bölgesindeki yaya caddeleri, cep telefonları, giysiler ve günlük ihtiyaçların satıldığı tezgahlarla dolu. Yolun her iki tarafında alçak, orta ve yüksek kaliteli mağazalar var ve hatta bir altın kuyumcu var. Bu tür gürültülü bir heyecan, özellikle de piyasanın mizacıyla. Bir polis arabası yaya caddesine gittiğinde, bazı seyyar satıcılar malları alıp kaçtı, durum tanıdık geldi. Saint-Denis'den döndükten sonra, gerçek "şiddet içeren mahalle" hakkında yeni bir anlayışa sahip oldum: gerçekten az gelişmiş ve temiz, ancak hiçbir şekilde yerel medyanın tasvir ettiği kadar korkunç değil. Tıpkı ejderhalar ve balıklarla karıştırılmış büyük bir şehrin kentsel-kırsal kavşağına benziyor, ancak canlılık ve güzellik eksikliği yok. Böyle bir yerde yürürken, güvenliğe dikkat etmelisiniz, ancak bir asker olmak zorunda değilsiniz, Kör korku, insanları sadece gerçeği kör eder. Unutulmaması gereken bir şey daha var. O gün dönüş yolunda yola aşina olmayan muhabirler park yerini bulamadılar ve iki yayaya sordular, ikisi de muhabiri nazikçe uzağa götürdüler. Bu tür bir mahalleden ayrıldığımda, duygu gerçekten karmaşık.
"Onaylanmış haberler" geçmiş bilişin olumlu bir doğrulaması olabilir, yani orijinal izlenimle uyumlu olabilir; aynı zamanda olumsuz da olabilir, yani geçmiş izlenimleri ve bilişleri altüst edebilir ve ikincisi genellikle tercih çatışmasının doğasına ve haber değerlerinde olumsuzluğa daha uygundur. Öznitellikler. "Paris" şiddet içeren mahalle "şiddet değildir" böyledir çünkü "yıkma" aynı zamanda bir tür "çatışma" dır. Paris'in "şiddet içeren mahallesi" şiddet içeriyor mu, değil mi? Yazar, yargılarda bulunmak için kendi alan deneyiminin canlı "gerçeklerini" kullandı, cevaplar verdi ve geçmişteki bilişsel sapmaları düzeltti. Ancak onaylanmış haber in bir analizi olmalı ve bu nihai gerçekler olarak değerlendirilemez, çünkü sonuçta bu tür haberlerin yazarları belli bir zamanda sadece belirli bir alanı deneyimlemiştir ve hologramı görmek imkansız ve imkansızdır. Bu nedenle, gerçek yalnızca kısmi gerçektir.
Notlar:
1. Liu Yang: "Eski İsrail Kongre Üyesi: Çin insanlığın geleceğidir. Çin'e gitmek, geleceği ziyaret etmek gibidir", World Wide Web, 18 Ekim 2017.
2. Han Bing: "Paris'in" şiddet içeren mahalleleri "şiddet içermiyor", "Xinmin Evening News", 20 Mart 2015.
3. "Şiddetli Bir Mahalle mi? "Üç Saygılarımızla", Çin Halkını Kapmak Konusunda Uzmanlaşan Çeteler "," Global Times ", 10 Haziran 2010.
Push listesi
[Başlık] 2008-2018, On Yıllık Medya | Çevrimiçi Platformlar: Yeni öğrencilerden gençlere, pazarı canlandıran "yayın balığı" oluyorlar
[İki Makale] "Üç Krallığın Sırları", "Cennetin Altında Changan", "Huang Quan" ve "Yıllardan Fazlasını Kutlamak" dan 2018 Ulusal Mülkiyet Hakları Kampanyasının yeni oyununu izleyin!
[Üç Makale] 2018: İçerik Üretiminde Eğilimler ve Eğilimler
[Dört Makale] Akademik No. 1 Liu Chang: Haber İletişimi ve Gerçeği Düşünme
[Beş Makale] İşe Alım No. 1 | Medya No. 1 / Medya Azınlık Sina Entertainment News Express SMG Oriental Broadcasting Center Mango TV Tianhai Studio
