66 yıllık mücadelenin ardından Koreli kadınlar nihayet vücutlarının egemenliğini yeniden kazandılar!
Dün, Güney Kore 66 yaşındaki kürtaj yasağını anayasaya aykırı olarak hükmetti!
Kore Anayasa Mahkemesinin 9 hakiminin ardından, 7 kişinin onayı ve 2 kişinin muhalefeti ile kürtaj yasağının anayasaya aykırı olduğu başarıyla tespit edildi.
Aynı zamanda mahkeme, yasanın derhal geçersiz kılınmasının neden olduğu sosyal kaostan kaçınmak için, Kongre ilgili yasaları 2020 sonundan önce değiştirmelidir, aksi takdirde doğrudan yürürlükten kaldırılacaktır.
Mahkeme açıklamasında şunları söyledi: "Yasak, kadınların kendi kaderlerine karar verme hakkını kısıtlıyor ve kadınların güvenli ve zamanında müdahale önlemleri almasını kısıtlayarak sağlık haklarını ihlal ediyor."
Bu Koreli kadınların Nihayet insan akışını yasallaştırmak mümkün.
Dediler:
"Bugünün (Koreli) kadınlarının hepsi sevinmeye değer. Çünkü bugünün kararı, hakları için yıllarca savaşan ve nihayet beklemeden önce sayısız kadın tarafından verildi."
"Dünyanın dikkatini çekmeli ve dünya tarafından tanınmalıyız."
"11 Nisan 2019'da kürtaj suçu kaldırıldı. Bugün gerçekten şanlı bir gün. Seçim hakkı tüm kadınlara iade ediliyor."
Resim sümbüldür ve kelimeler neşe, mutluluk, yaşam ve zaferi temsil eder.
Koreliler için, özellikle Koreli kadınlar için bu kararın önemi apaçık ortadadır.
Afrika, Güney Amerika ve Orta Doğu gibi ülkelerde ve bölgelerde kürtajın yasa dışı olduğunu her zaman biliyorduk. Son zamanlarda, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bazı kongre üyeleri, kürtaj yapan kadınların ve kürtaj yapan doktorların en yüksek oranda idam cezasına çarptırılması gerektiğini belirten bir öneri bile önerdiler.
1953 yılında Güney Kore'nin çıkardığı ceza kanununda kürtaj ceza gerektiren bir suç haline getirilmiş, bu hükmü ihlal eden hamile kadınlar ve doktorlar, cinsel saldırı mağdurları da dahil olmak üzere cezalandırılacaktır.
Güney Kore, kürtajı rahatlatan Anne ve Çocuk Sağlığı Yasasını 1973 yılına kadar yürürlüğe koymadı. 24 haftalık hamilelik öncülüğünde, aşağıdaki koşullarda hamile kadınların yasal kürtaj yaptırmalarına izin verildi:
- Tecavüz veya ensest nedeniyle hamilelik;
- Fetüsün genetik bir hastalığa sahip olduğundan şüpheleniliyor;
- Gebelik anne sağlığını riske atar;
- Fetüsün ebeveynleri bulaşıcı hastalıklardan, doğum için zararlı olan diğer fiziksel veya zihinsel hastalıklardan muzdariptir;
Diğer durumlarda veya 24 haftalık hamilelik durumunda, hamile bir kadın özel kürtaj yaptırırsa, yargılandıktan sonra, Azami, bir yıldan daha az sabit süreli hapis ve 2 milyon won (yaklaşık 12,000 yuan) para cezası ile karşı karşıya kalacak.
Bundan sonra Güney Kore, kürtajı yasadışı yapan birkaç gelişmiş ülkeden biri oldu.
Birincisi doğurganlık oranı ... Sessizce, bu yüzden Güney Kore hükümeti sık sık kendini tokatlıyor.
Çünkü kürtaj yasağı, yürürlüğe girdiği günden bu yana katı bir şekilde uygulanmadı.
Aslında, hükümetin ilgili durumu denetimi büyük ölçüde ulusal doğurganlık durumuna yönelik tutumuna bağlıdır. Basitçe söylemek gerekirse, doğurganlık oranı yüksek olduğunda kürtaj rahatlayacak ve doğurganlık oranı düşük olduğunda nispeten katı olacaktır.
Bu nedenle insanlar, 1973'te henüz yürürlüğe giren "Anne ve Çocuk Sağlığı Yasası" nın, Güney Kore hükümetinin ertesi yıl "Erkekler ve kadınlar, iki tane alalım" tokat attığını ve 1980'lerde "Sadece bir tane alalım" olduğunu gördüler. .
Buna paralel olarak, bu dönemde kürtajlar aslında hükümet bir gözü açık ve bir gözü kapalı olarak gerçekleştirildi.
2000'den beri Güney Kore'nin doğurganlık oranı son derece düşük hale geldi. Şu anda hükümet gözünü kürtaj sayısına dikti.
Güney Kore hükümetine göre, kürtajı durdurmak doğurganlığı artırmak için etkili bir önlem.
Şekil: Şematik
Sonuç olarak, yönetmeliklerde doktorlara verilen cezaların artırılması gibi kürtaj üzerindeki baskıları artırmaya başladılar.
Aslında kürtajla mücadelenin aslında bir yönetişim aracı haline geldiğini buradan görebiliriz. Kadınların özgürlüğü nasıl ciddiye alınabilir?
İkinci neden dini inançtır.
Hayatın annenin karnında başladığına ve kürtajın fetüsü yaşam hakkından mahrum bıraktığına inanıyorlar.
Kore toplumunda dini inançlara sahip insanlar arasında Katoliklik ve Hristiyanlık ana akıma hakimdir.
2010 yılında doğurganlık oranı son derece düşük bir seviyeye düşmeye başladığında, o zamanki Güney Kore Devlet Başkanı Lee Myung-bak dindar bir Hıristiyan'dı.
Kürtaj suçu çeşitli nedenlerle bu yıl da devam etti ve birçok kişi kürtaj yaptırmak isteyen kadınları küçük düşürdü:
"Anne sevgisi içgüdüsel olmalıdır, nasıl kendi çocuğunuz olmaz?"
"Bunu yaptığınızda, sonuçlarını düşünmelisiniz. Bu sizin sorumluluğunuzdur!"
"Herkesin çocuğu yoksa ülkenin geleceği var mı ?!"
Görünen o ki kadınlar doğurganlık araçları ve çocukların doğumdan sonra karşılaştıkları durum aşk gibi görünüyor.
Fetüsün "babası" hukuktan ve kamuoyundan güvenle çekilebilir.
Ancak bu haksızlıklar karşısında mücadele hiç durmadı.
Ayrıca bu yıl bir ebe kürtaj yaptığı için cezalandırıldı. Güney Kore Anayasa Mahkemesi'ne kürtajın anayasaya aykırı olduğunu iddia ederek şikayette bulundu. Ancak o dönemde yapılan oylamada anayasaya aykırı sayılan kişi sayısı 6'yı geçmediği için şikayeti reddedildi.
Ancak insanların sesleri hala birleşiyor.
2016 yılında, hükümet yasadışı kürtaj doktorlarının cezalarını artırmak için bir değişiklik tasarladıktan sonra, Seul'de yaklaşık 500 gösterici toplandı. Teklif ettiler "Rahmim benim", "Asıl sorun kürtajın suç sayılmasıdır" Slogan ve güçlü bir ses çıkardı:
"Kadın rahim değildir. Anne olmadan önce, önce kişidir."
"Yaşam için tüm sorumluluğu kadınlara yükleyemeyiz."
"Kürtaj bir suç olduğu sürece, yasa ile gerçeklik arasındaki çelişki devam edecek. Devlet, cinsiyet eşitliğini sistematik olarak iyileştirmeli, cinsel eğitimi güçlendirmeli ve tüm kadınların ihtiyaç duydukları doğum kontrol teknolojisine ve sağlık tesislerine erişimini sağlamalıdır."
2017'de birisi Güney Kore'deki Blue House web sitesinde kürtaj suçunun kaldırılması için bir dilekçe başlattı ve dilekçeye katılanların sayısı bir ay içinde hızla 230.000'e ulaştı.
"Anne sevgisi içgüdüse, babanın sevgisi ne olacak?"
"Kadınlar çocuklarını yalnız yetiştirmek zorunda mıdır?"
Gösterilere, yürüyüşlere ve diğer faaliyetlere katılan bu insanların kalbinde kadınlar kendi kararlarını verme hakkına sahip olmalı, aynı zamanda cinsiyet, hamilelik veya doğum olsun, kadınlar kendi kararlarını verme hakkına sahiptir. Kadınlar kendi sağlıkları konusunda hükümetin kendileri için kararlar vermesi yerine doktorlarına danıştıktan sonra kararlar alabilirler.
Örneğin, reşit olmayanların erken hamileliği etkin bir şekilde kontrol edilemediğinde, kürtaj suçu sosyal durumla uyumlu değildir. Kürtaj karşıtı suç mitingine katılan bir kadın şunları söyledi:
"Yasadışı kürtaj devam etmemeli, ancak doğum kontrol eğitimi daha iyi desteklenmeli. Güney Kore'deki erkeklerin yalnızca% 11,5'i prezervatif kullanıyor ve hormonları ayarlayan doğum kontrol hapları kadın sağlığına zarar verebilir."
Ayrıca, devletin kürtajı yasadışı yaptığını, ancak gerçek durumun kontrol edilemeyeceğini belirttiler.Çok sayıda insan hala her yıl kürtaj yapıyor ve bazıları yurtdışına gitmeyi tercih ediyor, ancak çoğu sadece küçük klinikleri seçebiliyor ve ilgili tıbbi bakım da zayıflıyor. Bu aynı zamanda kadın sağlığı için de zararlıdır.
"Birçok bilinmeyen yolda, zayıf ışığı takip ediyorum ... Bu dünyada tekrarlanan üzüntüler artık kendini tekrar etmeyecek. Seni düşünmek beni güçlendirdi. Ağlama, lütfen bana yardım et."
Tezahürat yaptılar, kutladılar ve taşındılar. 11 Nisan 2019 onlar için gerçekten muhteşem bir gün.
Toplumdaki köklü cinsiyet ayrımcılığına karşı mücadeleleri çoktan başarılı bir şekilde başladı.
