Çeyiz arabası veya çeyiz evi yok, Dong Jin Wu Yinzhi o kadar fakirdi ki "kadınlarla evlenmek için köpek satıyor"
1. En perişan evli kız
MS 385'ten 389'a kadar belli bir yılda, tarihçi Jiankang (şimdi Nanjing) şehrinin Wu ailesinin bir kızla evleneceği zamanı netleştirmedi.
Şafakta Wu ailesi kapıyı sıkıca kapattı ve terkedildi. Dışarıdan gelenlerin gözünde, aileleri hala uyuyor olmalı. Ancak öyle değil, Wu ailesi çoktan ayağa kalktı ve kızlarının evliliğini yönetmeye başladı. Kızlarının gelinliğini giydiler, ancak bunu henüz yapmadıklarını anladılar. Bu yüzden, aceleyle markete genç hanım için bir çeyiz hazırlamak için bir hizmetçi gönderdi.
Bu ailenin kalbi gerçekten büyük! Hane reisi, Doğu Jin Hanedanlığı'nda görevli Wu Yinzhi idi.
Doğu Jin Hanedanı Resmi Wu Yinzhi
Hizmetçi utanmış görünüyordu ve şöyle düşündü: Çeyizlik büyükbabanın parasını ödemek ister misin?
Wu Yinzhi oradaki hizmetçiye baktı ve "Evet. Hiç depozitom yok. Para takas edebilecek tek şey huzurevinin kapısındaki yaşlı sarı köpektir!" Dedi.
Bu şekilde hizmetçi büyük sarı köpeği dışarı çıkardı. Büyük sarı köpek, kuyruğunu sallayıp hayretle hizmetçiyi takip ederek konuşmalarını anlamış gibiydi.
Hizmetçi dışarı çıkar çıkmaz, Doğu Jin Hanedanlığı'nın ulusal kadrosu Xie Shi tarafından gönderilen bir elçiyle karşılaştı.
Xie Shi kimdir? O, tarihteki ünlü Feishui Savaşı'nda Doğu Jin Hanedanlığı'nın başkanıdır! Wu Yinzhi ona ana kitap, yani bugünün devlet düzeyindeki kadroların sekreterliğine denk olan sekreterlik pozisyonu olarak hizmet etti.
Xie Stone Heykeli
Xie Shi, Wu Yinzhi'nin her zaman tutumluluğu savunduğunu ve lüks lüksün karşısına çıktığını biliyordu. Wu Yinzhi'nin bir kızla evleneceğini duyduktan sonra astlarına şunları söyledi: "Wu Yinzhi hafta içi çok tutumlu ve bir kızla evlenmek çok perişan olmalı."
Belki de astları ile empati kurmak veya belki de Doğu Jin Hanedanlığı yetkililerinin nezaketini korumak için, Xie Shi aşçıya kendisi için iyi bir ziyafet düzenlemesini emretti.
Xie Shi gerçekten doğru anladı! Wu Yinzhi o kadar perişan olmuştu ki kadınlarla evlenmek için köpek satmak istiyordu!
Biliyorsunuz evlilik, eski çağlardan beri hayatta önemli bir olay olmuştur.Düğünler bir çeşit törendir ve hiç de umursamaz değildir. Bir kızla evli sıradan bir aile olsa bile, nasıl bu kadar "baştan savma" olabilir? !
Ama Wu Yinzhi'nin yaptığı buydu! Kızı, güzelliğini sedan sandalyeye göndermediği için babasını suçlamadı, bunun yerine kocasının evinin kapısına iki kollu esintiyle sakince girdi.
Guangzhou'nun dışındaki "açgözlü çeşme"
iki. Ataların itibarı yok ve torunları üzgün
Şimdi sık sık şunu söylüyoruz: "Yoksullar çocuk, zenginler kız yetiştiriyor." Bedeni mi yoksa ruhu mu yetiştirmek konusunda farklı görüşler var. Fiziksel beden bir gün çürümüş çamura dönüşecek, ama ruh sonsuza dek sürebilir.
Wei, Jin, Güney ve Kuzey Hanedanları, eski Çin tarihinde büyük bir bölünme dönemiydi.İnsanların çok özel olduğu ve aile tarzına büyük önem verdiği, aile eğitiminin mükemmelliğinin reklamını yaptığı ve genel bir sosyal ortam haline geldiği tam da bu dönemdi!
İyi bir aile tarzı dünya tarafından tanınır; kötü bir aile tarzı, dünya tarafından alay konusu olur ve üst sınıftan atılır.
Bu dönemde uzun soluklu bir üst sınıf ortaya çıktı, aile eğitimine değer verdiler ve rafine tarzları ve kültürel başarıları ile kendilerini diğer ailelerden ayırdılar. Seçkinlerin tavrı, insanların izleyeceği bir model oldu.
Wu Yinzhi, 1600 yıldan daha uzun bir süre önce Doğu Jin Hanedanlığı'nda yaşadı ve bu gerçeği daha iyi anlayamadı.
Ancak ataları evde iyi değildi! Bu mesele Üç Krallık dönemine kadar uzanıyor.
Altıncı nesil atası, fakir bir ailede doğan Wu Zhi idi.Geç Doğu Han Hanedanlığı'ndan, aile statüsünün son derece önemli olduğu Üç Krallık Wei ve Jin hanedanlarına kadar, yoksul aile etiketi, gelişimini kısıtlayan en büyük darboğaz haline geldi.
"Büyük Sima Sima Yi'nin Askeri Bölümü" Wang Zengqi, Wu Zhi'yi oynuyor
Wu Zhi tarihte çok fazla efsane bırakmadı, ancak tek kayıt söz konusu olduğunda çok karışık bir insan. Kendi enerjisi yetersiz olduğu için, üst düzey yöneticilerin onu "güçlendirmesine" izin verin! Edebiyat yeteneğiyle Üç Krallık Cao Wei'nin prensi Cao Pi'nin sırdaşı ve sırdaşı oldu ve bir zamanlar Cao Pi'nin tahta çıkmasına ve imparatoru ilan etmesine yardım etti.
Cao Pi tahta geçer geçmez, Wu Zhi hemen Liehou olarak adlandırıldı ve iktidar, bir nouveau zengin gibi bir gecede kontrol altına alındı, "bahar esintisi at nalıyla gurur duyuyor". Ancak "ülkenin hala ünlü bir adı yok" yani herkes ona hala ünlü muamelesi yapmıyor.
"Three Kingdoms" dizisi, Yu Bin, Cao Pi'yi oynuyor
Önemli nedenlerden biri Wu Zhi'nin çok şerefsiz olmasıdır. O "ileri", sahne arkasının çok sert olmasına güveniyor, tilki yenilmez gibi davranıyor ve kimseyi gözlerine almıyor. Bu nedenle, ölümünden sonra, Cao Pi'nin halefi İmparator Wei Ming, ona ölümünden sonra "çirkin" unvanını verdi.
Kadim insanlar ölümünden sonra ünvanlara büyük önem verdiler, çünkü bu bir kişinin hayatının "kesin bir sonucuydu". Örneğin, feodal bilim adamı-bürokratların seçkin bir temsilcisi olan Zeng Guofan, ister erkek ister memur olsun, bir model olarak kabul edilebilir, bu nedenle ölümünden sonra "Wenzheng" unvanını kazandı. Sözde "ahlaki bilgiye edebi denir ve Jing Gong haklıdır." Basitçe söylemek gerekirse, dürüst olmak ve işleri ciddiye almak anlamına gelir. Ölümünden sonra "Wenzheng" unvanını alan Fan Zhongyan, "önce dünyayı endişelendirdi, sonra dünyanın tadını çıkarıyor"!
Ölümünden sonra "çirkin" adı çok çirkin ve gelecek nesiller hiç böyle bir şöhrete sahip olmadılar! Bu nedenle, Wu Zhi'nin ölümünden sonra oğlu, Lao Tzu'ya yürekten bir "telafi" verdi. Yaklaşık 20 yıl sonra, mahkeme sonunda Wu Zhi'nin ölümünden sonraki adını "Wei" olarak değiştirdi.
Wu Zhi'nin altıncı torunu olan Wu Yinzhi, stilin bir kişinin gelişimi için önemini biliyordu, bu yüzden sadece çok çalışmakla kalmayıp, aynı zamanda karısına ve çocuklarına da sızarak, basit ve dürüst davranarak kendisinden başladı. Bu o, Shengsheng gelmek için kendi tarzını getirdi!
3. Aile tarzı, büyümenin başlangıç çizgisidir
Yıllar önce Tianya'da "Değerli bir oğluna sahip olmak ne kadar zor olursa olsun" adlı bir yazı vardı, on binlerce kelime ile doluydu. Ebeveynlerin manevi mizacının çocukları üzerindeki etkisinden bahsetti:
Kırsal kesimden gelen çocuklar, elde edilmesi zor fırsatlara çok fazla dikkat ettikleri için çok gergin davranıyorlar ve kazançlar ve kayıplar konusunda endişeleniyorlar.
Resmi ev halkından çocuklar da bilinçsizce ebeveynlerinin becerilerini öğrendiler.
Tüccar ailelerinden gelen çocukların çoğu kaygısız ve esnektir.
Ayrıca soğuk, kibirli ve sakin, ne alçakgönüllü ne de küstah iki üç tane var, istisnasız büyük şehirlerdeki aydın ailelerinden geliyorlar ve entelektüellerin asil niteliklerini taşıyorlardı.
Bu sezgisel olarak, aile geleneklerinin çocuklar üzerindeki etkisinin ince olduğunu ve bir ömür boyu sürdüğünü gösterir.
Wu Yinzhi, bir zamanlar maliye bakanına eşdeğer olan sekreterin resmi sekreteriydi ve önemli bir pozisyondaydı, ancak yetkililerin alıştığı yağlılığa sahip değildi. "Jin Kitabı · Wu Yin Biyografisi" nde ona "iyi ahlaki var" deniyordu.
Her zaman yoksulluk içinde yaşamıştır ve bir memur öncesi ile sonrası arasında hiçbir fark yoktur. Maaş her ay ödenir, sadece küçük bir kısmı temel yaşam için kalır ve geri kalanı akrabalara dağıtılır. Hepsi "bir karı koca onurludur" diyorlar, ama karısı bir günlük bir karının muamelesinden hiç hoşlanmadı, hala eğiyor ve dokuma yapıyor, yemek pişirmek için yakacak odun taşıyor ve ev işlerini kişisel olarak hallediyor. Ayrıca imparatorun ödüllendirdiği heykelsi konağı da reddetti ve ailesiyle birlikte basit sazdan kulübede sıkmak için ısrar etti.
Wu Yinzhinin oğulları akademik kazanımlar açısından ondan aşağı olsalar da, onun "temiz davranışından" etkilendiler ve hepsi "rehabilite edildi." Oğlu Yanzhi'nin ardından, öğrencileri ve oğulları memur olduktan sonra, "dürüst ve sağduyulu yaklaşıma" uyuyorlar. ", dürüst bir adam, temiz bir memur. Wu ailesinin temiz egzersizleri olduğu, çocukların ruhunu zenginleştirdiği ve çocukların mizacını beslediği söylenebilir.
Wen Shijun dedi
Kan, zenginlik ve şöhrete ek olarak, ebeveynlerin çocuklarına bıraktıkları iyi bir aile geleneğidir. Dünyaya ve hayata karşı tutumumuz büyük ölçüde aile eğitiminden kaynaklanmaktadır. Qing Hanedanlığının ilk yıllarında büyük Konfüçyüs kralları ve kocalarının bir şiiri vardı: "Alışkanlıklar içilir ve püre yapmadan sarhoş olursunuz." Uzun süre kötü alışkanlıklara maruz kalırsanız, şaraba batırmak gibidir, içmeseniz bile, sarhoş olursunuz. Kocanın aile tarzının dikkatsiz olabileceği görülebilir!
Referanslar
"Jin Kitabı", Zhonghua Kitap Şirketi, 1974 baskısı.
Yan Aimin: "Antik Çin'de Yaşam Üzerine Kitaplar. Eski Çin'de Aile Eğitimi", Ticari Basının 2013 Baskısı.
"Çince Karakterlerde Bütünlük Kültürü", "Çin Disiplin Teftiş ve Denetim Haberleri" 17 Mart 2017.
(Yazar: Huşu uyandıran kültürel ve tarihi arpacık soğanları Ma · Tarih)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Makalede kullanılan resimlerin tamamı İnternet'ten alınmıştır Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız ve okuyucularımızı ve arkadaşlarımızı hesabımıza dikkat etmeye çağırıyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!
