Antik kitap ciltlemesinin yüksek "görünen değeri" nin arkasındaki antik Çin halkının marifeti ve bilgeliği nedir?
Henüz tamamlanan 13. Çin Pekin Uluslararası Kültür ve Yaratıcı Endüstriler Fuarı'nda Chaoyang şubesi, Qing Sun Wen tarafından boyanmış bir dizi resim ve metinle birlikte sekiz harfli, 1,23 metre yüksekliğindeki "jinglong kıyafeti" "Kırmızı Malikanelerin Rüyası" sergiledi. dikkat çekici. Kitap, iki geleneksel Çin kitap ciltleme biçimini birleştiriyor, "Jing Zhuang" ve "Ejderha Ölçekleri". İkincisi, Tang Hanedanlığı'nda başladı ve en karmaşık ciltleme türüdür. Sıradan insanların zihninde, eski kitaplar iplik ciltli kitaplara benziyor.Aslında, eski Çin kitap cilt stilleri zengin ve çeşitlidir, uzun bir tarihe sahiptir, uzun bir gelişim sürecinden geçmiştir ve eski Çinlilerin yaratıcılığını ve bilgeliğini yansıtır. Peki eski kitaplar neye benziyor? Kaç tür var? Nasıl yapılırlar?
Liu Jiang
Eski Çin'in ilk günlerinde birçok yazı taşıyıcı vardı.Yin ve Shang hanedanları sırasında insanlar kehanet kemiklerine kehanet sonuçları yazdılar. "Mozi", dünyayı kadim bilgelerin yönettiğinden, "kitabın bambu ipeğinin, altının ve taşın oymasının, oyma tavasının ve torunların mirasının" sözünü etti. Yani eskiler de kelimeleri bambu şeritlerine veya ipeğe yazıp onları oydular. Yeşim taşı üzerinde, metal kaplar. Elbette yeşim ve bronz bağlamak imkansızdır.Bazı kehanet kemiklerinde delikler açılmış olsa da iplerle seri bağlanmış olabilir ama asıl amaç onları sıralamak olmalı ve bağlayıcı olarak görülmesi zordur. Gerçek ciltleme kitapçıktan başlamalıdır.
"Shangshu" "sadece Yin ataları, kitaplar ve klasikler var" sicilini içeriyor. Kitapların gerçekten Yin ve Shang döneminden mi kaynaklandığı hala belirsiz, ancak en azından Doğu Zhou döneminde, bambu ve tahta fişler üzerine yazmak oldukça yaygın hale geldi. Yazılı karakterleri olan bambu ve tahta fişlere Zha denir ve bunlar Ce'yi çağırmak için iplerle birbirine bağlanır. "Chun Qiu Zuo Zhuan Zhengyi", "bir Zha'ya tek yapışma bambu astar olarak adlandırılır ve tüm bambu şeritleri birleştirmek Ce" olarak adlandırılır. Politika kitapla da bağlantılı ... Kitabın yazı tipinden, "Shuowen Jiezi Zhu" gibi birbirine geçmiş bambu ve tahta fişler gibi oldukları görülüyor: "Kitap kitap gibi, biri uzun, biri kısa. Kitapta iki bölüm var. Biçim. "Bambu ve tahta astar dokumada kullanılan ipe" örgü ", ipek türüne" ipek örgü "ve deri türüne" wei örme "denir. "Tarihsel Kayıtlar", Konfüçyüs'ün "Değişimler Kitabı" nda "Üç Jue Wei" yi okuduğunu kaydeder, bu da onun dikkatle okuduğu ve bambu ve tahta fişlerin deri kordonlarını birçok kez aşındırdığı anlamına gelir.
Bambu ve tahta astar dokumanın iki yolu vardır: Daha yaygın olanı bambu perdelerin dokumasına benzer.Bambu şeritlerin uzunluğuna bağlı olarak iki ila dört halat kullanılarak yan yana dizilir. Diğeri, bambu ve tahta fişlerin üst ucunda delikler açmak ve bambu ve tahta fişleri delmek için bir ip kullanmaktır. Bambu ve tahta fişlerin alt uçları, "Shi Ming" Zha, Kushiya'daki gibi bir tarağın dişleri gibi aşağı sarkar. Tarak dişleri gibi karşılaştırmak. "Kuan tarak demektir.
Metnin yıpranmasını önlemek için, eskiler ana metnin önüne kitap kapağının başlangıcı sayılabilecek "zhangjian" denilen bir veya daha fazla boş kağıtlar bırakırlardı. Sonuçta, bambu ve tahta fişler üzerine yazılabilen metin sınırlıdır. Bir kitabın tamamlanması için genellikle birden fazla kısaltma gerekir. Şu anda, kitabı, her biri bir başlık içeren ve bir fiş "Torun" gibi birden çok bölüme ayırmanız gerekir. Savaş Sanatı on üç bölüme ayrılmıştır. Daha kolay bulabilmek için, kitabın başlığı Zhujian'ın arka yüzünün üst kısmına yazılacak ve kitabın başlığı mevcut omurgaya benzer şekilde alt kısma yazılacaktır.
Son zamanlarda yapılan araştırmalar, kitapçık yazıldıktan sonra bazen kitapçığın arkasına bir kalem veya bıçakla eğik bir çizgi çizildiğini ve böylece Konfüçyüs ve Wei ile karşılaşsanız bile kitapçığın sırasının kolayca ve rahatça işaretlenebileceğini göstermiştir. Üç tane derleyen okuyucular da kitapçığı hızlı bir şekilde düzenleyebilmelidir, bu da otomatik olarak sayfa numaraları eklemeye eşdeğerdir. Kitapçığı depolarken, eksen olarak son harfi alın, soldan sağa sarın ve bir demet halinde yuvarlayın.Kitap başlığı ve kitapçığın başlığı sadece dışarıda görünür ve "kapak" olur. Rulo kitapçık, kitapçığın "ciltlenmesi" için bir ip ile bağlanır, ipek bir kumaş torbaya konur veya bir sepete yerleştirilir.
Eskiler iyi "antika" kağıt kitaplar, taklit ipek kitaplar, parşömenler haline getirilmiş ve lüks ciltli baskılar yapıyorlar.İpek, beyaz ipek kumaş olan ipeği ifade eder. Kitapların yapımında ilkbahar ve sonbahar dönemlerinde ortaya çıkan ve uzun süre kitapla birlikte kullanılan ipek ve ipek kullanımı, topluca "Bambu ipeği üzerine yazılmış" Shuowen Jiezi Zhu "gibi" Bambu ipeği "olarak bilinir. Bulunan ipek kitaplardan. Üstte çok sayıda bordür olduğu görülebiliyor bordür çubukları ya kalemle çiziliyor ya da renkli iplerle dokunuyor, renge göre Zhusilan ya da Wusilan olarak adlandırılıyor. Geç Han Hanedanlığı Kitabında, Yu Ji'nin "Quyangquan Suyundan elde edilmiş yüz yetmiş cilt ilahi kitap olduğu ve bunların hepsi Zhu Jieqing'in ilk Zhumu olduğu ve" Taiping Qing Lingshu "unvanının" Taiping Qing Lingshu "olduğu söylenir." Bai Su "beyaz ipek," Zhu "Giriş", sınır çiti olan "Zhu Jie" (Zhu Si Lan) anlamına gelir. Bu bordür çubukları muhtemelen bambu ve tahta kaplamaların taklidi olacaktır: üst ve alt kenar çubukları, kaymaların dokumasının sembolü, dikey yan çubuklar ise bambu ve ahşap kaplamaların yeniden üretimidir. Hunan, Changsha'daki Mawangdui Han Mezarından çok sayıda ipek kitap ortaya çıkarıldı.Kazandıklarında bazıları dikdörtgen bir şekilde katlanarak bir lake ızgaraya yerleştirildi; bazıları ipek kitapların ucuna bambu örtülerle yapıştırıldı ve eksende kitapçık gibi ipek parşömenlere sarıldı , Bu, bobin paketinin embriyonik formu olmalıdır. Qing Hanedanlığı'nda "Wen Shi Tong Yi" nin söylediği gibi: "Makaleyle ilgili olarak, bambu fişlerinden ve cilt from'den alınmıştır. Nesneye göre adlandırılmıştır ve başka bir anlamı yoktur." Bambunun kısaca "pian" ve ipek üzerinde "juan" olarak adlandırılmasının kesin bir nedeni vardır. .
İpek kitaplar, hafif ve ince olma, kolay taşınabilirlik avantajlarına sahip olsalar da büyük miktarlarda kullanılamayacak kadar pahalıdırlar, bu nedenle eski emekçiler, yüksek kaliteli ve düşük fiyatlı ve yazması kolay kağıdı icat etmişlerdir. Doğu Han Hanedanlığı'ndaki Cai Lun'dan önce, kağıt Çin'de çoktan ortaya çıkmıştı. Arkeolojik kazılar sırasında, Batı Han Hanedanı'nın kağıtları birçok kez keşfedildi ve bazıları metinle yazılmıştı, ancak bu kağıtların dokusu nispeten pürüzlüydü ve ana işlevi nesneleri sarmaktı. Cai Lun kağıt yapımını geliştirdikten sonra, "pahalı ama basit ve insanlar için uygun olmayan" sorununu çözdü, böylece "dünya Yan'ı asla kullanamaz."
İlginç olan, ortaya çıktığı ilk günlerde, kağıt kitapların da basit kitaplar ve ipek kitaplar şeklinde parşömen haline getirilmiş olmasıdır. Batı Jin Hanedanlığı'ndan Fu Xian tarafından yazılan "Paper Fu", "rahat olması için tuttuğu ve yuvarlaması için dağıttığı için kağıdı övdü. Bükülebilir, gerilebilir ve ortaya çıkarılabilir." Bu, o zamanki kitapların yuvarlandığını kanıtlıyor. Tang Hanedanlığı'ndaki "Devam Eden Yüksek Keşiş Biyografisi", Sui ve Tang hanedanlarının Budist yazılarının parşömen tarzında bağlandığından defalarca bahsetti. Örneğin, İmparator Xuanzang imparatora yazdığı zaman, çevrilmiş Budist kutsal kitaplarının bir değerlendirmesini istedi. Bir önsöz var ve Majesteleri Fu Wei bilge. "Dunhuang Mogao Mağaralarında çok sayıda kutsal yazı bulundu ve bunların çoğu parşömenlerden ibaretti.
Makara yerleştirme yöntemi, yazılı kağıdı sırayla uzun bir şerit halinde yapıştırmak ve uzun şeridin ucuna mil olan yuvarlak bir tahta çubuk yapıştırmaktır. Uzun rulonun başı, "baoshou" veya "yuchi" olarak da adlandırılan "fu" olarak adlandırılan daha sert bir kağıt veya ipek parçası ile yapıştırılır ve üstüne bir kemer takılır. Rulo yaparken kağıdı soldan sağa sarmak için bir şaft kullanın Rulo bittikten sonra, koruma için kağıdı en dıştaki katmana sarın ve son olarak ruloyu bir bantla bağlayın. Elbette, kadimlerin parşömen kitaplarının lüks ciltli baskıları da var. Örneğin, Sui Hanedanlığı Kitabı Sui Yang İmparatoru döneminde Sekreter Pavyonu koleksiyonunu kaydediyor, "üst sınıf kırmızı cam parşömen, orta sınıf camgöbeği sırlı cam parşömen ve alt sınıf vernik parşömen." Son derece muhteşem.
Konuya bağlı kitabın geçmişi ve bugünü "Ejderha Pulu Kostümünün" doğuşu Tang şiiriyle ilgili "Kelebek Kostümü" Song Hanedanlığı'nda ortaya çıktıParşömene monte edilmiş uzun rulo kağıt kitabın okunması kolay görünmüyor, bu nedenle kitap tarzı ciltleme yöntemi daha sonra geliştirildi.Katlama, kasırga, kelebek, destek ve iplik geçirmeden uzun bir evrim sürecinden geçti. .
Daha önce ortaya çıkan "çözgü katlama", uzun ruloyu baştan sona belirli bir genişliğe göre sürekli katlayarak dikdörtgen bir istif haline getirmek ve ardından kapağı kalın kağıtla öne ve arkaya yapıştırmaktır. Bazıları, nispeten ilkel bir kitap ciltleme yöntemi olarak kabul edilebilecek mevcut kitaplara benzer. Wu Yan'ın Yuan Hanedanlığı'ndaki "Xianju Lu" adlı eseri şunları söyledi: "Eski kitapların hepsi parşömenlerdir, bu yüzden yuvarlanması zordur, bu yüzden katlanırlar." Günümüzde, film ve televizyon dizilerindeki ortak anıtlar ve kültürel türevler "jing katlama" nın klasik örnekleridir.
Tang Hanedanlığı şiir gelişiminin en parlak dönemiydi.Şiir yaratımının, özellikle metrik şiirin ritim konusunda katı gereksinimleri vardı ve bu da kafiyeli kitapların gelişimini doğurdu. Kafiye kitabı şu anki sözlüğe benziyor, okunması ve bulunması kolay olması gerekiyor, bu nedenle tomar ile albüm arasında "Kasırga Elbisesi" yani "Ejderha Pulu Elbisesi" çıkıyor. Ouyang Xiu'nun "Tianlu'ya Dönüşü" nden bahsetti: "Tang halkının koleksiyonlarının tamamı parşömenlerden oluşuyor ve ondan sonra yapraklar var. Sistem mevcut stratejiye benzer. İncelenecek metinler varsa, parşömenleri saymak zor, bu yüzden yapraklarla yazılıyor", Burada bahsedilen "yaprak" kasırga kıyafeti. Kasırga kurulumu daha karmaşıktır.Önce kitap rulosunu katlanacak şekilde katlayın ve ardından taban olarak kitabın yaprağından biraz daha geniş olan uzun kalın bir kağıt alın, katlanan tüm ilk sayfaları temel kağıdın sağ ucuna yerleştirin ve ardından Kalan albümlerin sağ uçlarını arka kağıda birer birer yapıştırın. Kasırga kitabı toplandığında, alttaki kağıt sarılır ve görünüm bir parşömen gibidir. Açtığınızda, her sayfayı istediğiniz zaman çevirebilirsiniz. Albümün pulları yanlış sırayla yapıştırıldığı ve açıldığında ejderha pullarına benzediği için "Dragon Scales" olarak da anılır.
Song Hanedanlığı'ndaki gravür ve baskı teknolojisinin benzeri görülmemiş gelişimi, kitap ciltleme teknolojisinde daha fazla değişikliği tetikledi.Artık basılı tek sayfalık kağıdın sarılması veya katlanması için uygun olmadığından "kelebek" ortaya çıktı. "Xiyao · Antik Kostüm Kaligrafisi" şunları içerir: "Song Hanedanı'nın gizli pavyondaki kitaplarının tamamı İlçe Derneği tarafından test kaydına sunulur. Buna kelebek kostümü denir ve macunu yüzlerce yıl dökülmez." "Yazdırılan sayfaları orta dikiş çizgisi boyunca yan taraftaki kelimelerle ikiye katlamanız ve ardından kitabın sırtını oluşturmak için her sayfanın tüm katlanmış kenarlarını yapıştırmanız ve son olarak daha sert bir kağıt parçası alıp sırtına yapıştırmanız gerekir. Üst kapak ve arka kapak. Kitap açıldıktan sonra kitabın sayfaları tıpkı kanatları yayılan bir kelebek gibi her iki tarafa da yayıldı, bu yüzden buna "kelebek kıyafeti" deniyor.
Kelebek paketine benzer şekilde "arka paket" de vardır Aradaki fark, sayfanın sözcüklerle yan tarafa ikiye katlanması ve ciltleme sırasında kırışıkların dışa bakmasıdır.Sıklık için kitabın sırtına delikler açılarak bükülür. Sırt çantasıyla seyahat etmek, insanlara sırtlarında kelimeler olmadan gösterecek kelebek kıyafetlerinin eksikliklerinin üstesinden gelir, bu nedenle ünlü "Yongle Dadian" ve "Siku Quanshu" hepsi çanta desteğini benimser.
Yaygın iplik benzeri kitaplarımızın kökeni henüz belirlenmemiştir. En azından Tang Hanedanlığı'nın Dunhuang el yazmalarında teller ve çivilerle delinmiş kitaplar vardır. "Dikili-fit" denen bu tür bir kitap şöyle kabul edilebilir: İplik ciltli kitabın öncülü. İp ciltli kitapların yaygınlaşması Ming Hanedanı'nda oldu.Ciltleme yöntemi, kitap kapağının kitap sayfalarıyla aynı boyutta kesilmesi ve kitap kapağının kitap sayfalarıyla aynı boyutta kesilmesi dışında, arka paketlemeye benzerdi. İplikle ciltlenmiş kitapların ciltlenmesi sağlam ve okunması kolaydır, bu da eski Çin kitaplarının ciltleme teknolojisinin olgunlaştığının bir işaretidir.
(Orijinal başlık: Antik kitap ciltlemesinin "görünen değeri" ne kadar yüksek)
Kaynak: Beijing Evening News Editörü: TF017
