Japonların Çin'i işgalinden ve Kuomintang ile Komünist Parti arasındaki iç savaştan sonra, yerinden edilme ve yoksullukla mücadele etmek için, Çin Cumhuriyeti'nin bu efendisi, sıkıntılı zamanlarda he
Bu makale Sanlian Life Weekly, No. 44, 2019'da orijinal başlığı "Nerede Yaşayabilirim: Tarih ve Gerçeklik" ile yayınlandı.İzinsiz yeniden basılması kesinlikle yasaktır.İhlal araştırılmalıdır.
"Tarih okumak günümüz işlerini uzun zamandır biliyor ve geçen yılın insanlarını hala hatırlıyorum." Chen Yinke'nin şiirlerinde antik ve modern arasındaki tarihsel karşıtlık duygusu geçiyor. Şair Chen Yinke, mevcut duruma atıfta bulunmak için eski tarihi kullandı.Deniş Savaşı sırasında duygularını tarihin yükselişi ve düşüşü imalarına enjekte etti; tarihçi Chen Yinke'nin iniş çıkışların ortasında yazdığı ortaçağ tarihi eserleri de gizlice mevcut durumla bağlantılı.
Muhabir / Liu Chang
Pekin'deki Tsinghua Üniversitesi'nin iç kapısı (1947'de fotoğraflandı) (Fotoğraf Zhang Zudao / Fotoğraf FOTOE)
Yerinden
"Yinke ve ben büyük bir çocuğu tutuyoruz (Liuqiu dokuz yaşında, Xiao Peng yedi yaşında). Zhongliang küçük valizle ilgileniyor. Wang'ın annesi, henüz dört aylık olan Xiao Meiyan'ı tutuyor. O sırada, ileriye doğru sıkmak zorunda kaldı. Birbirime yakın, ayrılmaktan çok korkuyordum. İmtiyazda yaşayana kadar Japon hayaletini ve güneş bayrağını görmedim ve mutlu oldum. "Chen Yinke'nin karısı Tang Yun, 3 Kasım 1937 sabahı ailelerinin Beiping'den Tianjin'e kaçan sahnesini kaydetti.
Dört ay önce, Tsinghua Ulusal Üniversitesi'nin "Dört Öğretmeninden" biri olan Chen Yinke, hala mükemmel bir seyahat hayatı yaşıyordu. En küçük kızı Union Hastanesinde yeni doğdu. Chen Yinque'in yakın arkadaşı ve Tsinghua Üniversitesi Yabancı Diller Bölümü profesörü Wu Mi, günlüğüne 6 Temmuz akşamı Chen Yinque ile gün batımını izlemek için stadyumun arkasında oturduğunu kaydetti. Ertesi gün "7 Temmuz Olayı" patlak verdi ve Peiping ve Tianjin bir ay içinde birbiri ardına düştü. Nankai Üniversitesi topçu ateşiyle yerle bir edildi. Fu Sinian, Academia Sinica Tarih ve Dil Enstitüsü müdürü ve Pekin Üniversitesi Beşeri Bilimler Enstitüsü müdür yardımcısı olarak, geri çekilmeyi Pekin Üniversitesi, Tsinghua Üniversitesi, Nankai Üniversitesi ve Hu Shi ile görüştü. Nanjing Ulusal Hükümeti'nin desteğiyle karar verdi. Güvenli bir Changsha'da geçici bir üniversite kurulması. Eylül ayı başlarında, üç okulun öğretmenleri ve öğrencileri Çangşa'ya kaçma yolculuğuna çıktı.
Chen Yinke kaçmakta güçlük çekti. Peiping şehrinde yaşayan babası Chen Şanlı, dağların ve nehirlerin kırıldığını gördü ve ağır hasta yattı ve 14 Eylül'de beş günlük açlık grevinden sonra öfkeyle öldü. Chen Sanli'nin cenazeye ev sahipliği yapabilecek tek altı oğlu Yinque yanındaydı. Chen Yinke'nin en büyük kızı Chen Liuqiu, büyükbabasının ruhundan önce, akrabaları ve arkadaşları gittikten sonra, babasının "hala uzun bir süre koridordaki hasır sandalyede sert bir ifadeyle yalan söylediğini ve hiçbir şey söylemediğini" hatırlıyor. Kaygısı ve öfkesi altında görme yeteneği düştü. Tongren Hastanesi sağ gözünde retina dekolmanı teşhisi koydu ve acil ameliyat gerektirdi. Ancak Japon ordusu Tsinghua Üniversitesi'ni işgal etti ve öğretmenlerin ve öğrencilerin çoğu güneye gitti. İlkbaharda Japonlar onu Japon büyükelçiliğinde bir ziyafete davet etti.Japonların festival uğruna gitmek zorunda kalacaklarından ve göz hastalıklarının tedavisine tahammül edemeyeceğinden korkuyorum. Chen Yinke, kardeşlerinin Peiping'e geri dönmesini bekledi ve babası "Seven Seven" ın altında öldüğünde ve cenazeye henüz gitmediğinde, profesör olarak kimliğini gizledi ve Pekin'den kaçtı.
Tianjin bir transit istasyondur. Başlangıçta Şangay veya Hong Kong'a bir tekne almak ve sonra Changsha'ya transfer etmek istediler. O sırada Changsha derslere devam etmeye hazırdı. Chen Yinke'nin ailesi Qingdao'ya indi ve en kısa sürede treni Changsha'ya götürmeye karar verdi. Jinan'a vardığında rüzgar aniden sertleşti. "Oğlunun oğlu" da savaşın karmaşasında öldürüldü. Tang Yun günlüğüne trenin durduğunu ve programın önemli olmadığını yazdı. Onlar trene bindiler.Aile Xuzhou birinci sınıf yataklı vagon biletleri satın aldı ve herkes pencereden tırmandı. İçeri girdim, ama sadece üçüncü sınıf vagondaki üç koltuğa kadar bekledim, "Emziren çocuk dışında, iki büyük çocuk yerde uyumak için sıkıştı. Üç yetişkinin dik oturması gerekiyordu ve dönmesi kolay değildi. Yaklaşık yirmi dört saat sürdü. Xuzhou'ya ". Şiddetli yağmur altında, Xuzhou'dan Zhengzhou'ya ve daha sonra Hankou üzerinden 20 Kasım'da Çangşa'ya varan düşman uçaklarından kaçtılar.
Nanjing düştüğünde, Ulusal Hükümet Changsha Geçici Üniversitesine Kunming'e çekilmeye devam etmesi talimatını verdi ve Ulusal Güneybatı İlişkili Üniversitesi kuruldu. Bunlar arasında, Liberal Sanatlar Koleji ve Hukuk ve İşletme Fakültesi, aynı zamanda yeni yerleşmiş Chen Yinke ailesinin de varış noktası olan Yunnan, Mengzi'nin gümrüklerine geçici olarak yerleştirildi.
"Chen Yinke ve Fu Sinian" da, Changsha'daki öğretmenlerin ve öğrencilerin o sırada Kunming'e giden üç yolu olduğu, biri Guiyang üzerinden Kunming'e giden üç yol vardı; diğeri Guilin, Liuzhou ve Nanning üzerinden Changsha'dan ve ardından Zhennanguan üzerinden Vietnam'a girdi. Hanoi, Yunnan-Vietnam Demiryolunu Kunming'e transfer etti; Chen Yinke, önce Guilin'e, sonra Hong Kong'a ve son olarak Haiphong, Vietnam'dan Mengzi'ye deniz teknesiyle ilk su yolu grubunu seçti. Bahar Şenliği sırasında Hong Kong'a geldiklerinde, Chen Yinke'nin en küçük kızının ateşi yükseldi ve Tang Yun, bir kalp krizinin nüksetmesi nedeniyle hastaneye kaldırıldı.Hong Kong Üniversitesi'nde öğretmenlik yapan Xu Dishan ve karısı onlara yardım etti. Yeni Yıldan sonra, Tang Yun hala ayağa kalkamadı ve Chen Yinke, Yunnan'a tek başına gitti.
Chen Yinke ve karısı Tang Yun'un bir grup fotoğrafı (FOTOE izniyle)
Nisan 1938'de aralarında Wen Yiduo ve Wu Mi'nin de bulunduğu bir düzine profesörle bir araya geldi ve sonunda dinlendi. Kalos binasında yaşıyorlar, yarı batı tarzı ev eski, sıkışık ve fare istilasına uğradı. Profesörler akşam yemeği için yeterince yemek yiyemiyor, kafeden midelerini doyuracak kadar ekmek alamıyor ve farelerin çalmasını önlemek için geceleri ekmeği bir iple havaya asamıyorlar. Ancak öğrenciler birbiri ardına geldikten sonra, küçük ilçe kasabası hareketlendi ve manzara güzeldi, tıpkı huzurlu ve müreffeh bir çağ gibi. "Güneyde Yingzhou Köşkü, kuzey kıyısında Mengzi Normal Okulu ve Kalos Binası, doğuda okuldan şehre giden taş yol ve batıda köprüler ve ağaçlarla dolu set ve setin batısındaki nilüfer çiçekleri ve son derece geniş bir göl var. Sheng. "" Wu Mi'nin Günlüğü "kayıtları," Songdao daha güneybatıda, Junshan Parkı çok güneyde, göl kıyısı söğüt ağaçları ve diğer ağaçlarla çevrilidir, güney kıyısında Sanshan Parkı ve eski hukukçular tarafından düzenlenen çiçekler ve ağaçlarla kaplı villalar vardır. Onu bir duvar olarak ayarlayın. "Chen Yinke sık sık Wu Mi ile göl boyunca yürürdü. Gölün Shichahai'ye oldukça benzediğini gördü ve bir şiir yazdı" Manzara eski Pekin'e benziyor ve nilüfer ve Haizi ülkenin yükselişini ve düşüşünü hatırlıyor. "
Okul Mayıs ayında yeniden başladığından beri kasaba yağmurlu. Çin-Japon savaşı istikrarlı bir şekilde geri çekiliyordu. 19 Mayıs'ta Xuzhou düştü. Geçen yılın Aralık ayı sonunda başlayan Xuzhou Savaşı'ndan bu yana yenildi. "400.000 Çinli askerin kuşatıldığı ve çok tehlikeli olduğu söyleniyor." Kötü haberi duyan Chen Yinke'nin gözlerindeki gölün ve dağların güzelliği, "yağmur tükendi ve gürültü hala pencerenin önünde" olarak değişti. "Remnant Spring" de "Zuo Efsanesi" ni kullanarak "Cao Onun ölüm hayali gerçek" yazdı. Cao halkının veya Mengmen adamlarının sosyal görevlilere karşı durup Cao'nun ölümünü bekledikleri iması, ülkenin ölümüyle ilgili endişelerini ifade ediyor.
"Güney geçişi geçmişi düşünmeli ve kuzeye dönmek bir sonraki yaşamdan korkmalıdır." Chen Yinke'nin karamsarlığı tarihten geliyor. Mevcut durumu eski Çin rejiminin güneye göçüyle karşılaştırıyor. Güneye doğru bir kez geri dönüş olmayacak. Dört ay boyunca Mengzi'de kaldıktan sonra, Liuzhou Merkez Havacılık Okulu Mengzi'ye taşınacağı ve UNU kampüsünün çoğunu işgal edeceği için, akademik kariyerine devam etmek için tüm öğretmenler ve öğrencilerle Kunming'deki Southwest Associated Üniversitesi'nin merkezine taşındı.
Kaotik zamanlar
Cuihu Gölü bugün hala Kunming'in merkezindedir.Gölde tekneler mevcuttur ve göl ağaçlarla kaplıdır.Turistler ve vatandaşlar burada dinlenir ve yürür.Akşamları özellikle hareketli şarkı söyleyen ve dans eden insanlar vardır. Chen Yinke, 81 yıl önce Kunming'e geldikten sonra buraya da yerleşti.
Tarih ve Dil Enstitüsü'nün birinci grubunun araştırmacısı ve yöneticisi olan Academia Sinica'nın direktörü olarak, Tarih ve Dil Enstitüsü'nden meslektaşları ile yeniden bir araya geldi.Çuihu Gölü'ne sadece birkaç yüz metre uzaklıkta, Yunnan Üniversitesi'nin yanındaki Qingyun Caddesi, 3 Nolu Dianhua Lane'deki Qingyuan Okulu'nda yaşadı. . Bu sokak bir zamanlar boya yapmakla meşhurdu. 1938'in başlarında, Tarih ve Dilbilim Enstitüsü burada üç grup kurdu ve daha sonra Pekin Üniversitesi Liberal Sanatlar Enstitüsü'nün koltuğu oldu. Önceden Chongqing'e tahliye edilen 130.000 kopya Çinli ve yabancı nadir kitap da nakledildi ve Dianhua Lane'in karşısındaki Zhu'an Lane'de kütüphane olarak bir avlu evi kiralandı.
Yunnan Üniversitesi'nin önünde, ilginç kapı hala yükselen yoğun ormanda gizlidir. Cuihu Gölü'nün yanındaki asfalt yol, her iki tarafta yüksek binalarla kaplı. İki sokak 1990'larda yıkılmış. Şimdi "Junyuan" adı verilen bir dizi ofis binası. Yığılmış tuğla evlerin eski fotoğrafları gitmiş durumda. Shi Yu buradayken, profesörler Cuihu Gölü çevresinde dolaşıyor ve Mengzi'deymiş gibi güncel olaylar hakkında konuşuyorlardı. Ancak savaşın tehlikeli anları orada. Eylül 1938'den beri Japon ordusu Yunnan ile dış dünya arasındaki bağlantıyı kesmek için Kunming'i bombalamaya başladı, Yunnan-Vietnam Demiryolunu ve Yunnan-Burma Otoyolunu yok etti.Japon askeri uçakları sık sık Kunming üzerinden tam sırayla uçtu, füzeler düşürdü ve birleşti. Ustalar, öğrenciler ve vatandaşlar tehlikeden kaçınmak için banliyölere kaçtılar ve "alarmı çalıştırmak" olağan hale geldi.
"Dersten kısa bir süre sonra sabahın erken saatlerinde alarm 7: 15'te geldi ve Keke kalabalıkla birlikte çıktı. Kuzeye gitti ve ikinci dağın arkasından kaçtı. 12: 30'da dokuz düşman uçağı geldi ve Yuantong Dağı'na çarpamadı ve doğu kapısına ateş açtı." Wu Minin günlüğü, onun ve Chen Yinque'in birlikte bombalamadan kaçındığı sahneyi kaydetti, "Shi Mi sadece uyuyor ve Ke, Mi'nin yanında oturuyor. Günün sonunda" Vimalakirti Sutra "okuyarak ... 2:00 ve Ke ikinci dağda Servis yapmadan önce sosla sürülmüş iki pirinç krakeri
Chen Yinke, Kunming'e geldikten sonra öğretmenliğe başladı. O sırada öğrenci Wenlin Caddesi'ndeki Kunhua Ortaokulunda derslere devam ediyordu, yurduna gidip gelmek yaklaşık 6,4 km idi ve oraya gitmek için yukarı aşağı gitmesi gerekiyordu. Anti-Japon Savaşı sırasında Kunhua Orta Okulu'nun orijinal yeri yüksek ve alçak vitrinlerle değiştirildi, ancak mevcut "Junyuan" dan oraya kadar arazi hala dalgalı. Chen Yinkenin öğrencisi Wang Yongxing bir keresinde o sırada sınıfta 20'den fazla öğrencinin beklediğini hatırladı. Chen Yinke, siyah bir beze sarılı büyük bir kitap çantasını tutarak, "dersleri iki kara tahtaya kopyalayarak, bolca ter içinde yürüdü. Tarihi materyalleri kullanın, sonra oturun ve ders vermek için gözlerinizi kapatın. "
Anti-Japon Savaşı sırasında, Kunming'in Ulusal Güneybatı İlişkili Üniversite Kapısı (FOTOE izniyle)
Chen Yinke, o sırada Çin ve Tarih Bölümü'nde ortak çalışan bir profesördü ve başlangıçta "Jin ve Güney ve Kuzey Hanedanları Tarihi" dersini verdi. Zhuan Lane'de bir kütüphane olmasına rağmen, kitap eksikliği hala her zaman endişelendiği bir sorundur. 1938'den 1940'a kadar, Tarih ve Dil Enstitüsü'nün genç nesillerine defalarca mektup yazdı, ondan kitap göndermesine yardım etmesini, tarihi materyalleri kopyalamasını ve hatta sadece ders hazırlama ve araştırma için yayınladığı makaleleri sormasını istedi.
Beiping'den güneye gittiğinde, Chen Yinke bir keresinde kitaplarını paketledi ve Çangşa'ya gönderdi. O sırada trafik elverişsizdi. Changsha'ya geldi ve kitap henüz gelmemişti. Yunnan'a taşındıktan sonra kitaplar Changsha'daki akrabalarına gönderildi. Akrabalarının kaçmasını istemedi. Akrabalarının evi ve kitapları Kasım 1938'de Changsha'daki "Wenxi Yangını" nda yakıldı. Hong Kong'dan Mengzi'ye gittiğinde, Çince ve yabancı kitaplardan oluşan iki büyük tahta kutu, aktarma için Yunnan-Vietnam Demiryoluna başkası tarafından teslim edildi ve yolda içi taşlarla dolu tahta kutularda nakledildi. Buradaki en değerli şey, Moğol tarihi, Budist tarihi ve eski Doğu ile ilgili kitaplar da dahil olmak üzere, ilgili bilgileri ve deneyimleri kitabın kaşına kaydetmek için kullandığı açıklamalı kitaptır. Bu kaşların dağılması ve kaybolması, neredeyse tamamlanmış eserlerinin çoğunu yok etmeye eşdeğerdir. Tang Yun, Chen Yinque'in bunun için bir süredir neredeyse akıl hastası olduğunu hatırladı.
Eldeki tarihsel verilerin eksikliğinden dolayı Chen Yinque, Sui ve Tang sistemlerini çıkarmak için görgü kuralları, yetkililer, ceza yasaları, ses değişiklikleri, askeri sistem ve finans kullanarak "Sui ve Tang Hanedanlarının Kökenleri Üzerine Kısa Bir Tartışma" yazmak için hayatta kalan kaş "Tong Dian" ı temel aldı. Kaynağın. Yaygın olarak kullanılan tarihsel yazma yönteminden farklı olarak, bu el yazması doğrudan orijinal metinden alıntı yapar ve orijinal metne kendi düşüncelerini eklemek için "Yin Ke vakası" formatını kullanır. Chen Yinke anlatısında şöyle demişti: "Bu kitap Tianzhu Budist yorumbilimini biraz taklit ediyor. İlk bölüm ayrıntılı bilgi içindir ve ikinci bölümde birçok eksiklik var." Pekin Üniversitesi Tarih Bölümü'nde profesör olan Lu Yang bana yazılma biçiminin benzer olduğunu söyledi. Okuma notları da farklı değil ve Chen Yinke modern akademik normların çok iyi farkında, bu yorumu kendini haklı çıkarmak için kullanıyor gibi görünüyor. Ancak bu formda yazdı, ancak alışılmadık bir şey değil.Sürekli savaş, tarihsel veri eksikliği, göz hastalıkları ve kalp hastalığı durumunda notları okumanın yolu en uygun olanıdır, sonuçta dağınık kayıtların bir notu değil, bir not olduğundan bahsetmeye gerek yok. Tutarlı bir kavram var.
Chen Yinque, "Sui ve Tang Sisteminin Kökeni Üzerine Kısa Bir Tartışma" da seleflerinin kavramını altüst etti. Geçmişte tarihçiler genellikle Sui ve Tang sisteminin Batı Wei ve Kuzey Zhou'nun mirasını miras aldığına inanıyordu, ancak Chen Yinque Sui ve Tang sistemlerinin üç kökeninin olduğuna inanıyordu: biri Kuzey Wei ve Kuzey Qi; diğeri Liang ve Chen; üçüncüsü Batı Wei ve Kuzey Zhou idi. "Sui Kitabı", Sui Hanedanlığı sisteminin Güney Hanedanları Xiaoliang ve Kuzey Qi'den kaynaklandığını açıkça kaydeder. Chen Yinke'nin ayırt edici özelliği, Kuzey Qi sisteminin Kuzey Wei Hanedanlığı'ndan geldiğini tartıştıktan sonra, Kuzey Wei Hanedanlığı döneminde Wang Su'ya büyük bir ilgi göstermesi ve orijinal olarak Güney Hanedanlığı'nda yaşayan ve Central Plains ritüel sistemine aşina olan Wang Su'ya benzer bir grup bilim adamının olduğunu keşfetmesidir. Ya da savaş nedeniyle kuzeye taşınmış ya da yakalanmış, ritüelleri formüle etmek için Kuzey Wei rejimine girmiştir. Bundan, Chen Yinke, Sui ve Tang hanedanlarının sistem evriminin eksiksiz bir zincirini oluşturdu.Sui Hanedanlığı sistemi, Han, Wei ve Batı Jin Hanedanları'ndan beri Central Plains ritüel sisteminin mirası olmaya devam etti. Chen Yinke, Sui Hanedanlığı'ndaki ritüel sistemini formüle eden ve hepsinin Guan Long halkı olduklarını keşfeden memurların doğum yerlerini incelediğinde, bir dizi tartışmanın ardından aile ile bölge arasındaki ilişki keşfedildi. "Han Hanedanlığı'nda okul sistemi kaldırıldı. Öğretim kültürü sona erdikten sonra, akademik merkez aileye taşındı ve aile bölgeyle sınırlıydı. Bu nedenle Wei, Jin ve Güney ve Kuzey Hanedanlarının akademik ve dini aileden ve bölgeden ayrılmazdı. "
Fu Sinian ve karısı Yu Dacai (Zhang Qingmin'in fotoğrafı / IC fotoğrafının izniyle)
Pekin Normal Üniversitesi Tarih Bölümü'nde profesör olan Chen Qitai, "Büyük olanı küçükten görmek, tarihin eklemlerini başkalarının farkına varmadan keşfetme ve bağlantı analizi yoluyla tarihsel evrimle ilgili önemli sorunları açığa çıkarma" gibi bursların özelliklerini özetledi. Değişiklikleri takip etmekte de iyi. Bu nedenle, genel bilgi bağlantıdan özetlenebilir. "
Chen Yinque, "Sui ve Tang Sisteminin Kökeni Üzerine Kısa Bir Tartışma" yazarken, politik bir perspektiften "Tang Hanedanlığı Siyasi Tarih Taslağı" nın derinliklerine inmeyi planladı. Wang Rongzu "Chen Yinque Eleştirisi ve Biyografi" de "Yinque, Li ve Tang hanedanlarının siyasi gücünün yanı sıra taraflar arasındaki rekabeti çok net ve derinlemesine analiz etti. Bu dönemdeki evrimin izleri de izlenebiliyor: yaklaşık olarak Tang Hanedanlığı'nın başlangıcından Wu Zetian'ın bir ülke haline geldiği zamana kadar. Guanlong Grubu siyasetin merkeziydi; Wu Zetian'dan Xuanzong'a yeni ortaya çıkan Jinshi sınıfının yükselen dönemiydi ve ana fikirler ve tarzlar eski Shandong soylularından farklıydı ve eski ile yeni arasında çatışmalara neden oluyordu; Xianzong'dan Wenzong'a kadar olan dönem yoğun bir parti mücadelesi dönemiydi; Xuanzong hadımlarından sonra Oybirliğiyle harici ve dahili olarak tahtın halefi veya kaldırılması gücüne sahip oldu, bu da akademisyen-bürokratlar ve harem ağaları arasında tartışmalara ve dolayısıyla Tang Hanedanlığı'nın ulusal servetinin azalmasına yol açtı. "
Chen Yinke'nin bu iki eseri kullanması sadece Tang Hanedanlığı'ndaki siyasi tarihin araştırılması için temel oluşturmakla kalmadı, aynı zamanda Çin tarih yazımının tarihinin görüş alanını da açtı. "Ülkenin tarihi sadece Han'dan değil, aynı zamanda yabancılardan da izleniyor." Tang Hanedanlığı ve sınır etnik gruplarının yükselişi ve düşüşü Yükselişi ve düşüşü yansıtır. "The Cambridge History of China in Sui and Tang Dynasties" in girişinde Chen Yinque'in Tang Hanedanlığı'nın siyaseti ve sistemi hakkındaki görüşlerini, araştırmanın bütünlüğünü, tartışmanın titizliğini ve daha önce benzer çalışmalarda görülmemiş olan güçlü ikna gücünü övdü ve "Cambridge China "Sui ve Tang Hanedanları Tarihi" ndeki her bölüm Chen'in araştırma sonuçlarından yararlandı.
Hayatının ilk döneminde ortaçağ tarihini incelemeyi seçmesinin nedenleri hala farklıdır. Lu Yang bana Chen Yinke'nin araştırmasının şu anki durumdan uzak olmadığını, Orta Çağ'dan malzeme olmasına rağmen gerçekçi referansları olduğunu söyledi. Anti-Japon Savaşı sırasında, Chen Yinke güneye gitmeden önce tarihi gözlemini sürdürdü. Geç Qing Hanedanı'nı geç Tang Hanedanlığı ile karşılaştırdı ve Tongzhi'den Guangxu'ya kadar olan dönemi Kaiyuan'ın müreffeh dönemi olarak kabul etti, çünkü müreffeh Kaiyuan gibi, Guangxu dönemi de yüzeysel sakinlik içindeydi ve toplum aniden Dağılmanın başlangıç noktası; sadece geç Tang Hanedanlığı, Yi Di sorunuyla karşı karşıya kalırken, rejim, tıpkı Qing Hanedanlığı'nın sonlarında olduğu gibi, Çin'in içinden parçalandı.
Chen Yinke, "Sui ve Tang Sisteminin Kökeni Üzerine Kısa Bir Tartışma" yazarken çok sinirliydi. Zhou Fagao o zamanlar öğrenciydi ve Chen Yinke ile üçüncü katta yaşıyordu. Birbirleriyle asla konuşmadıklarını hatırladı. "Bir keresinde, kestirirken, onu görmeye gelen bir ziyaretçi vardı ve o kişiyi aşağıda dövmeye devam etti." . Chen Yinke'nin sağlığı yerinde değil ve ruh hali daha da zor ... Ulusal felaketin neden olduğu aile üzüntüsü endişe verici olduğundan, hasta eş ve üç genç kız hala Hong Kong'da sıkıntı içinde yaşıyor.
1939 baharında Oxford Üniversitesi Chen Yinque'i sinoloji profesörü olmaya davet etti ve karısı ve çocuklarıyla yeniden bir araya gelip onları İngiltere'ye götürme fırsatı buldu. Southwest Associated University'deki meslektaşları, Sinology'nin derinliğini Avrupa'ya gösterebildiği için mutlular. O sırada Tang Yun'un hastalığı daha da kötüleşti ve onu bir an önce gelmeye çağırdı Chen Yinke dersler yüzünden kaçamadı ve yaz tatiline kadar Vietnam üzerinden Hong Kong'a koşmadı. Hong Kong'a vardıktan sonra, savaş sırasında hızla yükselen döviz kuru nedeniyle İngiltere'ye yalnızca tekneyle gidebildi. Biniş tarihi belirlendiğinde, Avrupa Savaşı'nın patlak vermesini yakaladı. Avrupa'ya tekneyle seyahat etmek tehlikeli olmakla kalmadı, Oxford'da başka öğrenci de yoktu. Gelir vergisi de son derece pahalıdır, bu nedenle Oxford'a vergiyi bir yıl ertelemesi söylenmelidir. Eylül ayında okul başlamadan önce Kunming'e döndü. "Kişisel ilişkiler gittikçe uzağa gitti ve sadece ölmemiş bir trajedi var." Hong Kong'dan Yunnan'a döndükten sonra Chen Yinque'in kederi kelimelerin ötesindeydi.
Yoksulluk ve hastalık
Chen Yinque, 13 Şubat 1941'de Fu Sinian'a yazdığı bir mektupta, "Son zamanlarda, bir demet kıl birdenbire beyazlaştı. Bu üzüntüden kaynaklanıyor. Gelecekte tanıştığımızda halkın beyaz saçlarıyla rekabet edebiliriz." Dedi. Geçen yılın yaz tatilinde Chen Yinke, Avrupa'ya verdiği sözü yerine getirmek için tekrar Hong Kong'a gitti.Ancak, Akdeniz hala kullanılamıyordu ve Yunnan-Vietnam Demiryolu bloke edildi. Chen Yinke sonunda kalmak ve Hong Kong Üniversitesi'nde misafir profesör olarak hizmet etmek zorunda kaldı.
O dönemde entelektüeller arasında bu tür seçimler nadirdi. Chen Yinke'nin 90 yaşın üzerindeki öğrencisi Liu Guisheng, bana Çin Cumhuriyeti'ndeki entelektüellerin genellikle Hong Kong üniversitelerini küçümsediklerini ve onları kültürel bir çöl olarak gördüklerini söyledi. Chen Yinke, mektuplarında Hong Kong'da ders vermek istemediğini, ancak bunu Daoliangmou için yapmak zorunda olduğunu defalarca ifade etti. Hong Kong'da öğretmenlik görevi de çok zahmetli. Chen Liuqiu, Prince Edward Road'da yaşadıklarını hatırlıyor. Babası, Hong Kong Üniversitesi'nde ders almak için feribot limanına gitmek zorunda kaldı. Denizden geçtikten sonra tramvayla varacaktı. Tek yönlü yolculuk iki saat sürdü. Chen Yinque bir keresinde Fu Sinian'a öğrettiği için üçten fazla dersi bulunmadığından ve haftada saat beş veya altıda ders verdiğinden şikayet etmişti, ancak aynı okul profesörü Xu Dishan'ın Ağustos 1941'de ölümünden sonra, Hong Kong Üniversitesi'nde haftada sekiz olmak üzere dört tarih dersi vermesi gerekiyordu. Saat birde, "Çok yorgunum, sınıftan eve gittim, kalp atışım huzur içinde uyuyamadı, bu yüzden fosfor ve uyku hapları almak zorunda kaldım".
Eski arkadaşının ölümünden sonra kimse bundan söz edemez. Chen Yinke, kafasını eski kitaplara gömmek ve akademik yardıma konsantre olmak istedi, ancak okunacak kitap yoktu. Kunming'den daha önce gönderilen beş kutu kitap arasında, el yazmalarının bulunduğu iki kutu eksikti. Ve uç. Bir keresinde kendi kendine, Hong Kong'daki "Tang Hanedanlığı Siyasi Tarih Taslağı" nı bitirdikten sonra, son yıllarda düşündüğü bazı sorunların çözüldüğünü, ancak ağır öğretim görevlerinin daha fazla içerik yazmasını zorlaştırdığını söyledi. "Siyasi Tarih Denemesi" aynı zamanda öğrenciler için ders notlarıdır.Ayrıca, yalnızca Altı Hanedanın tarihi tartışılmıştır ve daha fazla gelişmeye yer yoktur. 1940 yılında Ticari Basına gönderilen "Sui ve Tang Hanedanları Sisteminin Kökeni Üzerine Kısa Bir Tartışma" nın ilk taslağı 1940 yılında bir yıldır duyulmamıştı ve el yazması savaşta kayboldu. O sırada Şangay işçileri greve gitti ve Hong Kong banknot ve pul bastı ve el yazmalarını basamadı. "Aşırı derecede kötü ruh hali" Chen Yinke'nin Hong Kong'daki mektuplarında yinelenen bir cümle haline geldi.
Chen Yinkenin göz problemleri nedeniyle, makaleleri Tarih Dilleri Enstitüsünden genç akademisyenler tarafından kopyalandı. Yazılar kaybolduktan sonra, Tarih Dilleri Enstitüsünden meslektaşları kopyalanan makaleleri yayınlanmak üzere Commercial Presse gönderdi. Ama bu daha sonra bir şey ... O zamanlar Chen Yinke, akademik ortamda derin bir hayal kırıklığına uğradı ve Hong Kong'daki yükselen fiyatlar neredeyse Chen Yinke'nin ailesini yuttu. Chen Yinke bir keresinde Fu Sinian'a Hong Kong'daki ailesinin ayda 300 yuan paylaştığını itiraf etti.Çocuk harçları ve ilaç ücretleri nedeniyle, her öğünde neredeyse hiç et yoktu ve sadece yumurta vardı. Bütün aile bir odaya tıkılmıştı.
Tarih ve Dil Enstitüsü Lizhuang, Nanxi, Sichuan'a taşındı Fu Sinian Chen Yinke'ye, eğer Hong Kong'da tutamazsa, ailesini Lizhuang'a götürebileceğini yazdı. Ancak Chen Yinke'nin ailesinin Sichuan'a girecek sermayesi yok. Önce karısının memleketi Guilin'e gitmeyi planlamıştı ve akrabalarını ayarladıktan sonra Lizhuang'a tek başına gitti. Fu Sinian acil ihtiyacını çözmek için 3,000 yuan borç almayı başardı. Para henüz Hong Kong'a gönderilmemişti ve Guilin'e giden yol Japon ordusu tarafından kesilmişti. Chen Yinke kendisini "idam mahkumu gibi" olarak nitelendirdi.
12 Aralık 1941'de Japonya, Hong Kong ile aynı gün Pearl Harbor'a saldırdı, Hong Kong 13. sırada düştü ve Hong Kong Üniversitesi de işgal edildi. Milliyetçi Hükümet bir zamanlar önemli yetkilileri kabul etmek için Hong Kong'a askeri uçaklar gönderdi, ancak yalnızca Kong Xiangxi ailesi geri getirildi. Okul kapandı ve Chen Yinque evde uykulu oturuyordu. Japonlar, onu Şangay veya Guangzhou'nun işgal altındaki bölgelerine ders vermeye davet etmek istedi ve Wang kukla hükümeti, Pekin'deki Pekin Üniversitesi'nden sahte para birimi cinsinden 1.000 yuan aylık maaş karşılığında ona yiyecek teklif etti. O reddetti ve gizlice kaçmayı planladı, ancak sürekli kişisel güvenliğine yönelik tehditlerle karşı karşıya kaldı. Bir keresinde Fu Sinian'a o sıradaki zorlukları anlattı: "İki ay boyunca uyumak için ayakkabılarını çıkarmadım. Japon askerleri kapıyı çalıp" Çiçek Kızı "istedikleri için dört kez hareket etmek zorunda kaldılar. Etoburlar için bir ördek yumurtası ve beş kişinin yemesi birkaç ay sürüyor ki bu nadir görülüyor. "
Dönüm noktası 1942 Nisan'ının sonunda gerçekleşti. Chen Yinke yanlışlıkla birkaç bin Hong Kong doları hibe aldı.Aile Mayıs ayında Hong Kong'dan kaçtı. Bir aydan fazla bir süre sonra, 18 Haziran'da Guilin'e geldiler ve kaçtılar. Amerika Birleşik Devletleri savaşa girerken durum tersine dönmeye başladı.Chen Yinke de bir süre dinlenmeyi umarak Guangxi Üniversitesinde bir fakülte pozisyonu buldu ve kendini "Yuanbai Şiir Notları" yazmaya adadı. Fakat bu nedenle, Fu Sinian ile bir anlaşmazlık yaşadı ve Fu, onu ertelediğine ve Sichuan'da öğretmek konusunda isteksiz olduğuna inanıyordu. Chen Yinke aynı zamanda kısasa kısas, Fu Sinian'a ertelemenin nedeninin çok basit olduğunu söyledi: "Kardeşim iyi uyumalı, yemek yemeli ve beste yapamıyor, zengin ve mutlu değil ve şiir yazamıyor." Aslında, onun aylık geliri sekiz ya da dokuz yüz yuan idi, ama ailesinin harcaması iki bin yuan'dan fazlaydı, çünkü Guilin'deki fiyatlar Sichuan'dakinden daha düşüktü ve hayat çok zor değildi.
Belki Chen Yinke karısından ve çocuklarından bir daha ayrılmayacaktır. Tang Yun ile 36 yaşına kadar Tsinghua'daki meslektaşları tarafından tanıtıldı. Chen Yinke'nin aşk standartları son derece yüksektir. Yurtdışında okurken "beşinci sınıf aşk teorisini" Wu Mi'ye bir keresinde açıkladı: "Birincisi, dünyada en çok seven, havada gebe kalan ve isteyerek ölen kimse yok, Örneğin, "Şakayık Köşkü" ndeki Du Liniang da; ikincisi, Bao gibi başkalarıyla iyi ilişkileri olan ancak yastığı paylaşmayanlar, Dai de; üçüncü, bir kez yastıklı ve sonsuza kadar hatırlanan Si gibi. Satranç ve Pan Youan; dördüncü ve ikinci, ömür boyu ilişkisi olmayan çift; beşinci, en çok oynayan oyuncu her yere katılıyor, ama arzu bir figür, aşk değil. "
Hayatında bir eşle evlenmeyi "küçük ve küçük" olarak gören Chen Yinke, Tang Yun'a özel bir sevgiye sahiptir. Tang Yunxiao Chen Yinke 9 yaşında ve herkesin hanımıdır.Dedesi Tang Jingsong, 1894-1895 Çin-Japon Savaşı sırasında Tayvan valisiydi. Ama çocukluğu zordu ve annesi distosi nedeniyle öldü Tang Yun, Pan teyzesi ile Guangxi'deki Tang ailesinden ayrıldı ve okula gitmek için Tianjin Beiyang kadın öğretmenine gitti. O dönemde kadın sporları popüler hale geldi ve Tang Yun, Şangay'daki Beden Eğitimi Normal Okulu ve Nanjing Jinling Kadın Üniversitesi'nde beden eğitimi alanında lisans derecesi ile okudu. Chen Yinke ile tanıştığında, Pekin Kadın Sanat ve Bilim Koleji'nde beden eğitimi öğretiyordu. İkili birbirlerini cezbetti ve Hu Shi, Zhao Yuanren ve karısının işbirliği altında, 1928'de birlikte yaşlanmak için bir anlaşma imzaladılar.
Tang Yun evlendikten sonra kariyerinden vazgeçti ve kendisini kocasına bakmaya adadı. Chen Yinke'nin mide sorunları vardı, bu yüzden Chen Yinke'yi profesyonel bilgisine dayanarak egzersiz yapmak ve günlük yürüyüşler yapmak için denetledi. Ancak en büyük kızını doğurduğunda, orijinal perikardit neredeyse ortadan kaybolan ve on yıllarca ona defalarca işkence eden hastalığın kökenini bırakan bir kalp hastalığına dönüştü. Yine de Chen Yinke için iki çocuk daha doğurdu.Chen Yinke kör olduktan sonra onun "sekreteri" oldu. Kocasının yazışmaları ve ödül şiirlerinin neredeyse tamamı onun tarafından yazılmış ve organize edilmişti.
Chen Yinke ve eşi, en büyük kızlarına "Liuqiu" ve ikinci kızlarına "Xiao Peng" adını verdi. İlki, Tayvan'ın eski adı ve ikincisi, Shimonoseki Antlaşması'ndan sonra Tayvan'da Japonya'ya karşı savaşan Tang Jingsong'un anısına, Penghu Adaları'na atıfta bulunuyor. Çiftin yaşam deneyimi, onların Japonya'ya boyun eğmesini engelledi ve yerinden edilmenin acısına katlanmak zorunda kaldı. Guilin, Tang Yun'un memleketi idi ve o zamanlar akrabalarının ona bakması için en rahat seçimdi. Ama böyle günler sadece bir yıl sürdü. Chen Liuqiu, 1943 yazında savaşın Hunan, Changsha ve diğer yerlerin sıkı olduğunu ve Guilin'in güvende olmadığını hatırlıyor. Chen Yinke, ailesini tekrar yola çıkardı.
Guilin'den çıktıktan sonra Tang Yun dizanteri kaptı Guiyang'a zar zor yürüdükten sonra durumu ishal, irin ve kanla kötüleşti ve bir aydan fazla bir süre iyileşti.Sichuan-Guangzhou otoyoluna çıktı ve Chen Yinke tekrar hastalandı. Öğrenci Jiang Tianshu, Chongqing'de öğretmeninin ailesiyle tanıştığı zaman Chen Yinke ve karısı bir akrabasının evinde iyileşiyorlardı ve o kadar hastaydılar ki, sadece yorganın üzerine oturabiliyorlardı.
Aralık ayında vücudu iyileştiğinde, Chen Yinke'nin ailesi, Tarihi Dil Enstitüsü'nden meslektaşlarıyla yeniden bir araya gelmek için Lizhuang'a gitmedi. Chen Liuqiu bir keresinde, Hong Kong'dan kaçtıklarında babasının başlangıçta oraya gitmeyi planladığını, ancak daha sonra Li Ji'nin iki kızının hastalıktan öldüğünü öğrendiğini hatırladı. Chen Yinke, Li Zhuang'ın tıbbi durumunun kötü olduğunu fark etti ve kendisinin ve ailesinin uyum sağlayamayacağından endişelendi, bu yüzden Chengdu'ya taşındı. , Yenching Üniversitesi tarafından istihdam edildi.
Chen Yinke'nin endişeleri mantıksız değildi, o sırada yurt içi enflasyon, para biriminin modasının geçtiği ve takas yapmak zorunda kaldığı noktaya gelmişti. Guilin'de Fu Sinian'a tüm deri ayakkabılarını satamayacak kadar fakir olduğunu söylediğinde, Shiyu Enstitüsü aslında potu açamamıştı. O dönemde Shiyu Enstitüsündeki insanlar, Fu Sinian'ın öğün başına sadece bir tabak "tengtengcai" yediğini ve bazen de gerçekten yararsız olan yulaf lapasını yediğini hatırladılar, bu yüzden hayatta kalmak için kitaplar sattı ve hatta profesörlerine yardım etmek için yüzünü bıraktı. Yibin'de bulunan Sichuan'ın altıncı bölgesinin idari müfettişi yardım istedi ve pirinç için yalvardı.
Chen Yinke de Chengdu'da aç ve üşümüştü Chen Liuqiu, Chengdu'daki sokak ışıklarının loş olduğunu ve zaman zaman "alarmı çalıştırmak" zorunda kaldıklarını hatırladı. Yaşadıkları oda, alt katta yemek yapan insanları zemindeki boşluktan görebiliyordu.
1945 baharında bir sabah Chen Yinke'nin gözleri karardı ve şiddetli retina dekolmanı olan sol gözü de kördü, hastaneye kaldırıldı ve hala iyileşemedi. Bu yıl Yılbaşı Arifesinde Chen Yinke iç geçirdi: "Chang Hongun ihlal etme arzusunu iç çekerek Yefei olmam boşuna. Yazı kendi kendini kanıtlamış ve mahvolmuş, karısı ve çocukları soğuğu kabul etmekte özgürdür. Geri dönün. Tsai Wei'nin kıyafetlerinde sekiz yıldır sadece kan var. "
Chen Şanlı (FOTOE izniyle)
Şiirle Tarihi Kanıtlamak
"Kitabın akşamı, He Xing, He Xing'in bu hayatta bu zamana sahip olduğunu bilecek. Haberi duyan Du Ling, evde öldüğü ve hastalandığı için çok mutluydu." 10 Ağustos 1949'da Japonya teslim oldu ve Chen Yinke ertesi gün iyi haberi duymak için uyandı. Hemen bir şiir yazdı, ama o sadece coşku değil, aynı zamanda dünyanın değişimlerinin hüznü ve zayıf endişesiydi, "geçmişte sonsuz kaygı ve keder duygusu, sevinç yazısı yeniden üzülüyor."
II.Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Oxford Üniversitesi'nden tekrar bir davetiye gönderildi.Chen Yinke, göz hastalıklarının tedavisi için İngiltere'ye gitme konusunda endişeliydi ve henüz Oxford'da göreve başlamayı düşünmemişti. Londra'da ameliyat için hastaneye kaldırıldıktan sonra, elektroakupunkturun retinaya oturması için her iki gözde görmesi iyileşmiş, önden görecek hiçbir şeyi yok ve biraz görünür hale geliyor.Her iki gözün görüş hatları birbirine bağlanabilir. Gölge de kayboldu, ancak sol gözün retinası sonunda birlikte kırıştı ve görüş tamamen geri gelmedi. Chen Yinke için Oxford'da bir çift hasta gözle ders vermek zordur. Amerika Birleşik Devletleri'nin doğu sahiline giden bir tekneyle ölü bir at doktoru olmak istedi, ancak Amerikalı doktorların çaresiz olduğunu öğrendi. New York'a yanaştığında, o ve Birleşik Devletler'deki eski arkadaşları birbirlerini selamlamak için gemide toplandılar ve ardından Nanjing için doğruca Çin'e geri döndüler.
1946 Yeni Yılından sonraydı ve Ulusal Hükümet hala Nanjing'deydi.Yılbaşı Günü kutlanıyordu.Yabancı bir ülkede çok uzakta bulunan Chen Yinke soğukkanlıydı ve fırtınanın yaklaştığını hissetti. O zamanın çoğu entelektüel gibi, onlar da yüzey barışının ardında alt akıntının yükseldiğini gördüler. Chen Yinke, mevcut durumu Kuzey ve Güney Hanedanlarına benzetti ve KMT ile Komünist Partinin nehirleri böleceğine inanıyordu. Nanjing'e vardıktan sonra, "Kuzey Hanedanları" şiirinde "Hanying Kampındaki Kaplanların sancağı değiştirildiğini ve Kunxian Huxian'ın sık sık şikayet ve yas tuttuğunu yazdı. Yalnızca birkaç Jialan Ji parşömeni, kağıt tozunda gözyaşları lekelendi"; ve "Güney Hanedanlığı" nda yazdı. "Golden Fan Southern Dynasties eski bir tur, Xu Fei yarı yüzlü ve romantik" diye yazmak başkentin sadece yarı yüzlü olduğunu ve korkarım sadece geçici olarak Nanjing'de yaşıyorum.
Nanjing'e vardığında savaş tamamen patlak vermişti.O yılın sonbaharında iki kızı Nanjing'de okumak için kaldılar ve o ve karısı ve en küçük kızı Pekin'e giderek Tsinghua ve Yanjing'in koçu olarak hizmet etmek için Tsinghua Parkı'na döndü. Mevcut göz problemleri, sadece konutunu "Temiz bir oda olarak görünmez" olarak adlandırdı, kapalı kapılar ardına "körlemesine" yazdı ve şiir, roman ve edebi eserleri dinleyip okumaktan zevk almaya başladı.
Tsinghua Üniversitesi'nde ders verirken, bir asistan tahtaya yazdı ve herkese okudu.Hasır bir sandalyede oturan Chen Yinke açıklamayı yaptı. Chengdu'da göz hastalığı kötüleştiğinden, Chen Yinke öğrencilerinden asistan olmasını istedi ve onlara bilgileri kendi adlarına kontrol etmeleri talimatını verdi. Eskiden Chen Yinke'nin asistanı olan Shi Quan, öğretmenin mükemmel bir hafızaya sahip olduğunu ve bilgileri kontrol etmesi talimatı verildiğinde, "sürüm, sayfa sayısı ve hatta satır sayısının çoğu zaman doğru olduğunu" hatırladı. Ancak Chen Yinke, tarihsel dilbilim alanında görüşünü gerektiren ve bunu kendisi yapması gereken bir makale yayınlamadı. Lu Yang'ın görüşüne göre Chen Yinke, kış aylarında, Pekin Üniversitesi'nin akademik çevrelerinde sansasyon yaratan kömür satın almak için Pekin Üniversitesi Yabancı Diller Bölümü'ne Doğu Çalışmaları üzerine kitaplar sattı ve bu da onun akademik dönüşüyle ilgiliydi.
Chen Yinke, şaşırtıcı hafızası ve öğrencilerin yardımıyla, Tsinghua'da kaldığı süre boyunca "Yuanbai Şiirleri ve Notları" nın revizyonunu tamamladı. Savaş sırasında tamamlanan bu eser, Chen Yinke'nin "tarihi şiirle kanıtlama" kung fu'unu tam anlamıyla ortaya koymuştur. Tang Şiiri ile ilgili bir ders verirken, öğrencilere "tarihsel gerçekleri şiirle telafi etme" yöntemini öğretti: "Bir şeyi kanıtlamak için çeşitli şiirleri birleştirmek için yeni bir yöntem kullanma. Dağınık tüm şiirleri bir araya toplayın. Dönemin karakterleri ile bölgenin konumu arasındaki ilişkinin araştırmasına göre, tutarlılığın şu etkileri olabilir: Bir dönemin ilişkisini açıklayın. Bir olayın oluşumunu ve sürecini düzeltin. Tarihi kayıtların yetersizliğini tamamlayabilir ve düzeltebilir. "
Bu yöntem şiirin içeriğini anlamak, şiirin güzelliği ve kötülüğü ile sanatsal anlayışın üstünlüğü üzerine yorum yapmak değil. "Yuanbai Şiirleri ve Notları" nda, Yuanbai'nin şiirlerini incelemek, ancak Tang Hanedanlığı'nın genel durumunu anladıktan sonra şiirleri tam olarak açıklayabileceğimiz anlamına gelir; aynı zamanda, "tarihin her zaman değiştiğini Evet, şiir izlemek bir olay filmindeki değişiklikleri izlemek gibidir, değişikliklere öncesi ve sonrası bakmanız gerekir. " Chen Yinke, bu yöntemi takip eden defalarca içgörüler elde etti. "Ebedi Hüzün" den, imparatorluk sınav sisteminin refahının, eski düzyazı hareketinin yükselişi ve roman tarzının oluşumu ile yakından ilişkili olduğunu keşfetti. "Tang Hanedanlığı'ndaki müreffeh imparatorluk sınavı, İmparator Gaozong'un hükümdarlığından kaynaklandı. , Xuanzong döneminde, ancak son derece Dezong çağında. Dezong, aslen edebi şiiri savunan hükümdardı ve Zhenyuan'dan beri, özellikle Gou'an'ın politik durumunu aklamak için edebi kuralı kullanmak istedi ... Antik edebiyatın yükselişi, eski edebiyatın sınavıydı Roman yazmak, başarılı olmanın sonucudur ve eski düzyazı roman yazmak için en uygun olanıdır. "
"Chen Yinke'nin bireysel özgül metin araştırması algılanabilir olsa bile, genel düşünme tarzı gelecek nesilleri ikna etti." Pekin Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Profesör Lu Yang, Chen Yinke'nin Tang Hanedanlığı sistemi ve siyaseti üzerine çalıştığını ve Yuan Zhen, Bai Juyi ve diğer üst düzey yetkililerin kendisi olduğunu söyledi. Tang Hanedanlığı toplumunun bir parçası olarak, Yuan Bai şiiri kaçınılmaz olarak araştırma nesnesi haline gelecektir. Ve "tarihi kanıtlamak için şiir kullanmak" sadece akademik bir fikir değil, aynı zamanda "şiiri kanıtlamak için tarihi kullanmayı", aynı zamanda o sırada yazara ne olduğunu anlamak için şiirde "modern klasikleri" araştırmayı da içeriyor. Bu tam da şair yaratma perspektifinden. Şiir anlayışı. Çin klasik geleneğinden esinlenen bir şair olan Chen Yinke, Yuan ve Bai'nin şiirlerinin fikirlerini ve ödül nesnelerini anlayabilir. Edebiyat ve tarih bölünmez ve şiirleri gerçeklikle desteklenmelidir.
Güney ve Kuzey Hanedanları tarihi, onda giderek kendini tekrar ediyor gibiydi ve o dönemde yabancılarla ilişkiler konusu Chen Yinke'nin akademik makalelerinin konusu oldu. Bununla birlikte, tarih düşüncesi her zaman gerçekliğin seçiminden ayrılamaz ve Chen Yinke, kalıp kalmama seçimiyle karşı karşıya kalır. Nandu döneminde, bir keresinde bir toplantıda Çan Kay-şek ile tanışmış ve "istiridye yediği dünyayı tanıdığını" söylemiş ve "Huainanzi · Tao Yingxun" da keşiş yiyen bir münzevi tonunda Çan'a olan küçümsemesini ifade etmişti. Utanç verici görevi. Bununla birlikte, "Chen Yinke'nin Şiir Ek Açıklamaları" nın analizine göre, şiirlerinde Chen Yinke, o dönemde hala siyasi ve yasal sistem olarak Ulusal Hükümeti kullanıyordu.Kuzey ÇKP tarafından kontrol ediliyorsa, güneyi geçmek zorunda kaldılar. Chen Yinke, "ailesinin ülkesine gitmeye" isteksizdi ve Tayvan'a gitmeyi reddetti. İç Savaş'ın ilk günlerinde Wuhan Üniversitesi'nde kalmayı düşündü. Savaş durumu değiştikçe, Guangzhou'yu düşündü ve Lingnan Üniversitesi Başkanı Chen Xujing'e sorduktan sonra, 1948 yazında Lingnan Üniversitesi'nde profesör olarak işe alındı.
Chen Yinke bir keresinde Guangzhou'yu seçtiğini çünkü kalp hastalığı nedeniyle güneydeki sıcak bir yere gitmesi gerektiğini söyledi, bu yüzden Lingnan Üniversitesi'ni düşündü ve "Qin'in zorluğundan kaçınmak için kim aynıdır ve ne kadar çok taklit ederse o kadar fakirdir" şiirini okuyabilir. Guangzhou'nun akılda kalması kolaydır.
"Beiguiyimeng kısa görüşlüydü ve bu kadar acele etmek daha da üzücü." 1948'in sonunda savaş, Beiping'in dış mahallelerine yaklaştı. Chen Yinke ve ailesi şehre girdi. Bir veya iki gece sonra, Nanjing'e gitmek için Hu Shi ve diğerleriyle Nanyuan Havaalanında uçağa bindi. Ertesi gün, gemiyi beklemek için Şangay'a gitti. Son olarak, ertesi yıl 16 Ocak'ta Chen Yinke'nin ailesi gemiye binip Guangzhou'ya doğru yola çıktı. Qiu Jinlun.
(Referans Bibliyografyası: "Sui ve Tang Hanedanları Sisteminin Kökeni Üzerine Kısa Bir Tartışma", "Chen Yinque's Letters", Jiang Tianshu; "Bay Chen Yinque's Chronicles"; "Wu Mi and Chen Yinque", Wu Xuezhao; "Chen Yinque and Fu Sinian", Yue Nan; Wang Rongzu'dan "Chen Yinque Eleştirisi ve Biyografisi"; Hu Wenhui tarafından "Chen Yinque'in Şiir Yorumu ve Açıklaması". Bu makaledeki yardımınız için teşekkür ederiz Yong)
