Zhu Guangqian: Hayata bakmanın iki yolu var

Çin'de modern estetiğin kurucusu Bay Zhu Guangqian

Bir kez "Gençliğe Oniki Mektup" u geçti

Gençlerle düşünceler ve hayat hakkında konuşmak

Eğitim ve öğrenim hakkında konuşmak

Hayat hakkında

Bir keresinde bunu söyledi

"Yaşamın kendisi yöntemdir ve yaşamın kendisi sondur."

Hayat hakkında hiç kafanız karıştı mı?

Bugün de okuyabilirsin

Zhu Guangqian'ın metni

Belki içinde olabilirsin

Cevabı kalbimde bul

Gençlere On İki Mektup

(Alıntı) Yazar: qian

Hayata bakmanın iki yolu var.

İlk yöntemde kendimi ön plana çıkarıyorum ve dünyadaki tüm insanlarla ve şeylerle oyun oynuyorum; ikinci yöntemde kendimi arka plana atıyorum ve diğerlerinin oradaymış gibi yapmalarını izliyorum.

Resepsiyonda dururken kendimi diğerleri gibi görüyorum, sadece diğerleri gibi değil, aynı zamanda kuşlar, hayvanlar, böcekler ve balıklar gibi.

İnsanlar diğer türlerden daha acı vericidir, çünkü insanlar kendilerine diğer türlerden daha fazla değer verir.

İnsanların bir kısmı diğerlerinden daha çok acı çekiyor, çünkü insanların bu kısmı kendilerini diğerlerinden daha önemli görüyor.

Örneğin giyinmek ve yemek yemek çok basit ama bu dünyada çok önemli bir konu haline geldi çünkü bazı insanlar kilo vermek istiyor.

Yaşamı ve ölümü tekrar karşılaştıralım, ne kadar basit, sayısız insan ve sayısız şey çoktan doğdu ve öldü.

Bir böcek çarkı ezip öldürür ya da bir çiçek rüzgarı savurur Ne böcek ne de çiçek bakıma ya da nostaljiye layık değildir ve insanlar doğduktan, yaşlandıktan, hastalandıktan ve öldükten sonra acı bir söz eklenmelidir.

Bu, insanların Yaradan'ın kendilerine solucanlardan daha iyi davranmasını ummalarından başka bir şey değildir.

Bu yüzden kendimi bir solucan nesli olarak görüyorum, solucan balığı Japon esintisi ve nektarında bu şekilde yaşıyor ve hala sıcak ve soğuk kışın yaşıyor.

Zhuangzi'nin dediği gibi, bazen gökyüzünü kutlarlar ve gökyüzüne atlarlar, gelişirler, bazen kanatlarını içerirler ve kanatlarını daraltırlar ve hepsi doğanın bahşettiği kopya doğayı takip ederler.

Hayatın nasıl olması gerektiğini asla umursamazlar, hayatın ne için olduğunu asla düşünmezler ve Tanrı'nın onlara çok kötü davrandığından ve onları insanlığın hizmetine verdiğinden asla şikayet etmezler. Onlarda yaşamın kendisi yöntemdir ve yaşamın kendisi sondur.

Bitkilerin ve böceklerin yaşamından bir tecrübem var. Hayatın dışında bir yaşam biçimi istemiyorum ya da yaşamın dışında bir amaç istemiyorum.

Dünyada bir benden bir eksik var, bir benden daha fazla veya bazen şanslıyım, bazen felaketlerden etkileniyorum, cennetin ve yeryüzünün toplamına zarar vermeyeceğini düşünüyorum.

Bana sorarsan, insanlar hayatlarını nasıl yaşamalı? Doğa tarafından bitkiler, böcekler ve balıklar gibi yaşamak için verilen doğayı takip edin dedim.

Bana sorarsan, insanlar neden bu değişken dünyada yaşıyor? Hayat yaşamak içindir, başka amaç yok dedim.

Tanrı'ya şikayet edersen, hayat ne kadar zahmetli! İnsanların bu dünyada mutluluktan zevk almak için doğmadıklarını söyledim, bu yüzden bu şaşırtıcı değil.

Bu hayata dair çökmekte olan bir bakış açısı değil. Sözlerim çökmüş derseniz, sizi ilkbaharda çiçeklerle dolu bahçeye gidip kelebeklerin uçmasını izlemeye, kuşların cıvıltısını dinlemeye, sonra da sokağa dönüp insanların yüzlerine daha yakından bakmaya davet ediyorum.

Kim canlı ve kim çökmekte? Lütfen karla sıkıştırılmış çam ağaçlarına, buz üzerinde duran martılara ve kışın kar donarken suda yüzen balıklara bakın ve sonra acı içinde çığlık atan "her şeyin ruhuna" bakın. Sizce güçlüklere kim daha dayanıklıdır?

Yukarıdakiler benim ön bürodaki hayata karşı tutumumdur. Ama genellikle arka planda durmayı ve hayatı izlemeyi severim.

Pek çok insan hayatı iyi ve kötü arasındaki tek fark olarak görür, bu yüzden tutumları ya nostalji ya da tiksintidir.

Arka planda durduğumda insanlara ve her şeye aynı şekilde davranıyorum, bu yüzden doğru ve yanlış benim için anlamsız, bu kaotik insanlara ve şeylere bakmanın resimlere bakmak veya roman okumak gibi olduğunu hissediyorum. damak zevki.

Bu ilginç insanlar ve şeyler arasında doğal olarak bir fark var. Bazıları ilginç çünkü güçlü bir komedi unsuru var; bazıları ise derin bir trajedi unsuru olduğu için ilginç.

Bazen hayatın komedisini görüyorum.

Dün ufak bir diplomatla tanıştım, üst ve alt çeneleri çıplak. İnsanlarla konuşurken sık sık başparmağını ve işaret parmağını sakallıymış gibi yanaklarına çeviriyor. Resmi olduğunu söylediler ve bu davranışın esprili resimleri izlemekten daha ilginç olduğunu gördüm.

Yıllar önce, bir meslektaşım öfkeyle insanlara sık sık şöyle derdi: "Eğer bir kadın olsaydım, bir ayak kalınlığında bir evlilik teklifi alırdım!" Ama o bir kadın değil, bu zaten bir komedi; bırak uyuşmuş. O kadar çirkin ki, kadın olduğu için şanslı olsa bile, asla bir teklif zahmetine girmeyecek ama bu konuda kayıtsız, bu nihayet bir komedi.

Her gün böyle şeyler görüyorum. Sessiz ve yalnızken bu tür küçük bir olayı hafızamdan hatırladım, düşündüm ve oynadım ve sigara ve çay içmekten daha lezzetli olduğunu hissettim.

Dürüst olmak gerekirse, Wu Jingzi tarafından tanımlanan Yan Gongsheng olmadan, Molière tarafından Dardufo ve Albagon olmadan Cao Xueqin tarafından tarif edilen Büyükanne Liu yoksa, hayat nostaljiye layık olmayacaktır. Birinci sınıf rakamlar için Büyükanne Liu ve Yan Gongsheng'e, Qiantang'ın gelgitlerine ve Kuanglu'nun şelalelerine minnettar olduğumdan daha fazla minnettarım.

İkincisi, hayatın trajedisi beni özellikle heyecanlandırabilir; birçok insan karamsar ve hayatın trajedisi nedeniyle dünyadan bıkmış, ama bence hayat trajedi nedeniyle değerli.

Bunu birkaç yıl önce yaptığım "Konuşmasızın Güzelliği" nde açıkladım ve şimdi alıntı yapıyorum:

Yaşadığımız dünya en mükemmel olanıdır çünkü en kusurludur.

Görünüşte bu sözler son derece mantıksız. Ama gerçeği içeriyor. Dünya mükemmelse, insanların yaşamı tanrıların hayatından daha iyi ve domuzların hayatından daha kötüyse, son derece sıkıcı olacaktır, çünkü her şey mükemmelse, hayır olmayacaktır. Umut olur ve çok çalışmaya gerek yoktur.

Hayattaki en hoş şey, aktivite duygusu, başarı için çabalamanın rahatlığıdır.

Dünya mükemmel, başarı yaratmanın sevincini nasıl tadabiliriz? Bu dünyanın mutlu olmasının nedeni, kusurların olması, umut için fırsatların olması ve hayal gücü alanlarının olmasıdır.

Başka bir deyişle, dünya kusurlu olduğunda, olasılık büyüktür.

Hayat olarak görülmesi için hayatın trajediye ihtiyacı var. Onu yazmak istiyorsun. Onu yazamazsan, silinir. Hayat daha da sıkıcıdır.

Bu nedenle, ne zaman ön planda veya arka planda dursam da başarısızlığı, günahı veya suçlamayı soğuk gözle ele alıyorum ve her zaman şevkle övüyorum.

Açıklama: Bu makale, daha fazla bilgi vermek amacıyla çoğaltılmıştır. Kaynak etiketlemede bir hata veya yasal haklarınızın ihlali söz konusuysa, lütfen sahiplik sertifikası ile web sitesi ile iletişime geçin ve zamanında düzeltip sileceğiz, teşekkür ederiz.

Kaynak: Bir set CCTV

İç çamaşırı gösterisini mi izliyorsunuz? Jack Ma: 17 milyon kişi her gece Taobao'yu ziyaret ediyor ama alışveriş yapmıyor
önceki
"Ölü ya da diri XVV" 2. Yıl Dönümü Yeni Peri Mayosu Saf / Büyüleyici Hangisini seviyorsun?
Sonraki
Kıyı şeridi boyunca yürüyüş Youfa Aquaticin 70.000 mu kirlilik içermeyen deniz kültür balıkçılığı çiftliği, tek su, birden çok kullanım ve sıfır deşarj
Yaoshan Sitesi Fotoğraf Günlüğü- Nongyong İlköğretim Okulu "Büyüme"
Glorious "Nioh 2" yeni canavarı Yatogami'yi duyurdu
Top sürmenin başarı oranı% 100! Artur dahil sadece üç büyük lig
Qinghai Banma: Geleneksel siyah çömlek, köylülerin gelirlerini artırmalarına yardımcı oluyor
Lenovo Liu Jun: Motorola Razr 100.000 kez katlanabilir ve 5G'yi destekleyecek
Geri sahaya hayır deyin, Juventus Napoli geri sahadan Serie A'nın en az pasını yapan oyuncu
Diqing, Yunnan: pitoresk manzara
Arka arkaya 3 yangın alarmını kırın ve izleme ekranında küçük bir şekil belirir
Jinan halkı, akıllı şehir inovasyon uygulaması gösterimi ve vatandaşların oylama önerisi talep etme etkinliği
Çin ekonomisinin dayanıklılığı | Meituan Binicileri: Gökyüzünden kaç
"Cyberpunk" beyinle ilgili hastalıkları tedavi edebilir
To Top