Eski söz "Bir bahar gecesi bin dolar değerindedir", ikinci yarısı nedir? Bazı insanların doğasını ortaya çıkarır
Eski söz "Bir bahar gecesi bin dolar değerindedir", ikinci yarısı nedir? Bazı insanların doğasını ortaya çıkarır
Eski zamanlarda pek çok konuşma dili vardır ve birçok konuşma dili yaşamın ana hatlarıdır. Ancak bazı yaygın sözler de var, bunlar bazı klasik anlar, klasik sahneler. Bunlardan en klasik olanı, eski insanların sık sık bahsettiği üç mutlu olay, yani altın listeye yazılma zamanı, gelin odasındaki düğün gecesi ve başka bir ülkedeki eski bilgilerdir. Bu üç şeyin dünyadaki en keyifli şeyler olduğu söylenebilir. Bunların arasında en keyifli olanı ise gelin odasındaki düğün gecesi. Gelin odasında düğün gecesi ile ilgili pek çok hikâye vardır ve hatta hayattaki bu özel anı anlatmak için bundan çok sayıda şiir ve söz türetilmiştir.
En klasik cümlelerden biri, aynı zamanda en yaygın olanı olan "İlkbahar Gecesi bin dolar değerindedir" dir. Birçok kişi bu cümlenin anlamını bilir ve bu cümleyi duymuştur, ancak birçok kişi cümlenin ikinci yarısının ne olduğunu, hatta ikinci yarısı olduğunu bile bilmiyor. Bu kez editör herkesin bu cümlenin ikinci yarısını anlamasını sağlayacak, ikinci yarının özel bir anlamı var mı? Neden kimse bundan bahsetmedi?
Bu cümle geniş çapta dağıtılır, ancak orijinal olarak Su Shi'nin eski şiiri "Chun Xiao" tarafından yazılmıştır. İçindeki ilk şiir "İlkbaharda bir an bin dolar değerindedir." Ve bir sonraki cümle "çiçeklerin kokusu vardır ve ayın yin'i vardır." Burada anlatılanlar aslında kendine özgü bir tarzı ve güzelliği olan bir bahar gecesi. Çiçeklerin tam açtığı gecede, ay bulutların arasında yarı gizlidir ve çiçeklerin hafif kokusu ve yumuşak ay ışığı güzel bir ay ışığını gösterir. Bu çok iyi bir anlam.
Şiirin son iki cümlesi, şarkı söyleyen boru kulesinin sessiz sesidir ve salınan avlu geceleri düşmektedir. Bu iki cümle bir tezat oluşturuyor, yani sıradan insanların avlusu zaten karanlıkken, zengin ve ünlülerin bahçesinde her türlü eğlencede çalan güzel şarkılar var. Bununla önceki "Bahar Şenliği bin dolar değerindedir" cümlesi arasında keskin bir tezat var, yani Bahar Şenliği çok değerli olmalı ve zevk için değil, öğrenmek için kullanılmalıdır.
Ancak daha sonra, bu şiir yavaş yavaş yanlış anlaşıldı ve bahar gecesi çok paraya değecek olan bir sonraki cümle bile bahsedilmedi. Bağlam dışı hale gelir ve ona metaforik bir anlam katar. O gelin odalarının hikayesine atıfta bulunuyordu, bu yüzden bu cümle giderek daha belirsiz hale geldi. Ama aslında bu cümlenin özü, baharın yıl boyunca çok rahat ve çok güzel bir dönem olmasıdır, bu zamana değer verilmelidir ve bu, her santimetrekare değer anlamına gelir.
Bir düşünün, büyük yazar Su Shi'nin gelecek nesilleri büyük bir özenle uyarmak için kullandığı klasik şiirler, ancak etrafından dolaşıldı ve sonunda belirsiz bir cümle geçildi, ne yapacağını bilirse çaresiz hissedeceği tahmin ediliyor. Sağ. Ne de olsa şiirin tamamı iyi yazılmış, ancak yalnızca bir cümle yayılıyor ki bu gerçekten utanç verici. Kişi şiirin tamamını okuduysa, Su Shi'nin kendisinin ne ifade etmek istediğini anlayabilir. Ancak günümüzde insanlar şiirin tamamını bilmiyor. Başlangıçta bu şiir dizisi başkalarını teşvik etmekti, bu yüzden herkesin belirsiz bir yönde düşünmesini sağlamak için kasıtlı olarak ikinci yarıyı atladım. Biraz sessizdi, ama bu aynı zamanda sosyal atmosferin bir parçası. Bu tür bir anlatım sadece modern değil, aynı zamanda antik çağda da ... Bazı antik heykellerde bu yönün sanatsal ifadeleri var.
Pek çok kişi gelin odasına gittiğinde, bu kelimeleri başkalarını taciz etmek için kullanmayı severler ki bu da çok iyi bir etkiye sahiptir ve kendilerini zarif ve kibar hissettirir. Ama aslında, bu cümlenin asıl niyeti böyle değil, hepsi sonraki nesiller tarafından ekleniyor. Sadece bu şekilde düşünen daha çok insan var ama anlamlarını saklayacaklar. Şu anda bu şiiri anlayan bir kişi varsa, herkesin yanıldığını söylemek zorunda, bu biraz atmosferle tutarsız ve utanç verici hale geliyor, bu yüzden kırsaldaki gelenekleri takip etmek ve sadece kalbinizden anlamak daha iyidir.
Cehaletlerini kabul etmeyecekler, ancak tercümanın gösteriş yaptığını hissedecekler. Bu, insan doğasının doğasında var olan küstahlıktır.Birçok insan, başlangıçta kastettikleri şey yerine düşündüklerine inanmayı tercih eder. Şiirin anlamını kabul etmek istemiyorlar, ancak yalnızca bu tür belirsiz bir anlayış istiyorlar ki bu yanlış. Elbette, ayetlerin ve imaların bu tür kötüye kullanılması, bundan daha fazlasıdır ve birçok şeyi kendiniz bilmeniz yeterlidir. Herkesin böyle bir şey hakkında ne düşündüğünü bilmiyorum? Mesaj bırakmaya hoş geldiniz, izlediğiniz için teşekkürler.
