Chuanxing Manji (4) Dünyanın "tek dilek ama geri dönmek zorunda değil" -lingyun tapınağındaki tek tapınak - Yolculuk
Ziyaretten sonra Leshan Büyük Buda'dan sonra, büyük Buda'nın başının arkasına sağa geldik Lingyun Tapınak -Ahip olarak bilinir Leshan Büyük Buda Tapınağı. Lingyun Tapınak, Tang Gaozu Li Yuanwu döneminde inşa edildi ve 1.400 yıldan fazla bir süre önce Leshan Büyük Buda'nın inşası. Tur rehberi, bunun dünyada "sadece isteyebilecek ama geri dönmek istemeyebilecek" tek tapınak olduğunu söyledi.
Ama şimdi ne görüyoruz Lingyun Tapınak artık Tang hanedanının orijinal görünümü değil. Tang Jian Lingyun İmparator Yuan Shun savaşı sırasında, tapınak Ming hanedanında iki kez onarıldı ve Ming hanedanının çoğu yok edildi. Var olan Lingyun Tapınak altı yıl içinde Kangxi'de yeniden inşa edildi. O zamandan beri, mevcut görünüşünü kurtarmak için birkaç kez onarıldı. Tapınağın kapısındaki plakaya baktığımızda, bu plak üzerindeki "Ling" kelimesinin bir noktaya daha, yani "Lingyun Tapınağı" olduğunu bulduk. Çünkü Leshan Büyük Buda'nın eteklerinde Minjiang Nehri, Tsing Yi Nehri var, Dadu Nehri Sanjiao Jiang burada birleşti. Bu nedenle, ünlü hat. Sanjiang Su yakınsamasının anlamı.
Girmek Lingyun Tapınak salonundan önce rehber, Budist kapısının görgü kurallarına göre soldan ve sağdan girilmesi gerektiğini söyledi. Saygı göstermek için ortadan girilemeyeceğini söyledi. Bununla birlikte, önce hangi ayak için olduğu gibi, "sol kapının sol ayağa girdiğini ve sağ kapının sağ ayak olduğunu", gitmesine izin vermek daha iyi olduğunu söyledi. Tur rehberi Budizm'in bir öğrencisi olduğu için Budizm'i inceliyor. Yasal adı "Miao Jing". Bence söylediklerinin belli bir nedeni olabilir. Girmek Lingyun Tapınakta, gördüğümüz ilk şey ilk büyük salon -Cennet Tapınağı. Cennet Tapınağı'nın önüne ibadet edilir Kukla Yaygın olarak "büyük göbek luohan" olarak bilinen Buda; sol ve sağ taraflar, Budizm'in dört göksel kralları, yani doğu, doğunun kralı, güneylerin büyüme kralı, batı kralları ve kuzey i tarafından ibadet edilir. Duymak. Birbirlerine baktılar, güçlü ve görkemli. Tur rehberi, dört göksel kralın Buda'nın en önemli dört muhafızına, yani askeri kadrolara eşdeğer olduğunu söyledi. Büyük bir karnına sahip olmasının nedeni Kukla Cennet tapınağına yerleştirildi çünkü insanlar tapınağa girdiğinde ve öfkeli ve şiddetli dört büyük kralı gördüğünde, psikolojik gerginliğe neden olmak kolaydı. Bu nedenle, atmosferi hafifletmek için onu burada misafirleri karşılamaya gönderdi. . Tesbih tuttuğunu, ayağının üzerinde oturduğunu, göğsünü ve karnını açığa çıkardığını ve yüzünde bir gülümseme, insanlara nezaket hissi verdiğini gördüm. Saraydaki beyit- "Gül, gül ve gülümseyin, her şeye gülün; büyük göbek, her şeyi yapabilmek için yetenekli olabilir." Kukla Buda'nın görüntüsü insanlara hayatı normal bir kalple tedavi etmelerini söyler. Uranüs'ün arkası, tanrıları koruma tanrısı olan Wei Wei'nin heykelidir. Efsaneye göre, Wei Xing'in General Wei Tian olarak da bilinen Wei Mingyu soyadı, dört göksel kralın otuz iki tanrısında birinci sırada yer aldı. Budizm'deki Wei Zhi'nin statüsü mevcut Güvenlik Bakanımıza eşdeğerdir. Budist Kutsal Yazılar, Wei Qian'ın zeki olduğunu, tozlu olduğunu ve bir zamanlar dharma'yı yaşamı boyunca koruma isteğini belirlediğini kaydediyor. Yani, Çin Tapınak mimarisinde, Wei kravatının görüntüsü, Kahramanlar Tapınağı'ndaki Shakyamuni'nin portresinin zıttır. Efsaneye göre, Shakyamuni Nirvana'dan sonra, Di Shitian yedi hazine şişesini tuttu ve Buda'dan önce Buda'nın dişlerini almak için kremasyon alanına geldi. Ancak, o zaman bir Raksha hayaleti vardı ve Buda Relic çalmaya hazır değildi. Bunu gören Wei Wei, yetişmek için koştu ve hemen Raksha hayaletini ele geçirdi ve Buda'nın dişlerini geri aldı. Bunu gören tanrılar, Wei Wei'nin güçsüz gücünü övdü ve kötü ruhları uzaklaştırabilir. Wei Yi'nin en iyi kaskları heykelize ettiğini ve King Kong havanesini tuttuğunu görüyoruz. Tur Rehberi, Wei Qi'deki Kral Kong havaneli konumunun tapınağın büyüklüğünü temsil ettiğini söyledi. Omuzları taşımak, bunun büyük ölçekli bir tapınak olduğu anlamına gelir ve bulut alabilen bir keşiş üç gün boyunca burada yiyebilir ve yaşayabilir; düz uç, bunun orta ölçekli bir tapınak olduğunu gösterir. bir gün; yerde, bunun bir keşişin yiyecek ve yaşamından bağımsız olarak küçük ölçekli bir tapınak olduğunu gösterir. Tur Rehberi açıkladıktan sonra, Wei Bao'nun elini bilmeden önce King Kong Havanesi ile pozisyonuna baktık. Lingyun Tapınak aslında sadece küçük ölçekli bir tapınaktır. Wei Zhi heykelini görünce, bana "tavadaki çiçekler, sadece Wei Zhi için" hikayesini hatırlatamadım.
Efsaneye göre, çiçek her gün çiçek açan bir çiçek tanrısıdır ve mevsimler parlaktır. Ama her gün ona kulak veren genç bir adama aşık oldu. Daha sonra, Jade İmparatoru tarafından biliniyordu, bu yüzden çiçekleri sadece bir an için çiçek açabilecek bir çiçeğe ayırdı ve adamı keşiş olmak için Lingbi Dağı'na gönderdi. Wei Zhi Buda'yı uygulamaya odaklandı, yavaş yavaş bir şeyler başardı ve yavaş yavaş çiçekleri unuttu. Ancak Wei Hua, Wei Zhi'yi unutamadı. Baharın ortasında her yıl Wei Zhudu'nun Buda için kızarmış çay için chunlu toplamak için dağdan çıktığını biliyordu. Bu yüzden Wei Yi'nin onu tanıyabileceğini umarak çiçek açmayı seçti. Ama ne yazık ki, Bahar sonbahara gitti ve çiçekler çiçek açtı, ancak Wei Zhi çiçekleri asla tanımadı. Tagore'un şiirine gerçekten cevap verdi: "Dünyadaki en uzak mesafe yaşam ve ölüm arasındaki mesafe değil, önünüzde duruyorum, ama seni sevdiğimi bilmiyorsun." Uranüs'ten geçtik ve Kahraman Sarayı'na geldik. Bu, Shakyamuni Buddha'ya adanmış ana salon ve aynı zamanda keşişlerin dini faaliyetlere sahip olmaları için ana yer. Daxiong, Sanskritçe "Oğlak Pilo" nun özgür çevirisi, Gali gibi her şey korkusuz. antiklik Hindistan Budistler Shakyamuni'nin saygısı olarak kullanılır. Salonun ortasında, Sakyamuni'nin "üç figürü" ortada oturuyordu ve on sekiz Luohan her iki tarafta da sıralandı. Üç figür arasında, "Pilujana" adlı ortadaki Fahe Buddha, solda "Lushana Buddha" adlı bir Buda, sağda Ying Buddha, "Shakyamuni Buddha" Özü Tur rehberi şunları söyledi: Dharma gövdesi, Dharma'nın kendisini yansıtan Dharma'ya dayanıyor. Yani, dharma'nın gerçeği ve dharma'nın atıfta bulunduğu gerçek Buda. Beden, tüm bilgelik biriken bilgelik birikimidir. Buda'nın bedenine yanıt olarak, kaderle ekimini ifade eden Buda bedeni, kategori ortaya çıkar ve dünyadaki varlıklar dünyadaki tüm varlıkların bedenlerini gösterir. O zaman, onu dinledim ve internette bazı bilgileri kontrol ettim. Anladığımı hissettim. Kendi anlayışıma göre, beden beden ve beden fenomen. Vücuda gelince, gerçekten anlayamadım. Neyse ki, tur rehberinin wechat'ini eklediğimde, tur rehberini öğrettim. Sonunda bana bir metafor verdi ve dedi ki: vücut kendim, beden ebeveyn ve çocuk çocuk olmalı. Bence bu metafor çok canlı. Daxiong Bao Salonu'nun arkasında, 2008'deki depremden sonra net şekilli net şişe guanyin var. Her iki taraf da Manjushri, Puxian, Tibet ve Dört'e kadar listeleniyor. Buda Ming hanedanından önceki iş gibi. Tapınaktaki son saray, ilk olarak Budist Kutsal Yazıların tapınakta toplandığı ve 1930'da yeniden inşa edildiği bir yer olan Tibet Kutsal Yazı Kulesi idi. Yapısı ve şeklinden, modern mimari tarzı görebiliriz.
Şu ana kadar, Lingyun Tapınak Salonu Turu sona erer. Rehber, tapınakta fotoğraf çekmenin uygun olmadığını söyledi, tapınakta fotoğraf yoktu.
