Ocak 2020 "Geçiş" Başkent Müzesi ziyaretinin ilk bölümü _Seyahat Notları - Yolculuk
Başkent Müzesi'nin "Haç- Zhejiang Kasım 2019'da başlayan "Tarih ve Kültür Sergisi", aynı zamanda vatanın 70. yılı için hediye sergilerinden biridir. Ancak sergiyi genellikle kış ve yaz tatillerinde izlemediğim ve genellikle çok fazla dinlenemediğim için 2019 yılının ikinci yarısında yaz tatilinde düzenlenen güzel sergileri izliyorum. Gelip gittikten sonra 2020'ye kadar ertelendi ve nihayet uzun süredir özlediğim "geziye" gitme zamanı buldu. Bu sergide 19 müzeden toplam 376 kültürel kalıntı sergilendi.Her sergi tarafından tahmin edilirse, toplam sayı yaklaşık 450'dir. Sergilerden bazıları en son arkeolojik keşiflerden olup henüz derecelendirilmemiştir. Şu anda birinci sınıf kültürel kalıntıların sayısı 100'ü aşmıştır. dışında Zhejiang İl Müzesi'nin tam desteğiyle çok sayıda güzel kültürel kalıntı ödünç verildi, Zhejiang Çeşitli ilçelerdeki müzeler arasında Yuedi butikleri de sessizce kendi heyecanını anlatıyor.
Kılavuzu ziyaret edin:
1. Başkent Müzesi resmi web sitesinden randevu alabilir veya siteden bilet alabilir. Her iki yöntemi de kullandım ve hiçbir fark yok. 2. Başkent Müzesi saat 9: 00'da açılıyor Genel olarak, tatil günleri dışında ziyaretçi sayısı çok az. 3. Başkent Müzesi girişinden sonra, sağ tarafta bir sıra otomatik dolap var, çok rahat bir şekilde küçük çantalar bırakabilirsiniz. 4. Ulusal Müzenin yüksek soğukluğundan farklı olarak ilk müzenin geçici sergileri çok özenle yapılıyor.Renkli tanıtım sayfaları ve açıklama zorunluluğu var ve sergi düzeni genel olarak çok iyi. Sergi salonunda birçok metin var ve bazı alışılmadık sözcükler de yakından fonetikleştirildi. 5. "Geçiş" in başlangıçta nispeten uzun süreli geçici bir sergi olan 16 Şubat'a kadar sergilenmesi planlanmıştı. Tüm büyük müzelerin kapalı olup olmadığını bilmiyorum ve sergi dönemi değişecek. 6. "Passing Through" moda bir isme sahip olsa da, sergi Zhejiang Kültürel kalıntılar, ama sergiler gerçek sergiler. Özellikle serginin kristal duvarı, gördüğümde onu aştığımdan gerçekten şüpheleniyorum. 7. "Through" sergisinin içeriği görece zengin, bir gezi notu yazmak için biraz uzun, üç bölüm halinde yazacağım. "Vasıtasıyla- Zhejiang Tarih ve Kültür Sergisi " Zhejiang Tarihsel gelişim bağlamı, bir ana hat, altı ünite ve dört kültürel zirve oluşturacak şekilde özetlenmiştir. Prehistorik dönemin ilk zirvesi olan "beş bin yıllık medeniyetin" ana gövdesi olarak Liangzhu kültürü ile prehistorik dönem dahil; Shaoxing Kuaiji'nin temsil ettiği ikinci zirve; Sui ve Tang Hanedanları'ndaki Büyük Kanal kazısı Jiangnan Bölgenin gelişimi, Wuyue Eyaleti'nin siyasi istikrar, ekonomik refah ve kültürel olarak ilerlemenin oluşturduğu üçüncü zirvenin yolunu açtı; Güney Song Hanedanlığı'nın imparatorluk başkenti Lin'an Temsilcinin dördüncü zirvesi için. Sergide bu dört zirve, yani bu serginin zirveleri vurgulanacak.
Aşağıdaki içeriğin metni sergi salonunun tanıtımından olup, resimlerin tamamı sergi salonundan alınmıştır.
Önsöz
Zhejiang Antik çağda adı "Yue" idi ve büyük nehrin güneyinde dağlar ve ormanlar güzeldir ve nehirler berraktır. Yuvarlanan dağlar boyunca, yıldız benzeri adalar boyunca Zhejiang Binlerce yıllık tarih geçti. Atalar Si'de doğdu ve Si'nin anavatanında büyüdü, dinle Zhejiang Hikaye anlatılır. Liangzhu kültürü muhteşem bir medeniyet epik senfonisi açtı; eski Yue ülkesinin kuş ve böcek kitabı tarihi sabitlenmiş ve "Yue Halkının Şarkısı" bu güne kadar söylendi; Tang Hanedanı ve Beş Hanedanı her yönden kaynatıldı ve Wu ve Yue Krallığı tek başına bol kaynaklarla güneydoğuya yerleşti; Song Shinan Geçmek, güzel manzara her zamanki kadar kolay, Güney Song Hanedanı duvarın yarısına güveniyor ülke Yin ve zengin, eskisinden daha güçlü; Mingzhou antik limanı, eski Çin Dünyaya açılan bir pencere. Zamanın uzun koridorundan geçerken, yerin tarihi yıldızları değiştiriyor ve yerin şarkısı hala yankılanıyor!
Birim Bir Medeniyet Uvertürü (Tarih Öncesi Dönem)
Zhejiang Bölgedeki insan faaliyetleri 1 milyon yıl önceki Paleolitik çağa kadar izlenebilir. Yaklaşık 10.000 yıl önce, Qiantang Nehri'nin her iki yakası Neolitik Çağ'a girdi. Shangshan kültürü, Kuahuqiao kültürü ve Hemudu kültürü, Güney Şeria bölgesindeki Neolitik kültürün evriminin ana hatlarını belirsiz bir şekilde ana hatlarıyla çiziyor ve dünyadaki pirinç yetiştiriciliğinin kökeni hakkında önemli bir not yazmışlardır. North Shore Ring'de Taihu Bölgede, Majiabang kültürü, Songze kültürü ve Liangzhu kültürü art arda miras alınmıştır. Liangzhu Kültürü, özellikle gelişmiş üretkenliği, karmaşık sosyal yapısı ve tam görgü sistemi nedeniyle ampirik olarak kabul edilir. Çin Beş bin yıllık bir uygarlık modeli. Doğu medeniyetinin başlangıcı oynandı.
Bu ünite sergisi iki bölüme ayrılmıştır: Zeguo Yedi bin yıl önce Hangzhou Körfez, iklim ılık ve nemlidir, aşağı yukarı bugünkü gibi Xishuangbanna Alan karşılaştırılabilir. Toprak bereketli ve su bitkileri bereketli.Bu hayvanlar ve bitkiler için bir cennettir; çaprazlama nehirler ve Han su şebekeleri, kılcal damarlar gibi noktalı göller bu toprakları besler. Doğal ortam, Sri Lanka'da büyüyen atalara en basit beslenme alışkanlıklarını verir. Ve nesilden nesile aktarılan bir yaşam tarzı. Antik su köyü gösterileri Jiangnan önceki Jiangnan Ne kadar gerçek bir yüz.
Tanrıların Krallığı Yaklaşık 5300 yıl önce, Taihu Havza, Liangzhu kültürü dönemine girmiş, çiftçilik yapan tarım, hızlı dönen çömlekçilik ve sosyo-ekonomik gelişme oldukça gelişmiştir. Sosyal hiyerarşiyi koruyan yeşim ritüelleri ve büyük ölçekli kamu projeleri, Liangzhu kültürünün en önemli sembolü haline geldi ve tüm bunlar, kademeli maddi zenginlik birikimi ve Liangzhu halkının olağanüstü yaratıcı yeteneği ile kolaylaştırıldı. Yeşim izi, yeşim yue, yeşim duvar gibi ağır ritüel kaplar ve tanrıların, insanların ve hayvanların yüce yüz desenleri ... İnanılmaz yeşim oyma becerilerinin ardında, aşılmaz farklılık seviyeleri vardır ve Liangzhu'nun antik ülkesinden ağır dini sis kaldırılır. " "Cadı ve hükümdarın birliği" ve "siyaset ve din birliği" nin sosyal yönü. Liangzhu kültür toplumu, yeşim taşlarıyla ifade edilen bir toplumdur. Yeşim taşlarla gömülebilsin, gömülen yeşim eşyaların sayısı ve türleri, insanların fakir mi zengin mi, güçsüz veya güçlü olup olmadıklarını ve ne tür bir güce sahip olduklarını ve nerede olduklarını yansıtır. Sosyal durum. Bu farklılıklar kule şeklinde bir sosyal yapı oluşturdu. Bu yapı, Liangzhu kültürel toplumunda teokratik gücün en yüksek ve askeri gücün ikinci olduğunu, ancak sosyal yönetim gücünün temeli olduğunu gösterir. Liangzhu kültürel ve sosyal rejiminin doğasının, siyaset ve dinin birleştiği bir devlet olarak da adlandırılabilecek bir tanrılar ve krallar durumu olduğu görülebilir. Bu yıl, Liangzhu Kültürü somut olmayan bir kültürel miras olarak seçildi. "Geçişler" sergisinde bu bölüm Liangzhu Kültürünü göstermek için özel olarak listelendi.
