Ta'er Tapınağı: Lotus Dağı'nda Bodhi çiçekleri açar. - Yolculuk
Temmuz ve Ağustos, akan ateş mevsimi. Ama içinde Qinghai Xining , Ama en rahat zaman. Qinghai Gölü Şehre döndüğümde, yeğenim ve damadım bir iş gezisindeyken, yeğenimin davetini kabul ettiler, oteli terk ettiler ve aileyi kiralık evlerine taşıdılar. Ev çok büyük değil ama daha şık görünüyor. Temiz, rahat, ferahlatıcı ve sıcak. Bu genç çiftin daha iyi bir hayata ihtiyacı olduğu görülmektedir. Q Annemin tatil dengesi cidden yetersiz, bunu düşünmek ancak kalıcı olabilir Qinghai Yarım gün kal ve sonra acele et Lanzhou Geri aramak. Yeğen daha sonra mesafeyi tavsiye etti Xining Ta'er Tapınağı çok uzakta değil- Qinghai Eyaletteki en büyük Tibet Budist manastırı. Uzun bir süre Jiangsu Bölgede görülen çeşitli Budist faaliyetleri veya yerleri, daha ağır havai fişeklerin eleştirisinden asla kaçamadı. Langshan, Junshan, Jianshan, Jinshan Bu tür tapınaklar nispeten küçük ölçeklidir ve güçlü bir ticari atmosfere sahiptir.Egzotik Budizm'i deneyimleme fırsatına sahip olmak istiyorum ve doğal olarak bunu kabul etmekten mutluluk duyuyorum. Sonra ailemiz saksağanın yuvasını işgal etti ve ana yatak odasını yıktı; yeğen ikinci yatak odasında uyudu. Bir gece için hiçbir söz yok, klimayı açmadan serin tutması dışında bizi kıskanıyor Xining Yaz. Ayrıca, annem Q benim istemeden horlamamla kanepede uyumaya koştu.
Ertesi gün yeğen şoför olarak hareket etmeye devam etti ve bizi oraya sürdü. Huangzhong . Huangzhong İlçe, adından da anlaşılacağı gibi, Huangshui Nehri'nin orta kesimleridir. Bu nehir aynı zamanda Xining Nehir, evet Sarı Nehir Üçüncü büyük kolu Qilian Dağları Hutu Dağı'nın nabzı akıp gidiyor Xining Şehrin kuzeyinden Lanzhou Şehrin batısındaki Dajia Batı Sichuan Furukawa ağız enjeksiyonu Sarı Nehir . Qinghai-Tibet Platosu'ndan aşağıya doğru süzülen, Qinghai-Tibet Platosu'nu, dünyanın çatısını ve Merkez Ovaları sıkıca bir arada tutan altın bir şerit gibidir. Ve onun büyüklüğü sadece 370 kilometrelik nehir havzası ve iki büyük başkentteki sıradan insanları beslemede değil, aynı zamanda İpek Yolu üzerinde kendine özgü ve kalıcı Hehuang kültürünü inşa etmek için iki tarım ve otlak kültürünü birleştirmesinde yatıyor. Rushar Kasabasının ilçe merkezi (Tibetçe, "Huangshui'de Yüzün" anlamına gelir) Xining Yaklaşık otuz kilometre, bir saatten az sürüş. Taer Tapınağı, kasabada inşa edilmiş, Tsongkha Lotus Dağı'nın (Tsongkha: tarihi yer adı, genellikle Huangshui'nin kıyı bölgesini ifade eder) zirveleri ve dağları ile çevrili, sırtların ve akarsuların kesişme noktası yeşilliklerle doludur. Tapınak, dağın üzerinde yükselir ve büyük bir ölçeğe sahiptir. Büyük kırmızı ve altın çatı, tıpkı sekiz yapraklı nilüferdeki güzel organlar gibi, nilüfer dağını görkemli ve görkemli bir görünümle süsleyen dağda gizlidir. Kasabadan Tar Manastırı'na giden yol geniş değil, ancak son derece düz ve genel yükselme kademeli olarak tapınağın yamaçta inşa edildiğini gösteriyor, tüm manzaranın uzaktan görülebilmesine şaşmamalı. Yolun sonunda taş ve tuğladan yapılmış bir kapı var, duvarda üç beyaz pagoda var, ortadaki büyük, iki yanı küçük, Ta'er Tapınağı'nın kapısı burası.
Giriş, dağ kapısının her iki yanında iki sıra büyük dua çarkı bulunan bir meydandır. Meydanın sol tarafındaki Tibet tapınağı bilet gişesidir.Biletler yetişkinler için 80, 1,2 metreden büyük çocuklar için yarı fiyatlıdır. Sağda, "Tathagatas" adı verilen, kare tabanlı ve yuvarlak sivri olan Tibet tarzı kapalı çanak tarzı beyaz pagodalardan oluşan düzgün bir sıra var. Bunlar Qianlong'un 41. yılında inşa edilmiş ve Lianju Pagoda, Bodhi Pagoda ve Chuzhuan Dharma Wheel olarak adlandırılmıştır. Pagoda, Şeytan Pagodası, Pagoda, Pagoda, Yaşam için Dua Eden Pagoda, Nirvana Pagodası, her birinin bir anlamı vardır ve Buddha Sakyamuni'yi anmanın sekiz büyük erdemiyle ilgilidir. Ayrıca, sekiz kulenin Ta'er Tapınağı'nın önde gelen keşişlerinin kıyafetlerine gömüldüğü, bu kadar çok inananın ibadet etmek için kulenin etrafına akın ettiği söyleniyor.
Biletler aslında sadece tapınaktaki büyük binaların içini ziyaret etmek için kullanılıyor, sadece tapınakta dolaşırsanız bilet almamak mümkün. Dahası, çeşitli salonlarda fotoğraf çekilmesine izin verilmez, ancak fotoğraf partisi mutlu bir şekilde kurtarabilir.
Tapınak tütsü ile doluydu ve turistlerle doluydu, bu da onu biraz kalabalık yapıyordu. Aralarına kulaklık takan birçok yerinde tur rehberi serpiştirildi ve çeşitli ilgi çekici yerlerin tanıtımları gürültülü küçük hoparlörlerden süzüldü. Q'nun annesi böyle bir şeyi anlayamadığını söyledi ve başkalarıyla bir tur rehberi yapıp yapmamayı tartışıyordu. Aynı zamanda bir tesadüf, tesadüfi karşılaşma Jiangsu Changzhou Birkaç kelimeyle gelen bir çift, iki aile yakışıklı bir Han kızını işe almak için yüz yirmi yuan topladı ve rehberli tur moduna geçtiler. Tur rehberi konuşur konuşmaz manastırı mezheplere ayırdı ve bize bunun Tibet Budizminin Gelug Tarikatı olduğunu söyledi. Xiao Q bunu duyduğunda şaşkına döndü ve "Geru" olarak mı gülümsedi? Karikatüre gitmeyi düşündüğünü ve ona şunu söylediğini biliyorum: Bu "Gelu" Tibet dininde bir hizip, "Despicable Me" deki küçük sarı adamın insan patronu değil. Bununla birlikte, Gelugpa ve Azınlık da birbirine bağlanabilir ve bu, bu hizbin renkli rahiplerinin sarı şeftali şeklindeki şapkaları takmasıdır. Bu nedenle Gelugpa'ya "Sarı Tarikat" da denir. Tur rehberi, Gelug Tarikatı'nın temel öğretilerini ve Gelug Tarikatı'nın kurucusu Usta Tsongkhapa'nın büyümesi ve pratiği, dur-kalk, dur-kalk ve bizi dağın tepesine çıkmaya götürme hikayesini ayrıntılı olarak açıkladı. Yol boyunca kırbaç duvarını ve yeşil kör pencereyi gördük Xiaojin Çini Salonu, dört göksel kralı kutsayan ve Dörtlü'nün korumasını sembolize eden Kalachakra, tuğla oymalar ve bodhi çiçekleriyle "Çiçek Tapınağı" dua salonu, basit ve meşgul Budist kutsal kitap matbaası; Üç bin keşişin aynı anda Budist kutsal kitaplarını okuyup ezberlediği Büyük Kutsal Kitap Salonu; uzun başlı müminler tarafından ibadet edilen ve Qianlong'un el yazısı altın plakalı "Sanskrit Dharma Kulesi" ni asan Dajinwa Tapınağı; kutsal ve görkemli dokuz salon; tereyağı ile karıştırılmış kitapların kokusu Tütsü, muhteşem Budist kutsal yazı binası vb.
Xiao Q'nun büyüme sürecinde dini bir atmosfer yok ve açıkçası tur rehberi tarafından tarif edilen Buda alemiyle ilgilenmiyor. Yol boyunca zıplayıp sohbet ederken, inananların samimiyeti ve huşu yoktur, sadece çocukların masumiyeti ve yaramazlığı vardır. Ben açıklamayı dinlerken ve ona dua çarkını çevirme yöntemini öğreterek Xiao Q'ya eşlik ederken Qnun annesi dikkatle tüm yolu inceliyordu; Ona Tibet Budizminin sadece sarı dini değil, aynı zamanda kırmızı, beyaz, çiçek ve siyah olduğunu söyledim. Dinler, mezhebin lama kıyafetlerinin ve şapkalarının renk özelliklerinden sonra adlandırılır; ona hareketlerin sırasını ve kowtow'un dini önemini bildirin; ona ülkede bilgeliği sembolize eden yalnızca iki yer olduğunu açıklayın. Buda Dojodan biri Qinghai Huangzhong Taer Temple, diğeri memleketimizde Jiangsu Nantong Kurt Dağı'ndaki Guangjiao Tapınağı ...
Xiao Q'nun manastırın geniş mutfağında 3.600 kişiye aynı anda çay ve pilav sağlayabilecek büyük tencereleri izledikten sonra dışarıda yürüdüğünü ve kapının yanında yaşlı bir keşişin onu durdurup gülümsediğini belirtmek gerekir. Deyin: Çocuklar, kaldıktan sonra burada yaşamaya ne dersiniz? Xiao Q bir çıngırak gibi başını salladı, birkaç kez "Hayır" diye bağırdı ve kendi kendine kaçtı. Keşişi terk ederek sadece gülümsedi.Koyu mor yüzünde, zamanın tasvir ettiği dalgalanmalar çiçekler gibi gülümsemeyle dalgalandı. Yörede, ailesinin çocukları ruhani pratiği öğrenmek için Kumbum Manastırı'na gönderilebilirse, onların en büyük gururları olacağı söyleniyor. Belki de bu Xiao Q'nun yolculuğunun en büyük buda kaderidir.
Tüm yolculuk yaklaşık iki buçuk saattir, tur rehberi her şeyi bilir ve hiçbir şey söyleyemez. Maitreya Tapınaktaki ses biraz kuru ve kısıktı. Küçük Q el bagajımızdan bir şişe arıtılmış su aldı ve uzattı: Teyze, biraz su iç. Ufaklığın bu küçük hareketi sadece tur rehberi kızı ısıtmakla kalmadı, aynı zamanda Anne Q'yu da çok mutlu etti. Bu çocuk büyüdüğünde sıcakkanlı biri olmalı.
Yaylada hava değişti ve hava çok serindi. Tur rehberi anlayışı bitirdi ve bize veda etti, biz de aynı şekilde dönüş yolculuğuna başladık. Kalabalık kalabalığın arasında yürümek, Tibet-Çin karışık binaları arasında gezinmek, ağırbaşlı ve ağırbaşlı beyaz pagoda üssünü okşamak, kalın antik sutraları çevirmek, rüzgarla birlikte hareket eden renkli pankartları dinlemek ve akan ışığa hayran olmak Renkli Falun Altın Zili ... On beş pürüzlü salon, birbiri ardına sıralanan dokuz bin keşiş; güzel ve görkemli duvar resimleri; zarif işçilik ve renkli tüy işlemeleri; ruh yapımı, gerçeğe yakın tereyağı çiçekleri ... Dur, yürü, eğil, dua et. Saf inancın olduğu bir yerde Ren'in ruhu yavaş yavaş kayıtsız ve huzurlu hale gelir.
Tekrar Dajinwa Tapınağı'nın önünden geçerken, efsanevi hale ve kutsal kökenle akan göbek kanı bodhi'ye tekrar baktım. Efsanede Usta Tsongkhapa'nın doğduğu yer burasıdır. Kökler derin ve yapraklıdır ve dallar gökyüzüne doğrudur. Birkaç dindar mümin kollarını başlarının üzerine kaldırdı, derin dualarını kaldırdı ve sonra aniden düştü, avuç içleri sessizce göğüslerine kapandı, sanki ağır bir söz tutuyormuş gibi, ellerindeki tahta tahta gevrekti. Sesin sesine bakıldığında, vücudu bir yılan gibi yere basmıştı. Her adımda, tanrılar ve buddalar ile belli bir sözleşme peşinde koşuyor gibi görünüyor ... Ruh, aynı zamanda, düşme ve yükselme arasındaki vaftizi ve arınmayı tamamlıyor ve ardından, uzun itirafta, hayatın acısını ve ruhun huzurunu hissediyor ...
Ta'er Tapınağı, Budizm'in sanatsal hazinesi, Çin kültürünün gururu. Bir nilüfer çiçeğinin kalbinde büyüyen ölümsüz bir bodhi gibi, tozu temizler ve hacı nesiller için hayatı aydınlatır. Dönüş yolculuğunda gökyüzü yavaş yavaş netleşti. Gökyüzü açık ve bulutlar dağınık, lekesiz.
