g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

West Lake'deki Zhejiang Eyalet Müzesi_Travel Notları - Yolculuk

Zhejiang Müzesi, Hangzhou'daki Gushan Batı Gölü'nün güney eteğinde, pitoresk ve hoş bir manzaraya sahip. Baidi boyunca, Kırık Köprüde Kalan Kar ve Pinghu'daki Sonbahar Ayı gibi doğal noktalardan geçerek modern bir bina görebilirsiniz, burası Zhejiang İl Müzesi. Köşk binası, Yangtze Nehri'nin güneyinin karakteristik özellikleriyle tek binaların ve koridorların birleşimidir ve "Bahçede Köşk, Köşkteki Bahçe" nin benzersiz bir modelini oluşturur.Kavyonlar, pavyonlar ve pavyonlar göl ve dağlarda gizlenmiş uzun koridorlarla birbirine bağlanır. Zhejiang Expo, ziyaretçilerin tüm yıl boyunca ücretsiz ziyaret edebilecekleri bir müzedir. Zhejiang Eyaleti Kültür Eserleri Bürosunun cesaretine gerçekten hayranım. Müzeler aslında kar amacı gütmeyen kuruluşlardı, ancak Çin'de çoğu müze şu anda izleyicilerin ayak izlerini engellemek için yüksek fiyatlı biletler kullanıyor ve ayrıca yüksek profilli "üç kapanış" öne sürüyorlar. Zhejiang'ın aynı zamanda önemli bir kültürel kalıntılar bölgesi olduğu söylenebilir.Hemudu'dan Jiaxing Güney Gölü'ne 7000 yıllık tarih, bu seçkin insan ülkesini yaratmıştır. Zhejiang Eyalet Müzesi, Zhejiang'daki koleksiyon, sergi ve araştırmayı bütünleştiren en büyük kapsamlı beşeri bilimler müzesidir. Kültürel emanetler koleksiyonu çok zengindir. Bunların arasında, Hemudu kültüründen çanak çömlek, vernik, ahşap eşya, boneware ve fildişi ürünleri, Liangzhu kültüründen yeşim ve ipek, Yue Krallığı'ndan bronzlar, Yue fırını ağzından seladon, Longquan fırını ve Güney Song Hanedanlığı resmi fırını, Kuaiji aynası ve Huzhou aynası, Zhejiang hattatlarının ve Ming ve Qing Hanedanlarından ressamların eserlerinin hepsi tanınmış hazinelerdir. Yaklaşık 7.000 yıl önceki Hemudu kültürü ve 4.000 ila 5.000 yıl önceki Liangzhu kültürü, Zhejiang tarih öncesi kültürünün başlangıcı ve sonudur. Kalıntılar çok zengindir. Zhejiang tarih öncesi kültürünün "iki çiçeği" olarak bilinirler ve bunlar aynı zamanda Zhejiang tarih öncesi kültürünün "çifte bi" sidir. Hemudu kültürü, adını ilk kez 1973 yılında Hemudu, Yuyao, Zhejiang'da keşfedildikten sonra almıştır. Esas olarak Ningshao Ovası ve Hangzhou Körfezi'nin güneyindeki Zhoushan Adaları'nda yaklaşık 7000 yıl önce yayılmıştır. Hemudu halkı, bataklıkta ve alçak sulak alanlarda tarım arazilerini geri kazanmak ve pirinç yetiştirmek için kemikleri kullandılar; domuzlar, köpekler ve diğer evcil hayvanlar yetiştirdiler; zıvana ve zıvana yapılı kuru çubuk tarzı ahşap evler inşa etmek için taş baltalar ve adzeler kullandılar ve onları saman, bitki sapları ve yapraklarla karıştırılmış kil ile yaktılar. Dönen tekerlekli ve dokuma tezgahlı çömlekçilik, eğirme ve dokuma bezleri, cila ile objeleri süslemek, yeşim ve fildişi ile süslemeler ve oymalar yapmak, güneşe ve kuşlara tapmak. Hemudu kültürü, Zhejiang tarihinde son derece görkemli bir sayfadır. Aynı zamanda, Hemudu kültürünün ortaya çıkarılan kültürel kalıntıları, Sarı Nehir havzası gibi Yangtze Nehri havzasının Çin ulusunun doğum yeri olduğunu güçlü bir şekilde kanıtlıyor. Liangzhu Kültürü, adını ilk olarak 1936'da Liangzhu, Yuhang, Zhejiang'da keşfedildikten sonra almıştır. Yeşim taşı tedavisi ile bilinen tarih öncesi bir kültürdür. Esas olarak Taihu Gölü Havzasında dağıtılır. Yaklaşık 5300-4000 yıl önce. Yuhang, Zhejiang'ın Liangzhu bölgesi onun yeridir. Siyasi ve kültürel merkez. Liangzhu halkı tarlaları sürmek ve pirinç yetiştirmek için zaten taş saban kullandılar ve ipekböceklerini yetiştirebildiklerini ve ipek dokuduklarını kanıtlayan kesin kültürel kalıntılar var, özellikle nefis yeşim, siyah çanak çömlek ve yeşim kakma cilası nefes kesici. Sosyal ekonominin refahı, toplumun bölünmesini teşvik etti. Yapay olarak inşa edilmiş yüksek sunaklar ve mezarlıklar, Cong, Bi ve Yue gibi büyük yeşim ritüellerinin ortaya çıkması ve insan ölümü ve metin sembollerinin ortaya çıkması, bu kültürün başladığını gösteriyor. Uygarlığın şafağını ortaya çıkarır, Çin topraklarında Hongshan ve Longshan gibi çok gelişmiş tarih öncesi kültürlerle birlikte, büyük Çin medeniyetini bir araya getirdi ve besledi. Zhejiang'ın tarihi üç nesillik bir döneme evrildi. Xia Hanedanı İmparatoru Shaokang, cariyeye Yue'den fazlasını vermedi ve adı Yu Yue idi, bu da bir ülkenin başlangıcıydı. MÖ 222'de Qin Yi evreni yönetti ve Yu Yue sona erdi. Ülkenin kuruluşundan yaklaşık iki bin yıl boyunca ülkenin yıkılmasına kadar, Yu Yue halkı, daha sonra Zhejiang'ın gelişiminde derin bir etkisi olan parlak bir Yue kültürü yarattı. Bunların arasında Yue ülkesinin bronz kültürü, kendine özgü kişiliği ile sonraki nesillerde kendini gösterir. Hanedanların değişmesinden sonra tarih, Tang Hanedanlığı'nın son yıllarına girdi. O zamanlar birçok savaşçı vardı ve savaşlar hala sık sık yaşanıyordu. Beş Hanedan ve On Krallık'tan biri olan, Zhejiang'da bulunan ve başkentini Hangzhou'da sabitleyen Wuyue Eyaleti, barışı sağlamak için "çevreyi ve insanları koruma" temel ulusal politikasını uyguladı. Bu şekilde, Wuyue Devleti, sürdürülebilir ekonomik ve kültürel kalkınmayı başarmış ve Beş Hanedan ve On Krallık arasında ekonomik refah ve kültürel refah ile küçük bir feodal ülke haline gelmiştir. Tarihte "Güneydoğu'da zengin ve müreffeh Qiantang" olarak biliniyordu. Bu dönem Zhejiang için derin bir tarihsel birikim yarattı ve Zhejiang'ın kalkınma tarihinde önemli bir dönem oldu. Beş Hanedanlıktan sonraki Song Hanedanlığı, Zhejiang tarihinde büyük bir gelişme dönemiydi. Kuzey Song Hanedanlığı'nda Zhejiang, önceki nesillerin gelişimi temelinde ekonomik olarak en gelişmiş bölge haline geldi.Ülkede tarım, el sanatları ve dış ticaret ilk sırada yer aldı. O zamanlar insanlar "güneydoğunun zengin ve müreffeh" olduğunu ve Zhejiang'ın güneydoğuda lider olduğunu söyledi. Song Hanedanlığı, Wuyue döneminde "güneydoğudaki ilk eyalet" olan Hangzhou, Dingding Hangzhou adlı güneye seyahat ederek ülkenin siyasi, ekonomik ve kültürel merkezi haline geldi ve Zhejiang bu dönemde en müreffeh gelişme dönemini başlattı.

Giriş salonunda, üstteki beyaz şey Liangzhu kültürünün tipik bir eseridir; alt kısım ise Hemudu kültür pirincinin bir sembolüdür.

Hemudu kültür dönemindeki insanlar restore edilerek sergilenerek çanak çömlek yaptı.

Tarım sırasında toprak kazmak için kullanılan bir tür çiftlik aracı olan Hemudu'da ortaya çıkarılan kemikler

Güneşin ve kuşların süsleri

Yuyue, bir ritüel gemisi.

Başlangıçta sergilenen, mezar sahibinin cesedinin yanına yerleştirilmiş, hepsi yeşimden yapılmış birçok cenaze eşyası vardır, bu da mezar sahibinin yaşamı boyunca daha yüksek bir kimliğe ve statüye sahip olduğunu gösterir.