Konfüçyüs Tapınağı, Konfüçyüs Malikanesi, Konfüçyüs Ormanı Bir Günlük Tur_Travel Notları - Yolculuk
Kombine bilet 150 yuan'dır ve bu 3 turistik yer için ayrı ayrı bilet de satın alabilirsiniz.
İlk cazibe merkezi Konfüçyüs Tapınağı'nı ziyaret etmeme izin verin En Kutsal Tapınak olarak da bilinen Konfüçyüs Tapınağı, Konfüçyüs ve eşi Qi Guan ile 72 bilgenin ibadet edildiği bir yerdir. Konfüçyüs Tapınağı, Pekin'deki Yasak Şehir ve Hebei Eyaleti, Chengde Şehrindeki Dağ Tesisi ile birlikte Çin'deki üç büyük antik mimari kompleks olarak da bilinir. Uzmanlar Konfüçyüs Tapınağı hakkında dört şey söyledi: en eski inşaat süresi, en iddialı, en eksiksiz koruma ve en belirgin doğu mimari özellikleri. Konfüçyüs Tapınağında iki sorun görülebilir: Biri Konfüçyüs'ün Çin ve hatta Doğu kültürüne büyük katkısı; diğeri ise Çin'in tarihte yetenekli zanaatkarlara sahip olmasıdır. Konfüçyüs Tapınağı, Konfüçyüs'ün ölümünden ikinci yıl olan MÖ 478'de inşa edildi. Konfüçyüs'ün kıyafetlerinin, arabalarının, kitaplarının vb. Sergilendiği eski Konfüçyüs konutuna üç tapınak inşa edildi ve bunlar "yıl içinde kutsandı." Geçmiş hanedanların imparatorları, Konfüçyüs Tapınağını genişletti, bugünkü ölçeğe ulaşmak için 15 büyük onarım, 31 orta onarım ve yüzlerce küçük onarım planladı. Konfüçyüs Tapınağı, imparatorluk sarayı mimarisini taklit ediyor, üç yerleşim planına, dokuz avluya, toplam 466 eve, 54 kapı pavyonuna, doğu ve batıda bir merkez eksende, 327.5 dönümlük bir alanı kaplayan yaklaşık 1.000 anıt var, iki li 150 metre daha. Şimdi gördüğümüz Konfüçyüs Tapınağı, Ming Hongzhi döneminin ölçeğidir. Kurtuluştan sonra, devlet birçok kez bakım ve koruma için fon ayırdı. Çin tarafından ilan edilen ilk ulusal önemli kültürel kalıntı koruma birimleri grubu, Aralık 1994'te bir dünya kültür mirası olarak listelendi ve Birleşmiş Milletler tarafından korunan bir kültürel kalıntı birimi haline geldi.Konfüçyüs Tapınağı'nın inşası uzun bir tarihe sahiptir, ölçeği ve bütünlüğü dünyada nadirdir. Şinto. Cooper'ın yolunun "Wanren Saray Duvarı" önündeki hareketli bölümüne "Şinto" deniyor. Önemli tapınakların önünde, maneviyata saygı duymanın "Şinto" adı verilen özel bir yolu vardır. Wanren Saray Duvarı. Bu kapı Ming Şehri Qufu'nun güney kapısı ve Konfüçyüs Tapınağı'nın ilk kapısıdır. Üzerinde Qing Hanedanı İmparatoru Qianlong'un imparatorluk kalemi olan dört karakterli "Wanren Saray Duvarı" asılıdır.
Konfüçyüs'ün gururlu öğrencisi Zi Gong'dan geliyor. Lu Eyaleti prenslerinin toplantısı sırasında biri Zi Gong'un bilgisinin geniş ve derin olduğunu ve Konfüçyüs ile karşılaştırılabileceğini öne sürdü. Zi Gong oradaydı ve hemen ayağa kalktı ve şöyle dedi: "Öğretmenim Konfüçyüs ile karşılaştırmaya cesaret edemem. İnsan bilgisi bir duvar gibidir. Duvarım sadece On bin boyunda, öğretmenimin duvarı on bin kadar. Yani, bilgim omuz yüksekliğinde bir kafaya eşittir ve bir bakışta derin bir şey yoktur; Konfüçyüs'ün bilgisi benimkinin birkaç katıdır. Ayrıntılı araştırma ve kapsamlı tartışmalardan sonra, hepsini anlayabiliyorum. Kapıdan girdikten sonra görebiliyorum. Kapının dışındaki atalara ait tapınağın güzelliğini göremezsiniz. Konfüçyüs'ün derin bilgisini tarif etmek için, sonraki nesiller efendinin duvarlarının sayısından "yüzlerce" ve "binlerce" e, Ming Hanedanı'nın Konfüçyüs'ün "göğün resmi başkanı, geçmişin imparatoru" ve "on bin" olarak adlandırılan imparatoruna kadar uzanıyordu. , Konfüçyüs'ün on bin sekiz fitlik bilgisini övüyor. Yukarı bakınca tepeyi göremiyorsunuz. Bu duvarın çok güçlü ve derin olduğu da söyleniyor. Bu dört karakter orijinal olarak Ming Qinchai tarafından yazılmıştır.Konfüçyüs'e büyük önem verdiğini göstermek için Qianlong, "Wanren Saray Duvarı" kitabını imparatorluk fırçasıyla değiştirdi. Jinshengyu Zhenfang. Bu atölye, Ming Hanedanlığı'nda, tüm müzik çalma süreci gibi, Konfüçyüs'ün bilgisinin mükemmelliğini ve mükemmelliğini baştan sona bozulmadan ifade etmek için inşa edildi. Antik müzik, zilin çalmasıyla başlar ve zil "organize olma" ile başlar ve zili çalmakla biter. "Yuzhen", "son düzen" olarak adlandırılan çanın düşmesinin sesidir. Konfüçyüs'ün bilgelerin ve bilgelerin toplanması konusundaki bilgisine övgüde bulunur. Bu nedenle buna "Jin Sheng ve Yu Zhen Ye" denir, "Jin Sheng" zilinin sesi başlar ve "Yu Zhen" zilinin sesi biter. Bu aynı zamanda bir şeyler yaparken "başlangıç ve bitiş" deyiminin kaynağıdır. "Jin Sheng Yu Zhen" Ming Hanedanlığının büyük hattatı Hu Yanzong tarafından yazılmıştır. "İki park ve bir delik". Yuzhenfang'ın tek delikli taş kemer köprüsünü geçerken, doğuda ve batıda bir bakır ağacı vardır, bu nedenle "iki baidan ve bir delik" olarak adlandırılır.
Bu köprünün adı: "Panshui Köprüsü", sarayın yanındaki Pan Havuzu'nun suyuna bağlanır, bu nedenle "Panshui" olarak adlandırılır. Geçmişte Konfüçyüs ve Mencius'un kitaplarını okuduktan sonra "Jinpan" adlı bir yüksek öğrenim kurumuna kabul edildi, memurlar terfi etmeyi ümit ediyorlardı, işteyken para kazanmayı umuyorlardı ve yaşarken müreffeh olmayı umuyorlardı.
Steli çıkarın. Tapınak duvarının doğu ve batı yanlarına bir taş tablet, atı sökmek için yekpare anıt ve 1191'de sedan sandalyesini sökmek için anıt dikilir. Batı tarafındaki stel erken yıkılmış ve doğu tarafındaki stelde "Yetkililer inmek için şimdiye kadar bekleyiniz" yazıyor. Geçmişte sivil ve askeri yetkililer ve sıradan insanlar, Konfüçyüs ve Konfüçyüs Tapınağı'na saygılarını göstermek için atlarından geçip inip yürüyerek yürüyorlardı. Lite Yıldız Kapısı. Ming Hanedanlığı'nda inşa edilmiş ve 1754'te ahşaptan taşa yeniden inşa edilmiştir. "Liexingmen", Qianlong'un imparatorluk kalemidir. Efsaneye göre, gökteki galakside "yirmi sekiz yıldız" vardır. Bunların arasında, "Wen Qu Xing" ve "Tian Zhen Xing" olarak da bilinen "Die Xing" adlı kültürden sorumlu bir yıldız vardır ve bu yıldız, Konfüçyüs'ü gökyüzündeki kültürden sorumlu yıldızlara bağlar. Geçmişte olduğu gibi en büyüğü, "Wenquxing" e yapılan fedakarlık ilk olmalıdır .. Kong'a saygı duymanın gökyüzüne saygı duymak gibi bir şey olduğu söylenir.
Taihe Canlılık Meydanı. Bu atölye 1544 yılında Ming Hanedanı'nda inşa edildi. Konfüçyüs'ün düşüncesine övgüde bulundu ve "uzay ve evrenin her şeyi besleyebileceğini savundu. Cennet ve dünyanın uyumu, dört yönün uyumu, yin ve yang uyumu". "Taihe" nin Qi'sinin en temel şey olduğu söyleniyor. , Kozmik uyum, dünyanın canlılığı. "Taihe Yuanqi", Shandong valisi Zeng Millilling tarafından yazılmıştır. En kutsal tapınak. Ming Hanedanlığı döneminde inşa edilen "Kutsal Tapınak Meydanı" beyaz mermerden yapılmış ve alev küreleriyle dekore edilmiştir. Erdem dünyası, Taoizmin tacı, eski ve modern. Bu tapınakta ahşap köşeler, binlerce kafa ve "Ejderhalar ve Aslanlar" denen sekiz canavarla çevrili garip bir kemer vardır Efsaneye göre, görkemli ve ilham verici, kötülüğü ve yardımı uzaklaştırabilir. adalet. Anıt kemerinin doğu tarafı bir mektup yazdı: "Desong Tiandi" Konfüçyüs'ün fikirlerinin ve önermelerinin insanlığa faydalarının gökyüzü ve yeryüzü kadar büyük olduğunu ve değerlerin gökyüzü ve yeryüzü ile karşılaştırılabileceğini söylüyor. Batıdaki anıt kemer, Konfüçyüs'ün dünyanın tacı olma düşüncelerini ve yöntemlerini öven "Eski ve Modern Yol Tacı" yazdı.
Kutsal zaman kapısı. Üç kapı yan yana, dört kaide aynı ve merkezi sarma ejderhası. Bu kapının adı Mencius'tan gelmektedir.Kadim dört aziz Bo Yi, Yi Yin, Liu Xia Hui ve Konfüçyüs için Mencius, dört azizin kutsal kalıntılarını dört cümleyle özetledi: Bai Yi Sheng Qing ve Yi Yin Sheng lider Liu Xia Hui Kutsalın uyumu da vardır ve Konfüçyüs'ün zamanı da kutsaldır. "Kutsal Zaman", Konfüçyüs'ün tahammül etme fikrini çok övüyor ve zamana uygun bir aziz. İmparator "Üç Diz Çökme ve Dokuz Çarpma Töreni" ni gerçekleştirmek ve Kutsal Zaman Kapısı'ndan geçmek için Qufu'ya geldi ve "Shenggong Yan" doğduğunda "Shengshi Kapısı" açıldı.Bu iki durum dışında bu kapının açılması kolay değil. Hepsi hızlı yürüdüler ve kapıyı kaldırdılar. Çabuk kapıyı görün, bir göz atın. Yani Konfüçyüs'ün "Beş Klasik ve Dört Kitap" adlı eseri ilk öğrenen kültür sahibi, ilk öğrenen bilgi sahibi, öğrenmeye çabalayan ilk önce görüp okumak mutluluktur. Kapıyı kaldırın. Yan Hui'nin Konfüçyüs'ü övmesinden sonra isimlendirildi. Yan Hui, ustanın yolunun yukarı bakmak ve onu güçlendirmek için matkap yapmak olduğunu söyledi. Üstünü göremeyeceğinizi öğrendiği için Konfüçyüs'ü övün. Buna "Mi Gao" denir. Klasik Çince'de anlaşılması zordur. "Mi Jian" olarak adlandırılır. Gao ulaşılamaz değildir. Sıkı çalışarak öğrenebilirsiniz. Yan Hui, "Usta cazip, iyi huylu, güzel ve kibar" dedi. Öğretmenim bana kültürü ve görgü kurallarını öğretti. Han taşı insanları. Yanggaomen pavyonunda, biri "Ting Şefi" (Han Hanedanlığı'nın yerel yetkilisi) ve diğeri de Kral Lu'nun mezarı önünde korunan konak kapısının hizmetkarı olmak üzere, tarihi değeri yüksek iki Han taşlı adam var. Taş insanlar, geçmiş hanedanların yazıtçıları tarafından değerlenmiştir ve Han Hanedanı kıyafet ve karakterlerinin incelenmesi için önemli bir değere sahiptir. Jinshui Köprüsü, Yasak Şehir önündeki köprü ile aynı adı taşıyan bu köprü, yeşil su içinde düzenlenmiş üç delikli, Bishui Köprüsü olarak da adlandırılan Jinshui Köprüsü olarak adlandırılıyor. Hongdaomen. Jinshui Köprüsü'nü geçmek, Ming Hanedanlığı İmparatoru tarafından belirlenen "Hongdaomen" dir. Bu, "Analects" te "insanlar Taoizmi teşvik edebilir, ancak Taoizmi desteklemez" anlamına gelir. Konfüçyüs sıradan bir edebiyatçıdır, neden aziz oldunuz? Konfüçyüs'ü özellikle Yao, Shun, Yu Tang ve sivil ve askeri Zhou Gong'u tanıttığı için bilge ve bilgelerin deneyimlerini özetlediği için övün. "İnsanlar, Tao Hong halkı değil, herkesin komuta edemeyeceği her şeyi yönetip yaratabileceğini söyleyerek Tao'yu tanıtabilir, bu insanların öznel inisiyatifini övmek içindir." Hongdao kapısının altında iki taş stel vardır ve doğu tarafındaki dört kenarlı stel "Qufu Tarihin Tarihi" dir. Qufu'nun evrim ve değişim tarihini kaydeder, Yuan Hanedanlığı döneminde kurulmuş ve tarihi değeri yüksek, Batıda yer alan "Bay Chushi Epitaph" yüksek hat değerine sahiptir.
Dazhongmen. Dazhong Kapısı, Song Hanedanlığı'ndaki Konfüçyüs Tapınağının kapısıdır ve "Zhonghe Kapısı" olarak adlandırılır, bu da tüm sorunların Konfüçyüsçü düşüncelerle çözülebileceği anlamına gelir. Ming Hanedanlığı'ndaki genişletilmiş tapınağın adı "Dazhongmen" olarak değiştirildi ve Konfüçyüs'ün bilgisini insan bilgisinin bir koleksiyonu olarak övdü. "Orta" nın anlamı, "ortadaki doğru yoldur ve vasat, dünyanın kanunu" anlamına gelir. Merkezden ayrılanlar doğru yol değiller, kötü yollar ve çarpık yollar oluyorlar. Ne sol ne de sağ, adil ve doğru anlamına gelmez ve ilerlemek altın ortalamadır. Dazhong Kapısı'nın doğu ve batı ucunda Konfüçyüs Tapınağını korumak için iki kule vardır.
Tongwenmen, dört ünlü marka, Konfüçyüs Tapınağı'nın resmi. Dazhong Kapısı'na girdikten sonra solda ve sağda dört büyük anıt var. Batı tarafındaki Ming Hongzhi steli, Gangchang etiğinden bahseder. Hongzhi stelinin sağ tarafında, Hunan, Changsha'daki Ming Hanedanlığı'ndan yetenekli bir bilim adamı olan Li Dongyang tarafından çizilmiş çok değerli bir "Konfüçyüs Tapınağı" var. Chenghua steli, Ming Hanedanı İmparatoru Chenghua Zhu Jianshen tarafından dikildi. Geçmişte ünlülerin ilgisini iki durum çekmiştir. Birincisi, Chenghua Anıtı'nın blok harflerinin iyi yazılmış, standartlaştırılmış ve standartlaştırılmış olması ve mükemmel ve çekici olmasıdır. Yazı biçiminin "ünlü" bir yorumu vardır; ikincisi, Konfüçyüs'ün en yüksek değerlendirmesi. Geçmişin imparatorları Konfüçyüs hakkında yorum yaptı. En yüksek değerlendirme Cheng. İmparator Hua, Konfüçyüs'ün düşüncelerini ve yöntemlerini yemek yemek, giyinmek ve para harcamakla karşılaştırdı. Bir gün olmadan yapamazlardı. Konfüçyüs'ün ilke ve yöntemleriyle insanlar yeteneklerini en iyi şekilde kullanabilir, malzemelerini en iyi şekilde kullanabilir ve ellerinden gelenin en iyisini yapabilirler. Ne dağınıklık. Konfüçyüs'ün bir yolu varsa, dünya olacaktır, Konfüçyüs'ün yolu yoksa, dünya olmayacak ve Konfüçyüs karşıtı yolu dünyayı kaybedecektir. Örneğin, yazıt şöyle diyor: "Ben sadece Konfüçyüs'ün yolunu izlerim ve dünya bir günde göz ardı edilemez. Konfüçyüs'ün bir yolu varsa, ilkeler her zaman dik ve ahlaklıdır. Her şeyin kendi yolu vardır ... Konfüçyüs'ün yolu kumaş ve ipek gibidir ve insanların doğum günü için kullanılır. Şu an için vazgeçilmez ... doğmuş Konfüçyüs kutsaldır, barış ve doğruluk, doğruluk ve doğruluk içinde yaşar, öğretmenin yolu üç bin yüzmeden kutsala yükselir. "Tongwenmen. Aynı metinde "yürekli insanlar" kelimesini ele alalım. Bu, iyi bir iş yapmak için birlikte çalışmamız ve birleşmemiz gerektiği anlamına gelir; yazı birleştirilmeli ve tarihi ve iletişim deneyimini kaydetmek için birleşik bir yazı olmalı ve rastgele karakter yaratımı kaosa yol açacaktır. Tongwenmen, Kuiwen Pavilion'un önündeki önemli bir engeldir.
Aslen bir kütüphane olan Kuiwen Pavilion, imparatorluk kitaplarından oluşan bir koleksiyondur. Song Tianxi'nin (MS 1018) ikinci yılında inşa edilen yapı, Jin Zhangzong yeniden inşa edildiğinde "Kuiwen Pavilion" olarak değiştirildi. Bu eşsiz ve görkemli bina tamamen ahşap olup, Çin Binasının yapımında izole bir örnektir. Birkaç depremden sonra Kuiwen Pavilion hasar görmedi. Qing Hanedanlığı'ndaki Kangxi depreminin 5. yılında, "on evden dokuzu düştü ve biri hayatta kaldı. Kuiwen Köşkü hareketsiz kaldı." Ming Hanedanlığı'nın resmi resmi kitabı Li Dongyang, Kuiwen Pavilion'un mimari araştırma değerini övmek için "Kuiwen Pavilion Fu" yazdı. Bu, koridorun doğu ucundaki anıttır.
Pavyonun önünde, rahiplerin oruç tutup yıkandıkları bir yer olan "Zai Su" adlı iki avlu. Doğu avlu Yanshenggongzhai'nin ikametgahıdır ve Qing Hanedanlığı Kangxi ve Qianlong sırasında hepsi Dongzhaisu'da yıkanır. Batı avlusu rahiplerin barınağıdır. Yetmiş birinci nesil Konfüçyüs, Sun Kong Zhaoxun, avlu duvarında yoğun bir ortamda Song, Yuan, Ming ve Qing hanedanlarının beş hanedanındaki Konfüçyüs'e ibadet etmek için 130'dan fazla anıt yerleştirdi, bu nedenle Xi Zhai Su'ya tablet avlusu da deniyor. On üç stel köşk. Bu, Konfüçyüs Tapınağı'nın altıncı avlusu. Pavyonda 55 stel var. Tang, Song, Jin, Yuan, Ming, Qing ve diğer hanedanlar tarafından dikilmişler. İçeriğin tamamı imparatorla ilgili, Konfüçyüs'e tapan ve Konfüçyüs'ü takip eden. Değerlendirme, Konfüçyüs tapınaklarının önceki onarımlarının kayıtları Çince, Mançu, Moğol ve Basiba alfabesiyle yazılmıştır. "Onüç Stel Köşk" olarak adlandırılır çünkü hepsi imparatorun onayı ile inşa edilmiştir, bu nedenle bunlar İmparatorluk Stel Köşkü olarak da adlandırılır. Doğudan ön sıradaki üçüncü ve altıncı pavyonlar Jin Hanedanlığı döneminde inşa edilmiş olup ülkemizde ender yapılardır. 'den yapılan tüm steller "imparatorluk stelleri" olarak adlandırılır. "Beng " maskottur. Efsaneye göre Ejderha Kralının dokuz oğlu vardır ve sekizinci oğludur. "Kadın" ı sever ve ağırlık taşımada iyidir. Taş tabletin kelimeleri vardır ve ağırlığı karakterine uygundur. Resim ejderha başı, kaplumbağa gövdesi, kartal bacakları, yılan kuyruğu olmalıdır. . Doğudan kuzeye üçüncü köşk, İmparator Kangxi tarafından dikilen bir anıttır. Pekin'deki Xishan'dan çıkarılan taşlar, buraya ekonomik güneyden Büyük Kanal üzerinden taşınıyor. Uzmanlar, bu anıtın 130.000 jin ağırlığında olduğunu hesapladı. Jining'den su sıçratarak dondu ve buzun üzerinden kayarak, bazen sadece ineklerin yattığı yerde yürüdü. Qufu'nun kullanılmayan iyi taşları vardı, ancak imparatorun Konfüçyüs'e büyük önem verdiğini göstermek için Pekin'den nakledilmeleri gerekiyordu. Bu avlunun güneydoğu ve güneybatısında bir stel parçası vardır, şehzadelerin ve bakanların tapınak inşa edip Konfüçyüs'e ibadet etmelerinin bir kaydıdır Hat sanatı değeri yüksektir.
Bu avlunun doğu ve batı tarafında birer kapı, doğusunda Yucui Kapısı ve batısında Guande Kapısı bulunmaktadır. Donghua Kapısı ve Xihua Kapısı olarak bilinir. Konfüçyüs Tapınağı buradan üç düzene ayrılmıştır.Bunun beş kapısı vardır, ortası "Dacheng Kapısı", solu "Altın Ses Kapısı", sağdaki "Yuzhen Kapısı" ve daha batıdaki "Qisheng Kapısı" ve sonra Doğu "Chengshengmen" dir. Dachengmen'in mimari yapısı "köpek dişleri ve entrika" dır. Ortaya sokmak "çarpıcı" ve sol ve sağ köşelerin uçları "dövüşüyor". Üç karakter Dachengmen, İmparator Yongzheng'in imparatorluk kalemidir. Konfüçyüs'ü övmek, yüce krallığa ulaşan bilgelerin ve bilgelerin büyük başarılarının bir koleksiyonudur. İlk öğretmen ardıç dikti. Dachengmen'de soldaki uzun ve kuvvetli ardıç ağacı Usta Konfüçyüs tarafından dikildi. Kayıtlara göre: Konfüçyüs burada üç selvi ağacını kesti, Jin Zhenyou'nun (MS 1214) ikinci yılında yangında yok oldular, ağaçlar kurudu ve yeni dallar doğdu. Bir zamanlar "üç kuru ve üç ihtişamlı" idi. "Xing". Ming Hanedanlığı'nın Wanli döneminde yetenekli bir bilim adamı olan Yang Guangxun beş karakter "Xianshi elle dikilmiş ardıç" yazdı. İki gezinti yeri. Birbirinin iki yanında iki sıra ev var, 72 bilge adama yer olan "Doğu ve Batı" diye adlandırılan 80 ev var. Konfüçyüs, Dongxi'de altı beceriye ve çok yönlü yeteneklere sahip yetmiş iki kişi olan üç bin öğrenci olarak bilinir. Geçmiş hanedanların imparatorları onlara bilgeleri emanet etti. Dong Zhongshu, Han Yu, Wang Mingyang, Zhuge Liang, Kou Zhun, Yue Fei ve benzeri gibi. Çin Cumhuriyeti zamanında 156 mühürlenmişti. Son bilge Bay Liang Qichao'dur. Orijinal heykel ve tabletlerin tümü tahta tabletlerle değiştirildi. Dongxiyu artık Song Hanedanlığı'ndan önceki Zhonggui taş oymalarından oluşan bir koleksiyon sergiliyor. Zhou Gongxunzi, Yarasa Xing En değerli ulusal hazineler arasında Han ve Wei hanedanlarına ait 22 yazıt bulunmaktadır: Ayin stelleri, Yiyen steller, Shichen stelleri, Zhang Menglong stelleri ve son derece yüksek kaligrafik değere sahip Mi Fu stelleri nadirdir. Hazineler. Xiyu, tümü prestijli sanat hazineleri olan ve Han Hanedanlığı ve Wei Hanedanlığı'nın tarihi ve sosyal yaşamını incelemek için nadir ve değerli malzemeler olan 100'den fazla "Han Resim Taş Oyması" sergiledi. Doğu çıkıntının kuzey ucunda, altmış dokuzuncu nesil Konfüçyüs, Sun Kong Jishu, Jade Hong Lou Fa çıkartmaları tarafından yazılan 584 taş oyması sergileniyor.
Kayısı sunağı. Bu, Konfüçyüs'ün ders vermesini anmak için inşa edildi. Konfüçyüs ilk olarak öğrencilerine toprak platformdaki büyük kayısı ağacının altında öğretti. Song Hanedanlığı'nın 1018 yılında, 45. nesil Konfüçyüs Konfüçyüs'ün Konfüçyüs Tapınağı'nın denetimine yardım etmesiyle ana salon taşınarak genişletildi ve ana salonun eski yerine kayısılarla çevrili "Xingtan" adı verilen bir pavyon inşa edildi. Xingtan kelimesi, Jin Hanedanlığı'nın ünlü edebiyatçısı Dang Huaiying'in mühür senaryosudur. Pavyonda İmparator Qianlong'un Qufu'da ilk kez yazdığı imparatorluk kalemi "Xingtan Zan" var. Qufu'da Qianlong tarafından yazılmış 50'den fazla plaket, beyit ve afiş var.
Dacheng Hall. Konfüçyüs Tapınağı'nın ana salonu olan burası, Pekin'deki Yasak Şehir Taihe Salonu ve Tai'an Dai Tapınağı'nın Tianbian Salonu ile birlikte Doğu'daki üç büyük bina olarak da bilinir. Yüksek değeri ve uzun geçmişi olan Dacheng Hall'dur. Salon 24,8 metre yüksekliğinde, 45,7 metre genişliğinde ve 24,89 metre derinliğindedir. Tüm taştan oyulmuş 28 ejderha sütunu ile çevrili, işçilik mükemmel ve kazanımlar çok derin. Özellikle, salonun ön sundurmasındaki 10 derin kabartmalı yuvarlanan ejderha sütunu dünyada nadirdir. 10 sütun ve 20 ejderha, farklı ifadelerle bir boncuk çalmak için yukarı ve aşağı bakar, kimse aynı değildir ve ne kadar çok bakarsanız o kadar çok hareket edersiniz. Yueran taş gerçeğe yakın. Bu, Huizhou ustalarının bir şaheseri. İmparator Qufu'da Konfüçyüsçülüğe geldiğinde, Konfüçyüsçü ailesi, ejderha sütununu sarmak için sarı ipek kullandı, böylece imparator ejderha sütununu doğrudan görmezdi çünkü bu sütun Jinluan Tapınağı'nı aştı ve imparatorun mutsuz olacağından korktu. Kalan 18 sütun, sekiz kenarlı kısma ejderha sütunlarıdır. Bir yüze dokuz ejderha oyulmuştur ve her sütunun sekiz kenarı vardır. Seksen dokuz 72 ejderha, toplam 1.296 ejderha ile oyulmuştur. Bu nadir bir taş oyma sanatı mücevheridir. Genel Bakış Dacheng Hall görkemli. Beş bilge ve on iki bilge. Dacheng Hall'da yer alan 17 heykel var. Beş aziz. En kutsal Konfüçyüs, azizler arasında yüce olan aziz anlamına gelir. Merkezde Usta Konfüçyüs, başında on iki utanç tacı olan, on iki bölümlü bir kralın üniforması giyen, Zhengui'yi ciddi, ciddi ve hayranlık uyandıran bir şekilde tutuyor. Her iki tarafta da dört çift var: doğuda Fusheng Yanzi ve batıda Shengzisi; batıda Zongsheng Zengzi ve Yasheng Mencius. Doğuda altı ve batıda altı tane var. On iki bilge olarak adlandırılıyorlar. Zigong, Zilu ve Ranqiu da dahil olmak üzere Konfüçyüs'ün 11 öğrencisi var. Bunlardan biri, Beş Klasik ve Dört Kitabın iyi yorumuna sahip tanınmış bir filozof olan Song Hanedanı'ndan Zhu Xi'dir ve bir bilge seçilmiştir . "Shengmin yok" plakası, Mencius'un "Shengmin Konfüçyüs'ten sağ kurtulamadığını" söyleyerek Konfüçyüs'ü övdüğüdür. İnsanlığın başlangıcından bu yana, Konfüçyüs'ü tamamen geride bırakan kimse olmadığı için buna "Sheng Min No." deniyor. "Wan Shi Shi Biao" Kangxi tarafından yazılmıştır ve Konfüçyüs "imparatorun öğretmeni, ebedi insanlığın saati, imparatorun öğretmeni ve yaşam örneği" olarak adlandırılmıştır. "Swen Zai Zi" Guangxu tarafından yazılmıştır, bu da dünyanın kültürünün burada olduğu anlamına gelir.
Uyku salonu. Konfüçyüs'ün eşi Qi Guan'a adanmış özel salon. Konfüçyüs Tapınağı'nın üçüncü büyük binasıdır. Qiguan Song Hanedanı'nın (Shangqiu, Henan) yerlisi, 19 yaşında Konfüçyüs ile evlendi ve iyi bir eş ve anne olan Kongli'yi doğurdu Konfüçyüs, 7 yıl önce öldü ve "En Kutsal Efendinin Hanımı" olarak adlandırıldı ve Konfüçyüs ile aynı fedakarlığı yaşadı. Phoenix, yatak odasının etrafındaki 28 taş sütuna oyulmuş ve her sütuna ejderha sayısıyla aynı olan 72 phoenix oyulmuş. Barınak. Konfüçyüs'ün işlerini taş yazıtlar şeklinde kaydeder. Konfüçyüs'ün soyundan gelen ve Ming Hanedanlığı valisi He Chuguang tarafından yapılmış, metinleri ve resimleri olan 120 taş oyması var. Wu Jun'un ünlü tablosu Gongzhangcao tarafından, salonun iç duvarına işlenmiş, boyanmış ve oyulmuş taş. Çin'in hem insanlık hem de kültür içeren ilk tam çizgi romanıdır. Tarihi ve sanatsal değeri yüksektir. Salonun ön tarafında, "Wanshi'nin Usta Masası", Kangxi'nin bir imparatorluk kalemidir ve ortadaki Konfüçyüs'ün tacı, Tang Hanedanlığı'ndan büyük ressam Wu Daozi tarafından boyanmıştır. Salonun doğu ucunda Kangxi Hanedanlığı döneminde Konfüçyüs'ün kraliyet steli, batı ucunda ise Jin Hanedanı'nın ünlü ressamı Gu Kaizhi tarafından boyanmış Konfüçyüs'ün portresinin "Ustanın Küçük Gölgesi" nin Konfüçyüs'ün özelliklerine en yakın olduğu söyleniyor. Sırada Konfüçyüs'ün ikametgahı ve en büyük oğlu ve torunu olan Konfüçyüs Malikanesi var. Konfüçyüs Mabedi'nin bitişiğinde bulunan Konfüçyüs'ün en büyük oğlunun ikametgahı olan Konfüçyüs Köşkü, üç yollu bir yerleşim planına, dokuz avluya, toplam 463 binaya ve toplam 240 mu'luk bir alanı kaplayan arka bahçeye sahiptir. "Yan Sheng Gong Malikanesi" olarak da bilinen Konfüçyüs Malikanesi. "Sheng Sheng", "kutsal yol" ve "kutsal torunların" çoğalabileceği ve devam edebileceği ve onların soyundan gelenlerin nesilden nesile miras kalabileceği anlamına gelir. Ölümünden sonra Konfüçyüs ünvanının eklenmesiyle, önceki hanedanların imparatorları da Konfüçyüs'ün soyundan gelenleri defalarca onurlandırdı ve Kuzey Song Hanedanı Song Renzong'un ikinci (1055) Song Renzong'a "Konfüçyüs Gibi Konfüçyüs'ü miras olarak miras almak isteyen 46. nesil Konfüçyüs Sun Kongzong'u verdiğinde zirveye ulaştı. Bu numara Song Hanedanlığından Çin Cumhuriyeti'nin ilk yıllarına kadar 880 yıldan fazla bir süredir kullanılmaktadır. "Shenggong Yan", feodal toplumumuzda ayrıcalıklı bir asildir. Song Hanedanlığı beşinci rütbeden bir memura eşdeğerdi, Yuan Hanedanı üçüncü rütbeli bir memurluğa terfi etti ve Ming Hanedanlığı birinci rütbeli bir memur olarak terfi etti. Qing Hanedanlığı'nda, sadece mahkeme görevlilerinin üzerinde değil, aynı zamanda Yasak Şehir'de atlara binme ve saraydaki imparatorluk yolunda yürümesine de izin verildi. Elbette, geçmiş hanedanların yöneticileri tarafından "Sheng Gong" un yüceltilmesi, kibirli yönetime hizmet etmek için esas olarak "Konfüçyüs" tabelasını kullandı. Hongwu'nun onuncu yılında (1377), Zhu Yuanzhang "Shenggong Yan" ın resmi bir ofis kurma hakkına sahip olduğuna dair bir ferman yayınladı ve aynı zamanda Queli'nin doğusundaki konağın yeniden inşa edilmesini emretti. Bu temelde, Qing Hanedanı büyük ölçekli inşaat yaptı. Bugün insanların feodal toplumunda gördüğü şey, resmi hükümet ile iç evleri birleştiren tipik bir bina olan Konfüçyüs Köşkü. kapı "Kutsal Köşk" ün altın plakası, kapının ortasında yüksekte asılıdır. Kapının her iki yanındaki parlak sütunların üzerindeki beyit: Guoxian Xiu Anfu Anfu ve onurlu konak, aynı gün ve eski makale ahlaki bilge ile. Beyit, Qing Hanedanlığı'ndan bir edebiyatçı olan Ji Yun tarafından yazılmıştır. Özenli ziyaretçiler, üst lianlian'daki "zengin" in biraz daha az (zengin) olduğunu ve ikinci lianiyendeki "zhang" ın bir "ri" (bölüm) haline geldiğini görecekler. Efsaneye göre, 42. nesil Konfüçyüs Sun Kong Guangsi'nin evlendiği gün, bir tanrı işaret vermeye geldi ve "" kelimesinin yazıldığı gölge duvarla karşılaştığında "Fu" kelimesini çıkardı ve Konfüçyüs ailesine "Fu" kelimesinin biraz şanssız olduğunu söyledi. O zamandan beri, Konfüçyüs Evi'ndeki tüm zengin karakterlerin hiçbir anlamı yok. Buna "çatısız kıymetli" denir. Ayrıca Qianlong döneminde, Ji Yun'un Konfüçyüs Köşkü için kapı beyitleri yazdığı da söyleniyor. "Zhang" kelimesini birkaç kez yazdığında, tatmin olmadığı için kalemini bırakıp dinlendi. Uykusunda, yaşlı bir adamın yazdığı "Zhang" kelimesine bir vuruş yaptığını gördü. "Güneş" haline geldi, uyandı ve yazdı, gerçekten etkileyici. Buna "Gökten makaleler" denir.
Konfüçyüs Köşkü'nün kapısından giren Konfüçyüs Köşkü üç yola ayrılıyor.Doğu Yolu üzerinde Yiguantang, Mu Entang, Konfüçyüs Ailesi Tapınağı vb. Batı Yolu, Konfüçyüs Köşkü'nün VIP'leri aldığı, çalışma ve ritüellerin yapıldığı yerdir. Xuan, Zhongshu Hall, Anhuai Hall, Flower Hall, vb .; Middle Road, Konfüçyüs Malikanesi'nin ana binası, ilk yarısı resmi ofis ve ikinci yarısı iç evdir. Ağır ışık kapısı Konfüçyüs Köşkü'nün ikinci kapısına girildiğinde, onu çevreleyen duvar olmayan bir kapı evi var Kapının üstündeki levha, Ming Hanedanlığı İmparatoru Zhu Houhuang tarafından ödüllendirilen "Işık Gonu", yani "Işık Kapısı" olarak adlandırıldı. O zamanlar, ancak imparatorun töreni, imparatorluk kararnamesini selamlarken ya da büyük fedakarlık faaliyetlerinde bulunurken, kapı on üç silah selamı sesiyle açıldı, bu nedenle "Yimen" veya "Saimen" olarak da adlandırıldı. Bu kapının her iki yanındaki koridorlar, Konfüçyüs Malikanesi'nin yönetim ajansı tarafından kurulan ve altı feodal hanedanı taklit eden altı salondur: Guangou Salonu, Baihu Salonu, Klasikler Salonu, Si Le Salonu, Zhiyin Salonu ve Zhangshu Salonu. Her bölümün şefleri Zhengqipin veya Zhengqipin tarafından tutulacaktır.
Lobi İmparator Yan Sheng'in imparatorluk kararnamesini okuduğu, yetkililerle görüştüğü, büyük davaları dinlediği, festivaller ve doğum günlerinde törenler düzenlediği, Zhengyipin'in kullandığı halka açık masa ve tören muhafızları sergilendi. Duvarın kuzey tarafındaki kırmızı dipli altın tabelalar, genellikle "Onsekiz Bulut Pai Luangjia" olarak bilinen şövalyelik ve ayrıcalık sembolüdür. Geçmiş hanedanlardan Sheng Gong bu işaretlerle Pekin'e girdi ve engelsiz seyahat edebildi. İkinci Salon İkinci Salon, Yan Shenggong'un 4. sınıfın üzerinde bürokratlarla buluştuğu ve imparator tarafından her yıl mahkeme için ritüel ve müzik öğrencilerinin sınavlarına girmesi için emanet edildiği yerdir. Evde, Qing Hanedanı İmparatoru Daoguang tarafından yazılan "Fu Shou" steli, nazik imparatoriçe dowager tarafından yazılan "Shou" kelimesi ve Songhe'nin resmi de dahil olmak üzere yedi imparatorluk taş steli vardır.
Santang Santang aynı zamanda İnziva Salonu olarak da anılır, Sheng Sheng Gong'un 4. ve üzeri sınıf yetkilileriyle görüştüğü, aile içindeki anlaşmazlıkları ele aldığı ve hükümetteki hizmetkarları cezalandırdığı bir yerdir. Evin ortasında asılı duran "Altı Hanedan Hanyi" plakası İmparator Qianlong tarafından el yazısıyla yazılmıştır.O sırada Konfüçyüs Köşkü'nün altı kuşak aynı evdeydi.Bu levha, altı kuşağın uyum içinde yaşadığı ve mutlu bir hayat yaşadığı anlamına gelir. İç ev kapısı İç evin kapısı, resmi hükümet ile iç ev arasındaki ayırıcı çizgidir. Geçmişte bu kapı sıkı bir şekilde korunuyordu ve kimsenin izinsiz girmesine izin verilmiyordu, aksi takdirde ağır şekilde cezalandırılır ve öldürülürdü. Çatı katında kapının her iki yanındaki onlarca kişi nöbet tutuyor, her an bilgi gönderiyor. Açgözlü Kongfu'nun iç evinin kapısının iç duvarında "açgözlü" adı verilen tek boynuzlu ata benzeyen bir hayvan var. Efsaneye göre, altın ve gümüş hazinelerini yutabilen, göklerin tanrısal bir canavarı, grotesk ve acımasızdır. Altında ve çevresinde hazineler olmasına rağmen "Sekiz Ölümsüz" ün hazineleri bile ona ait, ancak tatmin olmuyor ve güneşi yemek istiyor, gerçekten açgözlü. Geçmişte memurlar ve haremağaları bu tabloyu, kendilerine hatırlatmak için sık sık görülmesi kolay bir yere boyadılar. Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs Konfüçyüs konusunun "açgözlülüğünü" resmettiği ve dışarı çıkar çıkmaz görebilirsiniz.Çocukları ve torunları açgözlü olmayıp kanunu satmamaları için uyarmaktır.Ayrıca önemli bir aile talimatı olarak kabul edilir.
Qianshangfang, Konfüçyüs Köşkü ustalarının yakın akraba ve aşiretlerini kabul ettikleri oturma odası, aynı zamanda aile ziyafetleri, düğün ve cenaze törenlerinin yapıldığı ana yerdir. Odadaki mobilyalar muhteşem, kültürel kalıntılar ve antikalar göz kamaştırıcı. Ön salon Konfüçyüs'ün 76. kuşak torunu İmparator Yan Sheng Gong Lingyi ve eşinin ikametgahı olan yedi odalı iki katlı bir çatı katıdır. Kong Lingyi, Qing Hanedanı'nın sonlarında ve Çin Cumhuriyeti'nin başlarında doğdu ve art arda Sun, Tao, Feng ve Wang ile evlendi. Sun genç yaşta öldü ve Dow ile evlendi; Dow'un çocukları yoktu ve Feng ile evlendi. Feng erken öldü, bu yüzden Kong Lingyi bir hizmetçi olan Wang'ı cariye olarak kabul etti ve iki kız ve bir erkek çocuk doğurdu. Şimdi ikinci kızı Kong Demao ve oğlu Kong Decheng, her ikisi de 70'li yaşlarda hala yaşıyor. Arka salon, Konfüçyüs'ün 77. kuşak Sun Kong Decheng'in ikametgahıdır. Kong Decheng 1920'de doğduktan iki aydan kısa bir süre sonra doğdu, o zamanki Başkan Xu Shichang tarafından Xiefengyan Shenggong olarak atandı. 1935'te Nanjing Ulusal Hükümeti tarafından "Dacheng'in Kıdemli Ustası" olarak yeniden atandı. 1936'da Bayan Sun Qifang ile evlendi. Bundan sonra, zamanının çoğunu Chongqing ve Nanjing'deki Ulusal Hükümette geçirdi. 1949'da anakaranın kurtuluşunun arifesinde, Nanjing'den Tayvan'a taşındı. Bir zamanlar Tayvan Sınavları Enstitüsü'nün başkanıydı ve şu anda Tayvan'daki en yüksek rütbeli yetkililerden biridir. Mevcut salon, Kong Decheng'in evliykenki orijinal görünümünü korumaktadır. Arka salonun doğu binası, evdeki hizmetçilerin iğne işi yaptığı, batı binası ise akraba ve aileleri eğlendirdiği yerdi. arka bahçe Konfüçyüs Köşkü Arka Bahçesi, Hongzhi'nin 16. yılında Ming Hanedanlığı'nda (1503) inşa edildi ve 50 dönümden fazla bir alanı kaplayan üç büyük onarımdan geçti. Qing Hanedanı'nın Jiaqing döneminde Konfüçyüs'ün 73. kuşak torunu ve İmparator Yan Sheng'in torunu Kong Qingrong yeniden inşa ettiğinde, bahçeye "Demir Dağ Bahçesi" olarak da bilinen birkaç büyük demir cevheri yerleştirdi. Taş döşemeler, çeşmeler, kıvrımlı köprüler, çiçek rıhtımları, köşkler, çiçek tanrısı için taş sunaklar, aya hayranlık uyandıran teraslar, tütsü yakmak ve okumak için sunak evleri vb. Bulunmaktadır. Çevre zarif ve manzara güzeldir. Özellikle 400 yılı aşkın bir geçmişe sahip "Beş Selvi ve Pagoda Ağacı" nın ortasında beş dal ve bir çekirge ağacı var ki bu bahçede harikadır. Nesillerin onuru, özellikle de mahkemeden sık sık verilen ödüller nedeniyle, Konfüçyüs Konfüçyüs Malikanesi, çoğu nadir hazineler olan yaklaşık 30.000 parça olan çok sayıda değerli kültürel kalıntı biriktirmiştir. Bugün gördüklerimiz bunun sadece bir parçası. Konfüçyüs Köşkü ayrıca Çin'in feodal toplumunun tarihini incelemek için nadir bulunan ilk elden materyaller olan on binlerce cilt Konfüçyüs Malikanesi arşivlerini de muhafaza etmektedir.
Konglin Gezilecek Yerler Şimdi Kong Lin Ziyaret edeceğiz. Konglin, Konfüçyüs ve ailesi için özel bir mezarlıktır.Aynı zamanda dünyanın en eski ve en büyük aile mezarlığıdır. Qufu şehrinin kuzeyinde Surabaya'nın yukarısında yer alır. 3000 dönümden fazla bir alanı kaplar. Çevresindeki duvar 3 metre yüksekliğinde ve 1,5 metre kalınlığındadır. 23,5 mil uzunluğunda. Burada İlkbahar ve Sonbahar Dönemi mezarlarını inceleyebilir, Qin ve Han Hanedanlarının mezarlarını ispatlayabilir, ülkemizdeki siyaset, ekonomi, kültür ve cenaze törenlerinin geçmiş hanedanlardaki gelişim tarihini inceleyebilirsiniz. Konglin aynı zamanda Çin'deki en büyük insan yapımı bahçedir. Efsaneye göre Konfüçyüs'ün ölümünden sonra, "havarilerin her biri onlara kare bir ağaç dikti, bu yüzden birçok farklı ağaç vardı." Ormanda 100.000'den fazla ağaç ve yüzlerce bitki var. Binlerce ağacın gölgesinde, taş stel ormanları ve taş heykel kümeleri vardır.Koruma için Konfüçyüs Tapınağı'na taşınan birkaç ünlü Han steli dışında, ormanda 3.600'den fazla Tang, Song, Jin, Yuan, Ming ve Qing hanedanları steli vardır. Gerçek stel ormanında. Geçmişte mezarlığın "feng shui" si, Konfüçyüs'ün torunları tarafından "yaşamın kökü" olarak görülüyordu. Örneğin, Qing Hanedanlığı'ndaki Guangxu'nun 30. yılında (1904), Jinpu Demiryolu incelendiğinde, başlangıçta Konglin Batı Duvarı'na çok yakın olan Qufu'dan geçmesi planlanmıştı. O sırada, İmparator Yansheng Kong Lingyi haberler konusunda çok endişeliydi ve mahkemeye demiryolunun "kutsal mezarı sallayacağını" ve "kutsal damarları yok edeceğini" ve ataların ruhlarını huzursuz edeceğini söyleyerek mahkemeye birkaç görüş gönderdi. Sonuç olarak, demiryolu Qufu'ya büyük bir dönüş yaptı ve güneybatıya saptı. Böyle bir şey yoksa, şimdi insanlar Qufu'yu ziyaret etmek için trene biniyorlar, önce Yanzhou'da inip sonra bir arabaya geçmeleri gerekmiyor.
kapı Konglin Kapısı, Ming Hanedanlığı döneminde inşa edilmiş ve Qing Hanedanlığı döneminde yeniden inşa edilmiştir. Konglin kapısına girmek, yaklaşık bir mil uzunluğunda bir koridordur. Size bakan uzun kapı binasına "Guanlou" denir, genellikle "Erlin Kapısı" olarak bilinir. Bu kapı aslen Guru Eyalet Şehri'nin kuzey kapısıydı. Kapıdan ikinci kapıya kadar olan bölüm, Yuecheng antik kentine benzer şekilde Konglin'in önündeki öne çıkan bölümdür.
Kong Shangren Mezarı Kong Shangren'in mezarı Konglin'in kuzeydoğu köşesinde yer almaktadır. Mezar taşında Kong Shangren'in mezarı olan "Fengzhi Departmanı Guangdong Qing hanedanının yetkilisi Bay Wai Lang Dongtang'ın mezarı" yazılıdır. Kong Shangren (1648-1718), adını Dongtang, kendi adını taşıyan Dongtang, Konfüçyüs'ün 64. kuşak torunu ve Çin'de Qing Hanedanlığı'nın ilk dönemlerinde ünlü bir oyun yazarıdır. Temsili eseri "Peach Blossom Fan" dır. Bilimsel bir erkek kardeş olarak doğdu, ancak tekrarlanan girişimleri nedeniyle, orta yaşta Qufu'daki Shimen Dağı'nda inzivaya çekildi. Kangxi'nin yirmi üçüncü yılında (1684), İmparator Kangxi, Konfüçyüs'e ibadet etmek için Qufu'ya geldiğinde, Konfüçyüs Malikanesi tarafından sürücü subayı olarak tavsiye edildi ve imparatora ders verdi. Pekin'deki görev süresi boyunca nehri yönetmek için Huaiyang bölgesine gitti, asılan anıtlardan münzevi ziyaret etti ve vahşi tarih ve anekdotlar topladı.Nanming Hanedanlığı'nın düşüşü hakkında derin bir his vardı. Pekin'e döndükten sonra ev işleri departmanı başkanı, Yuanwailang ve diğer görevlerde bulundu. Boş zamanlarında kendisini operanın yaratılmasına adadı. 1699'da ünlü Kunqu operası "Peach Blossom Fan" efsanesi yayınlandı. Prensler ve ileri gelenler kopyalamak için koştu ve tiyatro toplulukları şarkı söylemek için yarışarak başkentte bir sansasyon yarattı. Oyun, ünlü Hou Fangyu ve fahişe Li Xiangjun'un Nanming Hanedanlığı'nın ölümünün tarihini geniş ve derin bir şekilde yansıtan aşk hikayesine dayanıyor. Kong Shangren görevden alındı ve ertesi yıl memleketine döndü ve ölümünden sonra buraya gömüldü. Hayatı boyunca "Shimen Mountain Koleksiyonu", "Huhai Koleksiyonu", "Anthology Collection" gibi şiirlerin yanı sıra kapsamlı bir şekilde yazmıştır. Yu Shifang
Konfüçyüs'ün 72. kuşak torunu, İmparator Yan Sheng Gong Xianpei ve karısı Yu Ailesi'nin mezarı olan Yu Ailesi Dişi Konglin'in kuzey tarafında yer almaktadır. Yu, aslen Qing Hanedanlığı İmparatoru Qianlong'un kızıydı, öyleyse neden soyadını Yu olarak değiştirdi ve Konfüçyüs Malikanesi ile evlendi? Burada bir de kısa hikaye var. Qianlong'un kızının yüzünde bir köstebek olduğu söyleniyor Xiang Shu, bu köstebeğin asıl felaket olduğunu ve felaketi kırmanın tek yolunun onu kutsanmış biriyle evlendirmek olduğunu söyledi. Mahkeme bakanları, yalnızca Kong Shengren'in soyundan gelenlerin dünyadaki en kutsananlar olduğunu söyledi. Ancak o sırada Mançuların yönetimi altındaydı ve Mançu ve Han halkının evlenmesine izin verilmedi. Bu yüzden birisi imparatora kızını evlat edinen bir baba olarak tanıması için bir fikir verdi, Han vatandaşı olan Yu Minzhong ve Yu ailesi adına Konfüçyüs Malikanesi ile evlendi. Yu'nun ölümünden sonra, Konfüçyüs Malikanesi, onun için bu "Luan Yin Duası" kemerini kurdu. Zhushui Köprüsü Konglin'in ikinci kapısının içinde doğudan batıya akan küçük bir nehir var. Adı "Zhushui Nehri". Konfüçyüs'ün mezarı içinden aktığı ve "kutsal damar" ile ilgili olduğu için sonraki nesiller tarafından "dünyayla paylaşmaya uygun sonsuz ruh kaynağı" olarak selamlanıyor. Uzun ömürlü olan "kutsal su". Zhushui, eski zamanlarda bir nehirdi ve Surabaya ile birlikte "Zhu Si" olarak adlandırıldı ve daha sonra Mencius'un doğum yeri için takma ad oldu. Gu Zhushui uzun süredir yok edildi. Nehirde üç köprü vardır, hem sol hem de sağ düz köprülerdir ve ortadaki kemer köprüsü Konfüçyüs'ün "Zhushui Köprüsü" adlı mezarının önündedir.
Konfüçyüs'ün Mezarı Zhushui Köprüsü'nün kuzeyindeki yeşil kiremit Sanying'e bakan yüksek platformun kapısına "Diantomb Kapısı" denir. Bu kapıdan geçmek, Konfüçyüs'ün mezarının koridorudur. Koridorda Huabiao, Wenbao, Jiaoduan ve Wengzhong adlı dört çift dev taş heykel var. "Wangzhu" olarak da bilinen Huabiao, "Tianmen" e girmenin bir işaretidir. Wen Leopard, kollarının altında ateş püskürten, nazik ve nazik bir leopara benziyor. Jiao Duan efsanesi günde 18.000 mil yol alır, dört dil konuşur ve dış dünyanın uzaklığını anlatır. Wenbao ve Jiaoduan hayali canavarlardır.
Qin Hanedanlığı'nın efsanevi lideri Weng Zhong, güçlü bir sınır kalesine ve mezarı korumak için glifler ve Wu heykelleri olan simetrik bir figüre sahipti. Tünelin sonundaki salon, Konfüçyüs'ün bir tütsü sunağı kurduğu Xiangdian'dır. Kurtuluş Savaşı sırasında, Başkomutan Zhu De burada bir askeri konferans düzenledi, bu yüzden devrimci bir tarihi kalıntı haline geldi.
Konfüçyüs'ün Mezarı Xiangden'in arkasındaki kırmızı duvar avlusunda Konfüçyüs'ün, oğullarının ve torunlarının mezarı var. Konfüçyüs'ün mezarı, mezar yapımının özel ve asil bir biçimi olan "At-At Mührü" adı verilen yükseltilmiş bir at sırtına benziyor. Mezarın önündeki taş stel, "Dacheng Zhisheng Kralı Wenxuan'ın Mezarı", Ming Hanedanlığı'nın sekizinci yılında (1443) Huang Yangzheng tarafından yazılmıştır. Konfüçyüs, MÖ 479'da Lu Eyaleti hükümdarının ona "Nepal'in Babası" dediği zaman öldü. Bu, başlıktan farklı en asil başlıktır. Konfüçyüs ünvanı MS'in ilk yılında başladı ve Han Hanedanı İmparatoru Ping Konfüçyüs'ü "Şükür Xuan Nigong" olarak adlandırdı. O zamandan beri, imparatorlar Konfüçyüs'e unvanlar verdiler Tang Hanedanlığı döneminde Kaiyuan'ın 27. yılında (739), Tang Hanedanlığı İmparatoru Xuanzong'dan Li Longji Konfüçyüs'e ölümünden sonra "Wen Xuan" unvanını verdi ve ona "Wen Xuan Wang" adı verildi. Dade'nin on birinci yılında (1007), Yuan Hanedanlığı İmparatoru Wu, "En Büyük Bilge Ustası", "En Büyük Bilge Ustası" vb. Olarak adlandırıldı. Geçmişin hanedanları, Konfüçyüs unvanı için en yüksek övgüyü seçtiler, bu da Konfüçyüsçülüğün geçmiş hanedanların yönetimi için ne kadar önemli olduğunu gösteriyor.
Konfüçyüs'ün mezarının doğusu oğlu Kongli'nin mezarı, güney ise torunu Kongji'nin mezarıdır. Bu mezarın düzeni, insanların refahını göstermek için "çocukları ve torunları taşımaktır". Konfüçyüs'ün oğlu Kong Li hayatında hiçbir şey yapmamıştı Konfüçyüs 50 yaşında öldü. Ama "Bilge" nin oğlu olduğu için Song Huizong tarafından "Surabaya'nın Hou" adını aldı. Zigonglu Türbesi
Konfüçyüs'ün mezarının batısındaki üç ev, Zi Gonglu'nun mezarıdır. Soyadı Duanmu olan Zigong, Konfüçyüs'ün gururlu öğrencilerinden biri ve iş yapma konusunda iyi bir Konfüçyüs öğrencisi olan Zigong kelimesiyle adı verilen Zigong. Konfüçyüs'ün ölümünden sonra, tüm öğrenciler Konfüçyüs'ün mezarını üç yıl boyunca sakladılar ve Xiangjue'den ayrıldılar ve tek oğul haraç burada üç yıl daha kaldı. Bu olayı anmak için sonraki nesiller üç ev inşa edip "Zigonglu Türbesi" adında bir anıt diktiler.
Kong Ji Konfüçyüs'ün torunu olan Kong'un mezarı (MÖ 483-402), Çin'deki Savaşan Devletler Dönemi'nde ünlü bir filozof ve düşünürdü. Kong Ji, Konfüçyüs yaşarken hala gençti. Konfüçyüs öldükten sonra Kong Ji, öğretmeni olarak Zengzi'ye taptı. Soyadı Zeng ve adı Ceng olan Zeng Zi, Konfüçyüs'ün gururlu öğrencisi, Konfüçyüsçülüğün özünü miras aldı ve Kong Ji'ye öğretti. Zeng Zi, "Üniversite" ve diğer kitapların yazarıdır. Kayıtlara göre, "The Analects" ayrıca Zeng Zi'nin öğretim derslerine dayanıyor ve öğrencileri tarafından düzenleniyor. Kong Ji kendini Konfüçyüsçülük çalışmalarına adadı ve "Altın Ortalama" kitabını yazdı. Kong Ji'nin öğrencileri Konfüçyüsçü düşünceleri ve öğretileri Mencius'a aktardılar.Mencius, Konfüçyüs'ün öğrenimini miras aldı ve Mencius kitabını yazdı. Yukarıdaki "Analekteler", "Büyük Üniversite", "Ortalama Doktrini" ve "Mencius" eski zamanlarda "Dört Kitap" olarak adlandırıldı ve bunlar Konfüçyüsçülüğün klasikleridir. Kong Ji'nin Konfüçyüsçü düşünce okulunda kilit bir figür olduğu görülebilir. Bu noktada Konfüçyüs Tapınağı ve Konfüçyüs Köşkü turu tamamlandı. Konglin çok büyük olduğu için kişi başına 20 yuan karşılığında bir tur otobüsü almanız önerilir. Ayrıca bir tur rehberi kullanılması önerilir. Aksi takdirde neler olup bittiğini anlayamazsınız. Rehber çekim başına 80 yuan'dır (çoğunlukla Konfüçyüs Tapınağı). Kong Lin 30-40 bir tur rehberi kiralayabilir.
Akşam yemeği için iki restoran önerin:
İyi yemek ortamı, 200 yuan, başka bir restoran
Maliyet 85 yuan Otelde, Queli Guest House'da, antika, akşamları ücretsiz meyve ve ücretsiz antik gösterilerde konaklamanız şiddetle tavsiye edilir. 330 yuan / kişi önerilir. Arkadaşlar, Umarım Qufu'da iyi vakit geçirirsiniz, bu strateji sizin için yararlı olabilir.
