Budizm? _ Seyahat Notları - Yolculuk
Dadu Nehri (cep telefonu)
Yaklaşık 9 saatlik bir tırmanıştan sonra nihayet Luding Köprüsü'ne ulaştım. Kırmızı Luding Köprüsü
Ataların bıraktığı kırmızı Luding Köprüsü'nde dolaştıktan sonra istasyona vardım ve Kangding'e gittim. Luding'den sadece bir saat uzaklıkta olan Kangding'e çok uzak değil Yol koşulları da iyi ... Yolların yarısı Dadu Nehri'ni takip etse de nehir kıyısı boyunca kıvrılıyor. Bir noktadan daha kısa bir süre içinde Kangding geldi. Yolda Kangding'in yarın bir at yarışı festivali olacağını duydum. Neden soruyorum Cevap şudur: Ay takviminde 8 Nisan, Buda'nın doğum günü. Kangba adamlarının at yarışı, Tibetli kızlar şarkılar söylerken ve genç kızların şarkı söyleyip dans ettiği bir sahne ... Rezerve edilmiş Wanzhuan Kangding All the Way West Inn'i çok rahat bir adam buldum, çok rahat, han basit olsa da, çünkü erkekler arasındaki ilişki de benzersiz bir sıcaklığa sahip, ama biraz üzgündüm ve derin bir gece uykusu için ağrı kesici aldım. Ertesi gün, misafirhanedeki adam tarafından yönetilen bir sonraki han personeli, Paoma Dağı'na yürüdü, tüm yol boyunca kalabalıktı. Paoma Dağı'na vardığımda, Khampa adamının at yarışını görmedim, ancak daha önce duyduğum Tibet bölgesindeki Budist sergisine katıldım. Buddha Exposure Festival olarak da bilinen Buddha Sergi Festivali, bu geleneksel dini festivalin 500 yıldan fazla bir geçmişi vardır. Her yıl 15 Mayıs Tibet takviminden üç gün önce ve sonra sergilenir ve günde bir Buda sergilenir. Rahipler ve dini inananlar ibadet etmeli, Hada'ya saygı göstermeli ve Buda'nın felaketleri ortadan kaldırması ve iyi şanslar getirmesi için dua etmelidir ki dünya barış ve mutlu olsun. Tibet bölgelerinde pek çok tapınakta sergi Budaları var ve daha büyük olanlar Tashilhunpo, Drepung, Sera, Ganden ve diğer tapınakların Budaları sergisini içeriyor. Buda sergilerinin pek çok resmini görmüştüm, ancak bugün buna yanlışlıkla rastlamak istemedim ve gerçekten sıcak ve dini atmosferi hissettim. Buda heykeli yavaş yavaş açılıyor
Lama usta ilahiler
Sergi sahnesi
Efendiyi bir grup fotoğrafı çekmeye davet edin, kaderi besleyin!
Master'ın ifade kontrolü
Dilek
At yarışı olmadığından emin ol, temizlemek için hana geri dön. İstasyona giderken Paoma Dağı Zhuanshan Kulübü'nün sanat performansını gördüm ve fotoğraflar çektim ve bir video bıraktım. Mekanın yanındaki bilinmeyen nehir gribi ile ilgilenmeye başladım. Yavaş oyunu oynamak için ışığı azaltan aynalı bir tripod kurun!
Planlandığı gibi Xinduqiao'ya hareket ettik ve saat 3'te istasyona vardığımızda Xinduqiao'ya servis otobüsü yoktu ve sonunda istasyonun dışındaki bir arabada 4 kişi aldık. Başka bir bayanla Xinduqiao'ya gittim ve daha sonra gelen iki delikanlı Tagong'a gideceklerini söylediler, yön biraz kesildi! Sürücü bize şu anda insanları bir araya getirmenin zor olduğunu ve gitmenin tek yolunun bu olduğunu söyledi. Önce iki adamı gönder, sonra da bizi Xinduqiao'ya gönder ki bu daha fazla sapmaya denk geliyor, ama ücret yine de bizden 40 yuan, her neyse, ben Neyse, acelem yok. Arabada arabada birkaç kişi ile sohbet ettik. Bayan yerel, aceleyle eve geliyor. İki erkek çocuk, Sichuan Film ve Televizyon Akademisi'nden mezun olmak üzere olan üniversite öğrencileri. Mikro belgesel çekmek için Tagong'a gittiler. Yerel bir sosyal yardım okulunun okula gitmek için birçok yetimi işe aldığını söylediler. olumlu enerji. Aklımda bazı resimler de belirdi: Kötü koşullara sahip küçük bir okul, kirli giysili bazı çocuklar eski sınıfta koşuyor ve oynuyor. . . . . . Ben dedim ki: Seninle gidebilir miyim? Belirli bir varış noktam yoktu, çünkü Xinduqiao orijinal konumun sonbaharın en güzel mevsim olduğunu söyledi ve şimdi gidebilirsin ya da gidemezsin. Yaklaşık 4 kilometre rakımda refah okulu gibi fırsatlarla karşılaşmak kolay değil. Burada ne olacak? Evet, iki çocuk dedi. 4 kilometreden fazla Zheduo Dağ Geçidinden sonra, Tagong'a giden yol ve Xinduqiao'ya giden 318 Ulusal Yolu ayrıldı. Yol boyunca Kangding Havaalanı ve yayla merası. Zeduoshan Geçidi
Yoldaki çayırlar ve köyler
Ara sıra dağınık Tibet köylerinden geçen bir saatten fazla yayla yolculuğundan sonra, otlakların derinliklerine doğru gittikçe daha fazla ilerlediğimi hissettim. Sonunda bir otoyolun kenarındaki küçük bir köye park ettim. Oradayken, sürücü burada olduğunu söyledi. İki arkadaşımla birlikte otobüsten indik, ücreti ödedik ve araba Xinduqiao'ya geri döndü. Etrafı geniş bir alanla çevriliydi ve içinde bir tapınak binasına benziyordu.İki arkadaş buranın okul olduğunu söylediler, yanlarındaki bazı insanlar zaten telefonla konuşmuşlardı. Ama kalbimde mırıldandım, bu kadar büyük ve lüks bir okul nasıl olabilir? Okulun bütün resmini çekmemiş olmam üzücü, çünkü her zaman inatla okulun sadece bir kısmını alması gerektiğini düşündüm. Bu sadece sözde bir kabul merkezinin lobisi ... İçine adım attığınızda, hemen aurayı hissediyorsunuz. Nasıl bir yaylada uzak bir iç mekan gibi olabilir?
Bu ne tür bir bina? Budist Kutsal Yazı Enstitüsü mü? Chanting Hall? Hayır, burası okul kütüphanesi dedim, içeri girip şahsen ziyaret edemem çok yazık. Bu da çok beklenmedik ... ayrıca ...
Bir an için hava kararıyordu ve başkalarını rahatsız etmek istemedim. Getirdiğim hazır erişteleri yedim (neyse ki valizimde anlık erişte vardı, bu yüzden insanları rahatsız etmem gerekmiyordu) ve iki adam gelenlerle tanışmakla meşguldü. Ayrıca lobide ve çevresinde dolaştım, sordum ve sohbet ettim ve duvarın tamamının yaklaşık 2.000 öğrenciyle yaşayan Buddha Dorje Tashi tarafından kurulan bir sosyal yardım okulu olduğundan emindim. Okula para ya da başka şeyler bağışlamama gerek yok. Daha sonra, arkadaşlar en zor şeyin öğretmen eksikliği olduğunu söylediler. Dışarıdan gelen öğretmenler gelmek istemiyorlardı. Gelseler bile uzun süre kalmayacaklardı. Pek çok destek öğretmen vardı ama çoğu kısa süreli. Tabii ki bazıları on yıldan fazla bir süredir oradalar. Şimdi, ikisini de daha sonra gördüm, saçları biraz griydi ve hayatın değişimlerini hissettiler. Gerçekten şaşkınlık içindeyim, ne tür bir ruha ihtiyaç var? Onların burada uzun süre kalmalarını hangi güç sağlayabilir? Saygılarımla! Akşam saat 9'u geçiyordu ve ben odadaki kamera ile oynuyordum ve iki çocuk içeri girip, "Git, aktiviteler var, neyse ki yaşayan küçük Buda'yı görebiliyorum!" Dediler. Beyin sinirlerim aniden uyarıldı. Yaşayan Budalar ve Küçük Yaşayan Budalar benim için oldukça gizemli. Heykellerin ve ruh kulelerinin orijinal olarak kurulduğu salon hala geniş bir iç odaya ve çok fazla alana sahiptir. Birkaçımız içeri girdiğimizde, zaten üç sıra düzgün lama ilahileri vardı. Son sıraya kadar hafifçe yürüdük ve bağdaş kurup oturduk. Tezahüratları dinlerken kendimi çok ciddi ve ciddi hissediyorum. Hangi ayeti okuduğumu bilmesem de gözlerimi kapattım ve ellerimi birleştirdim, bir anda insanlar sakinleşti. Yaklaşık bir saat boyunca, lamalar kutsal kitaplardan oluşan bir kitap okudular ve ilk sıranın ortasında meditasyon yapan lama yavaşça ayağa kalktı ve salondaki hizmetçi gibi görünen genç bir lama hemen bir yığın hatha hazırlayıp ayağa kalktı. Harika lama. Büyük lama, büyük bir khatas yığınından birer birer zikreden her lama'ya birer khata gönderdi. Hey, tuhaf, her hada'da bir şeyler sarılı gibi görünüyor? Açıkça gör, bu kırmızı bir zarf! kablolu ...... Tüm lamaların sahip olduğu onca şeyden sonra, garip bir şey oldu: Ben de dahil olmak üzere alandaki herkes, lama olmayanlar da beyaz bir hada ve bir hediye gönderdi (lama kırmızı bir zarf aldı, biz Kırmızı zarflarda 300 yuan nakit para yoktur), içtenlikle korkmuş, içtenlikle korkmuş. İki arkadaş Hada'ya sahip oldukları için çok şanslı olduklarını ve bu parayı istemediğimizi söyledi. Dedim ki: Hem Hada'yı hem de hediye parayı kabul edelim! Bu, kutsamayı temsil eder, şansı temsil eder ve iyi şansı temsil eder. Elbette, manastıra olan kutsamamızı temsil etmek için manastıra bağış yapmak için başka paralar da kullanabiliriz! Ertesi gün 300 yuanımı Tagong Tapınağına bağışladım, bu benim için bir şey. Tezahürat sahnesi, cep telefonuyla çekim, pek çok kişinin böyle durumlarda fotoğraf çekmesine izin verilmiyor, Usta, üzgünüm.
Daha sonra, bu büyük lama'nın Dorje Tashi, büyük bir saygı ile yaşayan bir Buda olarak adlandırıldığını ve Zuqing Okulu'nun onun tarafından kurulan bir refah okulu olduğunu öğrendim. (Aşağıdakiler Fairy Netease blogundan alınmıştır) Yaşayan Buda Dorje Tashi, Sichuan Eyaleti, Ganzi Bölgesi, Dege İlçesi, Zuoqin Tapınağı'nda Baima Moza'nın yedinci reenkarne edilmiş Buda'sıdır. Şu anda Sichuan Eyaleti Onuncu Halk Kongresi temsilcisi, Ganzi Eyaleti CPPCC Başkan Yardımcısı ve Sichuan Eyaleti Budist Derneği Başkan Yardımcısı, Tagong Kangding Xianmi Xinglong Manastırı Dekanı, Çin Tripitaka Araştırma Bürosu Danışmanı, Çin Budist Derneği Tibet Budizmi Başlık Çalışmaları Yönlendirme Komitesi Üyesi, Çin Kıdemli Budist Akademisi Khenpo Tibet Dili Bölümü ve Virginia Üniversitesi'nde misafir profesör ve Sichuan Üniversitesi Budist Araştırma Merkezi'nde araştırmacı olarak işe alındı. Çalışmaları arasında "Dege Kutsal Yazı Baskı Enstitüsü Kataloğu", "Maddizm Teorisi", "Ming Fener On Yer Teorisi" ve diğerleri yer alıyor. Temmuz 1963'te Duoji Tashi Yaşayan Buda, Sichuan Eyaleti, Ganzi Eyaleti, Kangding İlçesi, Tagong Kasabasında bir çoban ailesinde doğdu. 5 yaşındayken Tibet dili ve edebiyatı okumak için evini yalnız bıraktı. 12 yaşında Bo Xuexiu'nun başarılı bir şekilde ilerlemesine izin vermek için beyaz giysili yogi Solang'a güvendi. Resmen 15 yaşındayken bir keşişti ve tantrik Budizm'i Büyük Khenpo Tudeng Quji Zhapa'dan öğreniyordu ve bambu kutlamasının sırlarını elde etti.Gezisi sırasında, Xinlong İlçesi, Riba Kasabasındaki Kavalongri Shenshan Dağı'ndaki Guanyin Mağarası'na özel bir gezi yaptı ve Tantrik uygulamasına taptı. Başarılı Tsipodorok Rinpoche kök gurusuydu, Nyingma okulunun ana soyunu ve Kathok soyunun mantrasını araştırdı ve burada birkaç kez çalıştı. 22 yaşında Tibet dili ve edebiyatı ile Budist çalışmalarında Khenpo derecesi aldı. 25 yaşında, Dege Zhuqing Tapınağı'nın (Kızıl Tarikat'ın altı ana tapınağından biri) Aben Zewang'ın yedinci reenkarne yaşayan Buda'sı olarak tanındı ve sekiz yıl boyunca Xirisen Wuming Budist Koleji'nin sorumlusu oldu. Yaşayan Buda Dorje Tashi, katı kurallara ve derin Budist kazanımlarına sahip çok sayıda keşişin ilgisini çekti.Manastırın yönetimi ve Dharma'nın tanıtımı sırasında, manastırın ölçeği genişletildi ve mirası restore edildi ve ayrıca Tha Kung Manastırı'nda görkemli ve uzun bir tapınak yarattı. Bin elli ve bin gözlü Avalokitesvara heykeli ve Lhasa'daki Jokhang Tapınağı'ndaki Jue Buda heykelinin yeni tacı. Yaşayan Buda Dorje Tashi sadece Tibet araştırmalarında olağanüstü başarılar elde etmekle kalmadı, aynı zamanda 1993 ile 1996 yılları arasında Şangay Uluslararası Çalışmalar Üniversitesi'nde Çince okudu. 1996'dan 1999'a kadar Sichuan Üniversitesi Çin Bölümü'nde yüksek lisans sınıfında Çince okudu. Dünyanın varlıkları bir Dharma bağı kurdular ve çok uzaklara seyahat ettiler: 1997'de, Tibet Budist Tantrik klasiklerini öğretmek için Virginia Üniversitesi'ne gitti; 2002'de Endonezya'da düzenlenen Asya Dini Barış Konferansına katıldı; 2004'te Devlet Konseyi Bilgi Bürosu organizasyonuna katıldı Çinli Tibetologlar ve Yaşayan Budalardan oluşan bir heyet Amerika Birleşik Devletleri'ni ziyaret etti; 2005'te Hong Kong'daki Devlet Konseyi Enformasyon Bürosu tarafından düzenlenen Tibet Kültür Haftası'na katıldılar. Duoji Tashi Living Buddha, tüm canlılara daha fazla fayda sağlamak için, büyük bilgeliği ve şefkatiyle çok sayıda propaganda ve refah projesini başarıyla gerçekleştirdi ve kapsamlı bir şekilde sosyal yardım çalışmaları gerçekleştirdi: 1995 yılında, Kangding İlçesi, Tagong Kasabasında Xikanglile Bakım Evi kuruldu. 13 yerel dul ve yalnız yaşlıya yaşlılıklarının tadını çıkarabilmeleri için sağlanan Muya Jin Pagoda, 1996 yılında Kamba turist hattında ünlü bir manzara noktası haline gelen ve yerel turizmin gelişimini teşvik eden ve onları çobanlara getiren Tagong Çayırına inşa edildi. 1997 yılında, Ganzi Eyaletindeki Tibet-Xikang Refah Okulu'nda ilk tamamen ücretsiz, yatılı ve kapalı özel refah okulunu kurdu. Okulun şu anda Ganzi Eyaletindeki Tibet, Han, Yi ve Qiang etnik grupları da dahil olmak üzere 13 ilçeden 143 yetim ve fakir öğrencisi var. Son sekiz yılda, parti ve hükümetin doğrudan ilgisine ve güçlü desteğine ve hayatın her kesiminden insanların coşkulu yardımına güvenerek, Xikang Refah Okulu'ndaki tüm öğretmenler ve öğrenciler, yetersiz fon, öğretmen eksikliği, sert hava koşulları ve zor koşullar gibi çeşitli zorlukların üstesinden geldiler. Bir araya geldik, birlikte çalıştık ve okul yönetmede iyi sonuçlar aldık. Okul, "Sichuan Eyaletinde Özel Eğitimin Gelişmiş Kolektifi" ve "Eyaletteki Gelişmiş Sivil Toplum Örgütü" olarak derecelendirilmiştir. Dorje Tashi Living Buddha, Xikang Refah Okulu'nun başarılı okul deneyimiyle, uzak ve yoksulluk çeken bölgelerde temel eğitimin sadece birkaç okul binası inşa etmek veya bazı çocukların yaşam ve öğrenim masraflarını finanse etmek olmadığını derinlemesine fark etti. Okul yönetimi, destekleyici tesisler, öğretim üyeleri, lojistik destek vb. Sorunların çözümü "kapsamlı ve sistematik bir projedir." Duoji Tashi Yaşayan Buda Örgütü, ücra bölgelerdeki yoksul çiftçilerden ve çoban ailelerinden daha fazla çocuğun iyi bir eğitim almasını sağlamak için Ocak 2006'da Ganzi Tibet Özerk Bölgesi Kar Bölgesi Kültür ve Eğitim Destek Derneği'ni kurdu ve Nisan 2006'da Kangding İlçesi halkı tarafından onaylandı. Hükümet tarafından onaylanan Xueyu Kültür ve Eğitimi Teşvik Derneği, başka bir yatılı refah okulu-Kangding İlçesi Muya Zuqing Okulu kurdu.
Ganzi Eyaleti, Kangding İlçesi, Kangding İlçesi, Duoranggamu Köyünde bulunan Muya Zuqing Okulu, bu öğrencilerin işi başarıyla tamamlayabilmeleri için Tagong İlçesindeki 16 çoban köyünden ve Waze İlçesindeki 6 çiftçi köyünden 600 fakir öğrenciyi işe almayı planlıyor. Ulusal dokuz yıllık zorunlu eğitim. Xikang Refah Okulu'nun etnik bölgelerdeki ikinci sınıf öğretiminin aksine, Muya Zuqing Okulu, esas olarak Tibetçe olan etnik bölgelerde birinci sınıf öğretim yürütecek. Buna bağlı olarak, okulun hayatı da Tibet yaşam tarzını benimseyecek , Çocukları sadece modern bilim ve teknoloji bilgisine hakim olmakla kalmayıp, aynı zamanda ulusun geleneksel kültürünü miras alan ve bölgenin inşasına ve gelişimine uyum sağlayan faydalı yetenekler yetiştirmeyi umuyorum. Dizi Xikang Refah Okulu kuruluşundan günümüze kadar sağlıklı gelişim yolunda ilerlemesine rağmen, Dorje Tashi Yaşayan Buddha çeşitli zorluklar ve zorluklar yaşadı, ancak bunu yalnızca okul inşa etmekten, öğrencileri işe almaktan, öğretmenleri işe almaktan okul yönetimine, lojistik desteğe kadar biliyor. Çocukların gerçekten iyi bir eğitim almalarını sağlamak hedefine ulaşmak için işin her adımı iyi yapılır. Hükümetin resmi onayı ile, Yaşayan Buda Dorje Tashi, okulun inşasının tüm görevlerine derhal başladı: tasarım ve inşaat planlaması, uygulama planlarının formülasyonu, geçici okul binalarının inşası, su ve elektrik projelerinin inşası, öğretim ve yaşam malzemelerinin tedariki, fakültenin işe alınması ... 4 ay gibi bir sürede tüm hazırlıklar tamamlandı. Ağustos 2006'da, Muya Zuqing Okulu öğrenci kaydetmeye başladı. Asıl kayıt planı 600 idi, ancak 1.300 kadar çocuk kaydolmaya geldi. Ebeveynler Xikang Refah Okulu'nun etkisini gördü. Yaşayan Buda Dorje Tashi'nin önderliğinde Muya Zuqing Okulu, çocukları yetenek olmaları için eğitebilir. Ancak, okulun öğretim, konaklama ve diğer tesisleri yalnızca 600 öğrenciye hizmet verebildiğinden, daha fazla öğrencinin kabul edilmesi gerekiyor ve sorunu yiyecek ve konaklamayla bile çözmenin bir yolu yok. Birçok ebeveyn ve öğrenci birkaç gün bekledi ve ayrılmaya isteksizdi. Köyün muhtarı, diğer köylüler için çalışıyor, ebeveynler ve çocuklar geri dönmeden, gelecek yıl diğer çocukların kayıt sorununu çözmenin bir yolunu bulmaya çalışıyor. 1 Eylül 2006'da Muya Zuqing Okulu resmen açıldı.Okul binalarının tamamı geçici prefabrik evler olmasına rağmen, öğretmenlik, ofis, lojistik, yaşam ve diğer görevler ister öğretmen ister ebeveyn olsun doğru yolda ilerledi. Öğrenciler gelecek için umut dolu. Okulun kuruluşundan bu yana, okulun çeşitli okul inşaatı harcamaları 2,1 milyon yuan'ı aştı. Şimdi hükümet, öğretim üyesi ve personel için aylık maaş ve öğrenci başına aylık 30 yuan yatılı sübvansiyon ayırıyor. Okul her öğrenciye her ay para yardımı yapıyor. 200 yuan yaşam giderleri, bu yaşam giderleri kaleminin ayda 130.000 yuan'a, artı öğretim ve ofis giderlerine ihtiyacı var, şimdi bir yıllık günlük harcama 1.23 milyon yuan'a ihtiyaç duyuyor. Okul binası hazırlık aşamasında. Tahmini inşaat alanı 25.200 metrekare Toplam yatırım 32.45 milyon yuan. Tamamlandıktan sonra okul 2.200 öğrenciyi okulda okumak için kabul edebilir. Okul yeni başlamış ve ileride daha fazla zorluk çıkacak olsa da, Yaşayan Buda Dorje Tashi hala kendinden çok emin: "Yaptığımız şey ülke, toplum ve insanlar için gerçekten anlamlıdır. Herkesin dikkatini çekeceğimize inanıyorum. yanında olmak." Bu özverili öğretmenlere selam! Bunu bilerek, bu gece yaşadığım Dharma konferansını birden anladım ya da tahmin ettim: Budanın doğum günü gecesi, guru Dorje Tashi özellikle çok saygın öğretmenleri okul için dua etmeye davet etti, bu yüzden sutraları zikredin. Sonunda, Yaşayan Buda Dorje Tashi minnettarlığını ifade etmek için Hada'yı ve düğün hediyesini teslim etti ve diğer insanlar da Hada ve düğün hediyesini aldı. Bence bu, Yaşayan Buda'dan okul personeline bir tür şükran ve nimet olmalı! (İstisnayım. Okula katkıda bulunmadım. Daha önce onun hakkında hiçbir şey bilmiyordum ama böyle bir yeri merak ediyordum ve böyle bir deneyim yaşadım. Karanlıkta bir tür kader değil mi? ?) Burada pek yardımcı olamadığım için, ertesi sabah aceleyle vedalaştım ve tek başıma Tagong Tapınağına doğru bir yolculuğa çıktım! (Benim işim etkisiz kalma korkusunu gidermek için manastıra bazı puanlar bağışlamaktır). Sabah erkenden, okulun arkasındaki karlı dağlara veda edin
Bu okulun kapısına giden yoldur ve yol kenarı Duoranggamu Köyü olmalıdır.
Okulun önündeki yoldan çıktığımda, kantinin bulunduğu Kangding ve Tagong İlçesinin yol kenarına vardım ve Tagong'a nasıl gidilir hakkında bilgi istedim.
Köyden ayrıldığımda yokuş yukarı yola bakıyordum, dükkana sordum ve geçide yarım saat içinde yürüyebileceğimi söyledim, sanırım geçişte durarak iyi bir görüş alanım olmalı, iyi fotoğraflar çekebileceğimi düşünüyorum, bu yüzden meydan okumak istedim. Geçide doğru yürümek
Arkanı dön ve buraya küçük arsamla bak, hala kafası karışmış, nasıl aniden buraya gelebilirim. . . . . .
Yürüyemeyeceğimden endişeliydim ama aracı durduramadım, ara sıra yanımdan geçen araçlar beni biraz gergin ve rahatlamış hissettirdi. Bir çanta taşımak, bu boş platoda tek başına yürümek, yüksek semptomlarla biraz nefes almak için nefes nefese olmasına rağmen, ancak iyi hissediyor ve rahatlamış hissediyor. Sadece 10 dakika yürüdükten sonra, Tibetli bir vatandaş önümde bir motosiklete bindi, vasıfsız Çince selamladı ve beni motosikletine götüreceğini söyledi. Konukseverlik zordu ama bir göz açıp kapayıncaya kadar geçide ulaştım. Motosikletten indikten sonra minnettarlığımı ifade etmek için 20 yuan'ın üzerinde bir para verdim Tibetli kardeş bana fotoğrafı kendim çekeceğimi ve beni bekleyebileceğini gösterdiğiniz için teşekkür etti. Yakou'da arazi nispeten yüksek, gerçekten birkaç favori fotoğraf var
Bilgiyi kontrol etmedim ve bu karlı dağların isimlerini bilmiyorum.En yüksek olanı Gongga Kar Dağı mı?
Karayolu tarafından bilinmeyen kar dağı
Bir sonraki yolculukta dağlar, nehirler ve Tibet köyleri çok güzeldi. Özellikle Tagong'a yaklaşırken plato yamaçlarında dağınık ormanlar belirdi. Sonbaharda daha da güzel olacağını düşündüm! Motosiklete binmeye devam ettiğim için, diğerlerinden durmalarını istemekten utandım, bu yüzden Tagong Tapınağı'na gittim. Tagong Tapınağı, Sichuan Eyaleti, Ganzi Tibet Özerk Bölgesi, Kangding İlçesi, Ganzi Tibet Özerk Bölgesi'nde bulunan Tagong Tapınağı, Chengdu'dan yaklaşık 400 kilometre uzaklıkta, Sichuan-Tibet Karayolu üzerinde yer almaktadır. Kangding'den Sichuan-Tibet Karayolu boyunca batıya gider ve dağdan geçerek Tagong Tapınağı'na ulaşır. Tapınak, doğal noktanın merkezidir. Manzaralı alandaki doğal noktaların ve manzaraların çoğu Siçuan-Tibet Karayolu'nun her iki tarafında yer almaktadır.Akmaklar, çayırlar, ormanlar, dağlar, tapınaklar, Tibet evleri ve zengin Tibet stili bu doğal alanı oluşturur. Tagong Tapınağı, Tibet bölgesinde tanınmış bir Sakya tapınağıdır.Tibet Budizminde yüksek bir statüye sahiptir. Tapınak mimarisi muhteşemdir ve eski ve uzun bir tarihe sahiptir. Efsaneye göre Prenses Wencheng MS 641'de Tibet ve Songtsen Gampo'ya girdiğinde, evli olduğu sırada Muya halkının yaşadığı otlaktan geçerken, çayırın güzel ve güzel olduğunu görünce burada bir tapınak inşa etmeye karar verdi. Tagong Tapınağı, Tibet Budizmi'nin Sakya Tarikatının Orba miras manastırıdır. 1.000 yılı aşkın bir geçmişe sahiptir. Tagong, Tibet'te "Buda'nın sevdiği yer" anlamına gelir. Tagong Tapınağı, Tibet Budizminin Sakya Tarikatının ünlü bir tapınağıdır. bir Tagong Tapınağı
Manastıra girin, sadece ziyaret edin ve sevginizin bir bölümünü hemen bağışlayın. Lamanın manastırdaki törenine denk geldi. Tapınakta bir grup insanla bağdaş kurup lamanın ilahilerini dinleyip kutsamalar için dua ettim. Tagong Tapınağı'ndaki ustaların tezahüratlarını dinleyin
Öğleden sonra handa dinlendim ve akşamı Tagong Çayırından çok uzak olmayan Yala Kar Dağı'nın fotoğraflarını çekmek için bekledim. Tibet'teki Yala Kar Dağının tam adı "Xiaxue Yalagabo" dur (Doğu Beyaz Yak Dağı anlamına gelir) ve Çin'in Tibet bölgelerinde bulunan dört kutsal dağdan biridir. Siçuan'ın Ganzi vilayetindeki Kangding, Daofu ve Danba ilçelerinin kavşağında, deniz seviyesinden 5884 metre yükseklikte, kuzeybatısındaki Mordo Dağı'nın karşısında yer almaktadır. Dağın zirvesi tüm yıl boyunca karla kaplı Yarra Nehri'nin doğduğu Kham bölgesinde meşhur kutsal bir dağdır. Akşam ve ertesi sabah, Tagong Çayırı ve Yala Kar Dağı çevresinde bazı fotoğraflar çektim ve ardından Tagong'dan Xindu Köprüsü ve Kangding'i geçerek Chengdu'ya doğru araba paylaşımı yaptım! Gün batımından önceki akşam yağmur yağmaya başladı ve bulutlar kalındı, dinlenmek için hana geri dönmek istedim, neyse ki ısrar ettim, gökyüzü açıktı ve bir gökkuşağı belirdi.
Parlak, uzaktaki dağlarda güneş parlıyor
Yala Kutsal Dağı yerel halkın kalbindedir ve yakınında Duoji Tashi tarafından finanse edilen Tagong Prairie'nin Altın Pagodası vardır.
Rizhao Yala Altın Dağ Rizhao Pagoda Altın Kubbe
Sabah Tagong Çayırları
Yolda geçen Xinduqiao'nun arabada çekilen manzarası
Birkaç gün sonra, hafızada eflatun gölgesinin açılabilmesi için bir not alın. Bir kişinin yolculuğu her zaman bir grup gezisiyle karşılaştırılamaz. Birkaç gün içindeki insanlar, şeyler ve şeyler Tibet dininin nedeni ve durumu ile ilgilidir ve öyle görünüyor ki kalbimde böyle bir dokunuş var. . . . . .
