g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Guangxi ve Yunnan 25-Geng Ma_Travels Gezisi - Yolculuk

16 Kasım Yıkadıktan sonra önce kahvaltı için dışarı çıkın ve bu arada otelin yakınına bir fotoğraf bırakın. Ardından yolcu istasyonuna gitmek için zamanı değerlendirin ve tren numarasını isteyin. Cangyuan'a her gün sadece iki vardiya var ve sabah 9: 20'de sadece bir koltuk var.Yunnan aşırı kalabalıklaşmayı sıkı bir şekilde kavramış. Aşırı kalabalığa izin verilmiyor. Oturamayız. İkinci vardiya, beklemek çok zor olan öğleden sonra 16: 00'a kadardır. Gengma'dan Cangyuan'a daha fazla araba olduğunu duydum. Bu yüzden önce Gengma'ya gitmeye, ardından Gengma'da yüzdükten sonra Cangyuan'a gitmeye karar verdim. Benim soyadım Geng, Geng Ma'nın soyadımız Geng ile hiçbir ilgisi olmamasına rağmen, bir vuruşta iki Geng karakteri yazmak zor.Çocukluğumdan beri Geng karakterlerine karşı her zaman çok duyarlı oldum. Gençken, kız kardeşimden bazı sınıf arkadaşlarının ona Yunnan'da bir yer adı olan "Geng Ma" takma adını verdiğini duydum. Haritayı kontrol ettim ve Yunnan'da ücra bir yerdeydi. Gengma'yı görmek için gerçekten gitmek istesem de, çok uzaktaydı ve hiç şansı yoktu. Guangxi ve Yunnan'a yapılan bu gezi, Gengma'yı mutlaka ziyaret edilmesi gereken bir yer olarak dahil etti, haritadan görmek kolay olmadı ve aynı zamanda beni biraz zorlaştırdı. Şimdi önce Gengma'yı ziyaret etmekten başka çarem yok .. Düzenlemeniz için Tanrıya şükür. Shuangjiang'dan Gengma'ya kadar rota boyunca manzara son derece güzel. İlkel ormanlar, tenha dağlar ve dereler, dağın ortasında yüzen bulutlar, kararsız. Taş Buda Mağarası'nın Neolitik bölgesi ve yamaçta yanan ve yanan köylülerin hepsi unutulmaz manzaralardır ve bu, bir batarya arabasındaki manzaralı noktada oynamaktan daha kötü değildir. Araba dağ selinden geçti, çamur kayması yolu yıkadı. Bazı yol kesimleri her yıl dağ sağanaklarıyla karşılaşabilir, bu nedenle yol yüzeyini selden korumak için yol geçişine özel olarak büyük taşlar veya kayalar serilir. Otoyol elbette iyidir, ancak bu ilkel, sıradan ve vaftiz edilmiş Mauma yollarında yürümek de çok iyidir. Dürüst olmak gerekirse, sonuna kadar yürümek, turizmde son söz budur. Araba öğlen 12: 20'de Gengma'ya geldi, hemen Cangyuan'daki tren tarifesini öğrendim, 16:30 biletini aldım, bagajımı sakladım, fast food yedim ve hemen oynamak için dışarı çıktım. Gengma İlçesi Yunnan Eyaletinin güneybatı kesiminde yer alır ve tam adı "Gengma Dai ve Wa Özerk İlçe" dir. "Gengma" nın "Geng" si, Dai dilinde "yer" anlamına gelir. "At" Çince anlamına gelir. Dai dilinde "Gengma" nın gerçek çevirisi, beyaz atın bulduğu altın ve değerli taşların ülkesi anlamına gelir. Gengma'nın uzun bir tarihi ve kültürü, zengin kaynakları ve ürünleri, güzel dağları ve nehirleri ve güçlü etnik gelenekleri vardır. Sabah geçip gittiğimiz Taş Buda Mağarası gibi birçok kültürel kalıntı ve tarihi mekan, her zaman Çinli ve yabancı turistlerin ilgi odağı olmuştur. Geziden önce Gengma için küçük bir strateji yaptım ve ilk durak Gengma Zongfo Tapınağı'nı ziyaret etmek. Gengma'nın Budizmi, Ming Hanedanlığı'nın Chenghua döneminde tanıtıldı. İlgili tarihi materyaller bu ilginç hikayeyi kaydeder. O sırada, Geng Ma dördüncü şef Hanbianfa tarafından yönetiliyordu.Mangyuzhai ve Boyanwang dahil dört kişi vardı.Mubang, Yangbo ve diğer yerleri ziyaret ederek tüm paralarını kaybetmek için yerlilerle kumar oynadılar. Tay ortak departmanı, geçmeye yardım edin. Budist tapınaklarını ve rahipleri cüppelerde ilk gördüğümde, şaşırmıştım ve onların sarı adam ve deli adam olduklarını düşündüm. Akşam ev sahibine ne zaman kalacağımı sordum ve Budist olduğumu biliyordum. Dörtlü, Budist tapınağının görkemli tesislerine tanık oldular ve keşişler nazikçe sutraları söyleyip kendilerine engel olamadılar ve başrahip büyüğünü ziyaret ettiler. Yaşlı sordu: "Nerelisin? Budist tapınağınız var mı?" Cevap: "Gengma, Budist tapınağı yok." Yaşlılar onlara Budizm'in yararlarını hemen vaaz ettiler, taştan bir Buda heykeli verdiler ve iki keşiş gönderdiler ve Moda'yı Menghai ve Menglian Antik Yolları boyunca Gengma'ya gönderdiler. Türk şef Hanbianfa ve halk, Bo Yanwang ve diğerlerini tekrar ziyaret ederek çok sevindi ve doğu kapısının dışında bir tapınak inşa etti. O zamandan beri Budizm, bölgedeki Dai etnik topluluklarına yayıldı ve köylerde, köylerde ve kasabalarda irili ufaklı Budist tapınaklarıyla büyüdü ve büyüdü. Qing Hanedanlığı'nın Qianlong döneminde, Budist işlerinin yönetimini kolaylaştırmak ve kuralları birleştirmek için, Gengma Chieftain Mansion'ın Xuanfu Bölümü, esasa başkanlık etti ve yerel Budist tapınaklarından sorumlu Gengma Zongfo Tapınağı'nı inşa etti. Zongfo Tapınağı'nın tamamlanmasından sonra, iki yüz yıldan fazla bir süredir Gengma Dai halkının önemli dini faaliyetlerinin yeri olmuştur. Kasım 1988'de Gengma'da 7.6 büyüklüğünde bir deprem meydana geldi ve Zongfo Tapınağı ciddi şekilde hasar gördü. Bugün gördüğümüz Zongfo Tapınağı depremden sonra tamamen restore edildi. Zongfo Tapınağına vardığımda, kapının dışında sessizlik vardı, kapıda Zhao Puchu'nun yazdığı "Gengma Zongfo Tapınağı" plakası olmasaydı, buranın ünlü bir antik Budist tapınağı olduğunu asla düşünmezdim. Avluya girerken, belki öğlen oldu, ama büyük tapınakta kimse yoktu. Zongfo Tapınağı, Budist salonları, tören salonları, keşiş evleri, Budist kutsal yazı pavyonları ve pagodalardan oluşur. Tapınakta çiçekler kırmızı ve yeşil, ıhlamur ağacı eski ve yemyeşil, saray görkemli ve kornişler ve kemerler, oymalı kirişler ve boyalı binalarla ihtişamlı bir momentum. Her yeri gördük. En etkileyici şey duvara boyanmış Budist hikayesi, özellikle de birçok keşişin katıldığı bir Budist olayı. Rui Ai'nin zenginliği ve hayırlı ışık Dharma'yı koruyor. Xuanzang'ın Batıya Yolculuk'ta anlatıldığını görmüş gibiyim. Sahnede vaaz verirken Guanyin Bodhisattva hazine platformuna yaklaştı ve tokat attı ve yüksek sesle bağırdı: "Keşiş, sadece Hinayana öğretilerinden bahsediyorsun, Mahayana hakkında konuşabilir misin?" Xuanzang sözleri duyunca çok sevindi ve sahneden atladı. , Bodhisattva'ya şöyle demeye başladı: "Öğretmen, baba, öğrenciler yetersiz ve günahkâr. Daha önce tanışan keşişlerin hepsi Hinayana öğretileri hakkında konuştu, ancak Mahayana öğretilerinin nasıl olduğunu bilmiyorlardı." Guanyin Bodhisattva kendini ölümden kurtarabileceğini vaaz etmeye devam etti. Mahayana Budizmi zarar görmeden acı çekiyor. Sonunda, doksan dokuz ve seksen bir zorluk yaşayan Tang Seng Xitian'dan bir şarkı söyledi. Çocukken, Tang Seng'in kutsal metinleri almasının hikayesini anlatan annemi dinledim, eğer bu seksen kişi olmasaydı, yaşlı adamın Tang Seng'in ustasını ve çırağını suda sertleştireceğini ve kutsal yazıları kuruturken taşın kırılacağını, bu da kutsal yazıların eksik kalmasına neden olacağını ve mevcut kişinin öldüğünü söyledi. Keşiş sutrayı tam olarak okuduğu sürece hayata geri dönebilir. Neredeyse ağladığım için pişmanlık duyuyorum. Daha sonra Batıya Yolculuk'a baktım Bu paragrafı okuduktan sonra Mahayana Budizminin Hinayana Budizminden daha iyi olduğunu düşünüyorum. Yunnan'a yaptığım seyahat sırasında, çok sayıda Budist tapınağı gördüm, hepsi Hinayana Budizmi. Tüm halkın Budizm'e inanmasının sosyal aydınlanmaya büyük faydası olduğunu hissediyorum. Mahayana ve Hinayana'nın gerçekten hiçbir farkı yok.

Gengma Zongfo Tapınağı

Zongfo Tapınağı'ndan ayrıldıktan sonra Gengma Deprem Anıtı'na saygı göstermek için gittik. Anıt, orijinal Beyaz At Meydanı'na inşa edilmiş olup Beyaz At Meydanı'nın ön girişinde, Gengma'daki çeşitli etnik grupların gelişiminin tarihsel temasını gösteren bir Pegasus heykeli bulunmaktadır. Bir anıt olduğunu söyledi, ama aynı zamanda bir anıt olduğu da söylenebilir. Tüm binanın alt kısmı Dai bambu binasını andırıyor ve üst kısmı dikdörtgen beyaz bir pagodadır Beyaz pagodanın önü, Premier Li Peng tarafından yazılmış "Gengma İlçesi Deprem Kabartma Anıt Salonu" yazıtıydı. Anma salonunda her türlü resim ve obje olmalı, belki öğle molasıdır ve kapı açılmamıştır. Anıtın arkasında, havuzun kenarına yığılmış taş döşeli kabak şeklinde bir havuz ve havuzun üzerinde küçük bir kemer köprüsü eski Gengma Tusi Ofisi'dir. Bu yerin bir grup eski yapı olduğu düşünülüyordu ama şimdi büyük bir antika bina parçası olduğu söylenebilir.Neyse, her yer yenileniyor.Koridordaki taş çitlerin üzerinde sabah uyumak için birkaç turist yatıyor. Kavurucu güneş ateş gibidir ve Beyaz At Meydanı'nın tamamı büyük banyan ve anka ağaçları ile çevrilidir.Ağaçların gölgeleri, çiçek ve bitkilerin gölgeleri ona dayanır ve sıcak gelmez. Umarım Baima Meydanı ve Anti-sismik Anıt Salonu ve eski Gengma Şefi Ofisi daha iyi inşa edilebilir ve Gengma'da gerçekten bir ekolojik bahçe, çay ve akşam yemeğinden sonra Gengma halkı için bir eğlence yeri ve bizim gibi özel ziyaretçiler için bir turistik cazibe merkezi haline gelebilir. Saati kontrol ettikten sonra hala biraz para kalmıştı, bu yüzden caddede yürüdü. Gengma'ya geldiğimde Geng karakteri için geldim.Otobüsten indiğimde Geng karakterini çeşitli arabalarda görmek beni çok mutlu etti. Sokağın her tarafındaki Geng karakterleri beni çok mutlu ediyor. Kasaba yönetiminin yanından geçtikten sonra, beş altın plakadaki en sevdiğim on karakter "Geng" beni güldürdü ve hemen bir fotoğraf çektim. Gengma İlçesine giderken, uzakta büyük beyaz bir pagoda gördüm ve onu görmek istedim. Bu sırada jestler yaptı ve yoldan geçenlere sordu ve sonunda kulenin Gengma Jingyun Ulusal Ortaokulu'nun arkasındaki dağın tepesinde olduğunu anladı. Böylece yabani dağ yolunda beyaz pagodaya doğru yürüdü. Beyaz Kule, görkemli ve görkemli, devasa kule kaidesi, her iki yanında 20 metreden fazla olan altıgen şeklindedir. Altın bir çembere sarılmış ana kule, iki katlı Budist sunağı tarafından destekleniyor ve 12 küçük kule ile çevrili mavi gökyüzünü deliyor, beyaz ve parlak ve muhteşem. Kulenin tamamı, dağın tepesinde, yeşil ağaçlarla çevrili ve hayvanlar tarafından korunan büyük bir boş düzlük üzerine inşa edilmiştir. Boş dairenin kenarında durup etrafa bakarken, manzaranın ve şehrin panoramik manzarasına sahipsiniz. Esintide, kulenin tepesindeki küçük çanlar "jingle", Sanskritçe sesler hoş ve ferahlatıcı. Böylesine büyük beyaz bir pagodayı koruyacak ya da ziyaret edecek kimsenin olmamasına çok şaşırdım. Ancak Kongping tarafından tanıtılan işareti bulduktan sonra, bu kulenin birçok kaynağı olduğunu fark ettim. Bu kulenin adı Jingge Beyaz Pagoda'dır ve Qing Hanedanlığı'nda Qianlong'un 43. yılında inşa edilmiştir. Tarihsel kayıtlara göre, Qianlong döneminde Çin ile Myanmar arasında sürekli sınır savaşları yaşandı. İki tarafın orduları sert ve dik bakıyor. Geng Ma'nın on dördüncü reisi Han Chaoyuan, Pauk Pak arkadaşlığının her şeyden daha iyi olduğuna inanıyordu ve dövüşü yeşim ipliğine dönüştürmeye kararlıydı. Aralıksız çabaları ve arabuluculuğundan sonra, iki garnizon sonunda geri çekildi ve dost komşular oluşturdu. Han Chaoyuan, Tusi Yamen'in güneydoğusundaki tepedeki Jingge Budist Tapınağı'nın yanına Çin ile Myanmar arasındaki dostluğa duyulan özlemi ifade eden dik bir yazıt ile beyaz bir pagoda inşa etti. Beyaz Fil Dansı ve Kızıl Geyik Dansı nın büyük kutlamasında Burma ve Dehong'dan 18 Tusi birbirlerini tebrik etmeye geldi ve Tusi, Songkran Festivali'nin Ding veya Feng inin her yıl düzenlenmesine karar verdi. "Ren" günü, kuleyi yasaklamak için acele etme günüdür. O andan itibaren, "Beyaz Pagodayı Seçmek" Gengma'da yıllık bir Budist töreni haline geldi. "Beyaz pagodayı yakala" sırasında, ülkenin her yerinden insanlar beyaz pagodanın yanında toplanmak için akın ettiler. Ya da köyü bir bütün olarak ele alın, fil derisi davul çalın, şarkı söyleyin ve dans edin, güzel hava ve iyi hasat için dua edin veya Buda'ya ibadet etmek için beyaz pagodanın önünde hafif tütsü yapın. Etraftaki tezgahlar çeşitli özel atıştırmalıklarla dolu ve aroma dolu. Gezi, alışveriş, keşişler ve meslekten olmayanlar aynı, hareketli ve canlı. Raporlara göre, Jingge Beyaz Pagodası 1988'de büyük bir depremde yıkıldı ve 1992'de olduğu gibi restore edildi. Kulenin çevresine daha yakından baktım, kulede çok sayıda çatlak vardı ve çatlaklardan bitki örtüsü büyüdü. Kulelerin kulelerinin üzerindeki kronlar altın renginde parlıyor, ancak bazı kronlar çarpık. Kulenin inşa edildiği büyük olayı ve "Beyaz Kule'yi Yakala" nın canlı sahnesini hayal etmeye çalıştım. Ama önümde kimsenin olmadığı ıssız sahne beni hala tuhaf ve iç geçiriyor. Turizmin her yerde geliştiği günümüzde bazı yerler görülmeye değer değil ama biletler pahalı ve spekülasyonlar çok yoğun. Bazı tarihi yerler yüksek kültürel değere sahiptir, ancak bilinmemektedir ve turistler tarafından nadiren ziyaret edilmektedir. Neyse ki üzücü? İnsanlar net değil ve yol da belirsiz. Umarım, Jingge Beyaz Pagodası'nın eşlik ettiği Jingyun Ulusal Ortaokulu, Buddha'nın ışığından ilham alabilir ve topluma faydalı olan daha fazla insanı yetiştirebilir. Araba ile 16: 35'te Cangyuan için Gengma'dan ayrıldık. Bu yol temelde insanlar tarafından işlenen tarım arazisidir. 10.000 mu'dan fazla baraj, büyük şeker kamışı alanları, geniş meyve ağaçları, çay ve kauçuk ağaçları, Gengma'nın bol toprak ve su kaynaklarına ve iyi bir iklime sahip olduğunu gösteriyor gerçekten güzel bir yer. Yol boyunca dağın tepesinde Bazi'nin pastoral manzarasına bakan bir seyir platformu var ama arabanın durmaması ve fotoğraf çekmenin imkansız olması üzücü. Arabadaki birkaç yolcu devlet işleri hakkında konuştu ve konuştu. Hey, güzel manzarayı görmüyorsanız, arabaya binip uyumaktan hiçbir farkı yok. Saat 18.00'de Cangyuan'a vardık, istasyonun karşısındaki konuk evine yerleştik ve hemen sokağa çıktık. Cangyuan, Myanmar ile sınır komşusudur ve ilçe merkezi sınıra çok yakındır. Böyle bir sınır bölgesinde, nereye gidersek gidelim, gördüklerimiz bizim için yenidir. Daha önce hiç görmediğiniz yerel gelenekleri ve gelenekleri görebiliyorsanız ve tuhaf ve tuhaf şeyleri hiç duymadıysanız, çok şanslısınız demektir.