[1,6 milyar değerinde Buda Salonu_Vatikan Sarayı Harikalar Diyarı_Extreme World .....] _ Seyahat Notları - Yolculuk
1. Vatikan Sarayı, Doğu'nun "Louvre'u" olarak bilinir. Ama bence bu Louvre, Falsey, Windsor vs.'den çok daha muhteşem ... Vatikan Sarayı aslında eşsiz bir yer olan Vatikan Sarayıdır Wuxi Lingshan Manzara Alanı_2009 Dünya Budist Konferansı düzenlendi. Bu eşsiz sarayın 1,6 milyar yatırım yaptığı söylense de birçok sanat eseri daha çok bağışlardan ve yaratıcıların dindarlığından kaynaklanıyor. İçindeki sanat hazinelerinin değeri asla parayla ölçülemez, içindeki her şey paha biçilmez bir ulusal hazinedir.
2. Yıldızların yansıtıldığı eşsiz kubbe.
3. Buradan yukarı doğru büyük kubbe, cenneti görüyor musunuz? ....... Sanırım herkes kendi cevabını buldu ... "Gökyüzü Resmi" Dunhuang Güzel Sanatlar Araştırma Enstitüsü müdürü Hou Liming tarafından oluşturuldu. Lingshan Fan Sarayı'nın kubbesindeki dekoratif tabloların boyanması, şimdiye kadar üstlendikleri en büyük çizim görevidir.Çizim süreci, bugünkü Dunhuang duvar tasarımının en üst düzeyini temsil eden düzinelerce ressamı bir araya getirmiştir. Lingshan Brahma Sarayı'nın kubbesindeki "Gökyüzü Fenomeni" duvar resmi, kubbenin eşsiz mimari formu ile birleştiğinde, Tang Hanedanlığı'nda Bukong Usta tarafından tercüme edilen "Buddha Sutra" ya dayanmaktadır. Resim, zodyak vb. Ana unsurlardır. Çemberin merkezi, Buda'nın bereket ve felaketler için dua eden alevli ışık, iç çember dokuz yıldız ve dış çember onikinci evdir ve tüm kubbe içinde aynı anda üç seviyede düzenlenmiştir. Bu arada yirmi sekiz locanın deseni dağınıktır ve Budist kültüründeki benzersiz uçan gökyüzü, lotus çiçeği ve üzüm desenleri organik olarak tüm resimle birleştirilir.Her kubbenin dört köşesinde dört yönü korumak için uçan bir gökyüzü vardır. Tüm çalışma kozmopolit bir gökyüzü, yüksek ve parlak, sıçrayan gökyüzü, puslu bulutlar ve dönen tavanlar sunarak göksel resmin dinamik amacını vurguluyor ve Budist mandala'nın göksel yanılsamasını gösteriyor.
4. Merkezdeki büyük kubbe son noktadır, başka zamanlarda tarif etmenin bir yolu yoktur Buradaki tasarım, 2009 Uluslararası Aydınlatma Ödülleri'nde birinciliği kazandı ve kesinlikle adını hak ediyor! Alan sınırlı, bir sonraki makalede tanıtmaya devam edeceğim
5. Bir peri ülkesi gibi ...
6. Büyük kubbe ışıkla değişecek ...
7. Kapı açılıyor ve hikayemiz yeni başlıyor: İlk olarak ağdan bir giriş alın: Aralık 2006'da, 60'tan fazla ulusal kültür, mimarlık, sanat, kültür müzesi, sanat ve zanaat çevreleri, Budist rahipler ve Budist uzmanların birbirini izleyen iki gün süren dikkatli ve coşkulu tartışmalarından sonra, Çin çağdaş Budist kültürü temelde bir fikir birliğine vardı. Sanat fuarı hazırlık toplantısı ve Çin (Lingshan) Çağdaş Budist Sanat Müzesi hazırlık semineri başarıyla sonuçlandı. "Hiç bitmeyen 'Çin Çağdaş Budist Kültür ve Sanat Fuarı' ', Lingshan Fan Sarayı'nın konumu haline geldi. Lingshan Fan Sarayı'nı çağdaş bir Çin Budist sanat müzesine dönüştürme hedefi belirlendi. İki yıldan fazla süren inşaatın ardından, Lingshan Shengjing projesinin üçüncü aşaması tamamlandı ve dünyanın önünde güzel bir Budist kompleksi ortaya çıktı. 23 Kasım 2008'de kültür, sanat, turizm ve konferansları bütünleştiren bir Lingshan Brahma Sarayı resmi olarak kapılarını açtı. Lingshan Vatikan Sarayı, uçsuz bucaksız Taihu Gölü'nün kıyısında yer almaktadır.Lingshan'ın eteğinde, görkemli binalar, görkemli Lingshan Dev Buda'nın yanında yer almaktadır.Görkemli sanat ve eşsiz ve derin Budist kültürü birbirini tamamlar. Lingshan Brahma Sarayı, 70.000 metrekareden fazla toplam inşaat alanı ile ciddi ve uyumlu bir düzen ile mimari açıdan görkemli. Üç katlı Vatikan Sarayı, eksen olarak kuzey-güney ekseni ve doğu-batı dağılımı simetrik olan bir geri çekilme mimari düzenini benimser. Toplam inşaat alanı 70.000 metrekareden fazladır. Bina alanı 150 metre genişliğinde ve 180 metre derinliğindedir. Üst kısım beş hua pagodasıdır. Arka yüzü mandala biçimli bir sunaktır. Brahma Sarayı'nın mimari formu geleneği bozar. Taş gibi sağlam ve dayanıklı malzemelere dayanır.Çok sayıda uzun sütun, geniş açıklıklı kirişler, kuleler ve geniş alanlı salonlar kullanır. Sadece Budizm'in derinliğini ve yüceliğini yansıtmaz, aynı zamanda Geleneksel kültürel unsurları zamanın ayırt edici özellikleriyle birleştiren, dönüm noktası tarzı bir bina mükemmel bir şekilde sunulur. Binanın tamamı dağın üzerine inşa edilmiş ve dünyadaki üç büyük Budizm dilinin mimari özünü bütünleştiriyor. Lingshan Buda'nın "özel" ve "büyük" ü ve Jiulong banyosunun "tekilliği", yeni Lingshan manzara noktasının üç büyük harikasını oluşturuyor. Çin geleneksel ahşap oymacılığı, taş oymacılığı, yeşim oymacılığı ve diğer süslemelerin özünden yararlanır. Sanskrit Sarayı'na adım attığınızda, güçlü bir kültürel atmosfer yüzünüze koşuyor. Dongyang ahşap oymacılığı, Dunhuang teknisyenlerinin el yapımı duvar resimleri, dev renkli sır, Yangzhou lake, yağlı boya tablolar, emaye işi sumi lambası, Jingdezhen mavisi ve beyaz famille gülü duvar resimleri ve Ou plastik rölyef duvar resimleri. Bu sanat hazineleri, Lingshan Fan Palace'ın çeşitli alanlarında mükemmel geleneksel kültürü sergiliyor. . Brahma Sarayı'nın kültürü sadece statik değil aynı zamanda dinamiktir. Doğu Budist sanat buluşmalarının taşıyıcısı olan Lingshan Fan Sarayı, Doğu'nun "Louvre'u" olarak adlandırılabilir. Vatikan Sarayı'ndaki hazineler ihtişamla ve derin ve derin Budist sanatıyla doludur. Büyük arduvaz binalar, altın çatılar ve Buda'nın zarif kabartmaları sadece bir başlangıç. Vatikan Sarayı'nın galeri salonundaki büyük ölçekli yağlıboya tablolar, zamanın sırasını takip edecek ve Budizm'in bir dizi parlak ve görkemli tarihi görüşünü özetlemek için Budizm'in yayılmasını ve iletişimini ve çağdaş Budizmin gelişimini temalar olarak alacak. Bu kez, Lingshan Sarayı Galerisi, çok yüce, muhteşem ve çağrışım açısından zengin olan büyük ölçekli Budist sanat eserlerini ifade etmek için yağlı boya resim tekniğini seçti. Bu, Budizm tarihinde "eşi benzeri görülmemiş insanların" öncü bir eseri olmakla kalmayıp, Çin'e dönüşen Çin sanat tarihinde de önemli bir yer tutacaktır. Budist kültür ve sanat tarihinin bir başyapıtı. Kabartmalı ve görkemli nadir ahşap yeniden doğuyor.Sanskrit Sarayı'nın iç mekan ahşap oymacılığı grubu ana malzeme olarak değerli altın nanmu'dan yapılmıştır.Çiçeklerin, bulut desenlerinin, dört ruhun ve sırt şekillerinin unsurları ve zarif Dongyang ağaç oymacılığı teknikleri sayesinde, geleneksel Çin kültürünü tamamen yansıtıyor, Hayırlı olma ve kutsama çağrıları mimari ve Budist kültürle uyumludur. Modelleme doğru ve canlıdır ve neredeyse yuvarlak yüksek kabartma heykel, hassas ve karmaşık sıkıştırma ilişkisi aracılığıyla benzersiz bir hacim hissi yaratır. Aynı zamanda, uygulama kategorileri son derece zengindir, yaklaşık dört metre yüksekliğindeki beyaz ahşap oyma şişesi, iki kişilik yüksek altın Buda heykeli ve merdiven korkuluğundaki küçük Xumi oturma yeri kadar büyüktür, hepsi büyük detaylarla oyulmuştur ve ahşap ızgaralar kesintisiz ve betondur. Özellikle galeri ve kule salonlarında, "corbel" ve dougong gibi çok sayıda Dongyang ahşap oyma mimari bileşenleri ve dekoratif bileşenler, sanat atmosferine ve mimari işleve dahil edilmiştir. Galeri holü ve kule holü de bu sefer ahşap oyma dekorasyonun en önemli ve yoğunlaşmış alanlarıdır. Özellikle üst kısımda her kiriş ve sütun hayırlı desenlerle veya Budist hikayelerle oyulmalı ve kule salonunun her katı her yere oyulmuş, özellikle eğimli tavan yoğun bir şekilde uçan desenlerle kaplanacaktır. Tüm Lingshan Kutsal Alanı'nın ahşap oyma dekorasyon alanı, 1400 metreküp kütük kullanılarak 15.000 metrekaredir. Ve Vatikan Sarayı'nın 60 metreyi aşan en yüksek noktasında bile ahşap oyma sanat eserlerinin yaratılmasından işlemeye, kesmeye, derin oymacılığa, kaba oymaya, ince oymacılığa, cilalamaya, yaldızlamaya kadar en detaylı işçilikle ifade edilir. Süreçler çok hassas. Bu yapının en zor kısmı tasarım ve işleme değil, kurulum ve inşaattır. Birincisi, tek tek parçaların çok büyük olması ve birçok tek parçanın binlerce kilogram ağırlığında olmasıdır.Vincin bina içi inşaat için kullanılamaması nedeniyle işçilik maliyetleri düşünülebilir. İkincisi, mekânın çok büyük olması ... Dongyang ahşap oymacılığının dekorasyon sürecinde Sanskrit Sarayı'nın mekân ölçeğine hiç rastlanmadı. Son olarak, bu kadar geniş bir alanda, ahşap oyma bileşenlerini yerleştirmek için herhangi bir ek yoktur. Ağaç oymacılığı projesinden sorumlu Çin sanat ve zanaat ustası Lu Guangzheng'e göre, Sanskrit Woodcarving Group, Dongyang ağaç oymacılığının Qing Hanedanlığı'ndaki Yasak Şehir ağaç oymacılığı projesini üstlenmesinden bu yana en büyük projedir ... Hacimden süreç karmaşıklığına ve uygulama kategorisine kadar üç kapsamlı standartla ölçülen Sanskrit Sarayı'ndaki ağaç oymacılığı unsurları şüphesiz liderdir.Usta Lu Guangzheng'in bir yıldan fazla bir süredir binden fazla zanaatkâr toplaması ve bir yıldan fazla bir süre terleyerek ve yağmurla geçirmesi şaşırtıcı değildir. Karşılığında aldığınız şey 23 tren deri ağacı değil, 15.000 metrekareyi aşan şaşırtıcı Dongyang ahşap oymalarıydı. "Gökyüzü Resmi" Dunhuang Güzel Sanatlar Araştırma Enstitüsü müdürü Hou Liming tarafından oluşturuldu. Lingshan Fan Sarayı'nın kubbesindeki dekoratif tabloların boyanması, şimdiye kadar üstlendikleri en büyük çizim görevidir.Çizim süreci, bugünkü Dunhuang duvar tasarımının en üst düzeyini temsil eden düzinelerce ressamı bir araya getirmiştir. Lingshan Brahma Sarayı'nın kubbesindeki "Gökyüzü Fenomeni" duvar resmi, kubbenin eşsiz mimari formu ile birleştiğinde, Tang Hanedanlığı'nda Bukong Usta tarafından tercüme edilen "Buddha Sutra" ya dayanmaktadır. Resim, zodyak vb. Ana unsurlardır. Çemberin merkezi, Buda'nın bereket ve felaketler için dua eden alevli ışık, iç çember dokuz yıldız ve dış çember onikinci evdir ve tüm kubbe içinde aynı anda üç seviyede düzenlenmiştir. Bu arada yirmi sekiz locanın deseni dağınıktır ve Budist kültüründeki benzersiz uçan gökyüzü, lotus çiçeği ve üzüm desenleri organik olarak tüm resimle birleştirilir.Her kubbenin dört köşesinde dört yönü korumak için uçan bir gökyüzü vardır. Tüm çalışma kozmopolit bir gökyüzü, yüksek ve parlak, sıçrayan gökyüzü, puslu bulutlar ve dönen tavanlar sunarak göksel resmin dinamik amacını vurguluyor ve Budist mandala'nın göksel yanılsamasını gösteriyor. Lingshan Sanskrit Sarayı'ndaki duvar resimlerinin genel dekoratif rolü ve sergilenecek kültürel çağrışımlar göz önüne alındığında, astronomik harita astronominin anlamını aşırı vurgulamıyor, Budist anlamını ve sanatsal ifadeyi vurguluyor ve istikrar içinde ivme kazanmak için geniş resim alanını kullanıyor. , Sağlamlaştırılmış ama ağır olmayan, akan ama özensiz olmayan bir resim oluşturmak. Çeşitli sanat formlarını göstermek ve çevredeki ortamı yansıtmak için duvar resimleri, hazine benzeri çiçekler ve lotus çiçekleri gibi unsurlar kullanılarak ana ton olarak altın kahverengiyle Tang Hanedanlığı stiline dayanıyor. Buda krallığının boşluğunu göksel fenomen yanılsaması ile daha iyi bütünleştirmek için, astronomik haritaların yaratılması, Dunhuang duvar resimlerinin özelliklerini miras aldı ve ileriye taşırken, desen ve renkleri de buna göre basitleştirdi, böylece çeşitli figürler bağımsız ve farklıydı. Bağlantı, kubbeyi mimari güzelliğin iniş çıkışlarıyla dolu hale getirerek, Doğu Budist kültürünün cazibesini göstermek için görkemli, lüks, yumuşak, parlak ve genişleyen bir Budist sanatsal atmosfer yaratır. Tarz seçimi, Dunhuang ve Tang Hanedanlığı'nın Çin Budist sanatının en görkemli dönemini temsil etmesidir ve aynı zamanda Çin ve Batı kültür ve sanatının kaynaştığı önemli bir dönemdir. Kalıtım, gelişme ve yenilikten sonra, Tang Hanedanlığı'nın fresk sanatı, sanat bahçesinde harika bir çalışma olarak tanımlanabilir.Bu dönemin sanatsal tarzını "Gökyüzü Resmi" oluşturmak için birleştirmek, lüks, tamamlama, uyum ve atmosferin mükemmel tarzını yansıtabilir ve nihayet mükemmel bir stil ortaya koyabilir. Bu mükemmel bir teslim çalışmadır. Çin Budizminde Liuli'nin statüsü de çok özeldir. Budizmin Yedi Hazinesi'nin tacı olarak köklerine kadar uzanan, göz kamaştırıcı renkleri emer, ancak saf ve şeffaftır. Şaşırtıcı derecede güzeldir ancak iz bırakmadan gelir ve gider. Vientiane'nin vücut bulmuş halidir, ancak eski ve sakin. Renkli sırların açık ve net özellikleri Budizm'in "açık zihnine" uyar Hemen hemen tüm klasiklerde "şekil ve ruh renkli sır gibidir" Budist xiulian uygulamasının en yüksek seviyesi olarak kabul edilir. "Hua Zang Dünyası" nın büyük ölçekli renkli sır işlerinin ifade edici içeriği ve sanatsal değeri, Çin renkli sır el sanatları tarihinde hiç görünmedi.Dünya renkli sır tarihinde bile, son derece nadirdir. Çünkü doğmasının tek bir nedeni vardır: "Budist sanatı olmak". Ürünün başyapıtı ve Lingshan Fan Sarayı belediye binasının hazinesi ". Lotus Dünyası olarak da bilinen "Hua Zang Dünyası". "Hua" lotus çiçeğine atıfta bulunur ve "Zang" Tibet anlamına gelir ve "Hua Zang Dünyası" lotus çiçeğinden doğan sınırsız değerlerin sınırsız dünyası anlamına gelir. Lotus dünyası sayısız dünyadan oluşuyor.Büyük dünya, birbiri ardına dizilmiş, birbiri ardına dizilmiş küçük dünyaları içeriyor. İnsanların yaşadıkları, Saopo dünyası denen bu dünyalardan sadece bir tanesidir. Huazang dünyası parlak ve parlaktır ve Saha dünyasındaki herkesin Buda doğası vardır, bu nedenle herkes bir Buda olabilir. Yapıtın ifade etmek istediği şey, uyum, neşe, ciddiyet ve şefkat dolu ideal bir durumdur. En kısa sürede, Lingshan, Budist kültür uzmanları ve mimari dekorasyon uzmanları ile Dai Shufeng ve Wang Shuwen gibi cam ve telkari işlemelerdeki en iyi sanat ustalarını bir araya getirerek defalarca tartıştı ve sonunda eserin yaratıcı tema olarak Budizm'de toprak, su, ateş, rüzgar ve uzay etrafında döndüğünü belirledi. . İçerik olarak, resmin merkezi ana Buddha Vairocana Buddha ve Sifang Buddha'ya odaklanmıştır. Buda ve Bodhisattva'nın görüntüleri ve durumları ciddi ve gerçeğe benzer; düzen, alevler, tapınaklar, bitkiler, uğurlu bulutlar, lotus çiçekleri, dağlar, hayvanlar Dünya, okyanus vb. Buda ve Bodhisattvaslardan oluşan dünyayı çevreler; malzeme açısından, ana Buda'nın derisinin tamamı gerçek altından yapılır ve tüm çalışma kedi gözü, yeşim taşı, mercan, akik ve kırmızı safir gibi değerli taşlarla işlenmiştir. "Yedi Hazine" ve Liuli'nin mükemmel birleşimini ifade eder. Renkli sırın berraklığı ve bütünlüğü, tüm ciddiyet ve güzelliğe kavuşmadan önce "suya girip ateşe girme" ustalığından sonradır. Dai Shufeng, ekibinin yaklaşık 100 metrekarelik devasa bir cam duvar resmini 160 parçadan fazla cam parçasına ayırmasına ve bunları 3 aydan fazla bir süre içinde tek tek ateşlemesine öncülük edecek.Her parçanın uzunluğu ve genişliği bir metre ve bir buçuk metredir. hakkında. Cam endüstrisinde, 15 cm ve üzeri genişlikteki işler, işlemin zorluğundan dolayı değerde keskin bir artışa neden olacaktır.İşleme sırasındaki kırılmalar ve arızalar daha da yaygındır.Bu nedenle, ilk heykelden silikon film, mum film ve yangına dayanıklı alçı film üretimine kadar Ve daha sonra fırın ateşine ve dökümüne kadar bitmiş ürün tamamlanıncaya kadar her işlem aksıyor. Özellikle fırının sıcaklık kontrolünde ufak bir hesaplama hatası eksik kalabilmektedir.Üretim personeli sıva ve renkli sır malzemesinin sıcaklık arttıkça ritmik olarak erimesi için alçı ve renkli sırları aynı anda ısıtmalıdır ve ardından renkli sır sanatının yaratıcısının tasarımını takip eder. , Kalıbın her dalını ve köşesini bu sırada fırın döküm işlemi ile dökerek, döküm yönteminin büyüsü tam olarak gösterilmekte ve yaratıcı çalışmanın ustalığı birer birer genişletilmekte ve renkli sırın soğuma ve kalıp açma süreci "Allah'ın iradesi" ile doludur. "Herhangi bir keskin sıcaklık değişikliği ve manuel işlemdeki kusurlar, önceki çabaların terk edilmesine neden olacaktır. Merdivenlerden yürüyün ve 2009 "Dünya Budist Forumu" nun ana mekanına yürüyün Bu, toplantıları ve performansları birleştiren çok işlevli süper büyük bir tiyatrodur. Bu süper büyük döner sahne tiyatrosu, 35.000 metrekarelik inşaat alanına sahip dairesel bir tasarıma sahiptir ve 1.500 seyirci ağırlayabilir. Tiyatronun üstünde, yüksekliği 30 metreden fazla olan devasa bir kubbe var. 1500 altın lotus lambası anında yanar.Bir anda, binlerce parlak ışıkla dolu kubbe, sanki uçsuz bucaksız bir evrendeymiş gibi yukarı bakan bir yıldızlı gökyüzü gibidir. , Güzel ve güzel. Değişen ışıkların ortasında, durumu, ruh halini ve ruh halini harmanlayan bir "Aydınlanmaya Giden Yol" performansı, rüya gibi güzel bir sahnede başlıyor. Doğanın sesleri arasında, büyülü sahneler ile muhteşem veya gerçek dışı ve güzel sahneler zaman ve mekanda birbirini izler, insanlar onları takip eder, geçmişin, gerçekliğin ve geleceğin tünellerini yüz milyonlarca yıl boyunca aşar, cehennemin, dünyanın ve cennetin dönüşümünü yaşar, ruh koridorda Çardakların, çiçeklerin ve ağaçların huzurunda yürümek, şimşek çakmalarını ve şiddetli fırtınaları deneyimlemek, zaman zaman yükselen binlerce rengarenk kelebek ve kutsal ıhlamur ağacının altında yaşamı hissetmek ... Kubbe yavaşça açıldığında bulutlara altın bir ışık huzmesi girer. Sisi kıran ve doğrudan "gökyüzünden" düşen geniş ölçekli durumsal performans "Road to Enlightenment", ünlü yönetmenler, müzisyenler, sahne tasarım uzmanları, Lin Zhaohua, He Xuntian, Yi Liming, Zeng Li ve Li Jiazhen gibi Budist kültür uzmanlarından oluşuyor. Proje oluşturma ekibinin oluşturma işlemini tamamlaması 3 yıl sürdü. Shakyamuninin bilge ve aydınlanmış bir insan olma süreci, dünyanın en gelişmiş büyük ölçekli projeksiyon ekipmanı ve dijital aydınlatma kontrol sistemini kullanarak, üç mükemmel ses, ışık ve elektrik biçiminde kapsamlı bir şekilde yorumlanır. Bu ruh, izleyicinin ruhuyla sonsuz bir şekilde yankılanır. İndüksiyon draması herkesin ruhunda silinmez bir izlenim bırakacak. İkinci ve üçüncü katlara dönersek, gördüğümüz şey ziyafettir.Tang, yemek ve yemek yeri olan Wuguantang olan Zhaitang'ı ifade eder. Wuguantang'da keşişlerin yemek yemek için belirli kuralları vardır. Guotang, Çin Han Chuan manastırlarının yaşam tarzlarından biridir. Yani, yemek için yalvaran Hintli rahiplerden farklı olarak, yemek için sunağa gidin. Kiliseye gitmek ve kiliseye gitmek olarak da bilinir. Ormanda, olağan uygulamaya göre, başrahipten acemi keşişe kadar hepsi yemek için yemek odasına gider. Yemekten önce, zili çağırmak için sıraya girmeli ve salona girmek için Buda'yı okumalı ve sonra sessizce yemelisiniz. Yemekten sonra, zili çalmak için sıraya girdiler ve ana salona dönmek için Buda'yı zikrederler. Yemek çok basit, bir kase beyaz pirinç, bir kase sebze, bir kase çorba, küçük bir tabak turşu, küçük bir tabak fıstık, küçük bir tabak acı sos ve bir çift tahta yemek çubuğu. Yemek sırasında, yemek sırasında sessiz olun, konuşma yapılmaz.Yemeğin eklenmesi el hareketleri ile yapılır ve yemek bırakılmamalıdır.Birçok insan bu öğünde çok fazla kan ve ter harcadığı için boşa gitmemeli, minnettar bir yürekle yemek yemeli ve işbirliği yapmalısınız. Melodik müzik yavaş yavaş dinleniyor, şu anda nasıl hissedeceğini bilmiyorum! Ziyaretin ardından aşağıya hafif bir şekilde yürüdük ve Brahma Sarayı'ndan ayrıldık Brahma Sarayı'nın ihtişamı sınırsız Dharma'ya karşı. Brahma Sarayı'nın güzel sanatı Budizm'in kapsayıcılığını yansıtıyor. İçinde bir büyük ve bir küçük dünya var! Lingshan Brahma Palace sadece benim görevimi yerine getirmekle kalmıyor, herkesin kalbinde ideal, umut ve ruh için bir yuva olan böyle bir Brahma Sarayı var. Görkemine ve güzelliğine hayret edin. Din ve sanatın birleşimine hayret ediyorum. Galeri, pagoda, sunak, her türlü ahşap ve taş oymalar son derece zarif. Budist forumunun ana mekanında dönen Budist sesleri ve şiltede oturan ve dinleyen insanlar var. unutmak. Bodhi ağacı, heykeller ve ışıklar ve sayısız nilüfer lambalı sunak tepesi, onu görenlerin gitmek istemediğine inanıyorum.
8. Giriş holü
9. Sanskrit Sarayının iç mekan ahşap oymacılığı grubu, ana malzeme olarak değerli altın ipek nanmu'dan yapılmıştır.Çiçeklerin, bulut desenlerinin, dört ruhun ve sırt şekillerinin unsurları ve zarif Dongyang ağaç oymacılığı teknikleri sayesinde, geleneksel Çin kültürünün hayırlı ve nimet verici cazibesini tam olarak yansıtıyor. Mimari ve Budist kültürüyle uyum. Modelleme doğru ve canlıdır ve neredeyse yuvarlak yüksek kabartma heykel, hassas ve karmaşık sıkıştırma ilişkisi aracılığıyla benzersiz bir hacim hissi yaratır.
10.
11. Vatikan Sarayı galerisindeki büyük ölçekli yağlı boya tablolar, Budizm'in bir dizi canlı ve görkemli tarihsel görüşünü özetlemek için Budizm'in yayılması ve değiş tokuşu ve çağdaş Budizm'in gelişimi temalı zaman sırasını takip edecek.
12. "Hua Zang Dünyası" nın büyük ölçekli renkli sır işlerinin ifade içeriği ve sanatsal değeri, Çin renkli sır el sanatları tarihinde hiç görünmemiştir.Dünya renkli sır tarihinde bile, son derece nadirdir. Doğduğu için, "Budist sanatının devredilen bir parçası ve Lingshan Sanskrit Sarayı'nın hazinesi olmak" için tek bir sebep var. Tüm çalışma, "yedi hazine" nin ve renkli sırın mükemmel birleşimini ifade etmek için kedi gözü, yeşim taşı, mercan, akik, kırmızı safir gibi değerli taşlarla işlenmiştir.
13. gökyüzünde uçan peri
14. Gökyüzündeki Buda heykeli
15. gökyüzünde uçmak
17. Nefis ahşap oymalar her yerde
18. Salonun dışındaki büyük koridor
19. Sergi alanı
20. Wuguantang olarak da bilinen Zhaitang, yemek ve içmek için bir yerdir. Wuguantang'da keşişlerin yemek yemek için belirli kuralları vardır. Guotang, Çin Han Chuan manastırlarının yaşam tarzlarından biridir. Yani, yemek için yalvaran Hintli rahiplerden farklı olarak, yemek için sunağa gidin. Kiliseye gitmek ve kiliseye gitmek olarak da bilinir. Ormanda, olağan uygulamaya göre, başrahipten acemi keşişe kadar hepsi yemek için yemek odasına gider. Yemekten önce, zili çağırmak için sıraya girmeli ve salona girmek için Buda'yı okumalı ve sonra sessizce yemelisiniz. Yemekten sonra, zili çalmak için sıraya girdiler ve ana salona dönmek için Buda'yı zikrederler. Yemek çok basit, bir kase beyaz pirinç, bir kase sebze, bir kase çorba, küçük bir tabak turşu, küçük bir tabak fıstık, küçük bir tabak acı sos ve bir çift tahta yemek çubuğu. Yemek sırasında, yemek sırasında sessiz olun, konuşma yapılmaz.Yemeğin eklenmesi el hareketleri ile yapılır ve yemek bırakılmamalıdır.Birçok insan bu öğünde çok fazla kan ve ter harcadığı için boşa gitmemeli, minnettar bir yürekle yemek yemeli ve işbirliği yapmalısınız. Melodik müzik yavaş yavaş dinleniyor, şu anda nasıl hissedeceğini bilmiyorum!
21. Buradaki rahatlık bile çok sanatsal ...
22. Brahma Sarayı'nın iki dış sahnesi
23 Arkasında dünyanın en büyük bronz Buda'sı olan 101,5 metre yüksekliğindeki Lingshan Buddha Bu, Sichuan'daki Dev Leshan Buda'dan 17 metre daha uzun!
24. Hazineler Sanskrit Sarayı'nın her yerinde. Budizm'de beyaz filler Önümüzde gösterilen beyaz filler Myanmar'da üretildi. Bunlar tipik beyaz yeşim filleridir. Beyaz filler Budizm'deki tanrıların kutsal nesnelerini temsil eder.
24. Eşsiz Dongyang ahşap oymacılığı
25. Brahma Sarayı'nın panoramik manzarasına yeniden bakın ... Dizi 26. Vatikan Sarayı'nda çok fazla hazine var, bu koridordaki kaplan başı portresi, kesinlikle ulusal bir hazine. Bu bölüm bir giriş, bir sonraki bölümde Vatikan Sarayı'nın Ulusal Hazineleri'nde daha fazla hazine oynayacağım
