: Seda'yı yıllar önce tanıyordum ve her zaman gitmek istedim, ancak birçok şey ve diğer faktörler nedeniyle kendi kendini yetiştirme / uygulama yolculuğuna çıkmadım. 13 Eylül 2014'te Seda'ya gittim. Bu kaotikti. Şu anda kendimi kaybettiğime, beni gürültülü şehirde çökmüş ve çirkin hale getirdiğime karar verildi.Kendimi bırakmalı ve acelecilikten uzaklaşmalıyım, bu yüzden Budist krallığındaki bu kutsal yere geldim. 785 kilometre yol kat etmek, bu boşluk şehrini terk etmek, o saf kara parçasını aramak, belki bizim uzay mesafemiz sadece 785 kilometre, ama yürekli mesafe bir ömür.
: Chengdu'dan (Chengdu-Yingxiu-Gengda-Wolong-Rilong-Danba-Bami-Daofu-Onda-Seda) başlayarak 13'ünde sabah 4.30'da ayrıldım, çünkü araba Xiaojin'de göründüğünde Küçük bir sorun, Xiaojin'de bir gece dinlenip 14'ünde gece boyunca araba sürdüm ve sonunda akşam saat 10'da Budizm- [Seda] -Larong Tapınağı Wuming Budist Koleji'nin kutsal yerine vardım. O zamanlar La Rong Oteli doluydu ve sadece dağın ortasındaki yoksulluğu azaltma misafirhanesinde bir gece kalabiliyordum. Koşullar oldukça kötüydü.Bir odada iki kişi, üç kişi ve dört kişi vardı. Bir kişi için 90 yuan, ayrı bir banyo yok, halka açık ve su sakıncalı. Bunların hepsi önemsiz konular, özellikle yarının güzergahı için ve heyecanla sessizce uyumaya git!
: Hey, vücudum, bütün gece uyuyamadım.Yüksek yansıma önleyici hala biraz ciddi. Sabah 7.30'da hiç yorgunluk, yorgun araba kullanmak ve yüksek yansıma önleyici rahatsızlık duymadan uyandım, gürültüyü seyrederek Kırmızı ev, kırmızı cüppeli keşişler, uygulayıcı lamalar ve guru anneler dünyanın her yerinden geliyorlar.Sadece duymak ve düşünmek için çalışıyorlar. Sessiz ve saflar. Gerçekten muhteşemler. Tüm Buda krallığında, bir dizi Sanskritçe ses var. Herkesin yüzlerinde utangaçlık ve sakin düşünceler var. ile. Biraz heyecanlandım.Yolda Pekin'den bir arkadaşla tanıştım.En yüksek zirveye tırmandık ve güneşin vaftizini bekledik.Yol boyunca ellerim mavi ve başım dönüyordu.Burada Pekinli kız bana verdi Birkaç yüksek anti-reaksiyon ilacı aldıktan sonra, çok daha iyi aldık ve nerede yaşadığımız ve uygulama deneyimimiz hakkında konuştuk. Güneş açıyor.
: Gerçekten bitkinim. Dağdan aşağı inin ve Budist akademisindeki her caddede yürüyün. Önünüzde bazı sahneler ve bazı yüzler yanıp sönüyor. Wensi uygulamasının dindarlığını ve bilgeliğini gerçekten hissediyorum. Bu inananlara bakın ve başlarını çömelin. , Beş beden reenkarnasyonun acısından kurtulmayı umarak dindarlığı ifade ederek yere attı.
: Göksel cenaze platformunda, lamalar ölüleri kurtarmak için sutralar söyler. Göksel cenaze ustası keskin bir bıçakla cesedi keser. [Tianxing anne] = [akbaba] acele eder ve cesedi yutar. Tibetliler, bu ciddi ritüel, Doğadan gelmek ve sonunda doğaya dönmek, yaşamın ve ölümün reenkarnasyonu, hepsi bu.
: Kutsal Yazı Salonu, Sanskritçe seslerin kulakları sağırlaştırdığı ve tartışmanın coşkulu olduğu kutsal ve ciddi bir uygulama alanı. Herkes çok adanmış, çok ciddi. Üç, beş veya bir düzine lama bir daire içinde toplanıp çömeliyor. Evet, ayakta durmak, oturmak, boncuk ve kol atmak, geri adım atmak veya soru sorarken adım atmak, zıplamak ve beşlik atmak, cevaplayıcı çok düşünür, peşinde oldukları şey çok basittir.
: Akşam yüksek isyan eşliğinde tek başıma dağa çıktım ve kırmızı evdeki ışıklara baktım.Lamalar annelerin sutra salonunda zikredip pratik yaptıklarını hissettiler. Varlığın altı alemi neden ve sonuç döngüsünü deneyimlemeli ve ondan acıyı deneyimlemeli. Bu süreçte, ancak hayatın gerçek anlamı sayesinde sonsuz yaşama kavuşabilirsiniz.
: Yüksek tepki gece gerçekten çok ciddi.Geceleri uyuyamıyorum ve gündüz araba kullanmam gerekiyor, bu yüzden bu saf ülkeyi önceden terk etmemeliyim.Ertesi sabah 4.30'da aceleyle ayrıldım pişmanlıkla. (Seda-Wengda-Luhuo-Daofu-Bamei-Tagong Grassland-Xinduqiao-Kangding-Luding-Shimian-Ya'an-Chengdu Xindu Bölgesi), Budist Koleji'nden sabah 4.40'ta çıkın ve akşam 8.30'da Chengdu Xindu'ya varın 16 saat sürdü. Acı çekmek hayattır! Hayat, sürekli seçimlerle değil, seçimlerden sonra ortaya çıkan sonuçlarla da karşı karşıya. Aynısı bir seçim, kimi mutlu, kimi acılı, bu tamamen kendi algılarından kaynaklanıyor Memnun olan kişi yerde yattığı halde hala mutludur; tatminsiz kişi cennette olmasına rağmen tatmin olmaz. Memnun olmayanlar zengin ve fakirdir, mutlu olanlar ise fakir olsa da zengindir.