g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Wutai Mountain Tapınağı [1] Orijinal: Shangshan Caidong -İmparator Shunzhi'nin Ulegendary Place bir keşiş oldu - Yolculuk

Shangshan Caidong, Wutai Dağı'nın çekirdek alanının tapınak grubuna bakıyor Shangshan Caidong "İyi Şans Mağarası İyi Şansla Buluşuyor, Öğretmenim Öğretmenim" Wutai Dağı'na dönmeden önce, önce Longquan Tapınağı'nı ziyaret etmek istedim ve Budizm dünyasında Wutai Dağı'nı tanıtmak için Longquan'ı ilk makale olarak kullandım. Ancak, Dragon Boat Festivalinden bir gün önce, Dragon Boat Festivalinden bir gün önce (30 Mayıs), beni doğuran Wutai İlçesi Taihuai Kasabası'na döndüm. Bu Wutai Mountain Scenic bölgesinin çekirdek alanı. O gün nadir görülen iyi bir havaydı. Taiyuan 35 derece sıcaklıktı. Burada, sıcaklık uyguntu. Esinti fırçalandı ve söğüt çetesi yeni yeşil yayıldı. Yeşil çim ve kırmızı çiçekler, mavi gökyüzü ve beyaz bulutlar sarhoştu . Sanfu Tian bile, Wutai Dağı, Yaz Kutsal Toprakları unvanına layık olan 28 dereceden daha yüksek olmayacak. "Yarım gün boyunca çalmak", o gün ne olursa olsun, yakınlarda yürüdüm ve gençlerin ve sık sık oynadığı yere kadar yürüdüm - Dai Luo Tuoshan'ın iyi şansı. Shancong Mağarası Üst ve Alt Avlulara ayrılmıştır ve şimdi yerel ve Güney Rahipler tarafından barındırılmaktadır. İki tapınak yüzlerce metre uzaklıktadır. Wutai Dağı'nda iki yer vardı: Zhenhai Tapınağı ve Gu Liang Tapınağı). Shunzhi hakkında iki ana iddia var. Birincisi, Shunzhi'nin 24 yaşında dördüncü yaşındayken ölmedi, ancak bu yıl ejderha bornozunu çıkardı ve kukla üzerine koydu, vücudunu Buda'ya inşa etti ve etrafında öldü. Elli Yıl Kangxi (1711). Dönem boyunca İmparator Kangxi, babasını görmek için birkaç kez Wutai'ye gitmişti, ancak Shunzhi'nin tanınmasını alamadı, bu yüzden Kangxi "Manjushri seks burada, ama umarım hayaletler bilir" şiirini yazdı. Keşişinin sebebine gelince, Ai Fei Dong E'nin, yani saraya adanmış ünlü Jiangnan fahişesi Dong Xiaowan'dan öldüğü içindi. Wutai Dağı'nı pratik yapmak için seçmek, Dong Xiaowan'ı hayal etmesidir. Bu ifadenin ilgili kayıtları esas olarak vahşi tarih ve "Shunzhi Romance" ve "Shunzhi ve Kangxi" gibi edebi eserlerde bulunmaktadır. Özellikle o zaman, ünlü yetenek Wu Meicun tarafından yazılan bir grup "Liang Liangshan Şiir Şiirleri", Shishi Shunzhi onu beşte uyguladı ve "shuangcheng" imalarını ve "qianli cao" nu kullandı. "Dong". Çünkü Wu Meicun'un şiiri "destan" olarak bilinir ve Dong Xiaowan'ın gururlu bir fahişe olan ünlü fahişesine aşıktır, bu yüzden Yunyun'a inanır. Ve tüm bunlar Wutai Dağı'nda ilgili ekleri bulabilir. Başka bir açıklama, "Dajue Puji Nengren Master Chronicle", "Seyahat Keşiş Kayıtları", "Xixi Cixi Master Zen Master", "Kuzey'e Yolculuk", "Aylık Kayıt Dekişim" Keşiş Kayıtını Bekleyen kitabın. Bu kitaplar alıntı ve argo şeklinde kullanılmaktadır. Shunzhi'nin bir zamanlar Saray'ın ortasında -17 yıl ortasında (1660) -Ekim ortasında (1660) net bir saç ritüeli tuttuğu kaydedilmiştir. Keşiş olmak için traş edilen Shunzhi, Xixisen Efendisi ve Yulin Tapınağı'nın ev sahibi ve Yulinyu'nun zorlaması ve ölü Xixisen'i yakmak için, imparatorun sorunu ile yüzleşmek için fikrini değiştiren Shunzhi Shunzhi -Buddha Sakyamuni ve Zen Zen Zu Damoto, Tahtı bir keşiş olmak için terk etmiyor musunuz? Yulin Budist zen olduklarını ve şimdi yasa perspektifinden, dünyadaki dharma adaletini korumanız ve tüm bodhisattva'yı korumanız gerekiyor. Bu nedenle İmparator olmaya devam etmelisiniz. İmparator Shunzhi'nin kaba geri döndüğü bu ikna oldu. "Shunzhi Rahipleri" Qing Sarayı'nın üç önemli vakasından biridir. Aslında, İmparator Shunzhi, Shunzhi'nin on sekizinci yılının 18. yılının yedinci gününde Yangxin tapınağında öldü. Nedeni çiçek hastalığı olabilir. Vücudu 17 Nisan'da yakıldı ve küller "Baogong" da vardı. Çin Birinci Tarih Arşivi tarafından toplanan "Qing Shengzu'nun Gerçek Kayıtları" nın 9 ciltine göre, "Saray", Kangxi'nin ikinci yılının 24 Nisan'da (30 Mayıs 1663). 6 Haziran, Kraliçe Xiaokang ve Kraliçe Duan Jing Kraliçesi ile Dünya Sarayı Taş Yatağına yerleştirildi ve taş kapıyı kapladı. Sonuç olarak, sarayı yirmi dört yaşında terk eden İmparator Shunzhi'nin tahmin edilmesi ve mahkeme hastalığından bir kriket olarak öldü, ancak bu sadece hayal gücüyle dolu efsanevi bir hikayeydi. Tabii ki, "Guishan Ci" de gelecek nesillerin sahte bir şeydir, ancak şiirleri bir bakışta görülebilir. İmparator Shunzhi "Gui Mountain CI" Dünyanın endüstrisi Lin Rice her yerde bir dağ kasesi ve kral yemeği gibidir Altın ve beyaz yeşim pahalı olması en zor olanıdır. Dağlar ve nehirler için sohbet eden ev sahipleri, ülke, insanlar, insanlar ve insanlar için endişeleniyorlar. Yüzyılda 36.000 gün, yarım günlük boş zamanlar için keşişin evinden daha az Kötü sarı bornozun ilk düşüncesinden pişman, ama mor kukla Batı Nano neden imparatorun evi oluyor? Burada olduğunuzda, mutlu olduğunuzda dünyaya geri döneceksin Kim beni doğurmadı, ben doğduğum zaman ben Gözlerimle büyürüm ve kim puslu ve benim gözlerim Tavşan yürüyüş kuşları, doğu fuxi uçan, insanlarla ilgilenemez Centennial etkinlikleri, üç rüya daha, binlerce mil, nehirler ve dağların hayalleri Yu Shu Jiuhe Tang Fap Xia Qinjun Altı Krallık Han Dengjin Kırmızı duvardan çeşitli zanaat renklerinin perakende tezgahları "Dazhi Yolu" stele pavyonuna geldi. Wutai Mountain Wenshu Bodhisattva'nın dojisi. 1.080. adım ve beş partinin bilgelik için dua etmesi için dua edin. Dağın ortasında, ortada üç delikli bir dağ kapısı gördüm, üç karakter "iyi servet mağarası" ve her iki taraftaki beyitler: "Kayalıklar tehlikeli, ses yüksek ve derin Buda yüksek. " Sankong Dağ Kapısı antik kapılara çok benziyor ve Wutai Dağı'nda nadirdir. Shangshan Caidong, dağda inşa edilmiş, eski tapınak ruixiang ve doğal olarak doğal. Kangxi saltanatı sırasında inşa edilen üç Daxiong Tapınağı Salonu, Manjushri Salonu ve Huayan Tapınağı var. İki mağara var: Guanyin Mağarası, İyi Fortune Mağarası ve tüm keşişler burada onarıldı. Shangshan Caidong, Qingshui Nehri'ne bakan Dai Luo Ding'e yaslandığından, uçurumlar arasındaki tehlikeli kayalıklarda. Yüksek acele eden güzel manzara var. O andan itibaren, tapınağın panoramik manzarasını izleyebilirsiniz. Wutai Dağı. Shangyuan'ın uçurumundaki "iyi servet mağarası" iyi bir servet çocuk heykeline adanmıştır. Yerel keşişler, bunun iyi bir servet çocuğunun ekimi için bir yer olduğuna inanıyor, bu yüzden buna "kutsal izler denir. sahne." Budist iyi şans skorunda bodhisattvas. Huayan Kutsal Kitabı, Fucheng İlçesinde 500 erkek olduğunu kaydeder. Bunlardan biri "iyi servet" dir. İyi servet çocuk serveti sevmiyor. Manjushri Bodhisattva'dan bilgelik nasıl büyütüleceğini sormasını istedi. Manjushri bodhisattva tarafından eğitildikten sonra, dörtlüün çimlenmesinin çalışmaya katılmak için istekliliği, önce Güney'deki Shengle Park'a gitti ve bilge insanın liyakatini sormak için ve Haimen Krallığı'na bilge adam Haiyun'u sormak için. 53 Buna göre iyi bilgi. Bodhisattva'nın dileğinin varlığı yapıldı. Guanyin Bodhisattva, iyi bir servet çocuğu tarafından ziyaret edilen yirmi yedinci öğretmendir. Daha sonraki nesiller, iyi servet çocuğunun Guanyin Bodhisattva'nın kaburgaları olduğunu düşündü. Aslında, Buda'yı kazanan büyük bir aziz ve bodhisattva idi. Budist kutsal yazılara Buda tarafından desteklenebilen "Bodhisattva Boy" denir. Bundan, "Buda olmayı" teşvik etmek için kullanılan Budizm'in bir örneği haline gelen "iyi servet çocuğu" nun saygın konumunu açıklayabilir. Shangshan Caidong esas olarak "iyi servet çocuk" yasasını yaymak ve tapınağın arkasındaki doğal taş mağarasına yaklaşmak için inşa edilmiştir. Bu delik "iyi servet mağarası" dır. Parıldayan altın ışıklara sahip küçük iyi servetler doğal ışıkta parlıyor. Arkasındaki mağarada, iyi bir Fortune Boyfrader var. İki çörekli iki çörek olan çocuk gülümsedi ve her kişiye gelen her birine bir hediye verdi. Üç kişide öğretmenim olmalı ve iyi servet erkeklerinin gözünde, "Ben tüm öğretmenlerim" ve onların alanları daha yüksek, daha geniş ve daha derin. İyi ve zengin bir çocukla iyi bir servetle tanışabilirsiniz ve o zihnine ve arayışına katılacak.