Dayue Wudang_Travel Notları - Yolculuk
Bu dünyada doğmak, mutluluk bizim için tanımlanması son derece zor bir şeydir. Amerikan imparatoru olarak müreffeh, alaycı ve sapkın baskıcılar birbiri ardına ortaya çıkıyor; Kosta Rika kadar kıt olan halk, ülkelerini tanrılar için bir cennet olarak görüyor. Muhtemelen bu dünyayla ne kadar çok bağlantı kurarsanız, çok hızlı değiştiğini o kadar çok hissedeceksiniz Binlerce yıl önce, En Kutsal Üstat Konfüçyüs, sıradan fanilerimizin kazanç ve kayıplarının kesin bir özetini çoktan yapmıştı: Eksiklikten muzdarip olmayın, eşitsizlikten muzdarip; yoksulluk çekmeyin, huzursuzluktan muzdarip. Eylül ayının sonunda, peri dağında farklı bir hayat yaşamak için dört ünlü Taocu dağdan biri olan Wudang'a geldiğim için şanslıydım.
Antik çağlardan günümüze, Wudang Dağı'ndaki en ünlü iki kişinin tamamen zıt yaşamları olmuştur: Zhu Di ve Zhang Sanfeng. Zhu Di, imparatorun gücünü ele geçirmek için güç kullandı.Kişilik açısından, sonsuz hırsları ve sofistike hesaplamalarıyla insan haklarını ortadan kaldıran bir makine gibidir; Zhang Sanfeng, şöhret ve servete, tanınmış dağlara ve nehirlere kayıtsızdır ve birkaç kez Daming tarafından saraya çağrılmıştır. Reddet. Ama biliyoruz ki, insancıl seviyede, bugünün Zhishi Xuanyue Wudang Dağı'nı birlikte yaratanların bu iki aşırı ve kısasa kısasa insan olduğunu biliyoruz. Zhu Di, kuzeyde Yasak Şehir'i ve güneyde Wudang'ı inşa etmek için yüz binlerce göçmen işçiyi kullanırken, Zhang Sanfeng Wudang'da Quanzhen Taoizm ve Neijiaquan'ı tanıttı. Zhu Di olmasaydı, bugünün Wudang'ının mimari harikaları olmazdı ve Zhang Sanfeng olmadan, bugünün Wudang'ının kalıcı Taoizmi olmazdı. Bugün eşsiz bir kültürel ve doğal peyzaja sahip bu dünya kültür mirasına sahip olmak için yeterince şanslı olabileceğimiz, büyük ruhlar arasındaki bu tür karşılıklı bölünmedir. Nanyan Sarayı'nda zafer Tur sırasına göre önce Nanyan'a bir göz atalım. Nanyan, Zhenwu Dedao Taoist'in yükselişinin "kutsal yeri" ve Wudang Dağı'ndaki 36 kaya arasında en güzel yer. Ming Hanedanlığı'nda Yongle'nin on birinci yılında yeniden inşa edildi. Saray, cadde, pavyon gibi çeşitli büyüklüklerde 150 oda vardı ve Jiajing'in 31. yılında 460'a kadar genişletilen "Dasheng Nanyan Sarayı" verildi. Taş Salon, Nantian Kapısı, Stel Köşkü ve Liangyi Salonu gibi binalar var.
Wudang Dağı'nın iklimi değişkendir ve güneş uzun süre her zaman küçüktür ve bulutlar uzun süre beklemektedir. Nanyan Mid-Level Road'a giderken, dağın yamacındaki eski binaları belli belirsiz görebilirsiniz.
Uzağa bakıldığında, Nanyan Sarayı uçurumun üzerine inşa edilmiştir ve kuşların geçmesi zordur.
Bina kompleksinin altında Qianzhang uçurumudur.
Dıştaki binaların çoğu savaşta tahrip edildi ve bazıları yeniden inşa edildi.
Ejderha dokuz oğlu doğurdu ve taşıyıcı, Yongle döneminde liyakat anıtıydı.
Tapınağın ortasında bir eşek arısı yuvası vardı.
Kapıdan girildiğinde ana salon çok iyi korunmuş durumda.
Wudang Dağı'nın tanrısı tanrı Zhenwu Xuantian kutsaldır.
Tapınağın temeli binlerce yıl geçti ve mükemmel işçilik hafifçe tanınabilir.
Nanyan Sarayı, uçurumun çevresine bakar.
Dört karakterin derin imalara sahip olduğu söyleniyor. Fushou Kangning, Quanzhen Taoistler tarafından tanımlanan en yüksek yaşam halidir.
Yazıtın üzerindeki yazıtın ayırt edilmesi uzun zamandır zor olmuştur, sadece Tanrı Xuantian'ın adı belli belirsiz görülebilmektedir.
Nanyan'da bir uçurumdan çıkıntı yapan bir taş heykelden her zaman söz edilirdi. Bu taş heykel, genellikle "ejderha başlı tütsü" olarak anılan Ejderha Başlı Taş olarak adlandırılır. Ejderha başlı tütsü üç metre uzunluğunda ve 0,55 metre genişliğindedir.Eski ustalar tarafından yuvarlak oyma, oyma, gölge oyma ve diğer teknikler kullanılarak yontulmuş entegre iki ejderhadır.
Wanren uçurumunda havada asılı duran iki ejderhanın Zhenwu'nun imparatorluk atı olduğu söylenir ve imparator sık sık onu gezerdi. Ejderha başlı tütsünün gizemi ve statüsü nedeniyle inananlar dindarlıklarını gösterirler Wudang'a her geldiklerinde "ejderha başlı tütsü" yakmak ve yaşam ve ölümün sınırında yürümek zorundadırlar. Derin uçurumdan dolayı, ejderhanın baş tütsüsünü yakan kişi, tütsüyü yakmak için diz çöküp dar ejderhadan ejderhanın kafasına tırmanmak ve sonra tekrar diz çökmek zorundadır, eğer dikkatli olmazsan kırılırsın.
Ming Hanedanlığı'nda ejderha başlı tütsü kurulduğundan beri sayısız insan ondan düştü ve durumu görmek zor.
Qing Hanedanı İmparatoru Kangxi'nin on ikinci yılında, Chuanhu Kabilesi valisi ejderha başlı tütsü yakılmasını yasakladı ve bir anıt dikti. Günümüzde buhurdan yapmak isteseniz bile, sadece öne çıkan taş heykellerden uzaklara gidebilirsiniz.
Yolun aşağısında, Usta Zhenwu'nun ona emrettiği yer olduğu söylenen bir "tuvalet masası" var.
Kırk iki yıl çalıştıktan sonra Zhenwu, Nanyan'daki Feisheng Uçurumuna atladı ve kutsal oldu.
Yükselen uçurumdaki test taşı
Zhanqifeng Zixiao Sarayı Zixiao Sarayı, Wudang Dağı'ndaki nispeten eksiksiz antik saray binalarından biridir. Dongtianmen'den Dragon ve Tiger Hall'a, Xunbei Pavilion'a, Shifang Hall'a, Zixiao Hall'a ve Parent Hall'a, salonlar üst üste istiflenir ve diğer salonlar ve pavyonlar birbiriyle sıralanır.Her iki tarafta Doğu Sarayı ve Batı Sarayı vardır. Sessizlik ve zarafet, çevredeki güzel çamlar ve selvi ağaçları, yoğun bambu ormanları, ünlü çiçekler ve birbirini gizleyen farklı çimlerle birleştiğinde, bu eski binayı daha da asil ve zengin kılıyor. 1931'de He Long liderliğindeki Kızıl Ordu'nun karargahı kuruldu. Şimdi Wudang Mountain Taoist Association'ın Hubei'deki merkezi.
Buradaki antik yapı topluluğu çok iyi korunuyor
Wudang Mountain Taoist Association'ın başkanı, National Taoist Association'ın başkan yardımcısı ve Ulusal Halk Kongresi'nin bir temsilcisidir.
Ana salon muhteşem
Avluda çok ruhani olan bir grup güvercin var.
Qiongtai Jinding Cableway'in geçmesi gereken yer aynı zamanda Wudangshan transit istasyonlarından biridir. Qiongtai Sanguan, Wudang Dağı'ndaki Tianzhu Zirvesi'nin yaklaşık 8 kilometre güneydoğusundadır. Sanguan, Yuan Hanedanlığı döneminde Qiongtai Sarayı olarak adlandırılmış ve Ming ve Qing Hanedanları döneminde onarılmış ve genişletilmiştir. 24 Taocu avlu ve yüzlerce tapınak evi vardır. Guangxu'da bazı tapınak odaları yeniden inşa edildi. Üç görünümdeki binaların tümü topografik özellikler kullanır ve her biri, makul ve kesin olan merkezi eksende simetrik olarak yerleştirilmiştir. Qiong Taizhong Tapınağı tek yoldur.
Wudang Dağı'ndaki tüm Taoist tapınakların düzeni çoğunlukla aynıdır.
Dağ yolunun köşesinde, misafirleri ağırlayan güçlü bir çam vardır.
Taihe Teleferiği-Wudang Dağı'nın en meşhur Altın Zirvesi'ne ulaşmak on dakika, yürüyüş ve tırmanış yaklaşık bir buçuk saat sürüyor.
Teleferik girişinin yanındaki Qiongtai Hotel'e bakmaktadır.
Yandaki geniş platformda Tai Chi yapan yabancılar var ve hareketler iyi tasarlanmış ve uzun süredir burada çalışıyorlar gibi görünüyor. Pantolonunun bakış açısından, o aynı zamanda gerçek bir Çin kültür aşığı.
Eski kılıçlar da var. Yaşlı adamın seksen yaşından büyük olduğu ve hala uzun bir kılıçla dans ettiği söyleniyor.
Wudang Dağı Altın Zirvesi Wudang Dağı'nın ana zirvesi olan Tianzhu Zirvesi'nin tepesindeki altın kubbe, Wudang Dağı'nın özü ve sembolüdür ve aynı zamanda imparatorluk ailesinin desteğiyle Wudang Taoizminin zirveye ulaşmasının bir sembolüdür. Çeşitli hanedanlarda yapılmış resimler, adaklar ve ritüeller gibi çok sayıda kültürel kalıntı vardır. Bunlar antik Çin mimarisinin ve döküm işçiliğinin parlak incileridir, Çin ulusunun bilgeliğinin ve antik bilim ve teknolojinin düzeyinin tarihi tanıklarıdır ve paha biçilmez hazinelerdir.
Jinding'e ulaşmak için Qiongtai'den teleferiğe binin.
Shitai Altın Tapınağına ulaşmak birkaç bina alacak ve bir süre tırmanacak.
Tianzhu Zirvesi'nin tepesinde duran zirveler, devasa mavi dalgalar gibi dalgalanıyor.
Jinding'e bakınca, manzara kelimelerin ötesinde.
Bir trans halinde, sekiz yüz yıl önce geri dönmüş gibiydi.
Tianzhu Zirvesi'nin tepesindeki taş platformun ortasında yer alan Wudang Altın Tapınağı'nın mimarlık tarihinde eşi benzeri olmayan devasa bir fosilden oyulduğu söyleniyor.
Altını her yerde benzersiz bir şekilde damıtın.
Ayrıca bkz. Fu Shou Kang Ning
Altın Çatı ve Yasak Şehir aynı anda inşa edildi, ancak aynı zamanda bir bütün olarak bir surla çevrili.
Taizipo'nun gerçeğe bakışı Fotoğraf, Wu'nun pratik yapmadığı zamanlarda nerede çalıştığını gösteriyor. Antik mimarinin bilgeliğini somutlaştıran birçok şaheser var.
Antik mimarlar, Jiuqu Sarı Nehir Duvarı adı verilen dalgalı bir duvar inşa etmek için dağ boyunca döndüler. Dokuz kıvrımlı sarı nehir duvarının düzeni ve amacı çok ustaca.Taoist düşünce, Taocu tapınaklara cüppeler, kutsal yazılar, heykeller, binalar, ritüeller, lambalar ve mumlar, çanlar, fast food ve tütsü saatleri bağışlayanların tanrıları elde edebileceğine inanıyor. Korumaya "Dokuz Çeşit Liyakat" denir. Bir bakıma, dokuz kıvrımlı Sarı Nehir Duvarı da Taocu düşünceyi somutlaştıran bir tür mimari.
Beş katlı bina olarak da adlandırılan Fuzhen Tapınağı'ndaki Wuyun Kulesi, Wudang Dağı'ndaki en yüksek ahşap yapıdır. Wuyun Tower'ın en meşhur özelliği, üstündeki "bir sütun ve on iki kiriş" dir, yani bir ana sütun üzerinde, delinmiş ve üst üste dizilmiş, dikkatlice hesaplanmış on iki kiriş vardır. Bu tamamen mimari çerçeve, eski ahşap mimarinin bir şaheseridir.
Üniversiteye giriş sınavının birçok velisinin çocuklarının sınavda iyi sonuçlar alması için buraya ibadete geleceği söyleniyor.
Da Yue Sheng Ling Qiongtai'de uzun bacaklı örümcek
Qiongtai Hotel'in tepesindeki kuşlar
Yol kenarında kır çiçekleri ve saz
Yükselen uçurumların arasındaki güveler
Zixiao Sarayı Göletinde Tai Chi Balığı
Prens Po'nun arka dağındaki köpek
Mor Bulut Sarayı Güvercini
postscript Dayue'deki Wudang Dağı'nın eteklerinde bir hafta yaşadıktan, sise baktıktan ve gece yağmuru dinledikten sonra, şehrin hayatı birdenbire çok uzaklaştı. Bir büyüğüm, bugün Çin'deki en pahalı şeylerin temiz hava, saf su ve kalpte mutluluk gibi para gerektirmeyen şeyler olduğunu söyledi. Duydum ve doğru olduğunu düşündüm. Paranın bir din haline geldiği neslimizde, bu şeyler ne kadar zor olursa olsun satılamaz ve bunlar, belki de haklı olarak, Wudang Dağı'nda eksik değildir.
Asıl soruya dönün. Mutluluk'nin tanımı nedir? İmparator Yongle'nin bakış açısından, Zhang Sanfeng, hiç şüphesiz, eğlenceyi anlamayan ve hiç de mutlu olmayan bir aptaldır; Zhu Di'ye Wudang'ın atasının bakış açısından bakıldığında, şüphesiz o, atalarını unutmuş bir güç delisi, öyleyse nasıl mutluluğu olabilir? Taocu şefle sohbet ederken ona bu soruyu sordum. Dünya o kadar geniş ki, Wudang Dağı'nda onlarca yıllık vaaz ve uygulama yaptıktan sonra yalnız kalacak mı? Taocu liderin cevabı, balık olmadığınız ve balığın neşesini bildiğinizdir. Wang Sicong'u unutun, Zhang Zetian'ı unutun, Ke Zhendong'u unutun, Jeremy Lin'i unutun ... Belki de sadece kalbinizde başka hiçbir şeye bakıp gerçek kendinize baktığınızda, bu tür mutluluk gerçekten size aittir.
