Liangzhu Bölgesi yeni bir Dünya Mirası Alanı haline geldi, "Çin'in İlk Şehri" beş bin yıllık medeniyet tarihini doğruluyor
6 Temmuz Bakü saatiyle 10: 43'te, yerel saatle (6 Temmuz, Pekin saati 14:43), Azerbaycan'ın başkenti Bakü'de konferans başkanı Çin'in çekiciyle düzenlenen 43. Dünya Mirası Konferansı'nda Sunulan "Liangzhu Antik Kent Harabeleri" projesinin Dünya Mirası Listesi'ne alınması Dünya Mirası Komitesi tarafından onaylandı. Şimdiye kadar Çin'deki toplam dünya mirası alanı sayısı 55'e çıktı.
Liangzhu'nun başarılı miras başvurusundan sonra, Fudan Üniversitesi Kültürel Kalıntılar ve Müzecilik Bölümü'nde profesör olan ve iki kez Liangzhu Müzesi küratörünün konusu olan Gao Menghe The Paper'a (www.thepaper.cn) şunları söyledi: Uluslararası akademik topluluk uzun zamandır Çin'e inanıyor. Uygarlık ancak Yin ve Shang hanedanlarında yaklaşık 3.500 yıl önce başladı. Antik Liangzhu kenti Dünya Mirası Listesi olarak listelendi. Bu, Çin medeniyetinin kökeni ve beş bin yıl önce bir ülkenin oluşumunun nihayet uluslararası alanda tanındığı anlamına geliyor. "
Çin Arkeoloji Derneği başkanı ve Saray Müzesi'nin eski başkanı Bay Zhang Zhongpei, Liangzhu antik kentinin Çin'de benzersiz olduğuna, önemi ve değerinin Yin Harabeleri ile karşılaştırılabilir olduğuna ve "Çin'deki ilk şehir" olarak adlandırılabileceğine inanıyordu.
Liangzhu Antik Kenti'nin Arkeolojik Keşfi (Fotoğraf: Pan Jincao)
Dün Dünya Doğal Miras Listesi'ne dahil edilmesi onaylanan "Sarı (Bo) Deniz Göçmen Kuşları Habitatı (Faz 1)" 'e ek olarak, Çin'deki toplam Dünya Miras Alanı sayısı, 37 Dünya Kültür Mirası alanı, dünya kültürü ve doğasının ikili mirası olmak üzere 55'e yükseldi. 4 site ve 14 dünya doğal miras alanı.
İstatistiklere göre, Dünya Mirası Komitesi toplantısında 30 kültürel miras, 6 doğal miras ve 2 doğal ve kültürel karma miras olmak üzere 38 Dünya Mirası adaylığı değerlendirildi. Çin'de iki Dünya Mirası adaylığı vardır, "Sarı (Bo) Deniz Göçmen Kuşları Habitatı (1. Aşama)" Dünya Doğal Mirası için aday gösterilir ve "Liangzhu Antik Kent Harabeleri" Dünya Kültür Mirası için aday gösterilir ve her iki proje de başarıyla listelenmiştir.
Liangzhu'nun miras başvurusu yoluna geri dönersek, Liangzhu arkeolojisi 1936'da başladı. 1959'da, Liangzhu bölgesinden adını alan Liangzhu kültürü doğrulandı. Daha 1961'de, Liangzhu bölgesi Zhejiang düzeyinde bir kültürel kalıntı koruma birimi olarak listelenmişti. 1996'da Liangzhu site grubu, Devlet Konseyi tarafından ulusal kilit kültürel kalıntı koruma birimlerinin dördüncü grubu olarak ilan edildi. 1994 yılında, Devlet Kültür Mirası İdaresi tarafından Çin'in "Dünya Mirası Listesi" nin ön listesine alınması önerildi.
26 Ocak 2018'de Liangzhu Antik Kenti'nin miras başvurusu resmen başladı ve UNESCO Ulusal Komisyonu, 2019 Dünya Kültür Mirası Uygulama Projesi olarak resmen "Liangzhu Antik Kent Alanı" nı tavsiye etti.
Liangzhu Ulusal Arkeolojik Sit Parkı
Beş bin yıllık Çin medeniyet tarihinin gösterimi
1936'da Liangzhu, Hangzhou. Shi Xingeng adlı genç bir adam tarafından yapılan arkeolojik kazı, Liangzhu bölgesinin bir köşesini açtı ve Çin medeniyetinin ışığını açtı. On yıllarca süren kurtarma kazılarından sonra, Liangzhu bölgesinde çok sayıda gri ve siyah seramik, yeşim taşı, yeşim taşı ve yeşim taşı ortaya çıkarıldı. 2007'de 3 milyon metrekarelik Liangzhu antik kenti yeniden dirildi.Karmaşık su koruma sistemi, olgun pirinç üretimi, birleşik kültürel inançlar ve farklılaşmış sosyal sınıflar, eski bir uygar ülkenin maddi medeniyetini ve manevi dünyasını sundu ve Çin'i gösterdi. Beş bin yıllık medeniyet tarihi.
Liangzhu Kültürü Siyah Çömlekçilik Oval Oymalı Fasulye
Fanshan Mezarlığı'ndan gün ışığına çıkarılan yeşim işlemeli bir lake kupa
2013 ve 2017'de, Kraliyet Bilimler Akademisi'nden bir akademisyen ve Cambridge Üniversitesi'nde tanınmış bir arkeoloji profesörü olan Colin Lunfuru, Liangzhu bölgesini iki kez ziyaret etti ve Liangzhu Müzesi'ni ziyaret etti. "Liangzhu bölgesinin Çin'deki önemli sitelerin korunması için bir model olduğuna inanıyordu. "ve" Liangzhu Barajı alanının dünyanın en eski barajı olma ihtimali çok yüksek "olduğunu öne sürdü. "Çin Neolitik Çağı, hafife alınan bir dönemdir. Liangzhu bölgesinin karmaşıklığı ve sınıf sistemi, bir 'ulusal' standardına ulaştı. Bu, Çin medeniyetinin kökenidir."
Liangzhu Müzesi
Liangzhu'nun başarılı miras başvurusundan sonra, Fudan Üniversitesi Kültürel Kalıntılar ve Müzecilik Bölümü'nde profesör ve iki kez Liangzhu Müzesi küratörünün müdürü olan Gao Menghe, The Paper muhabirine, "uluslararası akademik topluluk uzun zamandır Çin medeniyetinin yalnızca Yaklaşık 3.500 yıl önce Yin ve Shang döneminde Henan Eyaleti, Anyang'daki Yin Harabeleri madeni medeniyetin işaretleri olan metal ve karakterleri, yani bronzları ve yazılı kehanet kemiği yazıtlarını keşfetti.Bu nedenle, Anyang, Henan'daki Yin Harabeleri uzun süredir Dünya Miras Alanı olarak listelenmiştir. Antik Liangzhu kenti Dünya Mirası Listesi'nde yer aldı, bu da Çin medeniyetinin kökeni ve ülkenin oluşumunun nihayet uluslararası alanda tanınması anlamına geliyor. Çin Arkeoloji Derneği Başkanı ve Saray Müzesi eski Başkanı Bay Zhang Zhongpei, Liangzhu antik kenti Çin'de benzersizdir, önemi ve değeri Yin Harabeleri ile karşılaştırılabilir. Aynı zamanda Çin'in en büyük kentidir ve "Çin'deki İlk Şehir" olarak adlandırılabilir.
Liangzhu antik kentinin yapısı ve miras dağılım haritası
Erken kent uygarlığının olağanüstü örneği
Adını Liangzhu Bölgesi'nden alan Liangzhu Kültürü, 5300-4300 yıl öncesinden yaklaşık 1000 yıldır sürekli olarak gelişmekte olup, Çin'in aşağı Yangtze Nehri çevresindeki Taihu Gölü havzasında önemli bir arkeolojik kültürdür. Liangzhu kültürü esas olarak yaklaşık 36.500 kilometrekarelik bir alanı kaplayan Taihu Gölü çevresindeki havzada dağılmıştır. Liangzhu Kültürü, zarif yeşim ve vernikle temsil edilen çiftçilik ve pirinç tarımı ve sistematik ve özel el sanatları geliştirmiştir. Liangzhu Kültürü, son derece gelişmiş sosyal üretici güçleri, açıkça farklılaşmış sosyal katmanları, birleşik birleşik güç inançları ve tanrıların ve kralların birliği güç sistemi, özellikle şehir medeniyetinin ve diğer fenomenlerin ortaya çıkışı ile karakterizedir. Bu tarih öncesi kültür zaten erken dönemlere sahip olmuştur. Devlet formu.
Barajın ve antik kentin konumu ile arazinin dış hatlarının simüle edilmiş haritası
Liangzhu Kültürünün güç ve inanç merkezi olan Liangzhu Antik Kent Sitesi, büyük ölçekli bir şehir sitesi, karmaşık bir çevresel su koruma sistemi, hiyerarşik bir mezarlık (sunaklar dahil) ve bir dizi ilgili site ile M.Ö. 3300-2300 civarında inşa edilmiştir ve İnançları ve kurumları sembolize eden bir dizi jadeware'a dayanan ortaya çıkarılan nesneler, Çin'in geç Neolitik döneminde, Yangtze Nehri'nin alt kesimlerindeki Taihu Gölü bölgesinde pirinç tarımı yapıldığını ortaya koyuyor. Bariz sosyal farklılaşma ve birleşik inançlar vardı. Erken dönem, yüksek başarıları ve zengin içeriğiyle erken bölge ülkesi, Yangtze Nehri Havzasının Çin medeniyetinin kökeninin "çoklu birlik" özelliklerine olağanüstü katkısını gösterdi.
Liangzhu Antik Kenti Harabeleri Parkı'nın havadan görünümü
Liangzhu antik kent sit alanının uzay formunda gösterilen merkezcil üçlü yapı - saray bölgesi, şehir içi ve dış şehir - eski Çin şehir planlamasında sosyal hiyerarşinin "düzen" inşası haline geldi ve güç merkezinin sembolik önemini vurguladı Tipik teknik, Yangtze Nehri Havzasındaki ilk ülkelerin kentsel medeniyetinin yarattığı planlama özelliklerini ortaya çıkarır ve eski Çin'de ritüel toplumunun sermaye planlamasında birçok kez ortaya çıkmıştır.
Liangzhu Antik Kent Alanı tarafından sergilenen "Su Şehri" planlama modeli ve inşaat teknolojisi, sulak alan ortamındaki insanlar tarafından özellikle bir şehrin su kaynakları yönetim projesi olarak yaratılan kentsel ve mimari karakteristik peyzajları ve proje ölçeğinde ve tasarımında çevresel su koruma sistemini yansıtmaktadır. İnşaat teknolojisi açısından da dünyada aynı dönemde ender bir bilim düzeyini göstermiş, 5000 yıl önce Çin medeniyetinin ve hatta Doğu Asya'daki tarih öncesi pirinç kültürünün gelişiminde son derece yüksek başarıları göstermiş olup, insan medeniyet tarihinde erken şehir uygarlığının olağanüstü bir örneğidir.
Yeşim krallığı
Kentin taşınmaz yapay kalıntıları, su koruma sistemi ve hiyerarşik mezarlıkların (sunaklar dahil) yanı sıra, ağırlıklı olarak hareketli yapay kalıntılar olarak yeşimden yapılan gün ışığına çıkarılan nesneler de Liangzhu antik kentinin miras değerinin vazgeçilmez bir unsurudur.
Liangzhu Müzesi'nden tanrı-adam desenli oyuk yeşim tacı
Raporlara göre, Liangzhu Antik Kenti'nden çıkarılan eserler arasında yeşim, çanak çömlek, taş, cila, bambu, ahşap ve kemik boynuzları yer alıyor ve toplamda 10.000'den fazla parça bulunuyor. Bunlar arasında yeşim eserler ağırlıklı olarak kademeli mezarlıklarda cenaze objeleri olarak gün yüzüne çıkarılmıştır.Toplam sayı 7.000'den az değildir. Malzeme ağırlıklı olarak tremolittir. Türler arasında yeşim kong, yeşim yue, yeşim bi, trident, taç ve koni bulunur. Yeşim süs eşyaları, yarı dairesel süslemeler, silindirik eşyalar, yeşim bilezikler, yeşim dokuma aletleri, yeşim çıkrıkları vb. Ayrıca kuşlar, kaplumbağalar, balıklar ve ağustos böcekleri gibi yuvarlak oymalı hayvan şekilli yeşim eşyalar.
Liangzhu Kültür Yeşim Boncuk Dize
Yu Cong (Fanshan M12: 98 Cong Kralı)
Jade Cong, en önemli ve temsili yeşim türüdür. İç çember ve dış kare ile bu silindirik yeşim, "yuvarlak gökyüzü ve yuvarlak yerin" ilkel kozmolojik görüntüsünü içerir. Liangzhu kültürünün orijinal şekli ve tanrıların, insanların ve hayvanların yüz modellerinde bulunan tanrılara ibadet için önemli bir taşıyıcıdır. Cong, aynı zamanda en geniş radyasyon yüzeyine ve çağdaş çağdaki en güçlü etkiye sahip yeşim taşıdır.
Liangzhu Kültür Jade Bi
Yeşim bi, Liangzhu kültürel yeşiminin birim alanı başına en büyüğüdür Bu tür delikli yuvarlak yeşim, yalnızca malzeme seçiminde benzersiz olmakla kalmaz, aynı zamanda sabahtan geceye yuvarlaklık ve zariflik peşinde koşma eğilimini de yansıtır. Giderek daha önemli olan konumu. Jade Bi, sonraki nesillerde gökyüzünü feda etmek için özel bir yeşim töreni aracı haline geldi ve etkisi Cong'dan daha derindi.
Jade Yue (M12: 100) ve Fanshan Mezarlığından Bulunan Uyumlu Uç Süsler
Jade Yue, Liangzhu'da da önemli bir yeşim taşı türüdür.Kraliyet gücünün veya askeri komutanlığın sembolü olarak kabul edilir ve çoğunlukla üst düzey erkek mezarlarında ortaya çıkarılır. 12 No'lu Fanshan Mezarından çıkarılan kraliyet gücünü simgeleyen yeşim yue, vücudun her iki yanında "kraliyet gücünün" açık bir ifadesi olan tam bir kutsal, insan ve canavar süslemesine sahiptir.
Jade Cong (kısmi dekorasyon) Zhejiang İl Müzesi Koleksiyonu, Hangzhou, Zhejiang Eyaleti, 1986
Tanrıların, insanların ve hayvanların yüzlerindeki karmaşık veya basit desenler, Liangzhu yeşiminin ana teması ve tanrı ibadetinin en sezgisel ifadesidir. Tanrının, insanın ve canavarın tam yüzünün üst kısmı taç giyen tanrı insanı, orta kısmı yuvarlak gözlü ve dişleri olan bir canavarın yüzü, alt kısmı ise kuşların pençeleridir. İnsan ve hayvanın birleştiği ve insanın bileşkede öne çıkan ve baskın bir konumda olduğu bu tür süslemeler, Taihu Gölü bölgesinde pirinç yetiştirme medeniyetinin erken döneminin inanç özelliklerini gösterir.
Liangzhu Antik Kent Harabelerinin önemli yerlerine giriş:
1. Büyük ölçekli şehir sitesi
Kentin alanı, Liangzhu antik kent bölgesinin çekirdeğidir ve aynı zamanda miras kentinin kültürel değerini gösteren ana taşıyıcıdır; Dazhe Dağı ile Daxiong Dağı arasındaki yoğun nehir ağında yer almaktadır. Şehir alanı, merkezcil üçlü düzende saray alanı (39 hektar), şehir içi (yaklaşık 280 hektarlık saray alanı dahil) ve dış şehirden (yaklaşık 351 hektar) oluşur ve içlerinden antik nehirler akar. Saray bölgesi, şehrin merkezinde yer almaktadır.Üç bağımsız saray vakfı, bir kum plaza, büyük bir tahıl ambarı ve 35 ev temeli vardır.Liangzhu dönemindeki yüce hükümdarın ikamet ve faaliyetlerinin ana mekanıdır. İç şehir, 8 su kapısı ve 1 Lucheng kapısı ile duvarlarla çevrilidir; dış şehir, yarı kapalı bir dış kontur oluşturan aralıklı olarak dağıtılmış 17 terastan oluşur. Kentin çevresinde çok sayıda çağdaş kalıntılar dağılmıştır ve şehir alanı dışındaki çağdaş kalıntılar şehrin ve banliyölerin mekansal biçimini oluşturur.
Liangzhu antik kentinin şematik diyagramı
2. Karmaşık işlevlere sahip çevresel su koruma sistemi
Çevresel su koruma sistemi, Liangzhu antik kentinin inşaatının başlangıcında planlanan birleşik bir kentsel su kaynakları yönetimi projesidir.Gukou yüksek barajının doğal dağları ve su birikintileri, düz alçak baraj ve dağın önündeki uzun setten oluşmaktadır. Ön tahminlere göre, su koruma sisteminin tamamı, 60 milyon metreküpten fazla rezervuar kapasitesine sahip, yaklaşık 13 kilometrekarelik bir alana sahip bir rezervuar oluşturuyor.Çin'de şimdiye kadar keşfedilen en eski büyük ölçekli su koruma proje sahası ve bugüne kadar keşfedilen dünyadaki en eski baraj sistemlerinden biri.
Çevresel su koruma sistemi dağıtım haritası
Su koruma sistemi, baraj yeri seçimi, temel iyileştirme, baraj malzemesi seçimi, doldurma teknolojisi, yapısal tasarım vb. Konularda güçlü bilimsellik göstermiştir. Taşkın önleme ve depolama, sulama ve nakliye ve su düzenleme gibi birçok işlevi vardır. Doğu Asya'daki ilk insandır. Sulak alan gelişimi ve kullanımının olağanüstü bir örneği.
3. Fanshan Sitesi
Fanshan Mezarlığı, insanlar tarafından özel olarak inşa edilmiş bağımsız bir yüksek platform üzerine inşa edilmiş üst düzey bir mezarlıktır.Şehrin iç kesiminin kuzeybatısında, Mojiao Dağı'na bitişik konumdadır. Şu anda, tümü dikey mağara toprak çukur mezarları olan, kuzey ve güney sıralarına bölünmüş 11 mezar keşfedildi. En yüksek dereceli mezar olan 12 nolu mezar, güney sıranın ortasında yer almaktadır.Şimdiye kadar görülen "kutsal adam ve canavar yüzü" amblemlerinin tamamı bu mezardan.
Liangzhu Antik Kentindeki Fanshan Krallarının Mezarı
Fanshan sitesinde ortaya çıkarılan eserler arasında yeşim, taş, çanak çömlek, fildişi ve yeşim kakma lake eşya gibi 1.200'den fazla değerli kültürel kalıntı parçası (grup) bulunmaktadır. Yeşim eşya, zamanın% 90'ından fazlasını oluşturmaktadır. Türler zengin çeşitlidir ve çoğu ince desenlerle oyulmuştur. Fanshan Mezarlığı'nda ortaya çıkarılan çok sayıda gömü objesi, yüksek özellikler ve mükemmel üretim diğer Liangzhu kültürlerinde görülmez.Şimdiye kadar görülen en üst düzey Liangzhu kültür mezarlığıdır ve kraliyet mezarı olduğu tahmin edilmektedir.
4. Yaoshan Sitesi
Marka dekorasyonu (Yaoshan M10: 20 yeşim marka dekorasyonu)
Yaoshan Sitesi, şehir sahasının yaklaşık 5 kilometre kuzeydoğusundaki bir tepenin üzerinde yer almaktadır ve erken Liangzhu kültürüne ait sunaklar ve yüksek seviyeli mezarların birleşik bir alanıdır. Yaoshan Altarı, Yaoshan mezarlığı ve kent sit alanı önünde inşa edilmiş önemli bir kurbanlık alanıdır.Üstü düz, çınar kare şeklindedir, içi ve dışı üç kat toprak renginde, etrafı taş sırtlarla çevrilidir. Cennete ve dünyaya, tanrılara, atalara tapmak ve gökyüzünü gözlemlemek için kullanılabilir. yer. Sunak üzerinde, hepsi çukur mezar olan toplam 13 Liangzhu mezarı temizlenmiş, güney ve kuzeyde iki sıraya bölünmüş, güney sırasının ortasındaki 7 numaralı mezar ve kuzey sıranın ortasındaki 11 numaralı mezar en yüksek olanlarıdır. 754 cenaze nesnesi (grup) ortaya çıkarıldı, bunlardan 678 adet yeşim taşı ortaya çıkarıldı.
1987 yılında ortaya çıkan Yaoshan altar alanının en üst kalıntıları
