Liu Xiaolei: Herkesin kalbinde bir "Kırmızı Konaklar Rüyası" vardır
"Kırmızı Konaklar Rüyası" nda en ideal kadın kim? Lin Daiyu modern Şanghay'da iyi yaşayacak Baochai hayatı boyunca aşktan korkabilir. Kitaptaki "yararlı" ve "yararsız" kim? Nasıl tedavi edilir " Xue Baochai ile evlen ve Lin Daiyu ile arkadaş ol " Bu açıklama...
Birkaç gün önce, yazar Liu Xiaolei, "Kırmızı Konakları Görmek İçin Işıkta Sarhoş" adlı yeni bir kitap aldı ve Şangay'daki Sinan Edebiyat Evi'nde konuk oldu.O ve ünlü yazar ve Şangay Yazarlar Derneği Başkan Yardımcısı Pan Xiangli'nin yanı sıra doktora yaptı. Kalbimde "Kırmızı Konaklar Rüyası" hakkında bir diyalog var.
Konferanstan yarım saatten daha fazla bir süre vardı Kapıda zaten uzun bir sıra vardı, boş koltuklar yoktu ve duvarlar bile insanlarla doluydu.
"Kırmızı Konaklar Rüyası" nda en ideal kadın kim?
Pan Xiangli ile başlayan sohbet, konuklara ve seyircilere bir soru sordu: "Bir Kızıl Konaklar Rüyası" nda ideal kadın kim? Daiyu? Baochai? Ya da herhangi birisi? Partneriniz olarak onlardan birini seçmeniz istense, nasıl seçerdiniz?
Lu Ming, "Kırmızı Konaklar Rüyası" nı yalnızca bir kez okuduğunu, ancak Qingwen'den çok etkilendiğini çünkü güzel olduğunu ve nasıl kıyafet yapacağını bildiğini söyledi!
Pan Xiangli Baochai'yi veya Daiyu'yu seçmedi, Xiangyun veya Tanchun'u seçti çünkü Baochai çok yaşlıydı. Daiyu'nun manevi ihtiyaçları çok yüksektir ve yalnızca Baoyu ona uyabilir. Ve Xiang Yun zeki, gülümsüyor ve onunla geçinmek kolay ve mutlu. Tanchun, iç evrende çok güçlü bir kadın, ferahlatıcı ve yetenekli, vizyonu ve eylemi var. Ailenin hastalıklarını görebiliyor.Cao Xueqin, Tanchun'da derin bir ideali temsil ediyor.
Liu Xiaolei, birçok insanın Daiyu'yu seçmeye cesaret edemediğini söyledi. Aslında Bao Dai gibi insanlar modern toplumda, özellikle de Şangay gibi oldukça modern bir şehirde iyi yaşayacaklar. Baoyu, el yapımı kozmetikler yapıp sanat ve güzellikle ilgili kariyer yapabiliyor, Daiyu aynı zamanda bir sanatçı ve şair, Sinan Edebiyat Evi'ndeki dersleri dinlemek için el ele verebiliyorlar.
Wang Xifeng'i seçeceğini çünkü güçlü kalpleri ve eylemleri olan insanları sevdiğini söyledi. Pek çok kişi Baochai'yi Daiyu ile karşılaştırmaya alışkındır, ancak Liu Xiaolei, Baochai'nin Wang Xifeng ve Tanchun ile daha karşılaştırılabilir olduğunu çünkü hepsi gerçekçi ve gerçekçi bir düzeyde bir fark yaratmayı umuyor. Bununla birlikte, Baochai bir insan olmakta daha iyidir ve Rahibe Feng ve Tanchun bir şeyler yapmakta daha iyidir.
Baochai'nin dünyası çok karmaşık ve insanlarla dolu. Kişilerarası ilişkilere en çok önem veriyor. Bir şiir kulübü bile insanları rahatsız etmekten kaçınmak için "ileriye bakmalı ve geriye bakmalıdır". Bu nedenle, Baochai tipik bir Çinli ve birçok insan onu anlıyor. Liu Xiaolei, Baochai'nin Xiangyun için bir yengeç ziyafeti hazırladığı örneğini aktararak, Baochai'nin işleri büyütme ve güçlendirme konusunda çok başarılı olduğunu, basit şeyleri çok karmaşık düşündüğünü söyledi.
Baochai'nin karmaşıklığı, kendisini sonsuza kadar saklamasında yatmaktadır. Onun neyi sevdiğini veya nefret ettiğini bilmiyor muyuz? Örneğin, Baoyu seviyor mu?
Pan Xiangli, Baochai'nin Baoyu'yu sevginin katı tanımına göre sevmeyebileceğine inanıyor. Baoyu'yu daha çok ergen bir kız gibi önemsiyor, Grand View Garden'daki tek erkek için doğal bir sevgi besliyor.
Liu Xiaolei özellikle kabul etti: Baochai'nin hayatı boyunca aşktan korkabileceğini ve böyle bir duygu olsa bile aniden sona ermesine izin vereceğini söyledi. Baochai, "rahimden gelen sıcak zehri" bastırmak için "soğuk kokulu haplar" yedi. "Isı toksini" doğuştan gelen bir doğa olarak açıklanabilir, ancak onu bastırmak için edindiği uygulamaya güvenmek zorundadır. Foucault'nun teorisine göre, bu tipik bir öz disiplindir. Gerçek ne olursa olsun, olduğu gibi yaşayacak.
Cao Gong, Baochai hakkında ne düşünüyor? Liu Xiaolei, Baochai hakkında yazdığında son derece kurnaz olduğunu ve hiçbir zaman kendi değer yargılarını ortaya koymadığını, ancak Cao Gong'un Baochai için üzüldüğünü ve en sevdiği kişinin Baoyu Daiyu gibi insanlar olması gerektiğini söyledi. Jia Yucun'un söylediği uzun isim listesi olan "Kızıl Konakların Rüyası" nın başında "ortak sevgi insanları" değil, hem iyi hem de kötü ruhlu insanlardı. Bu nedenle, herkesin kendi yaşam duruşu olmasına rağmen, Cao Gong, özellikle kaçabilen ve yaşamla uzlaşmayı reddedenlere değer veriyor.
Liu Xiaolei, "Kırmızı Köşklerin Rüyası" ndaki insanları kabaca iki kategoriye ayırıyor; biri Wang Xifeng, Tanchun ve Baochai gibi yararlı insanlar, diğeri Baoyu, Daiyu, Xiangyun ve Xiangling gibi işe yaramaz insanlar.
Yararlı insanlar arasında en çok Wang Xifeng ve Tanchun'u seviyor. Wang Xifeng canlılık, kurnazlık ve profesyonellikle doludur. Onun da sorunları olmasına rağmen kültürü ve kanunsuzlukları yok, bu en ileri görüşlü ve iktidar konusunda temkinli olan Tançun kadar iyi değil. Ama Wang Xifeng'in "Ning Guofu'nun ortak yönetimi" gerçekten çok güzel! Güzel figür, otoriter ve sakin. Ayrıca hizmetçi Xiaohong'u "düşük yetenekler için tek bir modele sadık kalmayarak" terfi ettirdi. Böylesine yararlı bir insan, profesyonel ve sıra dışı, insanlara dünyanın gerçekten değerli olduğunu hissettiriyor, bu gerçek bir "şifa sistemi", çok modern.
Baochai, bir şeyler yapma ve insanları tanımada Wang Xifeng ve Tanchun'dan aşağıdır. Örneğin, Xiao Hong için de öyleydi, bu kızın içi boş gözleri olduğunu ve birinci sınıf meraklı olduğunu hissetti, bu yüzden Xiao Hong'u kolayca inkar etti.
Bundan bahseden Liu Xiaolei duyguyla şunları söyledi: Kim görülmek ve keşfedilmek istemez?
Daha sonra Şangay ile kaderi hakkında konuştu. Pan Xiangli'nin daveti nedeniyle "Wen Wei Po" da "Gossip Red Mansion" sütununu açmaya başladı. Ondan önce sadece üniversitede öğretmenlik yaptı ve okulda akademik makaleler dışında hiçbir makale yazmadı. Wang Xifeng'in Xiaohong'u keşfetmesinden özellikle etkilendiğini söyledi, çünkü Pan Xiangli onu "görmeseydi" şu anki Liu Xiaolei olamazdı, "Sarhoş Lambada Kırmızı Köşkü İzlemek İçin" kitabına da sahip olamazdı.
Pan Xiangli sadece tanınmış bir yazar değil, aynı zamanda kıdemli bir editör ve profesyonel alışkanlıkları olduğunu söyledi. İyi bir yazar bulmak kaba bir taş aramak gibidir, açtıktan sonra çok güzel bir yeşim taşıdır ki bu çok tatmin edicidir.
"Kırmızı Konaklar Rüyası" nda "Yararlı İnsanlar" ve "Yararsız İnsanlar"
Liu Xiaolei, Wang Xifeng ve Tanchun gibi "A Dream of Red Mansions" daki bu "yararlı kişilerin" daha iyi bir yaşamın temel taşları olduğunu söyledi. Dolayısıyla "Red Mansions" da çok güzel hayatlar ve farklı yaşam tutumları var.
Elbette "işe yaramaz insanlar" da var Baoyu ve Daiyu. Daiyu'nun mezar çiçeği ve Baoyu'nun düşüşü, Çin edebiyatı ve kültür tarihinin en parlak anlarıdır. Bu iki adamı hangi güç gözyaşlarına boğdu? Bao Dai aslında şu soruyu soruyordu: "Gökyüzünün sonunda tütsü tepesi nerede?" Ben kimim, nereden geliyorum ve nereye gidiyorum? Tam da ölümün aniden ortaya çıkması nedeniyle bu tür düşünceler ve sorular tetiklenir. Bu, Heidegger'in "sıradanlıktan" kurtulmaya ve "otantik" olana çağırmaya vurgu yaptığı, varoluşsal felsefe anlamındaki farkındalıktır.
Bu bir "ölüme kadar olma" yaşam felsefesidir ve bilinçtir. Bu açıdan bakıldığında Baoyu ve Daiyu alışılmışın dışında Çinli insanlardır ve bizim olağan ahlaki standartlardan kurtulmamıza ve tam olarak anlamamıza ihtiyaçları vardır.
Üç konuğun konuları kısa ve gerilim doluydu. Lu Ming, "Water Margin" i çok sevdiğini söyledi, ancak Liu Xiaolei'nin "A Dream of Red Mansions" ve "Jin Ping Mei" yi sıklıkla "Jin Ping Mei" ve "A Dream of Red Mansions" ile karşılaştırdığını, ancak "Water Margin" i çok beğenmediğini fark etti.
Pan Xiangli, "Su Marjı" nın edebi değer ve estetik standartlar açısından "Kırmızı Konaklar Rüyası" na göre çok daha düşük olduğunu söyledi. Lu Ming ayrıca "Su Kenarı" nın sadece birkaç kişinin hayatta olduğunu ve diğerlerinin nispeten bekar olduğunu kabul etti.
"Xue Baochai ile evlen, Lin Daiyu ile arkadaş ol", Chai ve Dai nasıl bir olabilir!
İnteraktif oturum çok heyecanlı geçti ve üç konuk okuyucular tarafından sorulan soruları tek tek yanıtladı. Bir okuyucu sordu: Bazıları, bir eşle evlendiğinde Xue Baochai ile evlendiğini, Lin Daiyu ile arkadaş olduğunu, gençken Daiyu'ya aşık olduğunu ve evlendiğinde Baochai ile evlendiğini söylüyor. Daiyu ve Baochai'nin aynı madalyonun iki yüzü olduğu da söylenir, bu nedenle Chai ve Dai birdir. Liu Xiaolei, Chai ve Dai'nin birliğini onaylamadığını, bu açıkça çamurla uyumlu olduğunu, hiçbir şeyden vazgeçmeyeceğini, her şeye sahip olacağını ve dünyanın bundan faydalanacağını söyledi. Dahası, Chai ve Dai'nin üç görüşü o kadar farklı ki, sonuçta, onlar yol arkadaşı değiller. Daiyu'ya aşık olmak, evlenmek ve Baochai ile evlenmek ise Daiyu'yu anlamadığını gösteriyor Daiyu'ya aşık olduktan sonra Baochai'ye nasıl tahammül edebilir? Daiyu'ya aşık olabileceğim için kesinlikle onunla evleneceğim.
Okuyucunun sorduğu son soru şudur: Bay Zhou Ruchang, Xiangyun'un ana karakter olduğunu, Daiyu ve Baochai'nin rolleri desteklediğini ve sonunda Baoyu ve Xiangyun'un evlendiğini düşünüyor ... Ne düşünüyorsunuz? Liu Xiaolei, Xiangyun'un başrol oyuncusu olduğunu söylemenin çok fazla olduğuna inanıyor.Herkesin kalbinde bir "Kırmızı Konaklar Rüyası" olmasına rağmen, öncül eserin kendisine saygı duymaktır.
Sohbetten sonra okuyucular pes etme konusunda isteksiz davrandılar ve defalarca şöyle dediler: Bu kadar ilginç ve bilgilendirici bir ders üst üste beş seans için verilebilir ve kesinlikle takip edeceğiz.
Liu Xiaolei şu anda Pekin'de yaşıyor, "Wenhui Po" nun köşe yazarı ve Pekin Teknoloji Enstitüsü'nde öğretmen olan "Tencent Everyone", öğrenciler tarafından birçok kez "en popüler halk sınıfı öğretmeni", Nanjing Üniversitesi'nden çağdaş Çin edebiyatı doktorası ve "Sarhoş Li" nin yazarı olarak değerlendirildi. Life · Read · Xinzhi Sanlian Kitabevi tarafından yakın zamanda yayınlanan Lambanın altındaki Kırmızı Konaklar'a bakın. (Çift yeşim)
