Eski Pekin'deki dört büyük Katolik kilisesi!
Çin, düzinelerce etnik grupla dünyanın en kalabalık ülkesi ve bir milyar insan farklı dinlere inanıyor. Çin'de Taoizm, Budizm, Katoliklik, Hıristiyanlık ve İslam, beş ana din olarak adlandırılır. Tamamen yerli bir din olan Taoizm dışında, diğer dört dinden hiçbiri Çin'de ortaya çıkmadı. Özellikle Katoliklik ve Hristiyanlık (Protestanlık) Batı'dan geldi. Katolikliğin öncülü, Hıristiyanlığın kuruluşunun ilk günlerinde Roma İmparatorluğunun batı kısmının Latince konuşulan bölgesindeki Batı Mezhebiydi.Protestanlık ve Doğu Ortodoks ile birlikte, Hristiyanlığın üç büyük okulu olarak adlandırılır.
Budizm ve İslam ile karşılaştırıldığında, Katoliklik Çin'e daha sonra girdi, ancak aynı zamanda yüzlerce yıllık bir geçmişe sahip, Ming Hanedanlığı'nın sonlarında Cizvit misyonerler tarafından kabaca Çin'e tanıtıldı. "Tanrı" terimi, inanan kişinin adını tercüme etmek için orijinal Çince adını ödünç alır.Genellikle "Tarihsel Kayıtlar · Feng Chan Shu" dan alındığı düşünülür: "Sekiz tanrı, biri Tanrıdır ve tanrılara tapılır". Din hakkında pek bir şey bilmiyorum ve bunların hepsi internetten alınmış açıklamalar. Ama Pekin'de pek çok Katolik kilisesi olduğunu biliyorum, elbette şimdi daha fazlası var ve geçmişte hala pek fazla yok. Eski Pekin'de, uzun bir tarihe, nispeten büyük ölçekli ve görece etkili güçlere sahip dört kilise var, bunlar güneydoğuyu, kuzeybatıyı işgal ediyor ve eski Pekin'in dört ana kilisesi olarak biliniyor.
Doğu Salonu: St. Joseph Kilisesi ve Bamiancao Kilisesi olarak da bilinen Wangfujing Katolik Kilisesi, Wangfujing Caddesi'nde 74 No'lu, Cizvitler tarafından Pekin'de inşa edilen ikinci kilisedir (ilki Güney Kilisesi). Ming Hanedanlığı'nın sonunda iki misyoner, İtalya'dan Lilisi ve Portekiz'den Avensi (transliterasyon) Çin'e geldi ve başlangıçta Siçuan'da vaaz verdi. Qing Hanedanlığı'nın başlangıcında, Qing askerleri tarafından Pekin'e götürüldüler ve Suwang Malikanesinde bir ayak işi olarak görev yaptılar. İmparator Shunzhi'nin on ikinci yılında (1655) onlara bir ev ve boş bir arsa verdi. En eski doğu salonu olan boş araziye bir kilise inşa ettiler.
Doğu salonunda saray ressamı Lang Shining tarafından boyanmış birçok ikon vardı. 1807'de doğu salonu alev aldı ve yakıldı. 1884'te Roma tarzı salon yeniden inşa edildi ve Boxer İsyanı patlak verdiğinde yeniden yakıldı. 1904'te Fransa ve İrlanda, yeniden inşa etmek için "Boxer Tazminatı" nı kullanarak mevcut durumu oluşturdu. Mevcut kilise binası üç katlı bir Romanesk yapıdır, ancak ayrıntılarda birçok geleneksel Çin mimari unsurunu içermektedir.
Avlunun ortasında Katolik Kilisesi, doğuya ve batıya bakmaktadır.Yaklaşık 30 ev vardır.Kilisenin tepesinde 3 haç vardır.Kilisede 18 yuvarlak tuğla sütun vardır.İki yanında İsa'nın birçok resmi vardır. Tüm bina, Çin ve Batı tarzlarını başarıyla birleştiriyor ve ciddi ve uyumlu görünüyor. Wangfujing Caddesi 2000 yılında yenilendiğinde, hükümet kilisenin önündeki bir meydanın inşasına yatırım yaptı ve burayı Wangfujing Yaya Caddesi'nin manzarası haline getirdi.
Güney Salonu: Xuanwumen Katolik Kilisesi, Qianmen West Caddesi, Xicheng Bölgesi 141 adresinde yer almaktadır. Yaygın olarak Güney Kilisesi olarak bilinir. Pekin'in en eski Katolik kilisesidir. 1605 yılında inşa edilmiştir. Bu kilisenin kurucusu tarihte Çin'e gelen misyonerler arasında en ünlüsü olabilir: İtalyan misyoner Matteo Ricci (Çin'e onun tarafından enfiye getirildiği söylenir).
Ming Hanedanlığı'nın Wanli'sinin 33. yılında, Matteo Ricci, Nantang'ın selefi olan Pekin'de bir kilise inşa etti, ancak çok küçüktü. Geleneksel bir Çin binasıydı. Katolik kilisesi kimliğini ifade etmek için göze çarpan bir konuma sadece bir haç yerleştirildi. Asıl adı Xuanwumen'di. şapel. Qing Hanedanlığı döneminde Shunzhi'nin 7. yılında, Qing Hanedanlığındaki Shunzhi İmparatoru tarafından büyük saygı gören bir "Dışişleri Bakanı" olan Alman uyruklu Cizvit misyoneri Tang Ruowang vardı. Xuanwumen Şapeli, himayesinde iki yıl içinde Çin tarzı bir Büyük Tanrı'ya dönüştürüldü. kilise.
Tarih kitaplarında "Ulusal sistem gibi eserlerin süslemelerinin yerleşik pavyonlar, göletler ve teraslar, Batı tarzı taklidi ve son derece işçiliğe sahip olduğu söylenir. Dali'de salonun önünde antik bir kemer vardır ve" Qinzong Tiandao "nun dört altın karakteri imzalanır. Shunzhi imparatoru 24 kez Nantang'ı ziyaret etti ve imparatorluk "Tongwei Jiajing" plaketini verdi. Güney Salonu, Kangxi'nin 52 yılında Avrupa tarzı bir binaya dönüştürüldü ve 59'daki Pekin depreminde hasar gördü. Ertesi yıl, Portekiz Kralı III. Ferdinand yeniden yapılanmayı finanse etti ve çok popüler bir Barok mimari üslubuna dönüştürdü.
Qianlong'un 44. yılında, Nantang yeniden ateşle yok edildi. Qianlong, yeniden inşa için 10.000 gümüş ve "Her Şey Gerçek" yazan bir plaket verdi. 1900'deki Boxer Hareketi'nde Güney Salonu tekrar yıkıldı ve 1904'teki dördüncü yeniden yapılanma bugün gördüğümüz şey: üç avlu var, kapı kilisenin ilk avlusunu işgal eden bir Çin binası, doğu açıklığı ana bina ve batı Hastaneler arası yaşayan konuttur;
Ana gövde kuzeye ve güneye bakar ve ön binanın cephesi, üç tuğla kemerin bir araya getirildiği tipik bir Barok tarzındadır; iç mekan, her iki tarafta çok renkli gül pencereleri olan bir kubbe tasarımı kullanır. Xuanwumen Katolik Kilisesi, 1996 yılında ulusal önemli bir kültürel kalıntı koruma birimi olarak listelendi ve 2017'de Çin'in 20. yüzyıl mimari miras listesinin ikinci partisi olarak seçildi.
Batı Salonu: Aziz Bez Meryem Ana Kilisesi olarak da bilinen Xizhimen Katolik Kilisesi, Xicheng İlçesi, Xizhimen İç Caddesi No 130'da yer almaktadır. 1723 yılında inşa edilmiştir. Batı Kilisesi, Sevk Konseyi'nin İtalyan rahibi Peder De Lige tarafından inşa edildi ve aslen Meryem Ana'nın Yedi Acı Kilisesi olarak adlandırıldı. Kangxi'nin 44. yılında, Roma Papası, Papa'nın fermanını ilan etmek için Çin'e birkaç özel elçi gönderdi. Drigg çevrelerden biriydi. Daha sonra Çin'de kaldı ve Kangxi tarafından prens için batı öğrenimini öğretme konusunda uzmanlaşmış bir öğretmen olarak atandı.
Yongzheng'in ilk yılında Drigg, maaşını Xizhimen'de arazi satın almak için kullandı ve Xizhimen Katolik Kilisesi'ni inşa etti. Jiaqing'in 16. yılında Qing hükümeti Katolikliği yasaklamak için bir emir yayınladı ve kilise yıkıldı. 1867'de Piskopos Meng Mulli tarafından restore edildi ve yeniden inşa edildi. Boxer Hareketi 1900'de Batı Kilisesi'ni yaktı. 1912'de, yardımsever Rahibe Brancier tarafından orijinal görünümünü geri kazandırmak için finanse edildi ve Kumaş Meryem Ana Kilisesi olarak yeniden adlandırıldı.
Batı Salonu, küçük bir alana sahip bağımsız bir çan kulesi olan Gotik bir yapıdır.Aslında üç katlı bir çan kulesi ile inşa edilmiş, ancak Kültür Devrimi sırasında yıkılmış ve ana kilise binasının kuzey tarafında sadece tek katlı sekizgen bir şekil bırakmıştır. İskele.
Kültür Devrimi sırasında, Xitang bir düğme fabrikası, bir elektrikli fan fabrikası ve bir Tongrentang ilaç fabrikası için bir depo olarak kullanıldı. Bugün gördüğümüz Xitang, 2008'deki yenilemenin sonucudur. Batı Kilisesi, Pekin'deki dört büyük Katolik kilisesinin en kısası ve en küçüğüdür ve aynı zamanda Cizvitler tarafından kurulmayan dört büyük Katolik kilisesi arasındaki tek kilisedir.
Kuzey Salonu: 33 No'lu Xishiku Caddesi, Xicheng Bölgesi'nde yer almaktadır, bu nedenle gerçek adı Kurtarıcı Kilisesi olan ve genellikle Beitang olarak bilinen Xishiku Kilisesi olarak adlandırılır. 1703 yılında açılan, uzun süredir Pekin Katolik Piskoposluğunun katedrali olarak hizmet vermiştir.Eski Pekin'in en tanınmış kilisesi ve Pekin'in en büyük ve en eski kiliselerinden biridir.
O zamanlar Boxer sloganı "Qing Hanedanını Destekleyin ve Yabancıyı Yok Edin", yabancı dinleri yok etmek ve yabancıları öldürmek istiyordu ve saldırının ana hedefi Xishiku Kilisesi idi. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin 42. yılında (1703), iki Katolik rahip Hong Ruo ve Liu Ying, İmparator Kangxi'nin hastalığını tedavi ettiler ve imparatorluk şehri Xi'an'ın kapısındaki İpekböceği Göleti'nin ağzına yakın bir toprak parçası verildi. Burada bir kilise inşa ettiler. Shiku Kilisesi'nin selefine Kurtuluş Salonu denir. Daoguang hükümdarlığı sırasında, öğretim yasaklandığında mühürlendi ve tüm öğretim özelliklerine el konuldu.
Tongzhi'nin üçüncü yılında, kilise arazisi Katolik Kilisesi'ne geri verildi.Piskopos Meng Zhensheng, Kuzey Kilisesi'nin orijinal yerinde yüksek bir Gotik binanın kurulmasına başkanlık etti. Ancak imparatorluk sarayına çok yakın olduğu için Cixi ve Tongzhi'den hoşnutsuzluğa neden oldu, bu nedenle kilise Xishiku'ya taşındı ve Qing hükümeti tarafından Guangxu'nun 14. yılında tamamlanan yeni bir bina finanse edildi. Boksörler Xishiku Kilisesi'ne saldırdığında, kilise kararlıydı. Boksörler yarım ay savaştılar, kilisedeki insanlar yemeklerini yedikleri gibi, katır atları ve savaş atları bile ve sonunda avludaki ağaç kabuğu ve otları yemeye başladılar. Sekiz Kuvvet Müttefik Kuvvetleri Pekin'i ele geçirip özel bir kurtarma ekibi kurduktan sonra, sansasyonel Xishiku Kilisesi olayı sona erdi.
Gengzi Olayından sonra Qing hükümeti, bugünkü durumu oluşturan ağır hasar görmüş Kuzey Kilisesi'nin inşasını finanse etti: Kilisenin ana binası, tepesinde toplam 11 minare ve haç biçimli bir bina planı olan üç katlı bir Gotik yapıdır. Bina alanı yaklaşık 2.200 metrekare olup, çan kulesinin yüksekliği yaklaşık 31 metre olup, bir zamanlar Pekin şehir merkezindeki en yüksek tek bina idi.Kilise binasının ön cephesinde üç kuleli, tonoz şeklinde girişi ve giriş kemerleri arasına oyulmuş dört ikon var. Binanın cephesindeki kapı ve pencerelerin tamamı beyaz mermer oymalar ile dekore edilmiştir.Ana girişin ana açıklığında görkemli yuvarlak bir gül pencere ve şapelin çevresinde çeşitli ebatlarda 80 adet cam pencere bulunmaktadır.
Gotik kilise binasını çevreleyen, beyaz mermer korkuluklarla çevrili geleneksel bir Çin platformu ve korkuluk ve korkuluklardaki süslemelerin tümü geleneksel Çin tasarımlarıdır. Salonun sol ve sağ tarafında sarı çatı ve Xieshan üstü sırlı kiremit çift saçak için tasarlanmış bir stel köşk vardır.Avluda İmparator Qianlong'un el yazması iki stel, stel pavyonunun içinde dört Çin taş aslanı ve bir çift taş armağanı bulunmaktadır. Xishiku Kilisesi büyük bir bina kompleksidir.Ana binaya ek olarak kütüphaneler, arka bahçeler, matbaalar, yetimhaneler, hastaneler ve Guanghua Kız Lisesi, Joseph Sisters 'House ve Kuzey Çin Katolik Piskoposluğu Piskoposluk Evi bulunmaktadır.
1958'de Xishiku Kilisesi devlete devredildi ve kilisenin koleksiyonundaki pek çok nadir belge toplanmak üzere Pekin Kütüphanesi'ne aktarıldı; normal dini faaliyetler 1985'te yeniden başlatıldı ve hükümet kilisenin restorasyonunu finanse etti; Xishiku Kilisesi 1984'te listelendi Bu, Pekin'de bulunan bir kültürel kalıntı koruma birimidir ve 2006'da ulusal önemli kültürel kalıntı koruma birimlerinin altıncı grubunda listelenmiştir. Günümüzde, ek binaların çoğu diğer birimler tarafından işgal edilmiştir ve sadece Rahibe Joseph Evi hala kullanım için ayrılmıştır.
