"Beijing Hutong Strings" kimdir?

Pekin'deki hutonglardan bahsetmişken, ülke çapında iyi tanındığı söylenebilir. Başka yerlerde hutonlar olmadığı için değil, birçok bölge böyle demiyor mesela güneye genellikle ara sokaklar ve sokaklar deniyor. Pekin'deki Hutong'lar sadece çok sayıları nedeniyle değil, aynı zamanda uzun tarihleri ve zengin geçmişleri nedeniyle de ünlüdür, bu nedenle Hutong ile ilgili birçok kültür türetilmiştir. "Hutong Chuanzi" de kültürel kategoride sınıflandırılabilirse, o zaman bu onlardan biridir.

Hutong Chuanzi tipik bir eski Pekin lehçesidir ve Yuan Hanedanlığından daha sonra ortaya çıkmış olmalıdır, çünkü "Hutong" kelimesinin Moğol dilinde "gudum" kelimesinin transliterasyonundan türetildiğine dair bir söz vardır. O sıralarda Pekin'de insanlar su kuyularının kenarında, sokaklar ve sokaklar oluşturarak yaşıyorlardı. Transliterasyona göre insanlar sokaklara Huong, Hudong, Hudong, Hudong vb. Adını verdiler ve daha sonra Hutong olarak sabitlediler. Bazı insanlar Hutong'un Moğolca değil, Çince olduğunu söyleyerek farklı görüşlere sahip. Her halükarda, hutong kavramı Pekin'de Yuan Hanedanlığı'ndan sonra ortaya çıktı ve Hutong Chuanzi, doğal olarak Yuan Hanedanlığı'ndan daha erken olamaz. Günümüzde birçok kişi kendilerine Hutong Chuanzi diyor, bu da Hutong'ları sık sık ziyaret ettikleri ve Pekin'in Hutong kültürüne aşina oldukları anlamına geliyor. Doğrusu, Hutong Chuanzi ilk başta iyi bir kelime değildi, bir lanet olduğunu söylemek iyi bir kelime değil, en azından bir iltifat değil.

Rap çalan Pekinli bir çocuğu hatırlıyorum ve içinde bir cümle bulunan bir şarkı yazdı: "Sokak tellerinin gücüne nasıl sahip olduğunu sanıyorsun!" Şarkının adını unuttum, tüm şarkı küfür ediyor gibi görünüyor. Lord'a göre, Hutong Chuanzi'yi burada uygun bir şekilde kullandı ve Hutong Chuanzi'nin dört sözcüğünün takdire şayan olmadığı çok açık olduğu söylenmelidir. İlk başta Pekinliler, Hutong Chuanzi'nin kabaca göçmen nüfusa atıfta bulunduğunu ve kesinlikle geçimini sağlamak ve kalıcı iş sahibi olmak için Pekin'e gelen yabancılardan bahsetmediğini söyledi. Küçük iş yapmak için sokaklara ve sokaklara gidenleri, özellikle küçük hırsızlık ve adam kaçırma için dolaşan kişileri ifade eder. 1980'lerde ve 1990'larda Hutong Chuanzi'ye benzer, "Kör Liuer" adı verilen bir kelime vardı. Bu nedenle, Hutong Chuanzi'nin orijinal anlamı, seyahat tüccarlarının değer kaybetmesine ek olarak, Hutong'da dolaşan kötü adamları ifade eder.

Qing Hanedanlığı'nda Hutong Chuanzi'nin yeni bir anlamı vardı: İşlerini her zaman yapmayan, boşta dolaşan ve dolaşan insanlara atıfta bulunuyor. Peki bu insanlar işsiz nasıl yaşayabilir? Qing Hanedanı'nın yönetici sınıfı, dünyaya en büyük katkının Sekiz Sancak çavuşundan, özellikle de Sekizli Adam Afişlerinden geldiğine inanıyordu, bu nedenle sancakçılar Qing Hanedanlığı'nda "başarılı" oldular. Mançular Pekin'e yerleştiğinde, Han yerlilerinin çoğunu şehrin içlerinden bile sürdüler ve Pekin, pankartlar için bir yerleşim bölgesi haline geldi. Ayrıca Bakizi kardeşler çalışmak zorunda değil, Han halkının desteğine ihtiyaç duyuyorlar ve aylık olarak para ve yiyecek alıyorlar.Eski Pekinliler onlara "sert çekirdekli ürünler yemek" diyorlar. Qing Hanedanlığının ilk dönemlerinden itibaren Pekin'de çok sayıda aylak ortaya çıktı. Onların günlük "işleri" sadece bir kelimeydi: oyun.

Bunun herhangi bir faydası yok, Pekin Şehri böylece bir tüketici şehri haline geldi ve çay evleri, şarap dükkanları, genelevler, tiyatrolar ve kumarhaneler gibi eğlence endüstrisi büyük ölçüde gelişti. Tabii ki, tüm afiş insanları iş yapmıyor. Hutong Chuanzi'nin tam tersi bir kelime var - "Pekin Büyükbaba (ikinci ton, büyük değil)", özellikle Qimen Büyükbaba, çünkü birçok pankart görevlisi memur olarak çalışıyor. İmparatorluk yemeklerini yiyenler de gizlice iş yaparlar (Qing Hanedanı sancaktarların iş yapmalarına izin verilmemesini şart koşar). Ve oynamak oynamakla aynı şey değil.Piyano, satranç, kaligrafi, antik edebi oyunlar, çiçekler, kuşlar, balıklar ve böcekler gibi pek çok kişi ve diğer zarif aktiviteler Doğal olarak, bazı insanlar çay evleri yapmayı, fırınları ziyaret etmeyi ve kumarhanelere girmeyi sever.

Çayevi yapmaktan bahsetmişken, bana Bay Lao Shenin "Çayevi" adlı kitabını hatırlatıyor; burada Song Erye ve Chang Siye her gün çay yapan insanlardır, ancak bu tür insanlar gibi sert çekirdekli ürünler de yiyorlar. Evet ama insanlar her gün çay içiyor, kuşlarla oynuyor, drama falan dinliyor, bu ne başkalarını etkilemiyor ne de her yerde sorun yaratmıyor. "Daha sakin olduğu ve iş yapmadığı" söyleniyor ama henüz sınıflandırılmadı. Hutong Chuanzi'nin safları. Uzmanlaşan bazı insanlar var, bu yüzden etrafta dolaşmayı, hiçbir şey yapmamayı, hiçbir şey yapmamayı, başkaları için bir şeyler seçmeyi severim, eğer yapacak bir şeyler varsa, ondan "Çayevi" ndeki sarı şişman adam gibi bazı faydalar elde edebilirim. , En büyük "katkı" insanlara barış vermektir.Resmi hükümetin yönetemeyeceği şeyleri yönetmede çok güçlüdür, Xishan yüksek değilse, yine de huzur verir! Yemek yemek, içmek, fuhuş yapmak, kumar oynamak, arkadaşlarıyla arkadaşlık kurmak, içki içmek ve kavga etmek, fırın çevresinde kumar oynamak, zorbalık ve zorbalıkla hiçbir ilgisi olmayan insanlar da vardır. Para harcamak için yeterli değildir ve biraz hile ve küçük hırsızlık için hazırlıklı olamazlar. Böyle bir yetenek ciddi bir ara iptir.

"Çay Evi" nde insanları kandıran Tang Tiezui ve medyayı koruyan ve insanları satan Liu Mazi gibi hutong şişlerinin hepsinin mutlaka pankart insanları olmadığını ve medyayı koruyan ve insanları satan Liu Mazi'nin Hutong şişleri olmadığını söyledi. Bu gadget yalnızca etno olamaz. Nereye giderseniz gidin "bu konuda yetkin" kişileri görebilirsiniz. Pekin'de çok fazla hutong olduğu için "Hutong Chuanzi" unvanına sahip! Qing hükümetinin çöküşünden sonra, tahttan indirilen imparator, onu kimin destekleyeceğini bilmiyordu? Afiş insanlarının sert çekirdekli mahsulleri doğal olarak gitmiş ve hiçbir şey karşılığında hiçbir şey almayan sekiz sancak kardeşe alışmışlar. "Çay Evi" nde Chang Siye gibi kendine güvenen ve ailelerini beslemek için sebze satmaya güvenen birçok insan var ve Song Erye gibi "eşeğin üzerine düşmeyen" insanlar da var. Çalışmaktansa açlıktan ölmeyi tercih ederim. Ancak, "henüz şarkı söylemediniz, sahneye çıkmak üzereyim" gibi sıkıntılı zamanlarda, belki de o akıllıca "yeni sokak telleri" sudaki balıklar gibidir. Bugün iktidardaysan kalın bacaklarını tutacağım, yarın sahnede olacak, kalın belini tutacağım, ister eğimli, ister rüzgarla sallanıyor, kısacası sokakta ip yapmaya devam edebilirim. Yardım edemem ama "Ben XX'den biriyim ve kürek çekmenize yardım edebilirim."

Yeni Çin'in kuruluşunun başlangıcında, genelevler ve tütsühaneler bir gecede yasaklandı ve sonraki on yıllarda, birbiri ardına hareketle diğer eğlence endüstrileri de aşırı derecede küçüldü. Hutong Chuanzi'de rekreasyon için gittikçe daha az yer var, ancak bu yaşanacak yer olmadığı anlamına gelmiyor. "O on yılı" yaşamış arkadaşlar, neredeyse tüm öğrenme ve üretim durgunluğunun arka planı altında "Yeni çağda Hutong Chuanzi" yi kendi gözleriyle görebilmelidir. "Hâlâ az mı? Reformdan ve 1990'lara açıldıktan sonra, Pekin'de denize giden bir iş dalgası süpürdü ve deri çanta şirketleri ve sizi hisse senetlerine götüren ve sizi iş yapmaya yönlendiren dolandırıcılar da yaygındı. Bu da bir hutong ipi mi? Bunu uzun süredir söyledikten sonra, Hutong Chuanzi'nin tam anlamıyla aşağılayıcı bir terim olduğu anlaşılıyor, o kadar mutlak değil. Her şeyin gelişimi, Yeni Kültür Hareketi'nin yükseliş dönemi gibi karmaşıktır. Pek çok edebiyatçı ve hokkabaz Pekin'de toplanır. Ayrıca her gün çay evlerine, kulüplere girerek, içki içip operayı dinleyerek "oturup dolaşırlar". Ağ, antik ve modernden, danstan, mürekkepten ve korkuluktaki sarkmadan bahsediyor. Bu, bir grup okuryazar "Hutong şiş" olarak görülmeli mi?

Yeni yüzyılın gelişinden sonra, özellikle İnternet çağının gelişiyle, sadece birçok yeni kelime doğdu ve Çin sistemi büyüdü ve genişledi. Birçok eski kelimeye de yeni çağrışımlar verildi.Hutong Chuanzi, Hutong'a aşina oldu ve Pekin kültürünü anladı. İle eşanlamlıdır. Yani kendilerine Hutong Chuanzi diyen arkadaşların bu konuda endişelenmesine gerek yok, sadece Hutong Chuanzi'yi burada yorumlamak istiyorum ve sizi küçümsemek istemiyorum!

Proxima Centauri'nin dünyasına gitmek ayın arkadaşlığına ihtiyaç duymaz! Sevgili Ay, lütfen sonuna kadar git!
önceki
Proxima'ya ulaşmak için, dolaşan dünyanın hala beş büyük engeli aşması gerekiyor!
Sonraki
Yaşam sayısı: 15 kilometre, 20 dakika, 24 saat
Beni takip etmeyin, Pekin adamları çok güçlü!
"Gezici Dünya" daki kusurlar hakkında ne düşünüyorsunuz? Değerlendirmenizi etkiler mi?
6500 yıl önce dünyaya çarpan asteroit yörüngesini modern insan teknolojisi ile değiştirebilir mi?
Pekin'deki bu 100 ortaokulun okul üniformalarının hatıraları Sizin gölgeniz hangisinde?
Işık kaynakları üretmek için kontrol edilebilir nükleer füzyon elde edilirse, güneş olmadan hayatta kalabilir mi?
Eski Pekin'deki "Çayevi" asla kolay değil!
Tavukların korkuyla bir ilgisi olabilir mi? Peki ya kuşlar?
Başkent kurulduğunda beş kasaba
2017'de günberi bölgesinden geçen asteroid "Oumomo" neden anormal bir şekilde hızlandı?
Pekin'de, bunları söylemeyi öğrenmelisiniz!
Uzaylılar varsa, neden dünyayı işgal etmeye gelmiyorlar?
To Top