Songjiang'ı "sayı" göz önünde bulundurarak görün
"Binlerce kitap okumak, binlerce kilometre seyahat etmek." Dong Qichang'ın Ming Hanedanlığı'ndaki ünlü sözünün birçok aydınlanma var. Sanırım Pin Songjiang'ın kalbinde "sayı" var, bu da bir vurgu. Antik çağlardan beri, Songjiang manzarası sayılarla boyanmıştır ve sınıflandırıcılar harikadır. Dokuz tepe ve üç gaga, dağ kemikleri ve sulu deri; beş kadifenin alanı, toynak çiçekleri uçuyor; dağa on geyik denir ve dört solungaç kırmızıdır. Kuzey Song Hanedanlığı'ndan şair Mei Yaochen Huating'i ziyaret ettiğinde, sadece nehrin üç yüz mil boyunca kırıldığını, Songjiang Nehri'nin durduğunu ve vadi suyunun binlerce sonbahar boyunca aktığını hissetmekle kalmadı, aynı zamanda iç geçirdi, "Binlerce Qingyun Vinç ve üç veya dört yabani erik su üzerinde." "Qing Hanedanlığı'nda Taicang'ı işgal eden Huating yerlisi Chen Wei," Guangfu Daozhong "manzarasını şöyle anlattı:" Güneyde çiçekler ve kuzeyde dalları olan On Mil ve Beş Mil Yolu. Çiçeklerin dibinde binlerce süslü kelebek ve birkaç kişi var. " Bulutların arasında 6.000 yıllık medeniyetin doğuşunu görmek için Yousong İlçesindeki Baili Altın Suyolu'nu ziyaret edin, ağacın kökleri, suyun kökleri ve her şeyin tek bir kaynaktan geldiğine üzülün. "Lao Tzu" der: "Tao bir, iki can, iki üçü doğurur ve üç her şeyi doğurur." Ayrıca şöyle de devam eder: "Cennet birini berraklaştırır, yeryüzü bir barış kazanır, Tanrı bir ruh kazanır, vadi bir dolgunluk kazanır, Hou Wang De haklı. Görülüyor ki Çin'deki en basit ve en eski Çince karakter, her şeyin kaynağı ve büyük yolun kökü bu. Bu nedenle, kaynağı ve kökleri keşfetmek için Jiufeng'in etrafındaki alan harika olacak. Qingpu antik kültür alanında, geç Majiabang kültürünün "bir atın liderlik ettiği" kalıntılarını görebilirsiniz; Songjiang Tangmiao Köyü ve Guangfulin sitelerinde, homofonik "Şarkı" olan "Song Liang Qian Guang" zengin sahnesini görebilirsiniz. Songze kültürü, Liangzhu kültürü, Qianshanyang ve Guangfulin "Liang" kültürleri; Minhang'ın Maqiao kültüründe, "At Kraliçesi" Bronz Çağı'nda erken uygarlığın şafağı da vardır. Songjiang, antik çağlarda Yunjian lakaplı Huating olarak anılıyordu ve ilk olarak "Wu Zhi Lu Xun'un Biyografisinde" Orta Doğu Han Hanedanlığı'nda ortaya çıkan bir kasaba pavyonuydu. On yıldır Tang Tianbao (751), Şangay bölgesi şu anda tarihteki ilk bağımsız ilçe olan Huating İlçesine sahip. Önce ve sonra, Jiangnan kültürü kavramı yavaş yavaş oluştu. Bu nedenle, bence şiirsel ve pitoresk güzelliklerle dolu Huating ve Yunjian, Jiangnan kültür dünyasında yüzen bir bulut olan Wuyue Culture'ın emanet ettiği bir pavyon. Kuzey Song Hanedanlığı'nda Tang Xun'un Hua Ting'in On Şiiri, Wang Anshi ve Tang Xun'un Hua Ting'in On Şiiri, Mei Yaochen ve Tang Xun'un Hua Ting'in On Şiiri ve Güney Song Hanedanlığı'nda Xu Shang'ın Hua Ting'in Yüz Şiirleri, bulutlar arasındaki manzaranın en eski tezahüratlarıdır. Grup şiirleri. Tarihsel kayıtlar Songjiang, arazinin pahalı olduğu ve metnin kitap bakımından zengin olduğu uzun bir tarihe sahiptir. Songjiang'ın sayılarla ifade edilen beşeri bilimleri, bulutlardaki yıldızlar gibi, beş kadife çiçeği gibi harika. Örneğin, "Songjiang Halkı" nın üst ve alt ciltlerinde 3688 ünlü yer alıyor, bu bir örnek. "Songjiang Tarihi ve Kültürüne Genel Bakış" a göre: Ming ve Qing Hanedanlarının mevcut idari bölgesine göre, Songjiang 457 akademisyene sahiptir ve ülkede üçüncü sırada yer almaktadır. Bununla birlikte, Ming ve Qing hanedanlarını hesaba katarsak, Ming Hanedanlığı döneminde Songjiang'da 287 Jinshi vardı ve o sırada ülkede ilk sırada yer aldı. Ming ve Qing Hanedanları sırasında, bir imparatorluk sınavı eyaleti olan Songjiang, sadece "erkek kardeşi Jinshi, küçük erkek kardeşi Jinshi, bir yağmur ve çiğ gününe; Nan Yushi, Bei Yushi, iki rüzgar ve don yeri" Bao kardeşlere sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda büyükanne ve büyükbabaları, babası ve oğlu vardı. Jinshi'nin ve dört Jinshi'nin onuruna. Bu nedenle, "Ten li, bir jinshi, üç li, bir jinshi, juren var" sözleri boş bir itibar değildir. Ek olarak, Ming Hanedanlığı'nda yaklaşık 500 Songjiang yazarı ve yaklaşık 1100 tür eser vardı; Qing Hanedanlığı'ndaki Songjiang yazarları, konut yazarlarının eserleri hariç, Ming Hanedanlığından üç veya dört kat daha fazlaydı. 820'den fazla kitap türü, 2.430'dan fazla koleksiyon türü, toplam 4148 tür ve yazar sayısı 1.600 civarındadır. Figürlerin çiçek açtığı ve verimli olduğu görülmektedir. Songjiang'ın açık kitabında sayılar, birçok tarihi ünlünün kültürel sembolleridir. Yunjian'daki "Erlu", Batı Jin Hanedanlığı'ndaki Wujun İlçesinden Lu Ji ve Lu Yun kardeşlerine aitti. "Six Sons of Jisha" Ming Hanedanı Xia Yunyi, Chen Zilong, Zhou Lixun, Du Linzheng, Xu Fuyuan ve Peng Bin'deki Songjiang Jisha'nın kurucularıydı. "Bulutların Üç Oğlu" Ming Hanedanlığı'ndaki şiir ve denemelerde eşit derecede ünlü olan Chen Zilong, Li Wen ve Song Zhengyu idi. Bir diğer örnek ise Ming Hanedanlığı döneminin Çin yerel edebiyatındaki üç büyük edebiyat okuluna, yani Yunjian Okulu, Yushan Okulu ve Loudong Okulu'na atıfta bulunan "Yunjian'da Dünya Makaleleri" dir.Yunjian Okulu ilkidir. Songjiang "Sanwenmin", Yuan Hanedanlığı'ndaki Zhao Mengfu, Ming Hanedanlığı'ndaki Dong Qichang ve Qing Hanedanlığı'ndaki Zhang Zhao'ya atıfta bulunuyor. Zhao Mengfu, Güney Song Hanedanlığı'nda Huzhou'nun yerlisiydi. Kardeşi Songjiang Fucheng Benyi Tapınağı'nda bir keşişti. Songjiang'a sanat öğretmek ve öğretmek için sık sık gelirdi. O sırada Huating yazarlar kaligrafi ile ünlüydü ve Mengfu mezhepti. Çünkü o sadece Huating Xiaozhengren'in kocası değil, aynı zamanda Huating'in kaligrafi ve resim sanatı üzerinde derin bir etkisi olduğu ve Huating üyesi olduğu için Songjiang'da bir figür. Zhao, Dong ve Zhang'ın ölümünden sonra "Wen Min" unvanı var. Ming Hanedanlığı'ndaki "San Gong Caddesi", doğuda Nannei Yolu'ndan Songjiangfu Chenghuang Tapınağı'nın ve batıda Xianfu Yolu'ndan eski bir caddeydi ve adını "San Gong Tapınağı" ndan alıyordu. "San Gong" soru sormak için Dong Wenmin Gong Qichang, Shen Wenke Gong Quan ve Li Zhongjie Gong'dur. Ming Hanedanlığından "Er Shen" ve "Er Zhang", "Er Mo" ve "San Cao", yani Shen Du, Shen Can, Zhang Bi, Zhang Jun, Mo Ruzhong, Mo Shilong, Cao Shihe, Cao Shizhong ve Cao Shixin. Kaligrafi başarısı adıyla tarihe geçti. Bulutların arasında edebiyatın, kaligrafinin ve resmin üzüntüyle beş dağın güzelliğini ve üç yıldızın ihtişamını gözler önüne seriyor. Bir beyit vardır: "Üç eşsiz şiir, hat ve resim, bir insan dünyası." Tarihte, Songjiang'ın Tianma Dağı'ndaki "Üç Gaoshi Mezarı", Huating'deki "Siyou Zhai", Sheshan'daki "Sanyingzhai", Phoenix Dağı'ndaki "Qiantao Gong" ve "Beishan'da Dört Pencere" gibi çok sayıda beğeni toplayan imaları vardır. . "Üç Yüksek Alim", Yuan Hanedanlığı döneminde Songjiang'da yaşayan ünlü edebiyatçı Yang Weizhen, Qian Weishan ve Huating alim Lu Juren'dir. "Siyouzhai", Huating'den He Liangjun'un çalışmasının adı ve dünyaya "Siyouzhai Congshuo" gibi eserler de var. He Liangjun ve küçük kardeşi He Liangchuan, Ming Hanedanlığı'nda tanınmış yeteneklerdi ve onları "Erlu" ile karşılaştırdılar. O Liangjun, Zhuangzi, Wang Wei ve Bai Juyi ile arkadaş olduğunu iddia etti, bu nedenle başlıklı çalışmaya "Siyouzhai" adı verildi. Nesillerdir Batı Sheshan'da yaşayan Shi Shaoxin, Kuzey Song Hanedanlığı şairlerinden Zhang Xian'a hayranlık duyuyor. İkisinin çok fazla benzerliği var. Zhang Xian'ın karakteri Ziye ve Shi Shaoxin'in karakteri de Ziye; Huzhou'nun yerlisi olan Zhang Xian, bir zamanlar yedi karakterlik bir şiir "Songjiang" yazdığı gibi bir şiir ve şiir ustası, ancak kelimenin adı daha da müreffeh, hatta kendi adını gölgeliyor, insanlar ona diyor " Zhang Sanying ". Shi Shaoxin'in şiir ve müzikte sağlam bir temeli vardır ve erotik sözler yapmakta iyidir. Sadece üç iç çekiş, "Baharı Gönder", "Gan Mei", "Ning Hua" ve "Çiçeği Sevdir" değil, "Kırmızı Konaklar Rüyası · Mezar Çiçeği Ci" nin ilk başlangıcıdır, aynı zamanda "Üç Gölge Stüdyosu", yani Mei Ying, Yang Ying ve Liu Ying de öyle. Shi Shaoxin, "Qiushui'an'ın Çiçek Fotoğraf Albümü" başlıklı beş cilt şarkı sözü ve müzik koleksiyonu bıraktı. Bu nedenle, Shi Shaoxin, Zhang Xian'ın adını taşıyan başka bir benzersiz "Çiçek Gölgesi" dir. Chongzhenin "Songjiang Malikanesi Kayıtları" na göre, Yueshan adlı Yu Qiaoyun, Ay'ın en büyük oğluydu ve Phoenix Dağı'nda Yuexuan'ın solundaydı. Şeftali ve binlerce ağaç dikti. Qianye'deki kırmızı kişinin adı Feitao, Jiangtao, Qian olarak da biliniyordu. Ye Bai'nin adı Bitao'dur ve Qianye Pink'in adı Haiertao'dur ve kendi adı "Thousand Tao Gong" dur. Yunchen'in "Shi Zhecun'un Biyografisi" ne göre, Çin edebiyat çevresi Shi Zhecun'un önemli kültürel başarılarını "Kuzey Dağının Dört Penceresi" olarak övdü ve Beishan, Shi Zhecun'un Fujian'da çalıştığı yeri işaret etti. "Dört pencere" dört ana katkıya atıfta bulunur, yani: "Doğu Penceresi" Çin edebiyatına dayanan Doğu edebiyatının yaratılmasına, "Batı Penceresi" Batı edebiyatının çeviri ve araştırmasına, "Güney Penceresi" edebi yaratıma; "Kuzey Penceresi" Jinshi stelinin metin araştırmalarına atıfta bulunmaktadır. Ayrıca, asıl adı Zhang Zhengquan olan ünlü ressam Zhang Daqian, 1919'da Songjiang Chanding Tapınağı'nda bir keşişken "Daqian" olarak adlandırıldı. Usta Yilin, "Chang Ashe Sutra" da "Üç Bin Büyük Bin Dünya" diline göre aldı. "Songjiang Second Young", ilk günlerde Nanshe'ye katılan genç Yao ve Zhu Yuan'dır. "Üç bin üç yüz kare zengin adam", yaşamı boyunca üç bin mühür ve üç yüz mürekkep taşı toplayan altın taşlı hat ve resim koleksiyoncusu Songjiang Zhu Kongyang'a atıfta bulunuyor. 1958'den sonra hayatını koruduğu hazineleri toplayıp Ulusal Müze'ye bağışladı. Nanjing Müzesi, Şangay Müzesi ve diğer birimler. Zhu Kongyang, sonraki yıllarda resmi senaryoda beş karakterlik beyit kullandı, 1986'da Liu Haisu ve Gao Luoyuan'ın çalışmaları aynı zamanda "Çağdaş Çin Geç Ünlü Hattat ve Sanatçılarının Seçilmiş Eserlerine" seçildi. İnsanlar Liu Haisu'nun "deniz", Gaoluoyuan'ın "luo" ve Zhu Kongyang'ın "kong" homofonik adını veriyor ve onlara Şanghay'da "deniz, kara ve hava" diyorlar. Çin Cumhuriyeti'nde de bir poster sahnesi vardı ve "Çam ödül değildir" diye bir söz vardı. O zamanki en etkili "Shenzhen" i ele alalım. Songjiang Shi Liangcai, sadece "üç stili", yani "kişilik, raporlama tarzı, devlete ait ulusal stil" i devraldıktan sonra savunmakla kalmadı ve Shi Liang öldürüldü. Onun yerini alan Ma Yinliang da Songjiang'dandı. Bu dönem boyunca, "Shen Bao" nun "üç kalemi" vardı; hepsi Songjiang'dan, baş yazar Chen Jinghan, baş yazar yardımcısı Zhang Yunhe ve baş yazar yardımcısı Zhang Shutong. Songjiang'da, Huang Daopo'dan dokuma için ve Chen Yongkang'dan çiftçilik için öğrenmemiz gerektiğini söyleyen bir söz vardı. Yenilenen tekstil aletleri, çırçır arabaları, elastik pamuklu omurlar, dönen tekerlekler ve dokuma tezgahları ve yenilikçi tekstil teknolojisi, Yuan Hanedanlığı'nda Songjiang Wunijing'in yerlisi olan Huang Daopo'nun ve bilim sarayına çamur bacaklarından giren çağdaş bir pirinç uzmanının dört yeniliğiydi. Songjiang çiftçisi Chen Yongkang, "Lao Laiqing" ekimi sırasında "üç siyah ve üç sarı" adlı bir teşhis tekniği geliştirdi. Manzarayı "Songjiang Malikanesi" nde ve diğer kitaplarda okudum.Songjiang'ın eski zamanlarda "beş buçuk şampiyonu" olduğunu değil, aynı zamanda Çin Cumhuriyeti'nde "iki buçuk Huqin" olduğunu da okudum. İlki, Güney Song Hanedanlığı'ndan Weijing, Ming Hanedanı'ndan Qian Fu, Tang Wenwen, Zhang Yicheng ve Qing Hanedanı'ndan Dai Youqi; "yarı şampiyon", Güney Song Hanedanlığı'ndan Huating'den Xu Kechang. İmparator şahsen ona şampiyon adını vermesine rağmen, daha sonra hizmet görevlisi olduğu ve yapamayacağı doğrulandı. Şampiyon olunca ikinci sıraya düştü. Songjiang "iki yarı Huqin" Tao Aiju, Xie Yongquan ve Zhang Xingming'dir. Tao ve Xie, Zhang Xingming'in ustalarıydı Zhang Xingming, erhu'yu iyi çaldı ve ayrıca flüt ve pipa gibi enstrümanlar kullandı, bu yüzden ona "yarı Huqin" deniyordu. Ek olarak, Songjiang'ın beş öğretisi vardır ve dini kültürü uzun bir tarihe sahiptir. Şangay'da 13 pagoda var ve bunlardan 5 tanesi şu anki Songjiang Bölgesinde duruyor. Songjiang'da eski zamanlarda sekiz ünlü tapınak vardı.Eski gelenek, Ağustos'un sekizinci gününde "Sekiz Tapınak Tütsü" yakmaktır. "Sekiz tapınak" homofonik "sekiz karakterdir" ve halk halkı yanıklara "sekiz karakter tütsü" der. "Sekiz tapınağın" Dongchan Tapınağı, Xichan Tapınağı, Nanchan Tapınağı, Beichan Tapınağı, Puzhao Tapınağı, Longmen Tapınağı, Chaoguo Tapınağı ve Xingsheng Tapınağı'na ait olduğuna inanılıyor. Qing Hanedanı Wang Wengui'nin "Ting Ying Xian Guan Denemeleri · Sekiz Tapınak Tütsü" nden başka bir söz vardır: "Sözde sekiz tapınak, Doğu Zen, Batı Zen, Güney Zen, Kuzey Zen, Puzhao, Miaoyan, Chaoguo, Xilin, vb. Tapınak aynı zamanda. "Yerli bir Taocu kültür binası olan Songjiang Yuemiao, sadece" Üç Yetkili ", Wen Qiong, Yue Fei, Ma Sheng ve Zhao Gong'a değil, aynı zamanda yaşam ve ölümden sorumlu Yang Hou'nun" Dört Mareşali "ne adanmıştır. , Onun büyük abaküsü kötüleri uyarmaktır ve tüm hesaplamaları yapmanın bir faydası olmayacaktır, çünkü "Bin hesaplama yap, burada yapmak daha iyidir." Yıllar geçtikçe, bulutların kırılmasından gelen ışık parça parça birikir ve Loulou, Erlijing, Sanfengfang, Sitongguzhai, Wusequan, Liuleitang, Qijian Köyü, Bajiaojing dahil olmak üzere zamanla ıslanan dijital film titriyor ve titriyor. Jiuqu Lane, Shili Long Street, Baisuifang, Qianbujing, Wananting Bridge vb. Birbiri ardına geldi. Songjiang halk şarkılarında, "On Xiu Ge", "On Önemli Kadın", "On Çay", "On Ev Karı", "Yalnızca On" gibi, çoğu ilk ila on arasında veya Ocak ila Aralık arasında söylenir. "Taizi", "Ten Marrying Lang", "Aralık Çiftçiliği", "Aralık Şarkısı", "Tian Jiayue Ling Song", "Aralık Çiçek Adı", "Aralık Doğum Günü Feneri", "Aralık Böcek Şarkısı", "Dört Mevsim Çiftçilik Zamanı Baladı" "Bekle. "Zavallı Adam Hayatta Kalan Şiirler" gibi Songjiang atasözlerini ve şiirlerini açıklamaya devam edin: "Sonra otuz bin sikke alırsınız ve bunları gözlerinizin önüne yığarsınız. Üç işlemeli ayakkabı ve çorap hemen değiştirilir ve iki deri cüppe anında giyilir. Turşu. Et, taze balık, üç beyaz şarap, ceviz, kestane ve sekiz ölümsüz sofrada. Artık kış ve kış için tuz, tendon, gong ve davul çiğnemiyorum. "Ayrıca Songjiang lehçesindeki sayılarla ilgili kelimeler duman ve toprakla dolu. "Xiao Ba Lazi" "Dört King Kong Sallanan Tekne, Bir Büyük İtici Vahşi Tahta", "Yeni Yıl Otuz Ceza Laneti, Her zamanki gibi Yeni Yıl Günü"; ne "altı yüzün üç çifti" "Boban altmış dört" "Üç gün iki yatay kafa" "Üç kişi ve altı önerme"; "on beş kova tek tek su getiren, yedi yukarı ve sekiz aşağı" ve "Haziran'da donmuş bir Hu koyunu uzun bir hikaye." Yazının bu noktasında aklıma bir soru geliyor, yani çağdaş geleneklerde "dört" tabu var.Örneğin, bir düğün ziyafetinin masa numarası "4", ev numarası, cep telefonu numarası ve plaka numarası "158" tabu gibi. 154 ", birincisinin homofonik ve hayırlı olduğunu söylerken, ikincisi uğursuz. Bu sefer Wuhan salgını salgını, her yönden yardım ve dünyanın her köşesinden tezahürat, nihayet salgının önlenmesi ve kontrolünde "dört sıfır" ve bahar gibi dört mevsimi elde etmenin hayırlı ışığını başlattı. Bundan, "dört" ün çok sıcak ve nazik olduğunu hissediyorum. Aslında, geleneksel Çin kültürü söz konusu olduğunda, "dört" karakter hayırlıdır. Ejderhanın torunları, Dört Denizin Ejderha Kralı'ndan korkar ve Gu Xian, Dört Kitap ve Beş Klasik'i okumalıdır. Jinbang yazıldığında, gelin odasında düğün gecesi, başka bir ülkede eski arkadaşlarla buluştu ve uzun kuraklığın nektarı dört neşe için geldi. Çin'in dört büyük icadı, dört büyük güzelliği, dört büyük şaheseri olan "Siku Quanshu" vardır ve dört odalı bir oturma odasıdır. Özellikle Songjiang Sijing'den bahsetmişken, yerel alegorik bir deyiş olan "Dört Shuihuihuibo", "Altmış Dört İki Bir Bir Sijing" olarak adlandırılmıştır. Eski sistem kedi başına 16 taş ve 64 taş 4 kedi, homofoni "Pekin" dir. Sijing antik çağda dört hazineye, bir kule ve üç köprüye, "üç yay, bir ok ve bir yan" a sahiptir. Çin Cumhuriyeti'ne giden Ming ve Qing Hanedanları'nda, pirinç ticareti, pirinç fabrikası, bira üretimi, bambu ve odun ticaretinin dört büyük endüstrisi S Beijing'in dört ekonomik dayanağıydı ve Zhang, Chen, Wang ve Shen'in dört soyadı, S Beijing'in dört soyadı idi. Xiatang Caddesi, Sijing'deki kare kuyuları, avluları ve avluları olan eski binaları, komşu mahalleleri, bir aile gibi seviyorum. 1980'lerin başında bizim neslimizin düğün ziyafetlerinde tabu "4" olmadığını hatırlayın. Reformun başlangıcında ve açılmaya başladığında, Japonya'da daha fazla insanın çalışmaya gittiği ve bunun "4" geleneğini geri getirdiği söyleniyor. Bugünü ve geçmişi hatırlatarak, burada bir zamanlar büyülü "dünya tarafından giydirme", "dünyanın vergilendirilmesi", "bulutların içindeki dünya makalesi" diyarını yarattı ve şimdi "bulut çağı" sayıları şarkılar gibidir, bulutlar uçar ve dokuz şehir aynı şeyi paylaşır İyi bir gösteri söyleyin, Yangtze Nehri Deltası'nda G60 Bilim ve Teknoloji Koridorunu inşa etmek için birlikte çalışın, Yangtze Nehri Deltası'nın Çin sahnesinde daha yüksek kaliteli entegre bir gelişme için "motor" rolünü oynayın ve "Made in China" yı "Made in China" için besteleyin. Pozisyonun kuvvetli hareketi. Bugün Songjiang'a bakmayı seviyorum Rakamlar krizde fırsatlar arıyor, krizleri fırsata çeviriyor ve yeni ekonomik büyüme noktaları sunma eğilimine karşı uçuyor. Bu nedenle, Songjiang'a kalbinizde "sayılar" ile bakmak dünden bir dizi hatıradır ve bugünün manzaraları, gelecek için umutları birbirine bağlar. Makalenin sonuna doğru, 1988'de 91 yaşında ölen ve "Sanhua Tapınağı" romanının yazarı olan tanınmış Çinli yazar Bay Hu Shanyuan'ı hatırladım. 1986'da "Songjiang İyidir" adlı bir makale yazdı. Makalede şöyle deniyordu: "Bence Songjiang halkı çoğunlukla Çok sevimli, erkek kibar ve yetenekli ve dişi zeki ve akıllı. Başka yerde görmek nadirdir. "Bu makale dört küçük şiirle bitiyor," Songjiang iyidir ve görkem çok büyük "; İki ilahiler" Songjiang iyidir, eğitim bir yüzyıl sürer. " "Açık"; Sansong "Songjiang iyi, güzel bir manzara"; Dört iç çekiş "Songjiang iyi ve izlenim çok derin." Özetle ataların ruhunu birbirine bağlayan, kültürel köklerini devam ettiren ve sürekli bahar yağmuru, çiçek açan dalgalar, yıldızlar gibi parıldayan dalgalar, uçan notalar gibi bir şehrin ritmini hareket ettiren figürler, Yangtze Nehri'nin güneyindeki kültür nehrine karışarak Şangay'da yelken şarkısıyla birleşerek Huating bölgesini vurguluyor. Özellikler Songjiang'ın insani cazibesini yansıtıyor. Songjiang Bölge Edebiyat ve Sanat Dernekleri Federasyonu Başkanı'nın sözlerini düşünmeden edemiyorum, Lu Jun şöyle dedi: beşeri bilimlerin yıldızlarına bakıp geçmişi ileri taşımak: bir kişi için bir "numara" yapmak, bir kişi için bir "numara", bir kişi için bir numara, bir kişi için bir numara; , Zamana parlaklık katmak için. Bir keresinde babam ve köylü arkadaşlarımla yakın bir konuşma yapmıştım, eski ve yeni hesapların karşılaştırmasını hesapladıklarını duydum, yüzlerindeki ifadelere bağlı sayılar gerçekçi ve mantıklı bir mutluluk indeksi gösteriyordu. Kısacası ister yeni çağ için minnettar olmak, ister bilge ruhuna yakın kalmak ve şimdiki zamanda daha iyi bir benlik elde etmek için çaba sarf etmek, Songjiang'ı görmek için akılda bir "sayı" olması, birbirinden çıkarım yapmak, kültürel özgüveninizi güçlendirmeye, yeryüzüne inmeye, cesur olmaya ve hayallere dokunmaya yardımcı olacaktır , Adım adım yaklaşıyor. Editör: Sun Xinqi Kaynak: Humanities Songjiang
