Yahudi meselesine gelince, Alman toplumunun performansı hala rahatsız edici
Metin | Chen Ying Qian Boyan
18 Mayıs'ta, Almanya'nın Hannover yakınlarındaki küçük Hemmingen kasabasında, inzivaya çekilmiş bir Yahudi çiftin kapısı ateşe verildi ve kapı çerçevesi de kırmızı boya ile "Yahudi" yazısı ile boyandı. Çift, alçakgönüllüdür ve yerel Yahudi kuruluşlarının toplantılarına asla katılmaz.Yahudi kimliğini bilenler, hayatlarının etrafındaki çevrelerde sadece tanıdıklar ve arkadaşlar. Yine de, anti-Semitistlerin saldırılarından kaçmayı başaramadılar.
Bununla birlikte, karşılaşmaları nadir değildir.
Aralık 2017'de, 60 yaşın üzerinde bir Alman, koşer restoranın önündeki restoran sahibine, "Hepiniz kabasınız. Bir memleketimiz var ve siz yok. Sadece parayı biliyorsunuz, ancak bedelini ödeyeceksiniz ... ... 10 yıl sonra ne sen ne de ailen hayatta kalmayacak ... Filistin'e geri dön, Filistin iyi bir yer ... 1945'ten sonra neden burada kaldın, bu kadar çok insanı öldürdün, neden hala? Burada kal?"
O sırada restoran sahibi yakındaki bir polis arabasına koşarken, restoran sahibinin kız arkadaşı yakınlarda durdu ve her şeyi cep telefonuyla kaydetti. Ama patron polis arabasına koştuğunda bile, yaşlı Alman hala telefonun kamerasına, kimse seni koruyamayacağını söyledi! Hayır!
Geçen yıl Nisan ayında, Berlin sokaklarında Yahudileri döven yoldan geçenlerin videosu da internette dolaşıma girdi. Fotoğrafta, fotoğrafçı Yahudi inancını temsil eden küçük yuvarlak bir şapka taktığı için genç bir adam elinde kemerle fotoğrafçıyı kırbaçlamış. İki gün sonra, sorumlu kişinin 19 yaşındaki Suriyeli mülteci olduğu doğrulandı. Bir hafta sonra 2.500 kişi, anti-Semitizmi protesto etmek için yuvarlak şapkalar takarak kendiliğinden sokaklara çıktı. 1 Mayıs'ta federal hükümet, Yahudi haklarını koruma görevlilerini resmi olarak görevlendirdi ve halkla ilişkileri koordine ederek anti-Semitizmle mücadele etmek ve sosyal yaşamda, eğitimde ve tarihi ortamlarda anti-Semitizmi zayıflatmak ve hafifletmek amacıyla.
Bu tür çabalarla Alman halkı arasındaki anti-Semitizm dizginlenmedi. 2018'den beri Almanya'da Yahudilere yönelik saldırıların sayısı artmaya devam etti. Sadece başkent Berlin'de geçen yıl 1.000'den fazla Yahudiye hakaret veya incitici olay yaşandı.
Berlin merkezli anti-Semitizm bilgi araştırma ajansı RIAS'ın verilerine göre, Berlin'de Yahudilere yönelik şiddet saldırılarının sayısı 2017'de 18 iken 2018'de 46'ya yükseldi. Sözlü tehditlerin sayısı 26'dan 46'ya, Yahudilere yönelik sözlü hakaretlerin sayısı 2017'de 632'den 2018'de 831'e yükseldi. Alman ilk ve orta okullarında bile öğrencilerin birbirlerine hakaret etmek için kullandıkları sözcükler birbirlerine "Yahudiler" diyor.
Son iki hafta içinde, Hemmingen'deki olay haricinde iki Yahudi karşıtı olay daha yaşandı. Berlin'de Charlottenburg'da bir ortaokul öğrencisi, Yahudi kimliği nedeniyle sınıf arkadaşları tarafından dövüldü, Viyana'daki "Tarihi Unutma" sergisinde Nazi döneminden kurtulan Yahudilerin portreleri parçalara ayrıldı.
İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, Almanya'nın tamamı Nazilerin Yahudileri katletmesi üzerine derin düşünceler ve tartışmalar yürütmüş olsa da, Alman toplumu Yahudiler konusunda hala daha az sakin davranıyor ve bugün Almanya'da yaşayan Yahudiler tam olarak rahat değil. Halk arasında hâlâ aşırı sağ ve neo-Naziler olmasına rağmen, nispeten ılımlı Almanlar bile Yahudilere her zamanki gibi davranamazlar. Veri araştırması, Alman toplumunda Yahudilere karşı önyargının hala var olduğunu gösteriyor.
Leipzig bağımsız araştırma raporunun Nisan 2017'deki verilerine göre, görüşülen kişilerin üçte biri bugün bile Yahudilerin dünya üzerinde hâlâ büyük bir etkiye sahip olduğuna inanıyor. Çoğu, Yahudilerin "hedeflerine ulaşmak için vicdansız olduklarına" inanıyor ve on kişiden biri özellikle Almanya'da Yahudilerin etkisinin çok büyük olduğunu söyledi. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Pew Araştırma Merkezi tarafından yürütülen bir anket, her beş Almandan birinin aile üyelerinde Yahudi istemediğini gösteriyor. Aynı zamanda, Friedrich-Albert Vakfı'ndan araştırma alan dört Alman kişiden biri, Yahudilerin Nazi döneminde zulüm deneyimlerini kendi çıkarları için kullandıklarına inanıyor.
Aynı zamanda, Almanların "zengin, açgözlü ve kapalı" Yahudiler stereotipleri hala var.
Berlin, Charlottenburg'da yaşayan Bay Wolf, Jiemian News'e şunları söyledi: "Evimin önünde aslında sadece bir devlet okulu vardı ve tüm çocuklar orada okula gidebilirdi. Daha sonra Yahudiler, bizimkinden çok daha iyi imkanlara sahip bir Yahudi okulu inşa etmek için buraya geldiler. Bahsetmiyorum bile, geçiş hattı bile Yahudi okulunun girişine değiştirildi ... Ama sadece Yahudi çocukları gidebilir, Alman çocuklarımız gidemez. Bu adil değil! "Ancak muhabir okulun resmi web sitesini ziyaret ettikten sonra, web sitesi dedi. "Tüm dinlerin çocukları okumaya gelsin" diyor.
Benzer şekilde, Almanya'da yaşayan bir Yahudi haham (resmi Yahudi eğitimi almış ve sistematik olarak Yahudi klasikleri okuyan bir alime atıfta bulunarak) Adrew Steiman bir keresinde Alman ilkokul öğrencilerinden Almanya'nın finans merkezi olan Frankfurt'ta yaşayan 700.000'den kaç Yahudi'yi tahmin etmelerini istedi? Öğrenciler, Frankfurt'ta çok fazla Dünya Bankası olduğu için yaklaşık 100.000 kişi olduğu sonucuna vardılar, bu yüzden çok sayıda Yahudi olmalı. Ama aslında, Frankfurt'ta sadece 7000 Yahudi yaşıyor.
Öte yandan Yahudilerle yüzleşmek Almanların incir yaprağını koparmak gibidir. Yahudi-Alman bir gazeteci bir keresinde, Yahudi kimliğini Alman arkadaşlarına ilk açıkladığında gözlerindeki paniği her zaman görebildiğini, doğrudan toplama kamplarındaki mahkumları düşüneceklerini söylemişti. Almanlar için Yahudilerin varlığı odadaki bir fil gibidir -herkes ondan zımnen bahsetmez, ancak Holokost'u düşünmeden edemiyor-bu da onları rahatsız ediyor.
Ankete katılan Yahudi olmayan Almanların dörtte üçü, Yahudi karşıtlığının artık Almanya'da olmadığına inanmasına rağmen, Yahudilerin dörtte üçü, Yahudi karşıtlığının Alman toplumunda hala büyük bir sorun olduğunu söyledi. Yahudi halkının% 70'inden fazlası hayatlarında anti-Semitizm yaşadı. Almanya'da büyüyen Yahudi çocuklar da çocukluklarından beri ebeveynleri tarafından eğitiliyor. Her şeye dikkat edin.Her gün küçük yuvarlak bir şapka takmak yerine sıradan bir şapka takmak daha iyidir. Emniyet.
Alman halkının Yahudilere karşı önyargısı ve yabancılaşması asla unutulmadıysa, ancak yalnızca günlük barış yanılsaması altında örtülüyorsa, çok sayıda Müslüman mültecinin gelişi şüphesiz daha hassas olan Yakın Doğu meselelerini anti-Semitizm olan Almanya'ya getirecektir. Bir ateş ekleyin.
Bu yıl 1 Haziran'da, ünlü Uluslararası Kudüs Günü'nde (Dörtlüler günü), Alman Meclis ve Gösteri İdaresi, anti-Semitizmin yükselişini önlemek için daha katı yönetim önlemleri aldı. Yahudi haklarının ve çıkarlarının korunmasından sorumlu bir yetkili olan Felix Klein, etnik birliğin ve dini inanç özgürlüğünün bir sembolü olarak Alman halkını, Yahudi olmayanları bile o gün Yahudi damızlık şapkaları takmaya çağırdı. Siyaset ve toplum, anti-Semitizm ile savaşmak için birlikte çalışırsa, bu savaşı kazanma şansı olduğunu söyledi.
Almanya Dışişleri Bakanı Maas Twitter'da şunları söyledi: "Kimse Yahudi inançlarını gizleyerek yaşamak zorunda değil, sadece Almanya'da değil, tüm dünyada." ABD'nin Almanya Büyükelçiliği Richard Grenell, Almanların bile Ayrıca küçük yuvarlak bir şapka takmalısınız: "Arkadaşlarınız için, Yahudi komşularınız için ve başkalarına çeşitlilik dolu bir toplumda yaşadığımızı söyleyin."
Uluslararası Kudüs Günü, 1979'da İran devrimci lideri Humeyni'nin adını taşıyan bir tatildir. İran'da ulusal bayramdır. Her yıl Almanya'nın Charlottenburg kentinde büyük ölçekli bir geçit töreni düzenlenmektedir. Tema, İsrail'in Filistin bölgelerini kontrolüne karşı çıkmak ve Kudüs'ün Kudüs'ten çıkarılması çağrısı yapmaktır Siyonist işgalcilerin elinden kurtuldu. İsrailli muhalifler, anti-Semitistler, Hamas ve Lübnanlı Hizbullah destekçileri, neo-Naziler ve komplo teorilerinin destekçileri için bu gün birlikte harika bir buluşma.
O gün, Berlin'deki Kurfürstendamm'da yaklaşık 1.200 İsrailli muhalif toplandı ve bunların çoğu Müslümandı, bunlardan bazıları kadınlar, çocuklar ve bebek arabalı annelerdi. Silah ticaretine karşı ve İsrailin Filistini işgaline karşı işaretler taşıyorlardı, ekipte Filistin, Lübnan, İran ve Almanya bayrakları dalgalanıyordu. Geçit töreninin başlamasından birkaç dakika önce, bazı göstericiler yetkililerin geçit töreniyle ilgili kurallarına direnmeye çalıştı: Lübnan Hizbullah bayrağı yüksek tutulmamalıdır. İkincisi, Avrupa toplumunda bir terör örgütü olarak kabul edilir.
Ayrıca geçit töreninde bayrakların ve sloganların yakılmaması, anti-Semitizm sloganlarının teşvik edilmemesi, şiddet çağrısında bulunulmaması ve diğer gruplara iftira atılmaması gerektiği açıkça belirtildi. Polis ayrıca, gösteri sırasında hiç kimsenin başka dillerde aşırı bir port numarası istememesini sağlamak için tercümanlar görevlendirdi.
Göstericilerin başlıca talepleri arasında Siyonizme muhalefet, İsrail ile Suudi Arabistan arasındaki ittifaka muhalefet, İran'da barışın yeniden sağlanması ve Yemen'deki savaşın durdurulması yer alıyordu. Geçit töreninin sloganları "Müslümanlar, Yahudiler ve Hristiyanlar Siyonizmle savaşmak için elele", "İran Savaşını Durdurun", "Filistin'i Özgürlüğe Geri Döndür" vb.
Sloganlarında "Siyonistler", birleşik bir Yahudi devleti kurmak isteyen fanatiklere atıfta bulunurken, Yahudiler genellikle İsrail ve Filistin devletinin bir arada yaşayabileceğine inananlar da dahil olmak üzere Yahudi kökenli insanlara atıfta bulunuyor. Çoğu insan gerçekte Siyonistlerle Yahudileri eşit tutsa da, katı bir anlamda ayırt edilebilirler.
Geçit töreni "anti-Semitizm" ten olabildiğince uzak dursa da, bu geçit töreninin İsrail karşıtı kisvesi altında anti-Semitizmden başka bir şey olmadığına ve çekirdeğinin hala Yahudilere karşı hoşgörüsüzlük olduğuna inanan birçok eleştirmen ve Yahudi hakları grubu var. .
Alayda, Yahudi halkına yönelik düşmanlığın hala kanıtları var. Birisi "çocukları öldüren İsrail" olarak adlandırdı ve polis tarafından çabucak durduruldu (not: Orta Çağ Avrupa'sında Yahudilerin Hıristiyan çocukların kanını içerek sağlıklı kaldıklarına dair söylentiler vardı, ama şimdi Arap çocuklarının kanını içen Yahudilere dönüştürülüyorlar); Arapça, Lübnan Hizbullahı için sloganlar attı; göstericilerin bir kısmının "Suudi kraliyet ailesi Yahudi soyundan gelen Siyonisttir" vb. Tabelaları vardı.
İsrail karşıtı geçit törenine ek olarak, o gün Berlin'de iki geçit karşıtı grup da gösteri yaptı. Yaklaşık 400 kişilik bir ekibin sloganı: "Yaşasın İsrail" ve "Gazze'yi Hamas'tan kurtar".
Yaklaşık 1000 kişiden oluşan diğer geçit töreni, Yahudi haklarını koruma görevlilerinin ve Dışişleri Bakanı Maas'ın çağrısına yanıt olarak kendiliğinden toplanan küçük bir yuvarlak şapka grubuydu ve aralarında Berlin İçişleri Bakanı Andreas Geisel, CDU Temsilciler Meclisi Başkanı Burkhard Dregger ve solcular vardı. Parlamento Üyesi Petra Pau ve Lorenz Korgel, Berlin'de Yahudi haklarının korunması komiseri. Bu ekibin bileşimi oldukça "resmi" ve hükümetin Yahudi haklarının korunmasına yaptığı vurguyu vurguluyor gibi görünüyor.
Bir yanda Alman toplumunda uzun süredir devam eden önyargı ve yabancılaşma, diğer yanda mültecilerin gelişinden sonra önlenemeyen Yakın Doğu'daki çatışmalar ... Bugün Almanya'da yaşayan Yahudiler hala üzgün. Alman hükümetinin kontrol edemediği Yakın Doğu meseleleri dışında, yetkililerin katılımı ve slogan çağrıları Alman halkının önyargılarını gerçekten düzeltebilir mi? Ne de olsa, 2. Dünya Savaşı'ndan sonra Almanya'da demokrasi ve yansımayla ilgili çok fazla konuşma yapıldı.
(Bu makalenin yazarı, Almanya'daki Jiemian News'e özel bir katkıda bulunmaktadır ve makale yalnızca yazarın görüşlerini temsil etmektedir)
