Japonya eskiyi kemiriyor: "8050 sorunu" modası geçmiş, "9060 sorunu" tetikte olmalı
19 Temmuz'da Japonya'nın Kyoto kentindeki bir animasyon stüdyosunda insan yapımı kundaklamadan kaynaklanan 34 ölüm trajedisi sadece tüm Japon toplumunu şok etmekle kalmadı, aynı zamanda dünyanın her yerinden canlandırmaya önem veren insanları iç geçirdi.
Japon basınında çıkan haberlere göre, işsiz 41 yaşındaki fail Shinji Aoba, 2012 yılında bir marketi soymaktan mahkum edildi ve 2016 yılında serbest bırakıldı.
Komşularına göre Shinji Aoba sık sık gürültü yapıyor, komşularını taciz ediyor ve komşularından şikayetler alıyor, sadece bu değil, kişisel hijyeni de çok zayıftı ve vücudu her yerde kötü bir koku yayıyordu. Japon medyasının analizine göre bunun Kyoto Animation ile hiçbir ilgisi yok ve kötü bir intikam sosyal davranış olayı.
1
Japon basınında çıkan haberlere bakıldığında, topluma karşı benzer intikam olayları son yıllarda yaygın ve sonsuz olmuştur.
Bu yılın Mayıs ayında, Japonya'nın Kawasaki kentinde ayrım gözetmeyen bir yaralanma vakası meydana geldi. 50'li yaşlarında bir adam, 16 kişiyi kesmek için iki mutfak bıçağı kullandı ve çoğu otobüs bekleyen ilkokul öğrencisi olan 3 kişiyi öldürdü. Suçlu, uzun süredir işten uzak olan yaşlı bir adamdır.
Ve 1 Haziran'da, evinde uzun yıllar kemiren şiddet uygulayan oğlunun etrafındakilere sorun çıkaracağından endişelendiğinde, bir zamanlar Japonya Tarım, Orman ve Balıkçılık Bakanlığı Müsteşarlığı yapmış olan Hideaki Xiong'un oğlunu bıçaklayarak öldürmekten başka seçeneği yoktu. Çevre komşulara göre uzun yıllar, Xiong Zeyingzhao'nun bir oğlu olduğunu bile bilmiyorlardı.
Bu tür bir olayın aksine, son yıllarda Japon toplumunun tümünün dikkatini çeken başka bir olay türü de olmuştur.
Ağustos 2016'da Toyonaka Şehri'nde 50 yaşındaki kızı evin girişinde yaşamını yitirmiş, keşfedildiğinde 80 yaşındaki babası evde yatakta uzun süre ölmüş ve kemikleşmişti. Yaz ortasında kızının sıcak çarpmasından ölürken babasının uzun zaman önce ölmüş olabileceği tahmin ediliyor. Komşusuna göre, hasta babası yıllardır kızının günlük hayatıyla ilgileniyor.
Aralık 2017'de Sapporo, Hokkaido'da 82 yaşındaki bir anne açlık ve soğuktan öldü ve aynı zamanda evde işsiz olan ve yaşlıları kemiren 52 yaşındaki bir kızı da öldü. 2016'da Niigata Eyaleti, Sanjo Şehrinde 70 yaşındaki bir anne 50 yaşındaki oğlunu öldürdü ve intihar etti ve intihar notunda "Oğluyla birlikte kocasına git" yazıyordu. Ve oğlu da uzun yıllar evde işsiz kalmış yaşlı bir adam.
...
Dikkatli bir analiz, bu tür olayların bazı ortak özelliklere sahip olduğunu ortaya koymaktadır:
Taraflardan hiçbirinin işi yok, evde uzun süre kalıyor, aile akrabaları ve arkadaşlarıyla çok az iletişimi var ve neredeyse toplumdan izole edilmiş durumda. Bu fenomen Japonya'da çok yaygındır. Bu tür insanlara "kozalar (çalışmazlar, dışarı çıkmazlar ve ebeveynleriyle yaşarlar)" denir ve zamanla "koza" çağı da olur. yıllık artış.
Bu genç ve orta yaşlı insanların uzun vadeli "koza haline getirilmesiyle" ebeveynleri yaşlanmakta, bu da yaşam, gelir ve bakım bakımından bir dizi sorunu beraberinde getirmektedir.Bu tür sorunlar genellikle 80'li ve 50'li yıllarda ebeveynler arasında ortaya çıkar. Farklı yaşlardaki çocuklar arasında da denir "8050 soru" .
Son yıllarda, 80'lerinde ebeveynleri ve 50'li yaşlarında bekar çocukları olan aileler toplum tarafından izole edilmiş ve ötekileştirilmiş, bu da giderek daha fazla çeşitli sorunlara neden olmuş ve toplumdan giderek daha fazla ilgi görmüştür.
2
Kabine Ofisi'nin 15-39 yaş grubundaki "koza" halkının 2010 ve 2016 yıllarında yaptığı anketlere göre sırasıyla 700.000 ve 540.000 kişi bulundu.
2018'de yayınlanan "Çocuklar ve Gençler Beyaz Kitabı", ülke çapında hala 16-39 yaş arası 540.000 gencin "koza içinde" kaldığını gösteriyor. Japon toplumu genellikle "koza oluşturma" nın daha çok genç ve orta yaşlı insanlarda yoğunlaştığını düşünme eğilimindedir, bu nedenle bu anketler anket nesnelerini genç ve orta yaşlı insanlarla sınırlarken, orta yaşlı ve yaşlıların durumu bilinmemektedir.
2018'de 20 milyon yenlik bir bütçeyle Japon kabinesi, daha önce gençlere özgü olduğu düşünülen "koza oluşturma" sorunuyla ilgili gerçek anketler yaptı. 40 ila 59 yaş arasındaki nüfus, orta yaşlı ve yaşlı nüfusun gerçek durumunu kavramak için kullanılıyor.
Mart 2019'da Japon Kabinesi, Japonya'nın% 70'i erkek olan 613.000'e ulaşan genç ve orta yaşlı insanları beklenmedik bir şekilde geride bırakan orta yaşlı veya yaşlı "koza yaşayan" bir nüfusa sahip olduğunu gösteren anket sonuçlarını yayınladı. Diğer yaş grupları eklenirse, "koza yaşamı" "Nüfus 1 milyonu aştı.
Ve 2020'lere girdikten sonra bu duruma izin verilmeye devam ederse, "8050 sorunu" çözülmeden geçerliliğini yitirdi ve daha ciddi olan "9060" sorunu ile değiştirilecek.
Bu araştırmada, "koza" ailesi şu özelliklere sahip olmalıdır: kendi odasını neredeyse hiç terk etmemeli, ara sıra kendi odasından çıkmamalı, ancak asla dışarı çıkmamalı, ara sıra yakındaki bir markete gitmeli, sadece ilgilendikleri zaman dışarı çıkmalı vb. Ve "Cocoon residence" 6 aydan fazla sürer.
Anket sonuçlarına göre, "koza" nüfusunun% 49'u hayatın çok zor olduğunu düşünürken, "koza" nüfusunun% 30'u daha erken ölmek istediklerini ve "koza" nüfusunun% 2'si asla Çalıştı.
Evde uzun süreli "kozalandırma" nedeniyle, birçok insan kendini inkar etme eğilimindedir ve yardım için topluma nasıl döneceğini bile bilmiyor. Bu insanlar bilinçaltlarında kaçmanın utanç verici olduğunu ve çalışmayanların insan olmaya layık olmadığını düşündükleri için her gün tekrarlayan sıkıntılar içinde yaşarlar. Bazı insanlar çalışmayı öğrenmek için ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışırlar, ancak çok fazla darbeye maruz kaldıktan sonra sonunda kendilerini bırakmak zorunda kalırlar.
Anket sonuçlarına göre "koza oluşturma" nın nedeni: işyerinde zorbalığın% 23,7'si, hastalıkların% 23,7'si, iş başarısızlıklarının% 20,3'ü, okula gitmeyenlerin% 11,9'u, kişilerarası ilişki sorunlarının% 11,9'u, üniversite hayatının% 6,8'i ve test başarısızlığı % 1.7.
Görülüyor ki birçok insan iş bulma sürecinde hüsrana uğramış, aldatılmış ve başarısız olmuş ve iş bulma korkusu yaşamaktadır, bu yüzden evde "koza" atmak zorunda kalmaktadır.
"Koza sakinleri" ile röportaj yapma konusunda 20 yıldan fazla deneyime sahip olan muhabir Masaki Ikegami şunları söyledi: Japon toplumu, başkalarının değerlendirmesine değer veren bir toplumdur.Karşılaştırma yoluyla değer tanınırlığı elde etmek normal yoldan çıktığında ona geri dönmek zordur.
3
"Koza klanı" nın ortaya çıkışı, savaş sonrası Japon toplumunda yaşanan yapısal değişimlere dayanır, kısacası hayatın serbestleşmesi ve istihdam ilişkilerinin değişmesinin sonucudur. Ayrıca Japon nüfusunun savaştan sonra ortalama yaşam süresinin artması ve 70 ve 80 yaşlarında çocuklarına hala bakabilen ebeveynlerin sayısındaki artışla da ilgilidir.
1980'den 1990'a 10 yıl boyunca Japon ilk ve orta okulları okul zorbalığı nedeniyle okula gitmiyordu. 1989'da "Showa" nın perde çağrısıyla Japonya "Heisei" dönemini açtı ve aynı zamanda "10 yıl kayıp" ve "20 yıl kayıp" dönemine girdi.
"Showa Boys" un aksine "Heisei atığı" da var
Japonyanın ekonomik balonu patladı ve uzun vadeli bir gerilemeye daldı. Kayıt dışı istihdamdaki artış veya işten çıkarılmalar gençlerin iş bulmasını zorlaştırdı. 1980lerde okula gitmeyen gençler şimdi eşi görülmemiş derecede ağır bir istihdam durumuyla karşı karşıya.
Showa döneminde doğan ve "Showa Boys" olarak bilinen ebeveynler, çocuklarının kayıtlı istihdam olanakları elde edip "düzenli üye" olabilmelerini de şiddetle umut ediyorlar.
Bir yanda ailenin baskısı, diğer yanda toplumun baskısı, şiddetli rekabetle karşı karşıya, Bu gençler kaçınmanın utanç verici olduğunu bilseler de, kaçınmanın yararlı olduğunu kabul etmek zorundalar. Böylece kendini kilitledi ve "kozada yaşayan" bir klan haline geldi.
İstihdam veya kayıt dışı istihdamdaki zorluklar da ebeveynler ve çocuklar arasındaki ekonomik kapasitenin tersine dönmesine neden olur. Showa döneminin ekonomik büyüme döneminde, küçük çocukların ekonomik kapasitesi yaşlı ebeveynlerinkini çok aştı.Ekonomik balonun çökmesiyle birlikte Heisei'de yaşlı ebeveynlerin ekonomik gücü, küçük çocuklarını aştı.
Bu aynı zamanda nesnel olarak çocukların "kozalaşması" için belirli koşulları sağlar ve çocukların "kozalaşma" süresi arttıkça, yaşları her yıl artmaktadır, özellikle 40 yaşını geçtikten sonra, iş bulmak ve olmak da o kadar zorlaşır. Sosyal terk edilme olasılığı da artıyor.
Japon toplumu, yüksek derecede homojenliğe, düzen duygusuna ve güçlü kurallara sahip, son derece "kolektif" bir toplum olarak kabul edilir. İçinde yaşayan toplum üyeleri, çevreden, marjinalleştirilmiş kişilerden veya daha uzun süredir önemli bir baskı ile karşı karşıyadır. Toplum dışında kalan insanların zaman içinde topluma dönmesi çok zordur ve uzun vadeli marjinalleşme ve toplumdan kopuş, ancak topluma karşı artan bir tiksintiye yol açabilir. Sonuç olarak, topluma karşı intikam alma olasılığı da artmıştır.
Bu tür sorunlara yanıt olarak, 21. yüzyıla girdikten sonra Japon Çalışma Araştırma Enstitüsü, bazı "kozalı" genç insanlar (15-34 yaş) üzerinde sürekli araştırmalar yapmaya başladı ve yeni bir terim olan "NEET" İstihdamda Değil, Eğitimde veya Eğitim (yani "okula gitmeyen, iş bulamayan, eğitim görmeyen veya istihdam danışmanlığına katılmayan işsiz gençler)".
4
Bekarlık, depresyon, obezite, tembellik, korku, kendini suçlama, dış dünyaya ve sosyal etkileşimlere duyarlı olma, "kozalı" kabilenin bu bölümünün grup portreleri olabilir. İnsanların gerçek hayatını yansıtan bir TV programı olan "Evine gidebilir misin?" İçinde, muhabir 70'li yaşlarında "kozalı" yaşlı bir adamla röportaj yaptı. Yalnızca iki buçuk yıl çalıştı. Şimdiye kadar ailesinin mirası üzerinde yaşadı. Ev çöplerle dolu. Babası vefat ettikten sonra her gün ucuz öğle yemeğine güvendi. Yalnız yaşa. Gösteride iç geçirdi: İnsan dünyası (Japonca insanı ya da insanı ifade eder) insanlar arasında yaşamak ve toplumla bağlantıyı kesmek demektir, tam bir özgürlük getirse de sonsuz yalnızlığı da beraberinde getirir.
Aristoteles "Politics" adlı eserinde ünlü bir şekilde şunları söylemiştir: "Yalnız insanlar ya canavar ya da tanrılar olacak." Her geçen gün toplumdan soyutlanmanın kozalı yaşamındaki "koza" insanlarının çoğu, kalpleri bükülüyor ve yavaş yavaş bağımsız kişiliklerini yitiriyorlar, tanrı olamıyorlar ve toplumu tehlikeye atan canavarlar olmaya mahkum oluyorlar.
2010 yılına girdikten sonra "koza" ailelerinin ebeveynlerinin yaşı arttıkça bazı insanlar aileyi terk etmek zorunda kalmaya başladı. Japon toplumu da ona çeşitli sosyal destek ve yardım sağlamaya çalışıyor.
Japonya Sağlık, Çalışma ve Refah Bakanlığı 2009 yılında "Koza Oluşturma Sorununa Karşı Önlemleri Teşvik Projesi" ni kurdu ve ülke çapında 66 "Koza Oluşturma Bölgesel Destek Merkezi" kuruldu, danışma bankoları ve bağımsızlık desteği gibi hizmetleri geliştirmek için yerel yönetimlerle işbirliği yaptılar. , İstihdam desteği, koza yapımıyla ilgili aydınlanma faaliyetleri vb. Ayrıca "koza yapan" kişilerin erken teşhisi, kendileri veya ebeveynleri için zamanında hedeflenen destek için "koza destekçisi geliştirme eğitim programını" hayata geçirdi. Personel eğitimi. Eğitimi tamamlayan taraftarlar için her belediye, sevk yoluyla "koza" personelinin kendine güvenmesi için destek sağlayacaktır.
2018 yılında, Japonya Sağlık, Çalışma ve Refah Bakanlığı da "koza sakinleri" için istihdam hazırlıklarına destek sağlamak ve "koza sakinleri" için öz-boyut sistemini güçlendirmek için 1,3 milyar yenlik bütçesini artırdı.
Son yıllarda, Japonya bu "koza kabilelerini" özgüven için desteklemeye devam etti, ancak çok az başarılı oldu. Anket sonuçları şunları gösterir: "Koza" insanları sıradan insanlara göre daha güçlü bir özgüvene sahiptir.
Örneğin, "onu hatalarla suçlarken veya eksikliklerine işaret ederken sürekli bir depresyon olup olmayacağına" yanıt olarak, "koza" olmayanların% 34,8'i evet veya neredeyse yanıt verirken, "koza" yanıtlayanlar evet veya neredeyse cevabını verdi. % 55.3.
"Başkalarının kendi hayatıma müdahale etmesini istemiyorum" sorusuna, kozalak kullanmayanların% 79,9'u "evet",% 93,6'sı "evet" cevabını verdi. "Koza içinde yaşayan" insanların görece güçlü bir özgüvene sahip oldukları ve uzun süredir oluşan "koza içinde yaşayan" hayattan kolayca vazgeçmeye istekli olmadıkları görülebilir.
Bu duruma yanıt olarak Japonya, zayıfları "korumak" için de bir kampanya başlattı ve özellikle "koza" insanları için bir e-ticaret platformu kurdu. Bazı "koza" insanlar için, çevrimiçi platform aracılığıyla evdeyken orijinal yaşam tarzlarını korumaya devam edebilirler. İşi halledebilirim.
Açıktır ki, uzun süredir oluşan "koza" yaşam tarzını yalnızca dış toplumun itkisine dayanarak değiştirmek zordur. Topluma geri dönmek için, "koza" kabilesinin önce kendilerini diriltmesi ve başarmak için dış güçler eklemesi gerekir. Yeniden doğuşun habercisi olabilir.
Japonya'da "koza" kabilesinin doğum tarihi boyunca, sadece kişisel bir karakter değil, aynı zamanda zamanın güçlü bir rengiyle de nüfuz etti. Bireylerin çok çalışmadığını ve motive olmadığını söylemeye gerek yok. Heisei döneminde Japonya bir bütün haline geldi Hırssız bir ev satın alma arzusunun düşük olması da göz ardı edilemeyecek bir yuvadır.
Sonuçta, "koza sakinleri", Showa Japonya'nın hızlı ekonomik gelişiminden sonra sahile atılan tuzlu balıklardır. Bir dizi olay meydana gelene kadar Japon hükümeti ve toplumu, "kozalı" insanların yalnızlık içinde aşırı hale gelmelerini önlemek için topluma geri dönmelerine yardımcı olmak için aktif olarak önlemler almaya başladı.
Bununla birlikte, kendine güven desteği perspektifinden, önceden aktif önleme, sonradan rahatlamaktan çok daha iyi olabilir.
Japonya'nın "koza" halkını kurtarmak için daha uzun bir yolu var.
