Geçmişten ders alın ve geçmişten öğrenin - tarihi genel sekreterden öğrenin Ekolojinin refahı medeniyetin refahıdır
Halkın Günlüğü müşterisi, Şarkılar Kitabında An ve Jixi anlamını aldı.Zhejiang Eyaletinin kuzeybatısında yer alan Anji İlçesi, Çin'in toprakları olarak bilinen yedi dağ ve bir su ve iki tarla ile uzun bir geçmişe sahiptir. Bambu Kasabası ve Çin'in Beyaz Çay Kasabası.Çin Sandalye Endüstrisinin Memleketi olarak bilinir.
30'u öğleden sonra, Genel Sekreter Xi Jinping, Anji İlçesi, Tianhuangping Kasabası, Yu Köyünü ziyaret etti. Köyün girişinde büyük bir taş duruyor, üzerinde çarpıcı kırmızı kelimeler "Berrak sular ve yemyeşil dağlar Jinshan ve Yinshan'dır" kazınmış. "İki dağın" aydınlatılmasının düşündüğü gibi, küçük dağ köylerinin yeşil kalkınma yolu giderek genişlemektedir.
"İnsan uygarlığının gelişimi tarihi boyunca, ekolojinin refahı uygarlığın refahına yol açar ve ekolojinin gerilemesi uygarlığın gerilemesine yol açar." Yıllar geçtikçe, "berrak sular ve yemyeşil dağlar paha biçilmez varlıklardır" bilimsel iddiası " sürekli tekrarlanmış ve uygulanmıştır.
"Doğru yolu seçersen devam et"
1990'lı yıllarda Yucunluların geçim kaynağı dağlarda madencilik ve çimento fabrikası kurmaktı.Cepleri şişmiş ve zengindi ama aynı zamanda gürültülü toplar ve uçuşan tozlarla da yetindiler. çevre ciddi şekilde kirlendi, dağ geniş bir alanda hasar gördü ve aynı zamanda çok sayıda güvenlik üretim kazası riskiyle karşı karşıya kaldı.
Maden sahalarını ve çimento fabrikalarını kapatmak, köyün toplu gelirindeki geçici düşüş krizini aşmak ve ekonomik kalkınma için yeni fikirleri deneme cesaretine sahip olmak; O zamanlar dönüşümün yol ayrımında duran Yucun halkı biraz şaşkındı.
15 Ağustos 2005'te Zhejiang Eyalet Parti Komitesi sekreteri Xi Jinping, Anji, Tianhuangping Kasabası, Yu Köyü'nü ziyaret etti ve değerlendirmede, "Madeni kapatma kararı akıllıca bir hareket" dedi. zaman, açıkça "berrak sular ve yemyeşil dağlar paha biçilmez varlıklardır" belirtilmektedir.
Daha sonra, Zhejiang Daily'nin "Zhijiang Xinyu" sütununda bir makale yazdı: "İnsan ve doğa arasındaki uyumun ve ekonomi ile toplum arasındaki uyumun peşindeyiz. Halkın terimleriyle, hem berrak sular hem de yemyeşil dağlar ve paha biçilmez varlıklar istiyoruz. "
Eski ekolojiyi yok etme yolundan, ekonomik çıkarlar karşılığında çevreyi feda eden "kirli köy"den, ekolojik yapı ile ekonomik kalkınmayı teşvik eden "turist köyü"ne kadar bugünün Yucun'u çay bahçeleri, çiçeklerle dolu. her yerde çiçek açan, yeşil dağlar ve yeşil dağlar Genel Sekreter Xi Jinping'in "berrak sular ve yemyeşil dağlar paha biçilmez varlıklardır" düşüncesinin rehberliğinde, insanları ekolojik olarak zenginleştirme ve yeşil kalkınma yolunda adım atmak için bir model haline geldi.
2019'da Yu Köyü'ndeki çiftçilerin kişi başına geliri 49.598 yuan ve köyün toplu ekonomik geliri 5.21 milyon yuan'a ulaştı. Xi Jinping, "Yucun'un elde ettiği başarılar şimdi yeşil kalkınma yolunun doğru olduğunu kanıtlıyor ve yol doğru seçilirse buna bağlı kalmamız gerekiyor" dedi.
"Çin uygarlığı her zaman insan ve doğanın birliğini ve doğaya saygıyı vurgulamıştır"
Ayna şekli yansıtır ve eskiler bugünü bilir. Klasik Çin edebiyatında olduğu gibi, doğadaki her şey eski edebiyatçılar ve yazarlar tarafından yazılmış ebedi temalardır. Örneğin, "bambu dışında üç ya da iki şeftali çiçeği var ve kaynak nehri ördek peygamberi sular", "pirinç çiçeklerinin kokusu iyi bir yıldan bahsediyor ve kurbağaların sesi duyuluyor." Bahar gecikti, Böylece ağaçlar uçan çiçekler gibi giyilir. İlkbahar, sonbahar, kış ve yazdan, bulutlu, güneşli, soğuk ve ılıktan dağlara ve akan suya, güneşe, aya ve yıldızlara, insanın ve doğadaki her şeyin ahenkli bir arada yaşamasına kadar. şairin ilahisinde filizlendi.
Doğaya bakan, kalbindeki ibadetten dolayı her zaman huşu içindedir. Çin uygarlığı her zaman insan ve doğanın birliğini ve doğaya saygıyı vurgulamıştır.Eski atalar birçok basit ekolojik etik fikir ortaya atmışlardır. "İnsan dünyayı takip eder, dünya gökyüzünü takip eder, cennet Tao'yu takip eder ve Tao doğayı takip eder." Taoizm, evrendeki her şeyin doğa yasalarına uyması gerektiğini ve insanların da yasalara uyması gerektiğini savunur. doğanın. Xun Zi dedi ki: "Her şey kendi ahenginde doğar ve her biri kendi tarzında beslenir." Her şey yin ve yang'ın oluşturduğu uyum tarafından üretilir ve her biri rüzgar ve yağmurla beslenir ve büyür. İnsan ve doğa hem müreffeh hem de zararlıdır.Ekolojik dengenin nasıl korunacağı düşüncesi ve insan ile doğa arasındaki uyumu koruma pratiği eski çağlardan beri var olmuştur. "Mencius: Liang Kralı Hui" de kaydedildiği gibi: "Tarım mevsimini ihlal etmezse, tahıl yenemez; balık ve kaplumbağalar gölete girmeden yenemez; balta çalışırken odun ve odun kullanılamaz. dağlara, ormanlara girer." "Doğadan istemekten", "doğadan faydalanmak için ödünç almaya" geçin. Bir başka örnek de "Konfüçyüs'ün Anlayışları"nda geçer: "Çocuk çerçevesiz balık tutar ve Yi barınağı vurmaz." Anladın mı? Ve gelecek yıl balık olmayacak; tarlalarda dikenleri yakarsan, almayacak mısın? Gelecek yıl da hayvanlar olmayacak."
Doğayı zaman zaman ve makul bir şekilde alma fikri, Çin kültürünün "yeşil genleri" aracılığıyla bugüne rehberlik eder ve geleceği öngörür.
"Ekolojik uygarlığın inşası önemli bir konuma yerleştirilmelidir"
İnsan ile doğa, toplum ile doğa arasındaki diyalektik ilişki de Marksizmin temel ilkelerinde önemli bir rol oynar. İnsanın doğanın bir efendisi değil, bir parçası olduğunu vurgulayan İnsan doğası gereği yaşar; İnsan da doğaya tepki verir, doğayı değiştirir ve kendine yeni yaşam koşulları yaratır temelinde bilinçli olarak dönüştürebileceklerini hatırlatmaktadır. tabiatın kanunlarına uygun olarak tabiat kanunlarına uyarak aynı zamanda insanları şu şekilde uyarır: "insanın tabiata karşı kazandığı zaferle çok sarhoş olmayalım. Bu tür her zafer için tabiat bize misilleme yapar"... "Ekonomik ve Felsefi" 1844 El Yazmaları" "Doğanın Diyalektiği" Marx ve Engels'in klasik eserlerinde ekoloji felsefesi, yeni çağda Çin özelliklerine sahip sosyalist ekolojik uygarlığın inşasının yönünü işaret ederek parıldar.
"Marx'ı öğrenmek için, insan ve doğa arasındaki ilişki üzerine Marksist düşünceyi öğrenmeli ve uygulamalıyız." Marx'ın 200. doğum yıl dönümü anma töreninde Genel Sekreter Xi Jinping, doğanın hayatın, insanın anası olduğuna dikkat çekti. ve doğa bir yaşam topluluğudur ve insan doğaya hayran olmalı, doğaya saygı duymalı, doğaya uymalı, doğayı korumalıdır.
Çin Komünist Partisi'nin 18. Ulusal Kongresi'nden bu yana, özünde Yoldaş Xi Jinping'in bulunduğu ÇKP Merkez Komitesi yeni bir tarihsel zirvede durdu, uzun vadeli bir vizyona sahip, güçlü bir şekilde ekolojik bir medeniyet inşa etti, Çin'in yenilikçi gelişimini teşvik etti. Çağdaş Çin'de Marksist ekolojik kavram ve ülkenin kuzey ve güneyinde "yeşil ayak izi" bıraktı.
Kasım 2012'de, Çin Komünist Partisi'nin 18. Ulusal Kongresi ilk kez "güzel Çin"i ekolojik medeniyet inşasının büyük hedefi olarak ele aldı ve ekolojik medeniyet inşasını beşi bir arada genel yerleşimin stratejik konumuna yerleştirdi. Çin özelliklerine sahip sosyalizm. "Ekolojik çevre açısından çok şey borçluyuz. Bundan sonra bu işi kavrayamazsak, gelecekte daha büyük bedeller ödeyeceğiz." Aynı yılın Aralık ayında Genel Sekreter Xi Jinping, teftiş sırasında uyardı. Guangdong.
Nisan 2013'te güneşli Hainan'da yerel kadrolarla ekolojik çevre koruma planını tartıştı: "Ekolojik çevreyi korumak üretici güçleri korumaktır ve ekolojik çevreyi iyileştirmek üretici güçleri geliştirmektir." Mayıs ayında, ÇKP Merkez Komitesi Siyasi Bürosu'nun altıncı grup çalışması Aynı zamanda, geçici ekonomik büyüme için çevreyi asla feda etmememiz gerektiğini bir kez daha vurguladı.
Mart 2014'te Xi Jinping, Guizhou heyetinin müzakeresine katıldığında şunları söyledi: "Açık sular, yemyeşil dağlar ve paha biçilmez varlıklar hiçbir şekilde birbirine zıt değildir. Anahtar insanlarda, anahtar fikirlerdedir."
2015'te yeni yılın başında, "'Cangshan'ın mürekkepsiz ve boyasız, Erhai'nin ipsiz ve qin'siz doğal güzelliğinin sonsuza dek dünyada kalmasına izin ver" nasihati dalgalanan Erhai Gölü'nde oyalanıyor.
Mart 2016'da, yeşil kalkınmanın önemini vurgulayan "Ekolojik çevrenin yerini hiçbir şey tutamaz, farkına varmadan gerçekleştirmek zordur" sözü. Ağustos ayında Genel Sekreter Xi Jinping, Qinghai Platosu'nu denetlediğinde, bir kez daha ekolojik medeniyet inşasının önemli bir konuma yerleştirilmesi gerektiğini vurguladı.
2017 yılında Çin Komünist Partisi 19. Ulusal Kongresi'nin raporunda "berrak suların ve yemyeşil dağların paha biçilmez varlıklar olduğu fikrinin yerleşmesi ve uygulanması gerektiği" öne sürüldü.
Nisan 2018'de Xi Jinping, Pekin'den doğrudan Hubei, Yichang'a uçtu ve uçaktan indikten sonra Yangtze Nehri'nin ekolojik ortamının restorasyonunu araştırmak ve araştırmak için Yangtze Nehri kıyısına gitti.
Nisan 2019'da Genel Sekreter Xi Jinping, Çin Seddi ve Guishui Nehri'nin eteğinde dünyaya net bir fikir yayınladı: "Gelecek nesillerin yalnızca zengin maddi zenginliğin keyfini çıkarması için dünyanın ekolojisinin genel dengesini korumalıyız. ama yıldızlara da bak ve gör. Yeşil tepeler, çiçekleri kokla."
2020'de Anji İlçesi, Yu Köyü'ne gittiğimde, genel sekreter mevcut köylülerle samimi bir şekilde iletişim kurdu: "Buradaki manzara iyi korunuyor ve gelişmeye devam etmek için benzersiz avantajlar var. Ekolojinin kendisi ekonomidir. Çevreyi koruyun. ekoloji ve ekoloji size geri verecektir."
...
Uzun süre sıkı çalışmaya devam edin. Bugün, "dağlar ve ormanlar boyanmış, ovalar mavi ve yeşil, şehirli ve kırsal kuşlar şarkı söylüyor ve çiçekler kokulu" güzel bir resim yavaş yavaş Çin topraklarında açılıyor. Büyük nehirler ve dağlar var. bakın ve manzara sonsuz!
