g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Bu millet asla çocuklara bağırmaz, kızmaz, insan öfke algılarını yeniden yazmışlardır.

1960'larda Harvard mezunu bir öğrenci insani duyguların doğasının tarihini yeniden yazıyordu. Bu duyguya öfke denir. Bu yüksek lisans öğrencisinin adı Jean Briggs (1929-2016). Jean Briggs, üniversitede Kanada Arktik Dairesi'nin doğu ve orta kısımları olan Alaska'da Inuit (Inuit Alaska, Kanada ve Grönland'da yaşayan yerli insanlardır) üzerinde saha çalışması yaptı. Daha sonra yerel dili öğrenen Briggs, aynı zamanda 34.000 İnuitçe (Arktik İnuitlerinin dili) sözlüğünü içeren bir sözlük de derledi. 34 yaşında, Jean Briggs kuzeybatı Hudson Körfezi'nin Arktik permafrost bölgesinde, kuzeybatı Kanada'ya geldi. Burası insan varoluşunun sınırlarına meydan okuyor: İnternet yok, yol yok, süpermarket yok, sıcak su yok ve kışın sıcaklık sadece eksi 40 derece. Bununla birlikte, hala insan var - Inuit. Bu Inuit halkı kendilerine Utkuhikhalingmiut diyorlar, 90.000 kilometrekarelik alanda yaşayan tek kişi onlar ve aynı zamanda Amerika kıtasının en kuzey kesiminde yaşayan Inuit insanlar. Balık tutarak, avlanarak ve ticaret yaparak geçimini sağlıyorlar. Ana yiyecekleri alabalık ve beyaz balık ve bazen biraz ren geyiği etidir.

Kanada, Nunavut İnuitleri 1970 yılında yayınlanan ünlü bir makalede fok eti hazırladı. Briggs, Inuit bir aileyi onu "evlat edinmeye" ve "yaşamasına" izin vermeye ikna ettiğini yazdı. Briggs, diğer Inuit kadınları gibi ateşe huş ağacı dalları hazırlayacağına, kışlık giysiler dikeceğine, balık yağı yapmak için balığı soyacağına, çay yapmak için su alacağına ve krep yapacağına söz verdi. Bu Inuit'lerle 17 ay yaşadı.

Briggs, en az 18 kez yeniden basılan "Never in Anger" adlı kitabında, Eskiden İnuit gözlemlerini hatırlıyor.

Asla sinirlenmeyen bir millet

Kanada, Nunavut'ta geleneksel kıyafetler giymiş eski bir Eskimo Bu deneyime ve Inuit araştırmalarına dayanarak, Briggs ilginç bir şey keşfetti - İnuitler asla sinirlenmez. , Özellikle çocuklara kızgın değil. Canadian Broadcasting Corporation ile yaptığı röportajda Briggs, "Bana kızgın olsalar bile bana asla kızmazlar." Briggs ve Inuitlerin her birinin kızmak için 10.000 nedeni var.

Inuit iglo Briggs, evlat edinen ebeveynlerin ailelerine getirdiği faydalara kıyasla (satın almak için şehre gittiğinde satın aldığı yiyecek ve diğer malzemeler gibi) onlara daha fazla sorun çıkardığını düşünüyordu çünkü İş yerinde beceriksizdi ve evlat edinen annesi buna dayanamıyordu ve işini doğrudan yapıyordu. Dahası, İnuitlerin göçü sırasında, kızağa yerleştirilen şeyler genellikle dizler kadar yüksekte olur, ancak antropolog Briggs'in büyük bir çanta notu ve insanların omuzlarında yüke neden olabilecek yığınlarla dolu ses kasetleri vardır. Bunu düşün. Briggs, Inuitlerin yaşamına uyum sağlamayı da zor buluyor.Evlat edinilen bir kızın rolünü oynarken, antropologların araştırmalarını da hesaba katmak zorunda ve çatışma kaçınılmaz. Örneğin, Dad Inuttiaq evdeyken iglo o kadar soğuktu ki yazmak neredeyse imkansızdı, çünkü sabah babam içeri girip çıkmak zorundaydı, iglo kapısı her zaman açıktı; öğleden sonra babam çay yapmak ve tilki eti pişirmek zorunda kaldı ve iglo doluydu. Su buharı kağıdı nemlendirdi ve ısı igloyu eritti ve kar Briggs'in daktilosuna damlayarak onu çalışamaz hale getirdi.

Kanada, Nunavut'ta üç Eskimo adamı Ancak, Briggs ve İnuitler ile birlikte yaşadıkları bir buçuk yıl boyunca, İnuitlerin kendisini veya başkalarını asla kızdırmadığını fark etti; Newt insanları için en ufak bir hayal kırıklığı veya öfke bile korkakça ve çocukça bir performans olarak kabul edilir. Örneğin, bir Inuit demlenmekte olan bir demlik sıcak çayı tekmelediğinde ve dökülen sıcak çay eskimo kulübesinin zeminine dökülerek zeminin erimesine neden oldu. Bununla birlikte, Eskilerin hiçbiri herhangi bir memnuniyetsizlik göstermedi. Hatayı yapan adam sakince: "Çok kötü" dedi, sonra ayağa kalktı ve bir fincan çay daha yaptı. Başka bir durumda, sadece dokunan olta ipi ilk kullanıldığında koptu. Bir balık ipi örmenin birkaç gün sürdüğünü bilin. Bu sefer kimse kızmadı. Olay yerindeki insanlar sakin bir şekilde: "Yeniden yaz" dediler. Ancak kızmamak, Eskilerin duygusal zekası olmadığı veya başkalarına kayıtsız kaldıkları anlamına gelmez. Briggs, Eskimiş insanların diğer insanların duygularına karşı çok duyarlı olduklarını, ancak başkalarını doğrudan kınamadığını, en çok arkalarından şakalar yaptıklarını söyledi.

Bir Inuit çift ve Kanada, Nunavut'ta başka bir Inuit kız

Sadece çocuklar sinirlerini kaybedebilir

Sakin Inuit ile karşılaştırıldığında Briggs, eğitimsiz bir kurt çocuktur. Briggs öfkesini kulakların ve gözlerin altında kontrol etmek istese de, "Duygularımı çok kaba, çok düşüncesiz bir şekilde kontrol ediyorum ve duygusallığa yatkınım. Davranışım genellikle biraz anti-sosyaldir, örneğin somurtkan oluyorum. Sık sık patlar veya Eskilerin asla yapmadığı bir şey yapar. "

Geleneksel Inuit kıyafetleri giyen Inuit, sol tarafı fok derisinden ve sağ tarafı ren geyiği derisinden yapılmıştır. Briggs somurtarken, örneğin bir kişi tundrada yürürken ya da poposu herkese dönük bir kitap okurken, babası Inuttiaq ona öfkesini kaybetmenin sonuçlarını anlatacak: şeytan ateş yakmak için insan öfkesini kullanacaktır. Briggs, İnuitlerin çocuklara bağırmayı özellikle utanç verici bir şey olarak gördüğünü, çünkü bu, yetişkinlerin kendilerinin sinirlendirdiği ve kendilerini çocuk seviyesine çektiği anlamına geldiğini söyledi. Kontrol etmek için beni tıklayın, çocuğa bağırın ve çocuğun beyninin nasıl incindiğini ve deforme olduğunu azarlayın.

Kanada Nunavut'taki Inuit çocuklar Inuit halkının 6 yaşın altındaki çocukların çığlık atmasına, sinirlenmesine veya ağlamasına izin verdiğini, ancak 6 yaşından itibaren öfkelerini kontrol etmeyi öğrenmeleri gerektiğini söyledi. Inuit, 6 yaşın üzerindeki insanların ihuma denen bir niteliğe, yani rasyonalite, özdenetim ve irade gücüne sahip olması gerektiğine inanır. Beyazların öfke nöbetleri, Eskilerin omuzlarını silkmesine veya gülmesine neden olacaktır. Bu Inuitlerin gözünde beyazlar gürültülü ve mantıksızdı ve sanki köpeklerin çocuklarıymış gibi huysuzdu. Sadece öfke değil, Eskimiş yetişkinler genellikle aşırı bağlanma, sevgi ve üzüntü gibi diğer aşırı duyguları göstermezler. Briggs, İnuit çiftinin öpüştüğünü ya da sarıldığını hiç görmediğini keşfetti ve ebeveynlerinin daha büyük çocuklarına bu sevgi dolu jestleri ifade ettiğini de görmedi.

1929'da, Noatak, Alaska'da bir Inuit çifti ve çocukları. Gözyaşları da olgunlaşmamış kabul edilir. Yeniden birleşme veya veda olduğunda, yetişkinler sadece el sıkışırlar. Briggs, 14 yaşındaki bir çocuğun, ağır hasta olan babası helikopterle hastaneye götürüldüğü için gözyaşlarına boğulduğunu, ancak kız kardeşi saflığı yüzünden onunla dalga geçtiğini bile yazdı.

rol yapma oyunu

Briggs'in zihninde çözülmemiş kalan bir şey, Eskilerin öfke nöbetlerinin yetişkinlerin duygularını nasıl kontrol ettiklerini öğrenmelerine nasıl izin verdiğidir? 1971'de bir ipucu buldu.

Kanada Nunavut'ta bir İnuit kadın sırtında çocuğuyla balık tutarken Kuzey Kutbu'na geri döndü ve çakıllı bir kumsalda dolaştı. Sahilde oynayan yaklaşık 2 yaşındaki oğluyla genç bir Inuit anne gördü. Anne bir taş alıp küçük oğluna verdi ve sonra "Vur bana, acele et! Bana sert vur!" Dedi. Bu sahne Briggs'in net hatırlamasını sağladı. Küçük çocuk taşı aldı ve annesine fırlattı ve "Ah, acıyor!" Diye bağırdı Briggs şaşkın hissetti, bu yüzden ikisini de gözlemlemek için durdu. Sonunda annesinin niyetini anladı: çocuklarına öfkelerini nasıl kontrol edeceklerini öğretiyordu. Ve bu Briggs'in daha önce hiç görmediği bir yol.

1998'de yayınlanan "Inuit Morality Play" kitabında Briggs, 3 yaşındaki Inuit kızı Myna Ishulutak'ın 6 aylık gözlemini kaydetti. Aile, Küçük Myna'nın günlük hayatını yakından incelemesine izin verdi. Briggs, Inuit çocuklarının soğukkanlı bir ebeveynlik yöntemi edinmesine nasıl izin verileceğini tam olarak belgelemek için bu fırsatı kullandı. Çocuk sinirlenirse ya da sinirlenirse, İnuit ebeveynlerin çocuğu dövmeyeceğini ya da azarlamayacaklarını, önce çocuğun sakinleşmesini bekleyeceklerini, sonra çocuğun önünde ebeveynin çocuk rolünü ve az önce olanlarla birlikte oynayacağını anlattı. Gösterinin nedeni ve sonucu geldi.

Bu süreçte anne ve çocuk nedeniyle ebeveynler yaramaz ve esprili bir üslup benimsemişlerdir. Bu realite şovu çocukların merakını harekete geçirecek bir soruyla başlayacak. Örneğin, çocuk birine vurursa, anne kurban gibi davranacak ve çocuğa soracaktır: "Bana neden vurdunuz?" Eğer çocuk önceki davranışını tekrarlar ve anneye vurursa, o zaman anne çocuğa bağırmayacak, ama şöyle diyecektir: " Hay aksi! "Sonra anne çocuğa bir dizi soru soracak," Benden hoşlanmıyor musun? Bebek misin? "Ebeveynler, çocuk artık orada olmayana kadar zaman zaman çocuklarıyla bu taklit şovu sahneleyecekler. Bu tür bir taklit şovu anneme vuruyor. Briggs, "oyun oynamanın amacının çocuklara başkalarının deneyimlerini hissetmeyi öğretmek olduğuna, böylece çocukların rasyonel düşünme yeteneğine sahip olabilmelerine" inanıyor.

Hayali öfke

Inuit bir çocuğun tekrarlayan şiddet olaylarına ek olarak, Inuit yetişkinler çocuğu hayali çelişkilerle sık sık sinirlendirir veya onlara zor sorular sorarlar.Çocuğun öfke ve kıskançlık gibi kötü duyguları olduğunda, öğretmek için rol yapma kullanılır Nasıl sakinleşirler, affetmeyi ve şefkatli olmayı nasıl öğrenirler? Örneğin, Inuit çocuğa "Neden küçük kardeşini öldürmüyorsun?" "Neden ölmüyorsun ki yeni elbiselerini giyeyim." "Annen ölecek, görüyorsun. Elini kesti. Gelip benimle yaşamak ister misin? "Ancak yetişkinler bu soruları hafif ve komik bir tonda sorarlar ve yetişkinler asla çocuklara kesin cevaplar vermez veya çocukları kendi ahlaki değerlerine uymaya zorlar. , Ancak çocukları bu sorunların nasıl çözüleceğini düşünmeye teşvik edin. Briggs bunun nedeni, İnuitlerin insan toplumuna karşı tutumunun "Hiçbir şeyin ebedi cevabı yoktur."

Briggs, Inuit bir çocuğu tutuyor. Örneğin, bir zamanlar 3 yaşındaki Myna Briggsin kucağında oturuyor ve çalıyordu. Annesi ona sordu, "Yiini (Briggs'in Inuit adı) iyi bir insan mı?" Diye yanıtladı Myna, "Evet." Anne: "Öyle mi? Onun beyaz biri olduğunu bilmiyor musun? Beyazların insanları azarlayabileceğini biliyor musun? Ülkesine döneceğini biliyor musun, onu takip edecek misin? "Çocuk şaşırmıştı. Annem sormaya devam etti: "Yiini iyi bir insan mı?" Myna burnunu kırıştırdı: "Hayır!" Anne: "İyi bir insan olmadığını mı söyledin? Senden hoşlanmıyor mu? Sonra sana çay, krep ve reçel verecek Ye. O iyi bir insan değil mi? "Myna," Hayır! "Diye cevapladı Annesi güldü ve çocuğu düzeltmedi.

Kanada Nunavut'taki Inuit kız, kız kardeşini sırtında taşıyor, ancak çocuklar sorundan korkarsa, yetişkinler onları rahatlatacak, "Şaka yapıyorum, gel ve biraz çay iç." 1994 yılında yayımlanan Why Don Bebek Kardeşini Öldürmez misin? Kanadalı Eskimo Kamplarında Barışın Dinamikleri adlı bir makalede Briggs, Eskilerin bu ahlaki oyunlardan öfke ve şiddetin sonuçlarını yaşadıklarını açıkladı. Ek olarak, Eskimiş insanlar genellikle çocuklarını anlambilimin tersi tonlamalar kullanarak başkalarının niyetlerini algılamak için eğitirler. Örneğin, belirli bir davranışı eleştirmek için yumuşak bir ses kullanmak ("Ne yaramaz bir çocuk.") Veya sevgiyi iğrenç bir tonda ifade etmek ("Ah, çok kötü kokuyorsun.") Pek çok çocuk gelişimi araştırmacısı Innew ile aynı fikirde. Ebeveynliğin özel yolu. Illinois Üniversitesi'nden psikolog Peggy Miller şunları söyledi: "Çocukken, yalnızca başkalarının sizi sinirlendireceğini bilirsiniz, ancak bu tür bir rol yapma oyunu size düşünmeyi ve mantıklı olmayı öğretir" ve çocuğun öfkesini kontrol etmeyi öğrenmesine izin verin. Duygusal araştırmalarda uzmanlaşmış Northeastern Üniversitesi'nde Seçkin Psikoloji Profesörü Lisa Feldman Barrett, Inuitin duygusal yönetimi eğitimine de şiddetle katılıyor: "Kızgınken duyguları nasıl kontrol edeceğinizi öğrenmek çok zor." Ama eğer öyleyse Kızgın olmadığınızda duygularınızı nasıl yöneteceğinizi öğrenmek çok daha kolaydır. Dedi ki: Bu Inuit ebeveynlik yöntemleri "beyninizi yeniden şekillendirebilir ve duygusal dönüşümü gerçekleştirmenizi kolaylaştırabilir." Eskiden ebeveynler, çocuklarına ev ödevi yapmak için özel ders vermeleri gerekmediği için iyi huyludurlar.

Yayıncı: Chu Shuting Sorumlu editör: Ren Quan

Kaynak: Bilimi Eve Getirmek, "Asla Kızma", Popüler Bilim Çin

Maskeyi uyguladıktan sonra kadınlar yüzlerini yıkamalı mı? Çoğu yanılıyor, ne kadar çok uygularsanız etkisi o kadar kötü olur

Sanat Festivali Robert Wilson, Zhang Jun ve Wu Xingguo, bir "küresel inovasyon lansman sitesi" oluşturmak için Şangay'a yeni işler getiriyor