2140 yılında Hubei'de ortaya çıkarılan, çürümüş erkek cesedi yok, görünce öldü ve cenaze töreni yeniydi
Fenghuang Dağı Han Mezarı 168 Mezarı Arkeolojisi, Jingzhou, Hubei
Yazar Ni Fangliu
Çin'in çeşitli yerlerinde çok sayıda "Phoenix Dağları" vardır.Çin arkeoloji tarihinde, Fenghuang Dağı yakınlarında kazılmış birçok antik mezar da vardır.
Jingzhou, Hubei'deki Fenghuangshan Han Mezarı, Hengyang Şehrindeki Fenghuangshan Han Mezarı, Hunan, Tongshan İlçesindeki Fenghuangshan Han Mezarı, Jiangsu, Chengdu banliyölerindeki Fenghuangshanxi Mezarı, Ruian, Zhejiang'daki Fenghuangshan Zhou Mezarı gibi neden "Phoenix" denen yerler var " Eski bir mezar mı buldunuz? Nedeni çok basit: Eskiler Feng Shui'nin burada iyi olduğuna inanıyorlardı ve buraya gömmeyi seviyorlardı.
(Chu Hanedanlığının Güney Şehrindeki Phoenix Dağlık Alanı)
Fenghuang Dağı'nda kazılan antik mezarlar arasında, Jingzhou'daki Fenghuang Dağı'ndaki Han Mezarı en fazla etkiye sahip. Bu, Hunan, Changsha'daki Mawangdui Han Mezarı'ndan sonraki bir başka büyük keşif.
Mawangdui Hanxi'de aşındırıcı olmayan bir kadın cesedi ortaya çıkarıldı ve Fenghuang Dağı'nın Han Mezarından aşındırıcı olmayan bir erkek cesedi ortaya çıkarıldı ve daha erkendi!
"Anka ağacının altındaki Anka kuşu" başlığı bu mezardan bahsediyor.
Jingzhou Phoenix Dağı, Doğu Zhou Hanedanlığı'ndaki Chu Eyaletinin Ying Başkenti'nin eski yeri olan Jinan Şehri'nin güneydoğu köşesinde yer alır ve eski şehrin güney duvarına yakın, yakındaki yerden biraz daha yüksek küçük bir tepedir. Bir ülkenin başkenti olarak şehirde mezarlık nasıl olur?
Bunun nedeni, Savaşan Devletler döneminin sonlarında, Chu şehrinin Bai Qi liderliğindeki Qin ordusu tarafından kırılması ve Chu'nun başkentini Chen'e (şimdi Huaiyang, Henan) taşımaya zorlanmasıdır. Bu, MÖ 278'de oldu.Bai Qi, Chu'nun başkentini ele geçirdikten sonra, şehri yok etme ve masaj yapma araçlarını kullandı. Tarihi bir şehir tamamen yok edildi. Tarihçiler buna "Bai Qi dik" diyorlar.
Qin halkı tarafından yıkılan Chu'nun müreffeh başkenti kaotik bir mezara dönüştü.
1973'ten 1975'e kadar Hubei Eyalet Müzesi ve diğer birimler, Phoenix antik mezarlarında arkeolojik kazılar yapmak için insan gücü örgütledi. Düzinelerce Qin ve Han mezarı ortaya çıkarıldı. Mezar sahiplerinin çoğu o zamanlar orta ve alt yetkililerdi. Mezar nesneleri Qin kültürel faktörlerini gösterir, ancak mezar çukurları ve tabutlar gibi gömme sistemi Chu gelenekleridir.
(Mawangdui, Changsha, Hunan arkeolojik alanı)
Bu antik mezarlar Chu State'in sıkıştırılmış toprak temeline gömüldü ve birçok mezar temeli kırdı. Kazı sırasında, sıkıştırılmış tabakada çok sayıda Jomon levha karosu ve tüp karosu ile İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Savaşan Devletler dönemine ait çanak çömlek parçaları, kaplar, tencere ve çömlekler bulundu.
Ortaya çıkarılan bozulmamış erkek cesedi, 168 numaralı bir Batı Han mezarıdır.
168 Mezar; mezar geçidi, mezar çukuru ve oda olmak üzere üç bölümden oluşan dikdörtgen bir toprak çukur dikey delikli ahşap tabut mezardır. Türbe doğudan batıya 6,2 metre, kuzeyden güneye 4,8 metre genişliğinde ve mezarın tabanı 5,4 metre uzunluğunda ve 3,8 metre genişliğindedir. Gömülü derinlik, mezarın ağzından dibine kadar 8.4 metredir.
Mezar geçidi, mezarın doğu tarafının ortasındadır Xiangsha Karayolu yukarıdan geçtiği için arkeoloji sırasında yol yatağının sadece batı tarafına kazılmış, geri kalanı kazılmamıştır.
(Jingzhou'daki Chu Mezarı'nın arkeolojik alanı)
Mezar 168'in toprağı çok özeldir, hepsi sıkıştırılmış üç katmana bölünmüştür. Üst tabaka beş çiçekli toprak, ortası daha kalın yeşil sıva ve tabutun üzerindeki 14 cm'nin altındaki yeşil sıva görece incedir.
Yeşil alçı çamurunun mühürlenmesiyle doğrudan ilgili olan 168 No'lu mezar iyi korunmuştur.
Kazı raporuna göre, yukarıdaki yeşil sıva 5,4 metre kalınlığındadır ve özellikle iyi bir su geçirmezlik ve sızıntı önleyici etkiye sahip olan sıkıştırılmış ve düğümlenmiştir. Tam bir izolasyonla, mezardaki birçok şey iki bin yıldan fazla geçmiş olmasına rağmen, zaman ve uzayda yolculuk ediyormuş gibi, gün yüzüne çıkarıldıklarında hala yeniler.
Yeşil hamur çamurunda önemli sayıda bambu kökü, bambu dilimleri, ağaç kökleri, yapraklar, sazlar, çim yaprakları, kayısı çekirdekleri, şeftali çekirdekleri vb. Yanı sıra bambu direkleri, yeşil yapraklar, yeşil saplar ve sarı kökler bulunmaktadır. İlk gördüğümde yeni kadar parlaktı.
(Riki Tabutunun etrafındaki yeşil sıva bu makale ile ilgili değildir)
168 mezar, iyi korunmuş bir tabut ve iki tabuttan oluşmaktadır.
Ahşap tabut, mezarın alt kısmının ortasına yerleştirilmiş ve kalın kalaslarla yapılmıştır. Tabutun üstü, ortaya çıkarıldığında yenileriyle aynı olan sekiz kamış hasırla kaplıdır.
Tahta tabut dikdörtgen, 4,62 metre uzunluğunda, 3,17 metre genişliğinde ve 2,19 metre yüksekliğindedir; tabut odası üç bölüme ayrılmıştır: kirişler, dikey kirişler, sütunlar, kapılar ve pencereler ile baş kutusu, yan kutu ve tabut odası.
Tabut odası ile baş sandık arasında iletişim kuran bir çift çift kapı vardır ve tabut odası ile yan kutular arasında iletişim kuran iki çift çift kapı vardır ve kapının her iki yanında eşit kalınlıkta kapı çerçeveleri vardır.
Tabutun içinde ve dışında yaygın olarak "tabutlu tabut" olarak bilinen iki katman vardır. İç ve dış tabutlar siyah cila ile boyanmıştır ve kapak plakası ile dört duvar plakasının ek yerleri keten bez ve çok katmanlı vernikle kapatılmıştır.
(İç ve dış tabut)
Ortaya çıkarıldığında iç ve dış tabutlar yan tarafa yerleştirildi. Dış tabutta, tabut odasındaki su ile iletişim halinde olan su vardır.
İç tabutta da su vardı ve yaşlı bir erkek cesedi, düz bacakları sırtında, tabut sıvısına batırılmıştı.
Mezarın sahibi, yaşamı boyunca uzun boylu değildi, eski ceset 1.66 metre uzunluğundaydı ve 52.5 kg ağırlığındaydı.
Keşfedildiğinde, eski cesedin derisi, kasları ve diğer yumuşak dokuları elastikti ve uzuvların eklemleri hareketliydi.
Daha sonra yapılan otopsi, eski cesedin 32 dişinin tam ve sağlam olduğunu, burun geçişlerinin tıkanmadığını, sol kulak timpanumunun kaldığını, kafatasının sağlam olduğunu, meningeal kan damarlarının temiz olduğunu, iç organların tamamlandığını, kemiklerin normal olduğunu ve deri altı kollajen liflerinin iyi korunmuş, taze dokulara çok yakın olduğunu buldu. Protein, yağ, karbonhidratlar vb. De çeşitli derecelerde, yani öldüklerinde olduğu gibi korunur.
(168 mezar)
168 numaralı eski ceset neden iki bin yıldan fazla bir süre sonra çürümedi? Mezarın dikkatli bir şekilde inşa edilmesi ve başarılı bir şekilde kapatılmasının yanı sıra, gömüde kullanılan korozyon önleyici su bölümü ile de ilgisi vardır.
Tanımlanamayan tabut sıvısı kırmızıydı ve eski cesetler buna batırılmıştı. Toplanan tabut sıvısı yaklaşık 100.000 mililitre ölçüldü.
Kırmızı tabut sıvısı, zinober gibi antiseptik maddelerle ilgili olduğu için istemeden görünmemelidir.
Bu tabut sıvıları tabut mühürlenip gömülmeden önce mi enjekte ediliyor, tıpkı günümüz tıp laboratuvarlarında olduğu gibi cesetler antiseptik sıvıya konuyor mu? Çin'in geleneksel zimmete para geçirme geleneklerine göre bu kabul edilemez.
Ancak aynı mezarlıkta bulunan 167 No'lu Mezar'ın arkeolojik keşfi bu spekülasyona delil sağlamaktadır, imkansız değil ama olmalı.
167 numaralı tabutta da büyük miktarda kırmızı sıvı bulundu.
(Mawangdui'nin kadın cesetleri için iç tabut)
Mezarın sahibi yaşlı bir kadın, keten kumaş hala var, ancak vücut çürümüş, kalıntılar sağlam, beynin bir kısmı ve saçlar kaldı. Zimmete geçirme sırasında vücudu sarmak için hayatta kalan büyük miktarda keten ipek kullanıldığı tahmin ediliyor.
Tabutun içindeki eşyalara yarı saydam kristallerin bağlandığına dair garip bir keşif var. Tabutun dibinde, 20-30 santimetre boyutlarında, içinde fasulye ve zinober bulunan bir tortu tabakası var.
Kazı sırasında tabutta su yoktu, ancak daha önce tabutta su bulunduğunu kanıtlayan 16 cm'ye kadar su ıslatma hattı bulundu. Ancak tabut 80 cm yüksekliğinde sıvı içeriyordu. Bunu nasıl açıklayabilirim? Gömüldükten sonra yeraltı sularının sızdığı söyleniyorsa neden dışarı sızmadı? Yarından sonraki gün sızsa bile dışarıdaki su seviyesinden daha yüksek olması imkansızdır.
Tek açıklama, tabut mühürlenmeden önce enjekte edilen antiseptik sıvıdır. Bu, modern korozyon önleme teknolojisinden daha basit, ancak çok gelişmiş!
(Mawangdui dişi cesedi)
Bu açıklama yapılırsa, Çin'i ve hatta insan cesetlerini mumyalamanın tarihini yeniden yazacak!
Eski Mısır mumyaları da dahil olmak üzere, şu anda bulunan eski insanların cesetleri temelde kuru cesetler, ıslak cesetlerdir ve hiçbir iç organ veya beyin çıkarılmamıştır. 2000'in üzerindekiler çok nadirdir.
Çin, 2000 yıldan daha eski iki ıslak ceset keşfetti: Antiseptik teknoloji ve seviye açısından süper eski Mısır mumyalarındalar. Antik Mawangdui cesedine ek olarak, Phoenix Mountain No. 168'in erkek cesedi bilimsel arkeoloji yoluyla keşfedildi ve Mawangdui'nin antik cesedinden daha önceydi.
Mawangdui'de toplam 3 Han mezarı keşfedildi ve üç mezar arasındaki süre yaklaşık 20 yıl oldu. 3 No'lu Mezar'da bulunan gün ışığına çıkarılan tahta fişlerde "12. yılın Aralık ayında Yisishuo Wuchen" yazıyor ve bu mezarın Han İmparatoru Wenwen'in 12. yılında (MÖ 168) gömüldüğünü gösteriyor.
Ancak, antik cesedin ortaya çıkarıldığı 1 No'lu mezar, sırasıyla 2 Numaralı Mezar ve 3 Numaralı Mezarın inşası sırasında kırıldı ve bu da gömülme zamanının en geç 20 yıl olduğunu gösteriyor.
168 No'lu Mezar'ın mezar eşyaları ve kişisel giysileri de iyi korunmuştur.
"Toprağa Kitap" (fişler), kalemler, mürekkep, gökyüzü denge direkleri, lake eşya, bronz eşya, çanak çömlek, bambu eşyalar, ipek kumaşlar, ahşap figürinler vb. 500'den fazla değerli kültürel kalıntı ortaya çıkarıldı. Bunların çoğu 160'tan fazla parçadan oluşan lake ahşap ürünlerdir. En çok 61 figürin olmak üzere tahta figürinler, arabalar, atlar, inekler, köpekler, taraklar, ızgaralar vb.
Bu mezar nesneleri çoğunlukla tabutun içindeki kafa kutusu, yan kutu ve kafa kutusu içine yerleştirilmiştir. İç ve dış tabutlar çoğunlukla mezar sahibinin kıyafetlerine, taçlarına, eteklerine, ayakkabılarına, çoraplarına, yeşim biye, bakır kemer kancalarına ve diğer giyim eşyalarına eşlik ediyor.
Mezar sahibinin kimliği de ortaya çıkarılan objelerle doğrulandı.
(Yakında basıldı)
Dış tabut kapağında tahta bir asa, ölen kişinin ağzında yeşim mühür ve "sui" yazısı vardır.
Mezardan çıkarılan kayma - "Kara Kitabı", mezarın sahibinin Jiangling, Xixiang Şehri, Yangli'nin yerlisi olan "Sui" olarak adlandırıldığını kaydetti. Ölüm anında yaklaşık 60 yaşındaydı ve Batı Han Hanedanlığı İmparatoru Wen'nin on üçüncü yılında gömüldü (MÖ 167), arkeolojik kazıdan bu yana 2140 yıl geçti.
Mezar sahibinin kimliği, Changsha'daki Mawang Mezarı'nın erkek sahibininkinden çok daha düşük. Hayatı boyunca "Beş Doktor" unvanı. Batı Han Hanedanlığı'nda en düşük seviyeden en yüksek yirminci seviyeye kadar 20 şövalyelik vardır. "Beş Doktor" 9. seviyededir.
(Han Hanedanı Halkı)
"Guanjue" artık bir cümle, ancak "guan" ve "jue" farklıdır.Yetkililer gücü, jues statüyü simgeliyor. Qin ve Han hanedanlarında, memurlar olsaydı genellikle soylular vardı, ancak soylular mutlaka memur değildi.
168 Nolu Mezarın sahibi asildir ve resmi görevli değildir Ne oldu? Başlık satın alınmalıdır.
Batı Han Hanedanlığı'nda, unvan almak ve satmak yasaldı ve mahkeme onları teşvik etti. Han Hanedanı İmparatoru Wenwen, ulusal hazineyi ikmal etmek için, "halkı darıya al ve unvanı kabul et" deyişi, "memur satın almak için para harca" demişti. "Soyluları satma" sisteminin uygulanmasındaki amaç, yerel zorbalara, yani toprak ağalarına ve zengin yiyeceğe sahip insanlara "kamuya ait yiyecekler ödemelerine" izin vermektir.
(Han resmi)
Öyle oldu ki, İmparator Hanwen'in "resmi asalet satışını" gerçekleştirmesinden sonra mezarın sahibi ikinci yıl öldü ve soyluları satın almak için fırsat ve şartlara sahip oldu.
Bir diğer nokta da Sui'nin "Toprağa Kitap" ın o dönemde ilçe başbakanı tarafından yazılmış olmasıdır. İlçe başbakanı ilçe başkanından sonra ikinci sıradadır, eğer yerel bir zorba olmasaydı ve kesin bir gücü yoksa, ilçe başbakanının ona yazması imkansız olurdu.
