Beş halk edebiyatı parçası daha somut olmayan kültürel miras olarak listelendi! Nanjing kültürünün "yaşayan fosilleridir"
Altı Hanedanın eski başkenti ve On Hanedanın metropolü olan Nanjing, zengin ve özgün bölgesel kültürel özelliklere sahip olup, son yıllarda halk edebiyatı projelerini yoğun bir şekilde araştırmış ve halk edebiyatının korunmasını artırmıştır. Bu yıl, somut olmayan kültürel miras listesine "Hanmen'in Üç Bilgininin Hikayesi", "Tongluojing Cowherd ve Dokumacı Kızın Efsanesi", "Yuhwatai Efsanesi", "Yang Bangyi Efsanesi" ve "Sinjeong'un Hikayesi" dahil olmak üzere 5 öğe eklendi. . Şimdiye kadar Nanjing Belediyesi'nin "Somut Olmayan Kültürel Miras" listesinde 23 halk edebiyatı hikayesi var.
Yüzlerce nesildir ağızdan ağza aktarılmıştır.
Bu folklor figürleri Nanjing'in tüm semtlerinde iyi biliniyor ve insanlar onlardan bahsediyor. Nesiller boyunca sözlü olarak öğretilen bu hikayeler, Nanjing halkının hakikat, iyilik ve güzelliğe olan özlemini, sahte ve çirkinliği kırbaçlamayı, insanları aydınlatmayı ve gelecek nesilleri eğitmeyi ifade ediyor ve kalıcı bir çekiciliğe sahip.
Beyan edilen somut olmayan kültürel miras öğeleri türleri genellikle halk edebiyatı, geleneksel beceriler, festivaller ve halk gelenekleri ve geleneksel sporlar gibi on kategoriye ayrılır. "Halk edebiyatı" nın "somut olmayan kültürel mirası", diğer "somut olmayan kültürel miras" kategorileriyle karşılaştırıldığında kendine has özelliklere sahiptir. Özellikler: Halk edebiyatı, kuşaktan kuşağa kitleler tarafından aktarılan kolektif bir sözlü edebiyattır, bir dil sanatıdır ve taşıyıcısı konuşma dilidir.
Nanjing Somut Olmayan Miras Koruma Merkezi'nin eski yöneticisi Wang Luming, Zijinshan News'e şunları söyledi: "Halk edebiyatının en büyük özelliği, dolaşan versiyonların çok halk olması, güçlü bir drama çatışması olmaması ve kıvrımlı bir olay örgüsünün olmaması. Jiangning bölgesinde halk edebiyatı" Dong Yong "gibi dolaşan" Dong Yong " "Efsane" nin konusu, Huangmei Operası "Ölümsüzlerin Maçı" ndan farklıdır.
Farklı dönemlerde kaydedilen halk edebiyatı, farklı dönemlerin özelliklerine sahiptir. Örnek olarak miras dışı proje olan "Yang Bangyi Efsanesi" ni ele alalım: Song Hanedanlığından beri Nanjing halkının üç versiyonu var.
Yang Bangyi kalbini kesti. Resim kaynağı: Nanjing Belediye Kültür ve Turizm Bürosu
Jin Bing, Yang Bangyinin bedenini mavi taşlı bir köprüden geçirdiğinde Yang Bangyinin kalbinin fırlayarak hendeğe düştüğü söylenir. Jin Bing kalbi aldı ve "demir kalp" olduğunu gördü, dolayısıyla adı "Demir Kalp Köprüsü"; Yang Bangyi'nin, Jin Wushu'nun zorlaması ve ayartması karşısında kararlı ve inatçı olduğu ve "Demirden bir kalbim var" diye bağırdığı da söyleniyor. Bu nedenle, yerel halk generali anmak için yerel bir köprüye "Tiexin Köprüsü" adını verdi; vücudundaki birkaç okun teslim olmayan Yang Bangyao olduğunu söyleyen başka bir versiyon var ve Jin Bing onu "demir kalbin ağırlığını ye" diye azarladı. Oklar mızraktan çıktığında, Yang Bangyi küçük bir köprüden geçti ve geçerken yakalandı. Hayatını "demir kalpli" kurtarıcı olarak feda eden kahramanı anmak için, sonraki nesiller bu köprüye "demir kalpli köprü" adını verdiler.
Halk edebiyatının somut olmayan kültürel mirasına "Nanjing şehrinin damgası" denebilir
Wang Luming'e göre Nanjing'in halk edebiyatı kabaca dört kategoriye ayrılabilir: tarihi figürler, dini hikayeler, yerel kültürel hikayeler ve saf halk efsaneleri. Pukou bölgesinde miras kalan "Xiang Yu'nun Hikayesi" tarihi figürler kategorisine giriyor. Liuhe Changlu bölgesinde yaygın olarak dolaşan "Bodhidharma Efsanesi" dini hikayeler kategorisidir ve ülke genelinde yaygın olarak dolaşan "Dong Yong Efsanesi" nin hikayesi saf halktır. Efsaneler ve yerel kültürel hikayeler, açık dönem izlerine ve bölgesel özelliklere sahiptir ve altı hanedan kültürü, Qinhuai kültürü, Hushu kültürü, Liuhe kültürü ve diğer yönlere ayrılabilir.
Muhabir, Nanjing Somut Olmayan Miras Koruma Merkezi'nden bu yıl itibariyle Nanjing "Somut Olmayan Miras" kataloğunda 23 halk kültürü öyküsü bulunduğunu ve bunlardan 7'sinin Jiangsu Eyaleti "Somut Olmayan Miras" kataloğuna dahil edildiğini öğrendi.
Uzmanlar, Nanjing halk edebiyatı tarzının benzersiz olduğunu, sadece uzun bir tarihe sahip olmadığını, aynı zamanda güzel ve dokunaklı olduğunu söyledi.Birçoğu iyiyi teşvik etme ve kötülüğü cezalandırma ve ülkenin sadakatine hizmet etme ana akım değerlerini teşvik ediyor.
"Huang Tiandang'ın Hikayesi", Wang Luming'i uzun süre unutulmaz kıldı, "Song Hanedanı generali Han Shizhong altınla savaşmak için buradaydı ve ölümüne savaşmaya kararlıydı. Sekiz bin deniz tümeni, 100.000 altın asker ordusuna karşı ölümüne savaştı ve onları Güney Song Hanedanlığının yarısını kurtarmak için Huang Tiandang'a zorladı."
Halk edebiyatının genetik olmayan mirasını harekete geçirmek için küresel turizme güvenmek
İnsanlar somut olmayan kültürel miras kaynaklarının geliştirilmesine giderek daha fazla önem veriyorlar.Yue operası, bulut brokar, yeşim heykeli ve fener yapımı gibi projeler olarak halk müziği, geleneksel tiyatro, halk sanatı, geleneksel el sanatları vb. Zanaatkarlığın sergilenmesi, insanları görünür, somut ve etkileyici hissettiriyor.
Bizim klişemizde, somut olmayan kültürel miras projelerinden biri olan halk edebiyatı, ne geleneksel opera projelerinin tören duygusu ne de geleneksel sanat projelerinin deneyim duygusu na sahip değildir, insanların ilgisini ve ilgisini çekmek zordur.
"Tongluojing Cowherd ve Weaver Girl Efsanesi", Dashan Köyü'ndeki Tongluojing alanına atıfta bulunmaktadır. Resim kaynağı: Nanjing Belediye Kültür ve Turizm Bürosu
Wang Luming, "Nanjing halk edebiyatının mirası yeniden canlandırıldı. Bu hikayelerin ve efsanelerin çoğu küresel turizmin planlamasına dahil edildi." Xiang Yu ve Pukou'nun Tarihi Efsaneleri "nde 21 hikaye var. Bu 21 efsane Pukou'da. Bölge içinde, bölgede nispeten bağımsız ve yakından ilişkili 21 yer adına evrildi. Birçok yer turistik cazibe merkezlerine dönüştürüldü. "
Haber eki
Kısa süre önce duyurulan "Nanjing'deki Somut Olmayan Kültürel Mirasın Dördüncü Temsili Projeleri" beş halk edebiyatı öyküsü içeriyor. Sınırlı alan nedeniyle, yalnızca "Shinting Weeping" ve "The Three Scholars of Hanmen'in Hikayesi" ni derledik. Okuyucuların okuması için iki hikaye var.
Xinting
Nanjing'den devredilen "Shi Shuo Xin Yu" başyapıtıdır.
Doğu Jin Hanedanlığı'nın ilk yıllarında, kuzeydeki savaş nedeniyle çok sayıda mülteci güneye taşındı. Irmağı geçen kuzeyli seçkinlerin bürokratları, her güzel günde Xinting bayramına gitmelidir.
Bir keresinde bürokrat Zhou Wei kuzeye geniş nehre baktı ve manzara aynı kaldı, ancak sosyal kargaşa, dağlar ve nehirler renk değiştirdi ve karıştı ve içini çekti: "Manzara farklı, dağlar ve nehirler farklı!" Herkes bunu duydu. Bu sözlerle, sadece Başbakan Wang rahatsız bir şekilde şöyle dedi: "Kraliyet ailesine yardım etmek, Çin devletini alt etmek için birlikte çalıştığımızda, nasıl Chu'nun tutsakları olabiliriz!" Diğer bir deyişle, kraliyet ailesine yardım etmek ve Orta Ovaları kurtarmak için herkes birlikte çalışmalıdır. Bir mahkum gibi bu kadar boş ve üzgün olmamalısın. Bütün sözler herkesi ikna ediyordu.
"Xinting to Aging" böylece çağlar boyunca aktarılan tarihsel bir ima haline geldi. "Xinting birbirlerine ağlar" daha sonra bir deyim haline gelir, sıkıntı ve çaresizlik duygularını ifade eder. Halkı vatansever olması ve köle olmaması için aydınlatın. Ülke krizde olduğunda, boyun eğdirilmiş köleler gibi ağlamak yerine onunla birlikte yüzleşmeliyiz.
"Xinting Ağlayan" iması ilk olarak Güney Hanedanlığı'ndan (Song Hanedanı) Liu Yiqing'in "Shi Shuo Xin Yu Ling Yu" kitabından türetilmiştir. İlham verici bir deyim olarak, 1700 yıldır yüce ideallere sahip insanlara ilham kaynağı olmuştur. "Gözyaşları", "Chu Mahkumlarının Gözyaşları" ve "Xinting Gözyaşları", Çin edebiyatında uzun süredir imaj sembolleri haline geldi.
Güney Hanedanı Xie Tiao, Jiang Yan, Fan Yun, Xiao Yan, Yin Keng, Tang Hanedanı Li Bai, Du Fu, Song Hanedanı Ouyang Xiu, Lu You, Xin Qiji, Liu Kezhuang, Yang Wanli, Yang Xiu, Yuan Hanedanı Zhao Mengfu, Yu Ji, Yuan Haowen, Yang Weizhen, Ming Hanedanı Liu Bowen, Fei Yuanlu, Gu Lin, Ou Daren, Tong Xuan, Qing Dynasty Aixin Jueluo Hongli, Gu Yanwu, Qian Qianyi, Chen Wenshu, modern ve modern Yang Xingfo, Yu Dafu, Liu Yazi, Lian, Heng Fengwu, Qiu Jin ve diğer ünlü sanatçılar Xinting'in çevresinde binlerce şiir kaldı.
Xinting (Altı Hanedanın veda yeri), Xinting Lei (Nanjing'in güneybatısındaki askeri kale) ve "Xinting Ağlayan", Nanjing tarihinin en önemli askeri ve kültürel simge yapıları haline geldi.
Yang Bangyi
Dövüş sanatları romanı "The Legend of the Condor Heroes" da Yang Tiexin'in prototipi
"Şarkı Tarihi · Yang Bangyi Biyografisi" ne göre, Jianyan'ın Güney Song Hanedanlığı'ndaki ilk yılında (MS 1127), Yang Bangyi Liyang'ın hakimi olarak atandı. Liyang İsyanı'nı bastırmadaki erdeminden dolayı, Jiangning Malikanesi'nin (şimdi Nanjing) genel cezasına terfi etti ve 2 yıl sonra Jiankang Malikanesi'nin genel cezasına değiştirildi.
Jianyan'ın üçüncü yılının Ağustos ayında Song Gaozong, Jin halkının baskısı nedeniyle Lin'an'a (şimdi Hangzhou) kaçtı. Ekim ayında Jin Wushu, birliklerini Jiankang şehrine götürdü. O sırada, Jiankang valisi Du Chong, Hubu Shangshu'dan Li Chau ve Yanjiang Başkenti'nin kurulması Chen Bangguang'ın genel durumun gittiğini ve savaşmadan teslim olduğunu görmesini sağladı.
Yang Bangyi'nin kalbi. Resim kaynağı: Nanjing Belediyesi Kültür ve Turizm Bürosu'nun izniyle
Askeri gücü olmayan Yang Bangyi cezayı kabul etti ve şehri savunmak ve altına karşı savaşmak için asker ve sivilleri örgütledi.
Jin Wushu, Yang Bangyi'yi teslim etmesi için bir lobici gönderdi ve Xu Qiguan, ölümle tehdit ederken görevine devam etti. Yang Bangyi kesinlikle reddetti ve kanına "Ning'in bir devlet bakanı değil, Zhao ailesinin bir hayaleti olduğunu" yazdı. Daha sonra Yang Bangyi, Jin Wushu'nun generalleri askere aldığını görünce küfretti: "Eğer Jurchen resmi orijinalse, Tianning uzun süre sahte olacak mı? Yapacaksan beni kirleteceksin!"
Jin Wushu öfkeliydi ve ona "sezaryen" ile öldürülmesini emretti. O sadece 44 yaşındaydı.
Folklora göre, Yang Bangyi yakalandıktan sonra, Jin Wushu ne kadar yumuşak ya da sert olursa olsun, teslim olmaya her zaman isteksizdi. Sürekli sözlü taciz altında, Jin Wushu sordu, "Çok cesur, kalbin nedir?" Yang Bangyi: "Sen Bilmiyor musun? Demir bir kalbim var! "Diye bağırdı Jin Wushu:" O zaman kazacağım! "Jin Wushu daha sonra adamlarından Yang Bangyi'nin beş çiçeğini birbirine bağlamasını istedi ve birisine kalbini kazmasını emretti.
Cellat bir bıçakla yere düştü ve gerçekten demirden bir kalp atladı! Jin Wushu'nun yüzü hemen soldu ve bir sedan sandalye yapılmasını emretti, içine Yang Bangyi'nin demir kalbini koydu ve iki askere, subayların ve askerlerin bu tür omurgayı öğrenebilmesi için kışlada dolaşmalarını emretti.
Asker demir kalbini Yuhuatai'den Çiçek Tapınağına taşıdığında, yolda sadece birkaç tahta tahtası olan küçük bir çukurla karşılaştı. Askerler köprüye yürüdüklerinde, Yang Bangyi'nin demir çekirdeği aniden hendeğe düştü. İki asker aceleyle onlara dokunmak için suya girdiler, onlara uzun süre dokunduktan sonra dokunmadılar, Jin Wushu pes etmek zorunda kaldı.
Daha sonra insanlar buraya bir köprü inşa ettiler.Bu saygın ulusal kahramanı anmak için insanlar Yang Bangyi "Yang Tiexin" adını verdiler ve bu küçük taş köprüye "Tiexin Köprüsü" adını verdiler. 800 yıldan fazla bir süredir "Yang Tiexin" hikayesi vatanseverliğin ve ilhamın sembolü haline geldi.
"The Legend of the Condor Heroes" un yeni versiyonunda Yang Tiexin.
1957'de Jin Yong, dövüş sanatları romanı "The Legend of the Condor Heroes" u yarattı ve yayınladı.Hikayenin kahramanlarından biri olan "Yang Tiexin" bundan kaynaklandı.
kaynak: Mor Dağ
