g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Kıskanılacak "düşük arzu toplumu"

Yazar: Chen Yan / mikro-kanal kamu numarası: qspyq2015
Bu, Qin Shuo'nun Moments'taki 1502 orijinal ilk makalesi

Geçenlerde "No Desire" ve Daqianyanyi iki yıldan fazla bir süre önce yazdı. "Low Desire Society: The New Wealth of Nations in the Era of Ambition" Bazı insanlar Çin kamuoyu alanında çok ilgi gördü.

Pek çok makale "çok inanılmaz" ya da Japonca "arzusuz" kelimesini küçümseyen bazı ifadeler kullanıyor, Bay Ohmae daha da fazlası "Düşük arzu toplumu" Japon vatandaşlarının acil yaşamı olarak kabul edilir, toplum izolasyon duygusuyla doludur ve hatta Japon ekonomisinin nihai çöküşünün kaynağıdır.

Medya bir dereceye kadar bazı iç ve dış olayları eleştiriyor. Eleştirmenler topluma belirli gerçekleri hatırlatıyor.Bu medyanın ve eleştirmenlerin görevidir.Bu olgunun niteliğine gelince, bireyler Olgunun ne tür bir bakış açısına sahip olduğu ve böyle bir toplumda bir bireyin ne tür bir eylemde bulunduğu, belirli bir bireyin özgürlüğü olmalıdır.

Yazarın Japon toplumundan edindiği çok yüzeysel deneyimden yola çıkarak, aslında "düşük arzu" veya "az arzu" (Japonca'da "arzu yok", Japonca'da "arzu yok" anlamına gelen "az arzu" anlamına gelir. Doğrudan Çince olarak kullanıldığında insanlara bir illüzyon verir), ideal bir toplumdur. Arzuyu giderek daha az arzulayabilirsek, Çin daha kaliteli ürünler üretebilecek ve toplum daha istikrarlı olacaktır.

Geçen yüzyılın sonunda, Japonya yüksek arzulu bir toplumdu

Yazar 1980'lerin başında üniversiteden mezun oldu ve 1980'lerin sonunda okumak için Japonya'ya gitti. 1970'lere göre yazın değiştirilebilen gömleklerim olduğunu hatırlıyorum, kışın sadece bir adet pamuklu mont olmasına rağmen soğuğu dışarıda tutmaya yetiyordu. 1970'lerde bunu yapmak imkansızdı.Gerçekten iyi bir (kimyasal elyaf) gömlek öğleden sonra yıkanmalı ki kuruduktan sonra öğleden sonra tekrar giyilebilir.

Tokyo'da okurken, Japon öğrencilerin düzinelerce hatta yüzlerce gömlek olması şaşırtıcıdır. Farklı mevsimlerde farklı malzemelerden ve renklerde gömlek giyerler ve her gömleğin fiyatı Çin'de onlarca gömlek satın alabilir. , Sınıf arkadaşlarımızla karşılaştırıldığında, biraz farklı değiliz.

Sokakta yürürken, yeni televizyonların% 80'inin tamamen gözetimsiz bir şekilde sokağa atıldığını gördüm. O zamanlar Tokyo çöp ücreti almıyordu ve çöpleri ayırmaya gerek yoktu.Birçok yerde, sadece bir sokak köşesine işeyebilirdin. Yazarın yaşadığı toplulukta pek fazla sakin yoktur ve her gün atılan çöpler hızla birikebilir: sadece her türlü ev aleti değil, aynı zamanda biraz eski halılar, her türlü yeni spor ayakkabı, kıyafet, valiz ve bitmemiş şarap. ve daha fazlası. Pek çok giysi, çamaşırhanede yıkandıktan sonra hala etiket taşıyor, temiz, düzgün bir şekilde katlanmış, çöplükte düzgünce yerleştirilmiş yığınlardan bahsetmeye gerek yok.

Bu ne kadar zengin bir toplum? Ağzı açık bırakıyor. Bazen düşünüyorum da, bu ne kadar savurgan bir toplum? Sonra öğrendim 1980'lerin sonunda, Japonya'nın balon ekonomisi zirveye ulaştı. Japon halkı tarihte böyle olmamıştı. Japonya hiçbir zaman bu kadar maddi zengin ve materyalist bir dönem yaşamadı. Öncesi ve sonrası, özellikle gelecekte hiç yaşanmadı. Artık olmayacak.

Ben de bir arkadaşımın evine misafir olarak gittim Çin'den en büyük farkı çok şey olması. Ayakkabılarımı çıkarıp eve girdikten sonra tataminin üzerine oturdum ve önündeki ve arkasındaki zengin ürünlerin düşüp bana çarpacağından korkmaya başladım. Kameralara, video kayıt cihazlarına, kayıt cihazlarına, televizyonlara ve müzik setlerine ek olarak, her ailenin genellikle bir dizi düzinelerce ansiklopedi seti, eksiksiz edebiyat eserleri gibi eksiksiz kitap setleri; Luo Shangtian'ın her türlü kıyafetle dolu gardıropu var. Bağlara ek olarak, dünyanın her yerinden sokaklardan toplanan taşlar, dünyanın her yerinden toplanan ambalaj kağıtları, dünyanın her yerinden bez bebekler gibi bireyler tarafından toplanan çok profesyonel bazı eşyalar da var.

Neyse ki televizyon o zamanlar büyük değildi, küçük bir Kang masasının üzerine birkaç şişe bira, şarap, marul ve çiğ balık, İspanyol jambonu, Alman peyniri kondu ve sohbet etmeye ve içmeye başladılar. Çeşitli ülkelerdeki isyan haberleri televizyonda yayınlandı. Son derece zengin malzeme ve mükemmel sosyal güvenlik ile Japonya'dayız. Çeşitli bakanlıkların ve bölümlerin başbakan ve bakanlarını eleştirebilir, hatta azarlayabilir, maddi medeniyetten büyük keyif alabilir ve boş memnuniyetsizliği bakanlara itebiliriz. Orada, yarın Japon toplumunda televizyonda çıkan isyanlar gibi. O zamanlar "iyi şans" sadece maddi değil, aynı zamanda maneviyattı. Maddi bolluk hissi ve ifade özgürlüğü özellikle güçlüdür.

O zamanlar Japonya'da bir saat garip işlerde çalıştım ve kazandığım para Çin'de bir aylık maaşı karşılamaya yetiyordu. Bir yıllık üniversite harcı iki haftalık çalışmadan sonra ödenebilir, ancak okuldaki öğrenci komitesi hala spora katılmamızı istiyor ve harç artışlarına karşı çıkıyor. Yazar ayrıca sporlara güvenle katıldı, çünkü o zamanlar Çin'de okul ücreti ödemiyorduk.İki hafta harç ödemek için çalışmak haksızlıktı ve öğrenmeye kesinlikle saygısızlık oldu. O zamanlar öyle düşünmüştüm.

Yüksek arzulardan oluşan bir toplum, büyük maddi bolluk ve hükümetin sayısız talebinin olduğu bir çağ olmalıdır. Bu, özellikle 1980'lerin sonlarından 1990'ların başına kadar Japon toplumunda geçerliydi.

Yüksek arzuları olan bir toplumdan çıkış yolları

Evet diyen bir Japon atasözü var "Yandaki avludaki çim daha yeşildir" .

Başka birinin evi yeni çamaşır makinesinin% 80'ini çöpe atıp onu daha az gürültülü, elektrik tasarrufu sağlayan ve yıkama seçenekleri için yıkama içeriğini otomatik olarak ayırt eden yeni bir çamaşır makinesiyle değiştirirse, yakında dairedeki hemen hemen tüm aileler yeni çamaşır makinesini değiştirecek. Bir araba üç ila beş yıllık kullanımdan sonra değiştirilecek ve üç yıldan fazla bir süre "eski bir arabayı" kullanmak çok utanç verici olacaktır.

Ailede çocukları olanlar genellikle özel okullara (dershaneye) giderler ve bazı çocuklar birkaç özel okula kaydolur. Bahçede oynayan çocukları pek göremezsiniz.

Doğal olarak, koca birimde fazla mesai yapmak zorundadır, eğer maliyet hala yeterli değilse, kadın da işe gidecektir. Ne kadar erken çıkarsanız çıkın, aynı apartmandaki insanların dışarı çıktığını veya geri geldiğini her zaman görebilirsiniz; daireye ne kadar geç dönerseniz dönün, sizi tanıyan insanları istasyondan önce ve sonra dairenize geri dönerken her zaman görebilirsiniz.

"Japon halkı çok çalışkan, gençliğinden beri gayret gösteriyorlar." 1980'lerde Çinlilerle karşılaştırıldığında, insanları çok duygusal hissettiriyor.

Çocukların sıkı çalışması onlara prestijli üniversitelere girme fırsatı verir. Yetişkinlerin titizliği, ailenin daha fazla paraya sahip olmasına, daha fazla yeni ürün almasına, kıyafet ve ev aletlerini% 80 yeniyken değiştirmesine ve evin önündeki çöp yığınını sonsuza kadar biriktirmesine olanak sağlıyor. Her zaman çalışkan, çalışmak için doğan bir işçi arı gibi, asla dinlenmeyin.

Dairenin düzenlediği çeşitli toplantılara katılarak, toplantıdan sonra her zaman sonsuz şarap ve sonsuz yemek getiren insanlar var ve herkes bir arada sohbet ediyor. İnsanların bir şeyin çağrıldığını ilk kez duydum "Atobi" dermatiti , İnsanları kaşındırır. Birinin sahip olduğunu duydum "Otizm" , Kendimi kilitledim. Diye bir hastalık olduğunu da duydum "Depresyon" , İnsanlarla konuşmaya isteksiz, dışarı çıkmaya isteksiz, intihar düşünceleri vb.

Öğrenci Özyönetim Derneği her yıl okulda yardım satışları ve başka etkinlikler düzenler, ancak geçmişte çeşitli dinler toplanır. Her doktrin çok basittir ve her zaman buraya örnek olarak öğretmek için gelen bazı mezunlar vardır, böylece daha fazla insan maddi açıdan son derece zengin olduklarında manevi dünyayla ilgilenmeye başlar. O dönemde dine bazı itirazları olanlar "isyanın" hedefi oldu. Ohm Shinrikyo Olay gerçekleştiğinde, özellikle yetişkinleri öldüremezlerse çocukları öldürürler ve erkekleri öldürmeye cesaret edemezlerse, ayrım gözetmeksizin kızları ve çocukları öldürürlerdi. Arzu açısından, sıradan insanlar milyonlarca yen alabileceklerini düşünürler.Yüksek arzulu insanlar bankadan on milyarlarca yen, hatta trilyonlarca yen borç alırlar.

Birçok insan için, son yüzyılda gördüğüm yüksek arzulara sahip Japon toplumu birkaç olarak özetlenebilir.

Birincisi, dine katılmak ve din yoluyla maddi arzulardan kurtulmaktır. Bazı tarikatlar, insanların bu özelliklerinden yararlandı ve kampları büyük ölçüde genişledi ve Japon toplumunun neden olduğu kaos, on yıllar sonra yavaş yavaş ortadan kalktı. Dinin nihayet Japon toplumunda gelişip gelişemeyeceği, sosyal seçkinlerin katılımına bağlıdır. Saygın üniversitelerin mezunları, prestijli üniversitelerin öğretmenleri, başarılı girişimciler, önemli hastanelerdeki doktorlar vb. Toplumsal değişimlere en duyarlı olan ve maddi arzu çağında yeni yaşam tarzları geliştiren ilk kişilerdir. Mevcut dinler toplumdaki son değişiklikleri açıklayamaz ve kültlerin yankılanması daha olasıdır. Japonya'daki en maddi dönem, aynı zamanda ideolojik ve dini faaliyetlerin de en yoğun olduğu dönemdir ve bu aşamada insanları şok eden çeşitli dini olaylar yaşanmıştır.

Kurtulmanın bir başka yolu da yoksulluğa giden yola çıkmaktır. O zamanlar, 20 yıldan fazla bir süredir Çin'de yaşayan ve ardından Japonya'ya gelen bir kişi olarak, "yoksulluk" terimini hâlâ biraz anlıyordum. İngilizce iyi olmasa da Japonların fakirleri şu şekilde çevirdiğini gördüm: "Sade yaşam" , Öyle hissettirmiyor. Yazar, Fang Zhimin'in "Yoksulluk" makalesinin sonunda "Yoksulluk, temiz ve basit yaşam tam da biz devrimcilerin pek çok zorluğun üstesinden gelebileceği yerdir!" Diye yazdığını hatırlıyor. Bu kesinlikle "basit yaşam" teriminin çevirisi değildir. Japonya'da uzun zamandır yoksulluk diye bir şey yoktur ve pek çok insan maddi ve maddi arzularla ilişkileri kesmek için "yoksulluk" terimini kullanır.

En çaresiz olan şey, maddi arzuları tatmin etmek için fazla çalışmaktır ve fazla çalışmak tüm hastalıkları getirir. Dermatit, otizm, depresyon vb. İnsanların maddi arzulardan soyutlanmasına neden olur.

Kıskanılacak bir düşük arzu toplumu

Yazar, Japonya'daki balon ekonomisinin neredeyse tamamını deneyimledikten sonra on yıl önce Çin'e döndü.

Doktora derecesi olmadan, yabancı bir üniversitede iktisat profesörü olsa ve onlarca kitabı olsa bile, yine de Çin'de bahisçi olarak iş bulamıyordu ve sadece belirli bir medyada muhabir olarak çalışabiliyordu.

Pekin'deki bu yer gerçekten tüm kahramanların rollerini oynadığı bir yer. Ekonomi ile ilgili en basit kitaplardan birkaçını okuduktan sonra, zaten Ekonomi Bakanlığı'nın editörüdür ve ipuçları verme yeteneğine sahiptir. En temel metin düzenleme becerilerine sahip olmasanız bile, yine de bunu yapmak için bir editörün pozisyonunu almalısınız.Röportajlar kesinlikle yapmaya değmez, özellikle yaşlılar röportaj yapma konusunda iyi değiller. 20 yıl sonra buraya geri döndüğümde ve Çin halkına baktığımda, Japonya'nın balon ekonomisinin zirvede olduğu zamanlarda bile böyle bir özensizlik ve çılgınlık görmedim.

Yazar Japonyanın düşük arzularını kıskanmaya başladı. Gelecekte daha zengin olacağımıza ve bir yıllık maaşla bir ev alabileceğimize ve bir günlük maaşın bir ayı karşılayacağına inanıyorum. Bölüm şefinin yaşı 45 yaşından sonra belirlendi. En uzun yaş 55 ve üstü ise, Çinliler nihayet sakinleşebilir.

Yazar hala zaman zaman Tokyo'yu ziyaret etmeye, özellikle oradaki düşük arzu toplumu "takdir etmeye" hazır. Günümüzde, Tokyo'ya gidiş-dönüş uçak biletleri, Pekin-Şangay gidiş-dönüş biletlerinden çok daha pahalı değildir.Tokyo'da yemek genellikle Şangay'dan daha ucuzdur ve "haber göçmen işçilerin" orada yaşaması daha uygundur. Sadece Japon büyükelçiliğinin çok katı vize kısıtlamaları var. "Haber göçmen işçiler" gibi insanların vize alması hala zor. Kurumsal garantiler bulmaları veya yüksek bir maliyetle vize başvurusunda bulunmak için seyahat acenteleri bulmaları gerekiyor. Çünkü "haber göçmen işçilerin" geliri Japon elçilik vizesini geçmemelidir. Üstelik Tokyo'ya gitmek, Şanghay'a gitmekten daha keyifli.

Tokyo'nun her yerinde bu kadar düşük arzulu insanları görebilirsiniz:

Bir adım geri atın ve başkalarına karşı kibar olun. Bu, trenlerde ve arabalarda koltuk soyma fenomeni olan Pekinliler'in artık kurallara çok uydukları ve çok fazla koltuk kapma fenomeni olmadığı anlamına gelmiyor. Japonya'da bir şirkete tanışan ve son durum hakkında sorular soran eski arkadaşlarımla veya öğrencilerle tanışmak için gittim. Birçok insan 40'lı ve 50'li yaşlarında ve birçoğunun hala mesleki unvanı yok. Yeteneğin iyi olmadığı değil, belirli bir yön için sorumluluk almaya ilgi duyulmamasıdır. Bu insanlar, bırakın başkalarının omuzlarına basmak ve yukarı çıkmak bir yana, liderliği ele almaktan söz edemezler. Bir işletmedeki çoğu insan böyle bir çalışma tutumuna sahiptir ve işletmenin işleyişi çok istikrarlı olmalıdır.

Gururlu bir memnuniyet duygusuyla. Yaşadığım yere yakın daireye gittim ve fırın sahibinin tezgahta durduğunu gördüm. Tezgahın üzerinde duran, yazarın çocuğuyla okula giden küçük çocuk, şimdi otuzlu yaşlarında.Personelin (zanaatkar) özel gözleri fırın makinesinde çalışıyor ve müşterileri eğlendirmek için tezgaha geliyor. . Sohbet ederken, ailemin de üniversiteye gittiğini ve başka şirketlerde çalıştığını biliyordum, ancak babam devralmak için geri gelmek istediğini söyledi ve geri döndü. Kader, övgü dolu eleştirilerle ekmek yapma gibi görünüyor, ancak iş kapsamı genişletilmiyor, noktalı virgül yok ve statükodan tam memnuniyet.

duygusal olarak istikrarlı. Arzu olan insanların en büyük özelliği, her zaman fırsatı yakalayamadıklarını hissetmeleridir. Hisse senedi satın almak her zaman yükseklerin peşinde koşar; yukarı tırmanmak her zaman şirketin en zor patronuyla karşılaşabilir veya sonunda yükselebilir, ancak çok zor birkaç astla karşılaşabilirsiniz. Daha az arzu ile insanların duyguları çok sabittir. Fırsatı değerlendirmek, satın almak için acele etmek, aceleyle evlenmek, aceleyle boşanma olgusu Japonya'da pek bir şey değil. Tanıdığım pek çok arkadaşım altmışa yakın ve evlenmemiş, otuz kırk evli çocuğu var ve evli değiller, arkadaşların acelesi yok ve çocuklar mutlu görünüyor.

Düşük benlik arzusu gibi. Tekrar bir arkadaşımın evine giderken, neyin düşüp bana çarpacağı konusunda çok endişelenmiyorum. Büyük ansiklopedi gitti. Evindeki televizyon bizimkine göre gerçekten küçük ama programları izlemek de mümkün ve ses iyi. Video kameralar, dijital kameralar, ses kayıt cihazları vb. Hepsi bir cep telefonuyla değiştirilir. Servis edilen bira küçük bir şişeye dönüştü ve küçük bir tabak yeşillik etli bir yemek değil alkollü bir yemektir. Bu tür bir yaşamı severler ve yazarın da kilo verme arzusu vardır.Özellikle şu anki hayatları hakkında kendini beğenerek konuşmalarını dinlerken çok iyi hissettiriyor, düşük arzuları sevdiklerini iddia ediyorlar. Maddi arzu hedefine ulaşmak zor değil, ama şimdi gerçekten düşük arzulu bir insan.

İnsanları popüler yapmak için savaşmayın. İşyerindeki deneyim vb. Hakkında konuşurken, düşük arzuları olan insanlar genellikle dünyayla ve başkalarıyla yetersiz olma özelliklerini gösterirler. Burada defalarca söylediğim şey, yazarın kolejdeki sınıf arkadaşları ve üniversitede öğretmenlik yapan meslektaşlarının akademik niteliklerine göre kötü sayılamayacakları, ancak sonunda birçok insan yetersizlik nedeniyle popülerlik kazandı. Düşük arzu arzu değildir, fırsat doğal olarak geldiğinde, fırsatı değerlendirmek, umutsuzca tırmanmak ve sonunda düşmekten çok daha istikrarlıdır.

Aynı apartmanın önündeki çöplüğe bakın, şimdi sıralı ve istiflenmiş ve miktarı çok daha az. Ev aletleri atıldığında, binlerce yen ödeme makbuzu yapıştırmaları gerekir, aksi takdirde kimse bu kadar büyük çöpleri ücretsiz olarak toplamaz. Kitapların ve gazetelerin, ücretsiz olarak toplayanlar tarafından bir araya getirilmesi ve toplanması gerekir. Neredeyse hiç mutfak atığı yok. Bunun nedeni, kanalizasyona, artıkları parçalayıp doğrudan kanalizasyona boşaltabilen bir kırma cihazı eklenmesidir. Eski kıyafetlerin ve yatakların da birileri onları toplamadan önce ödenmesi gerekir. Çöp artık sadece bir veya iki geçmişte kaldı.

Geçmişte alışveriş merkezlerine yararlı ve yararsız malları kapmak için giden müşteriler ortadan kayboldu.Son yıllarda Japonya'daki büyük mağazaların ve süpermarketlerin yönetimi zorlaştı ve tüketim uzun süredir artmadı.Abenomics, yaklaşık beş yıl olduğunu öne sürdü ve bir tüketim patlaması var gibi görünüyor. Hiçbiri görünmedi. Bir pazarın yokluğunda, şirketler Japonya'da ekipmana çok az yatırım yapıyor ve Japon ekonomisi canlı ve iyi görünüyor.

fakat, Bu normal bir durum olmalı ve ekonominin ölçeğini korumak veya kademeli olarak azaltmak normal bir durum haline geldi. Japonya'daki çoğu insan, bırakın yoksulluğu, kesinlikle yoksulluk hissetmiyor, ancak otuz yıl öncesine göre daha gerçek ve daha sağlam. Bu tür bir toplum çok istikrarlıdır ve insanlar arasındaki karşılıklı güven ilişkisi korunur.Ohm Shinrikyo gibi büyük sosyal olaylar, geceleri yatalak yaşlı ve engelli insanları katledenler dışında son yirmi yılda tekrarlanmadı. Bazı olaylar dışında, güpegündüz vahim cinayetler nadirdir.

Japonya gibi düşük arzulu bir toplum çok iyidir. Bay Ohmaenin sözleri dinlenmeli, ancak ona güvenilemez. Kargaşayı takip eden yerel kamuoyunun görüşleri daha da çirkin.