g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Shan Tianfang vefat etti: Yarın hikaye anlatımını kim dinleyecek?

Bu öğleden sonra 3: 30'da, ünlü hikaye anlatımı sanatçısı Bay Shan Tianfang, 84 yaşında Çin-Japonya Dostluk Hastanesinde hastalıktan öldü. Muhabirimiz 70 yaşında Bay Shan ile röportaj yapmıştı, bugün bu makaleyi bu saygın sanatçının yasını tutmak için yeniden yayınlıyoruz.

Hikaye anlatan sanatçı Shan Tianfang Resim | Görsel Çin

Shan Tianfang: Her gün gözlerinizi açmak bir hikaye anlatımıdır

Bay Shan Tianfang, hikaye anlatıcılığı dünyasının en saygın sanatçılarından biridir.Öykü anlatımı günde bir kez yayınlanırsa, 2036 yılına kadar yayınlanabilir. Bahsettiği öykü anlatımını bir araya getirirseniz, Shang ve Zhou hanedanlarını yansıtan "Feng Shen Bang" den mevcut reform temalı öykü anlatımına kadar, bir Çin tarihi öykü anlatımı inşa etmenin tamamen mümkün olduğunu göreceksiniz. İlgili departmanların yaptığı araştırmalara göre her yedi Çinli'den biri hikâye anlatımını dinliyor ve izleyicisi 200 milyona yakın. Bazı insanlar Shan Tianfang'ın hikaye anlatımının uyuşturucu gibi olduğunu söylüyor, ona dokunmayın, bağımlı olacaksınız. Bu bir abartı değil.

Bay Shan'ın hayatında hikaye anlatmaktan başka bir şey yoktur. Onun hikaye anlatıcılığına yaklaşımı, önce bir konuyu belirlemek ve sonra bilgi toplamak şeklindedir.Geleneksel hikaye anlatımının idare edilmesi daha kolaydır, çünkü kitap teslim edilir, bu yüzden sadece biraz çözmeniz gerekir. Yeni hikaye anlatımı biraz zaman alacak, örneğin "Zhang Zuolin'in" kaydına çok enerji harcadı.

"Zhang Zuolin'in kitabını on yıldan fazla bir süredir hazırladım. Çok fazla bilgi topladım ve onu tanıyan birçok insanla röportaj yaptım. Bunu uzun zaman önce söylemek istedim ama cesaret edemedim. Li Dazhao'yu öldürdü ve o anti-Komünistti. Daha sonra, kısıtlı alan yavaş yavaş iptal edildi. Zhang Zuolin bundan bahsetti, bu onun basit bir kötü adam olmadığını gösteriyor. 13 yıl boyunca beyni yoksa Kuzeydoğu'yu nasıl yönetebilir? Etrafındaki bir grup insanı nasıl birleştirir? İyi bir insan bir tıklama ile doğmaz ve kahraman olana kadar iyileşir. Fedakârlık, kötü adam ana rahmindeki kötü bir irin değildir, onun hakkındaki gerçeği söylemek istiyorum. "

"Tekrar kaydettiğim" Langfang Zaferi "ni alın Langfang hakkında hiçbir şey bilmiyorum ve Fransız ordusunun boksör yenilgisinden bahsediyorum. Bu olay hakkında çok net değilim, Langfang'ın geleneklerini de anlamıyorum. Nasıl yapılır? Saha araştırmaları yapın. Langfang'da birçok yeri ziyaret ettim ve Langfang'daki Büyük Zaferin bulunduğu yere gittim, ancak oradaki değişiklikler harikaydı ve neredeyse hiç tarihi eser yoktu. Yer hala orada olmasına rağmen, yer isimleri hala aynı. O zamanki büyük savaşa gelince Dövüşün nerede olduğu ve o sırada durum neydi, bazı yaşlı insanlar bunu hala biliyordu ve akıllarında genel anılar vardı. Sonra bazı insanlardan tartışmalarını istedim, hepsi yaşlı insanlardı.Boksörler kırmızı ışık yakarken neler olduğunu hatırladım.Sonra edebiyat ve tarih materyalleri aradım.En önemli şey "Zhi" yazan yerel uzmanlar bulmaktı. Altı yedi sempozyum vardı, daha sonra bir fikri entegre ettim ve birisine "Langfang'ın Büyük Zaferi" ni yazması talimatını verdim ve sonunda onu okudum ve yeniden işledim, silinmesi gerekiyorsa silinmesi gerekiyor. Olgun ve ardından kayda başlayın. Bu aşamanın ne kadar uzun olduğuna bağlı olarak, hazırlanması üç veya dört ay sürdü. "

Genel olarak, Shan Tianfangın bir hikaye anlatıcılığı yaratma yöntemi, önce hikayeyi okur, bağlamını netleştirir ve ikinci kez okuduğunda hikayeyi nereye ekleyeceğini ve nerede çıkaracağını merak eder. Üçüncü kez okuduğunuzda, temel olarak adı, yeri, yaşı ve saati kaydetmelisiniz.

Her gün saat 4 sularında kalkar, bir sigara yakar, bir fincan çay yapar ve ders hazırlamaya başlar. Bugün kafanın nerede, nasıl açılacağı ve kuyruğun nasıl kapatılacağı hakkında konuşacağım. Her gün saat 10 civarında, kitabın üç paragrafı bitiyor. Öğleden sonra yarının kitabını hazırlamaya başlayın. Tekrar tekrar, 10.000'den fazla hikaye anlatımı bölümü böyle söyledi. Ve bunların hepsini tek başına yaptı ve hiç kimse ona yardım edemezdi. Bay Shan, "Uzun zaman önce seyahat etmek istedim, ama vaktim yok." Dedi.

Bay Shan, gençken hikaye anlatmaktan bahsetmek istemedi. "Hikaye anlatmayı sevmiyorum. Bir Quyi ailesinde doğmuş olmama rağmen, akrabalarım bunu yapıyor. Bazıları hikaye anlatmaktan bahsediyor, bazıları davul söylüyor ve erken evlenen bir eş olan allegro. Çocuğum da bir hikaye anlatıcısı ... "dedi," Mühendislik ve tıp okumayı seviyorum. "Ama sonunda hikaye anlatıcılığından bahsetti ve Shan Tianfang hayat yolunu hatırladığında iç geçirdi:" Bir insanın hayatı bir insanın hayatı olabilir. Çin'de ayarlandı. Aile, üniversiteye gitmesi için para ödedi, ancak sınavdan önce hastalandı ve yabancı dile yetişemedi, bu yüzden aile onu okula gitmemeye ikna etti ve ondan hikaye anlatma materyalleri düzenlemek için kendi kültürünü kullanmasını istedi. Hikaye anlatıcılığı gibi bir işin doktor ve öğrenci olmaktan aşağı olmadığı, gelirinin de oldukça yüksek olduğu, gelip gittiğinde kalbinin canlı olduğu söyleniyor.

Shan Tianfang hikaye anlatmaktan hoşlanmamasına ve hikaye anlatıcılığını hiç okumamasına rağmen, hikaye anlatan bir aile ortamında yaşadığı için aile üyeleri hikaye anlatmadan yaşayamaz, bu yüzden anlaşıldığı gibi görünüyor. "Anne babam okuryazar değil. İyi bir hikaye duyduğumda, onu yazmama izin verin, 'Liangzi'yi (özet) yazayım, beynimi kullanıp notlar alayım ve bunu sıradan kitaplara yazayım." Başlangıçta, o Ayrıca bunun bir geçiş olduğunu düşünüyorum, gelecekte fırsatım olursa yine de okula gideceğim. Beklenmedik bir şekilde, birden popüler oldu. "Mutlu olur olmaz karar verdim."

Bay Shan hikaye anlatıcılığının zengin bir tarihsel bilgiye sahip olması gerektiğini biliyordu, bu yüzden yazışmalarla tarih okumak için Northeastern Üniversitesi'ne gitti, "Atalarım cahildir ve hikaye anlatımı sözlü kalpten öğretilir. Benim neslimde, sözlü öğretim nasıl yapılabilir? Bir ima hakkında konuşurken, kaynağını bilmeniz gerekir ve onu anlatmanız gerekir, bu yüzden onu incelemek için tarihe gitmeniz gerekir. Başlangıçta, ister "Zhu Yuanzhang" ister "Sui ve Tang Hanedanı" olsun, geleneksel kitaplardan bahsettim, ben Hepimiz tarihte neler olduğuna bakmalı, bu geçmişleri ne kadar işlediğimizi görmeli ve hangilerinin hayali, hangilerinin tarihsel gerçekler olduğunu bulmalıyız. "

Ses kayıtları olan Bay Pingshu Shan 109 kitaptan bahsetti ve daha da kayıtsız kitap var.Özellikle Pingshu yayınlanmadan önce hepsi çay evlerinde söylendi. Bay Shan 1954'ten 1964'e kadar çayevinde geleneksel hikaye anlatımından bahsetti ve daha sonra imparatorların, generallerin, yeteneklerin, akademisyenlerin ve güzel kadınların sahneyi yönetmemesi ve sahnede işçilerin, köylülerin ve askerlerin olması gerektiği talimatı verildi. Bu yüzden, Bay Shan yeni kitaplara geçti, önce roman okumak için kitapçıya gitti ve sonra geri döndü ve "Ateş Kralı Kong", "Demiryolu Gerillası", "Orman Yangını Bahar Rüzgarla Mücadele Antik Kenti" dedi, sonuçta Sovyetler Birliği'ne geçti. Romanlar, "Bakır Düğme", "Kırmızı Kasa" ve hatta "Sherlock Holmes" bile söylendi.

Bay Shan'ın bahsettiği hikaye anlatımında, Jin Yong'un eserlerine hiç dokunulmadı, "Jin Yong'un romanlarını okudum, ancak çoğu bitmedi. Dizi izledim ve onun eserlerini çok seviyorum. Jin Yong, dövüş sanatları romanları ustası. Yazım zarif ve incelikli. Kitapların gelişmeye açık şeyler gibi olduğunu söylüyoruz. Romanlarında oynayabileceğimiz yer yok. Çok fazla dizi var ve kitaplardan bahsetmek ilginç değil. "

Hikaye anlatan sanatçı Shan Tianfang Resim | Görsel Çin

Radyodan TV'ye, TV'den Radyoya

Shan Tianfang'ın hikâye anlatıcılığının etkisi, yalnızca birkaç nesil boyunca sesli bir hafıza bırakmakla kalmadı, daha da önemlisi, onun sayesinde, hikaye anlatımı düşüşe geçtiğinde yeniden gelişebilir. TV medyası hegemonyası çağında, hikaye anlatma Hala yayın medyası aracılığıyla binlerce haneye yayılıyor ve bu sanatın halkın kalbinde kök salmasına izin veriyor.

1980'lerin sonlarında, Bay Shan Tianfang bir keresinde Shaanxi TV İstasyonu için bir dizi hikaye anlatımı kaydetti. Bu, hikaye anlatma sanatının televizyona ilk kez gittiği zamandı. O andan itibaren, hikaye anlatımı büyük ölçüde TV'ye gitmeye başladı. Pek çok hikâye anlatıcı aktörün gözünde TV, çayevi ile radyo arasında bir platformdur, canlı seyirci olmamasına rağmen performans sırasında duygu dolu olabilmekte, bu da oyuncuların role girmesi için oldukça yararlıdır. 1990'ların başında birçok TV kanalının hikaye anlatma programları vardı. Bu dönemde, Shan Tianfang sadece bir radyo hikaye anlatımı "Lin Zexu" kaydetti ve geri kalanı televizyonda hikaye anlatımı idi.

1995 yılında Shan Tianfang Pekin TV için hikaye anlatımı kaydetmek için Pekin'e geldi. Bir arkadaşı ona "Anshan'da yaşıyorsun ve Pekin, Jiangxi ve İç Moğolistan'da koşuyorsun. Pekin'de de kalabilirsin." O sırada Bay Shan hikaye anlatıcılığını kaydetti. İsimleri söyleyen televizyon kanalı, böylece ülke çapında koşacak, kendisi için hikaye anlatma programları kaydetmek için bir şirket kurabilirse, bir yandan ülke çapında "ileri geri koşmayacak", diğer yandan daha fazla fayda sağlayacaktır. Bu nedenle, birkaç arkadaşın etkisiyle Shan Tianfang Art Communication Co., Ltd. kuruldu. Bu şirketin iş içeriği çok basit, yani Shan Tianfang için TV hikaye anlatımını kaydetmek.

Shan Tianfang Art Communication Company'nin genel müdürü Xiao Jianlu, bir röportajda şunları söyledi: "O zamanlar piyasayı anlamıyordum. O sırada ülkede hikaye anlatımı yayınlayan bir düzineden fazla TV istasyonu vardı. Hikaye anlatımının bir bölümünü kaydetmenin maliyeti 3500-5000 yuan idi. 20 dakika, dakikada 8 yuan, bölüm başına 160 yuan, sadece 1.600 yuan'a 10 TV istasyonuna satılmış olsa bile, maliyet hiçbir şekilde geri kazanılmayacaktır. O sırada, program alım satımı yoktu, program değişimiydi. Bay Shan'dan onu almasını istedik. Hikaye anlatımı sistematik olarak kaydedildi ve bu randevuyu almaya gerek yoktu. TV hikaye anlatımı binden fazla bölüm kaydetti ve ben kitabı bile toplayamadım.

Daha sonra, TV dizilerinin sıcak olduğunu düşündüm, öyleyse hikaye anlatımını TV dizilerine uyarlayalım. Ancak iki dizi çektikten sonra başarısız oldular.Yatırımcı senaryoyu uyarlama hakkına sahip ve paranın harcandığı sahneler kaldırılıyor.Filmi çekilen şeyler sıkıcı ve reytingleri olmamalı. "Benzer şekilde, bir süre sonra, TV istasyonları da TV hikaye anlatımının tatsız olduğunu fark etti. Reytingler yüksek değildi ve maliyet çok yüksekti, bu yüzden daha sonra TV hikaye anlatımını iptal ettiler. TV hikaye anlatımını iptal ettiklerinde CCTV'yi örnek olarak alın. O zamandan beri yıllık reklam geliri 200 milyon arttı.

Ancak şirketin ayakta kalması gerekiyor ve şirket bunu tartışıyor ve tartışıyor.Öykü anlatımının hayatta kalması için en uygun toprağın yayıncılık olduğunu hissediyor. Yapım maliyeti düşük ve pazar büyük.Ülkede hikaye anlatımı yayınlayan yüzlerce radyo istasyonu var. Ama o zaman, bunu karşılayabilecek sadece kırk ya da elli radyo istasyonu vardı ve diğerlerinden hiçbiri bunu karşılayamazdı, en ucuz 15 yuan'ı karşılayamazdı. Son olarak, reklam sonrası yöntemini benimseyen firma, "Radyo istasyonuna ücretsiz hikaye anlatma programları sağlıyoruz ama reklam süresi almak istiyoruz. Başlangıçta zordu. İlk 3 yılda hiç reklam yoktu ama bunu dişlerle yapmak zorundasın. Miktar olarak müşteri olmayacak ve şimdi bu pazar açıldı. Xiao Jianlu dedi.

Xiao Jianlu'nun ofisinin duvarında Urumçi'den Lhasa'ya, Kuzeydoğu'dan Hainan'a beş köşeli yıldızlarla kaplı bir Çin haritası var. Xiao Jianlu, bu beş köşeli yıldızların yerel radyo istasyonlarının Bay Shan'ın hikaye anlatımını yayınladığını temsil ettiğini söyledi ve "Ülkede 300'den fazla radyo istasyonu var ve 500'den fazla frekans öğretmenlerin hikaye anlatımı yayınlıyor." Dedi. "Bazı insanlar hikaye anlatmanın sadece orta yaşlı ve yaşlı dinleyiciler için olduğunu düşünüyor. Aslında, her türden insan, ilkokul öğrencisi, üniversite öğrencisi, beyaz yakalı, mavi yakalı var. Fujian, Guangxi ve Guangdong dışında başka yerlerde hikaye anlatımı yayınlanıyor. Xiao Jianlu ayrıca hikaye anlatımının sadece kuzeyde popüler olmadığını, aynı zamanda Güney de popülerdir ve Güney Pazarı 2001'den beri neredeyse açılmıştır.

Örneğin, Sichuan'da Deyang ve Zigong istasyonları hikaye anlatımını ilk yayınlayanlar oldu. Bu bölgedeki pek çok insan kuzeydoğudan geldi. Radyo istasyonundaki pek çok kişi kuzeyden geliyordu, bu nedenle yerel izleyiciyi hikaye anlatıcılığını dinlemeye motive eden hikaye anlatma programları bilinçli olarak düzenlendi. Sonra Chengdu İstasyonuna genişledi. Aynı durum, küçük şehirlerden başlayarak ve yavaş yavaş çevredeki büyük şehirlere yayılan Guangxi için de geçerlidir.

Hikaye anlatma mirası, kayıp toprak

Yalnızca izleyicinin genişliği açısından bakıldığında, hikaye anlatımı kuşkusuz en yaygın kabul gören sanat biçimlerinden biridir, ancak böylesine geniş tabanlı bir kitle sanatı artık eşi görülmemiş bir krizle karşı karşıya. Shan Tianfang'a ek olarak, hikaye anlatıcılığı hakkında konuşabilen 10'dan az kişi var ve daha da azı uzun kitaplar hakkında konuşabiliyor ve bu kişilerin yıllık çıktıları yüksek değil. . Pek çok insan uzun yıllardır hikaye anlatmaktan bahsediyor, ancak sadece 30 veya 40 civarında. Bay Shan Tianfang hikaye anlatımı hakkında konuşmayı bıraktıysa, birçok radyo istasyonu uzun bir kitap kanalı kurmayabilir.

Öykü anlatımının refahı aslında yayın medyasının patlamasıdır.Öykü anlatımında krizi çoktan ortaya çıkmıştır.Bunun büyük bir kısmı, birçok halk sanatı türü gibi hayatta kalmak için toprağı kaybetmesidir. Modern kültürün etkisiyle kalkınma yasasına uymayan bir "yasa" ile gelişiyor ... Belki 30 yıl sonra orijinal kayıtlar dışında yeni hikaye anlatımı duymayacağız.

Bay Shan kendi deneyimini anlatırken şunları söyledi: "Hikaye anlatımı özgürleştirilmeden önce kimse sorumlu değildi. Shenyang iyiyse, Shenyang'a gidin ve Yingkou Yingkou'ya gider. 1949'dan 1955'e kadar, hükümet bunu katı bir şekilde yönetmedi. Gösteriler için bir tanıtım mektubu açmak için, bu tanıtım mektubuna sahip olmak çok kolay. 1955 itibariyle, rastgele hareket edemiyordum. O sırada Anshan'daydım. Anshan'daydım. Sanatçılar kaydediyor, özgeçmişler yazıyordum, Kültür Bürosu tarafından arşivleniyor, bir quyi topluluğu kuruyor, yönetmeleri için kadrolar gönderiyor ve organize ediyordum. . "

Aslında, bu pasaj sadece hikaye anlatma sanatının hayatta kalma yasasını göstermektedir, Bay Shan'ın sözleriyle "Wangjitianya" dır. Ama artık kimsenin bir hikaye kitabı kurmasına ve istediği gibi sanat yapmasına izin veren bir yer yok Piyasa ekonomisi altında, çeşitli sanat topluluklarının ve quyi topluluklarının geriye dönük çalışma yöntemlerinin yerini yavaş yavaş pazara daha adapte olan kültürel gruplar alıyor ve birçok sanat yerini buna bırakıyor. Solmuş hikaye anlatımı bir istisna değildir.

Bay Shan şunları söyledi: "İlk olarak ait olduğum Anshan Quyi Topluluğu'nun pek çok öğrencisi vardı, on beş altı erkek ve on altı kız, bunların çoğu sanatçıların çocuklarıydı ve hepsi meslekte çalışıyordu. Nesiller böyle geldi. Şimdi Reformdan sonra gelecekte nerede iş bulabilirim? Kim öder? İş bulma fırsatı olmadan kendinizi korumak zordur. Bu nedenle toplumdaki değişikliklerle birlikte hikâye anlatıcılığı okuyan insan sayısı gitgide azalmaktadır. "

Hikaye anlatıcılığının bugün hala piyasada olmasının nedeni ve bazı insanlar bunun esas olarak insanların beğenmesinden kaynaklandığını söylüyor ve daha da önemlisi hikaye anlatma aktörlerinin diğer aktörlerden farklı olması. Yaşlandıkça o kadar değerli oluyor. Bu nedenle, bugün hala aktif olan çoğu hikaye anlatma aktörü, 60 yaşlarında ve bu insanların sanatsal gençliği fazla değil, kırklı ve 50'li yaşlarında çok az hikaye anlatma oyuncusu var. Çok genç insanlar bir süre hikaye anlatmanın ağır sorumluluğunu kaldıramazlar. Shan Tianfang, "Nispeten konuşmak gerekirse, hikaye anlatıcılığı hikaye anlatımı olsa da, yaşam felsefesinden bahsediyor. Yaşlı insanlar daha fazla yaşam deneyimine sahip ve bununla bütünleşmiş. Hikaye anlatıcılığında daha çok şey ve daha fazla güvenilirlik olacak.Ne de olsa gençler hala genç ve kimsenin geçmediği birçok köprü var, bu yüzden bunu söylemek inandırıcı değil ve sadece hikaye tarafından duyulabilir. , Onun çağrışımını duyamazsınız. Hikaye anlatımı gösterişli hakkında konuşmaz, sadece hikayeler anlatır. Çok fazla duygunuz varsa, elbette daha derin konuşabilirsiniz ve insanlar dinlemeyi sever. "

Ayrıca hikaye anlatma sanatının mirası diğer sanatlardan farklıdır.Bu basit bir sözlü öğretim değildir. Geçmişte çıraklar çırağın yeme ve içmesini denetlemek zorundaydılar. Çıraklar, ustanın konuşmasını, davranışını, ifadelerini ve hareketlerini gözlemleyerek ustadan ayrılamazlardı. Anlayın. Özellikle, Usta bir çay evinde bir hikaye anlatıyor ve çırak aşağıya bakıyor.Usta'nın bugün ne söylediğini ve neyin iyi olmadığını dikkatlice düşünebilirsiniz.Sahne içi ve sahne dışı değişimlerde çok fazla deneyim kazanabilir.Şimdi mikrofonla konuşuyor, Böyle bir durum yok.

Bay Shan, "Bir çırak almak da bir yüktür. Yerse ve içerse, halefi kalmaz." Dedi. Yönetici Xiao Jianlu, "Pingshu, Pekin Operası'ndan farklı. Meipai'yi nasıl söylemek istediğinizi söyleyebilirsiniz, ancak Shan Öğretmen "Sui ve Tang Hanedanları" dedi, bunu söyleyemezsin. Kurtuluştan önce modern medya yok. Shenyang'da bunu Yingkou'da söyleyebilirsin. Kendin anlatan bir hikaye anlatmak istiyorsan becerilerin yeterli değil. "

Sun Yi şöyle dedi: "Bu sanat çok eski. Çıkmanın nedeni kendi toprağını kaybetmesiydi. İlk toprak çayevi gitti, bu yüzden daha az oyuncu var." Sun Yi, gençken hikaye anlatımını dinlemek için sık sık çay evlerine giderdi. 15 yaşındayken hikaye anlatmaya aşık oldum ve sonra okulu bıraktım. "Küçük çayevinde üç öğretmen ve dokuz öğrenci var. Herkesin var. İnsanların ne dediğini görünce oyuncular doğal olarak çıkacak. Artık böyle bir fırsat olmadığına göre birçok şey parçalanacak." Dedi.

Hikaye anlatımı, birikmiş tecrübe ve tecrübe birikimine sahip bir kişidir, bu kişi çıktığında bu kitap çıkacaktır. Çırak kabul eden öğretmenden farklıdır.Öğretmen kitabı çayevinde anlatır, çırak aşağıyı dinler Kitap aynı değildir.Bir kitap birkaç şey anlatabilir.O mutlu olduğunda farklı, mutsuz olduğunda da aynıdır. Çırak bunları birlikte özetleyebilir ve sonra hepsini kendi zihnine çekebilir ve her kullandıklarında onları çağırabilir. Artık böyle bir ortam olmadığına göre çırakları nasıl eğitiyorsunuz? "

Bay Shan Tianfang ayrıca şunları söyledi: "Çay evinde on yıldan fazla hikaye anlattıktan sonra, oyuncuların gelişimine ve performansına dikkat etmek gerekiyor, yoksa çay evi daha iyi. Çay evi Ming Hanedanlığı'ndaydı ve yüzlerce yıllık deneyim, hikaye anlatmanın büyük gruplar için uygun olmadığını kanıtladı. Olay, iki ila üç yüz kişilik bir dizi için uygundur. Büyük tiyatrodaki seyirci oyuncuları net göremez ve iletişim kurmak kolay değildir. Ancak artık çay evi gittiğine göre, sadece TV yayınına gidebilirler. TV hikaye anlatımını kaydederken sadece bir kamera ve boş bir oda vardır. Hiç iletişim yoktu. İzleyicilere hikaye anlatmak olduğu ortaya çıktı. Herkes mutluydu. Duygusal bir iletişim vardı. TV size baktı ve ilk başta garip olduğunu söyledi ve sonra yavaş yavaş adapte oldu. "

Sun Yi, günümüzde daha yaşlı dinleyicilerin olduğuna, gençlerin her zaman "dinlemeyi seviyorum" dediğine, ancak gerçekten radyo dinleyenlerin yaşlı olduğuna inanıyor. "İki günde bir TV oyuncusu, bir ayda bir sinema oyuncusu ve üç ayda bir tiyatro oyuncusu yetiştirebilirsiniz. 'Dream China' gibi bir program sizi birkaç günde şarkıcı yapabilir, ancak 10 yılda eğitemezsiniz. Bir hikaye anlatma oyuncusu, bu sektörün yapılması kolay değil. "Sun Yi dedi.

Bay Shan şunları söyledi: "Geçmişte, Hebei Eyaletinde ve belki de Kuzeydoğu'da yaşayan 5.000'den fazla halk hikayesi anlatıcısı vardı." Xiao Jianlu, Shan Tianfang'ın etkisini tanımlamak için bir zamanlar "eşi görülmemiş ve benzeri görülmemiş" terimini kullandı. Bununla birlikte, bugün hikaye anlatıcılığının karşı karşıya olduğu kriz, Gelecekte gerçekten "tartışmasız" olabilir.

Şimdi, bir çay evi olsa bile, hikaye anlatıcılığını yeniden canlandırmak imkansız. Asıl sebep, daha az hikaye anlatıcısı olması. Sun Yi'nin sözleriyle, "Geçmişte 25 sentten bir parça bir tabak kızarmış et yiyebilir. Geldi. Eski hikaye anlatıcısı sanatçısı, çayevinde günde birkaç dolar kazanarak ailesini geçindirebilir, ancak şimdi günde en fazla onlarca dolar kazanıyor ve kendisini geçindiremiyor bile.

Radyo Langfang bir çayevi kurmayı planlıyor ve Pekin'deki hikaye anlatıcılarını hikayeler anlatmaya davet etmek istiyor. Ancak oyunculara ödedikleri ücretler gaz parası ve köprü ücretleri için yeterli değildi. Bu nedenle, orijinal çayhaneler fazla para kazanmadığı için başka işlere geçtiler.Kahveler ayakta kalsa bile, onlara hikaye anlatımı denemez.

Shan Tianfang şöyle dedi: "Bir hikaye anlatma okulunu yönetemem, ancak yine de bir eğitim sınıfı yürütebilirim. Bu işi öğrenmek için yemek yemeniz ve yemeniz gerekir. Bunu TV izleyerek öğrenemezsiniz. Size öğretecek bir öğretmenin olması gerekir. Hükümet bunu desteklemiyor. Bir bireyin bir okulu yönetmesi çok zor. Tianjin'de bir Kuzey Halk Sanatları Okulu var ve durum şu anda pek iyi değil. Hiç kimse kendi başına bir şey yapamaz. "

(Bu makale ilk olarak "Sanlian Life Weekly" 2004 Sayı 47'de yayınlandı, bu makale kısmen silindi ve revize edildi)

Okuma | Neden bu kadar az erkek çıplak var?
Akademisyen Li Ning'in cezasız dört yıl gözaltına alındıktan sonra davası ne zaman sonuçlanacak?
Gerçek "erkeklik" nedir?
Düştüğümde, sadece onu yemek istiyorum
O sadece pop müziğin kralı değil aynı zamanda tarihin en büyük sanatçısıdır.
Dağlarda ve nehirlerde Çin'i okumak: çocuklar için tarihi coğrafya
Cep telefonu, çevrimiçi alışveriş ve dizi izleme bağımlılığından nasıl kurtulunur?

Makalenin telif hakkı "Sanlian Life Weekly" ye aittir, Arkadaş çevrenize hoş geldiniz , Lütfen yeniden yazdırmak için arka planla iletişime geçin .

Aşağıdaki kapak resmine tıklayın

Tek tıkla sipariş "Qi Baishi: Bu çok doğal."