"Yenilenmiş · Yasak Şehir", yaratıcılıkla tasarlanmış bir alışveriş şovu!
"Yeni Yasak Şehir" in en büyük satış noktası nedir? Program planlayıcısının bile anlamak istemediği tahmin ediliyor!
Yasak Şehir'in kültürel yeniliklerinin geliştiricileri olarak, aktörler Deng Lun ve Zhou Yiwei, izleyiciyi Yasak Şehir'in açılmamış alanlarına yönlendirmek için antik ve modernin dönüşümünün ilk perspektifini kullanıyor ve böylece Yasak Şehir'in "sıfır mesafe" kamuya açık görünmesine izin veriyor.
Bu aynı zamanda "Yasak Şehir" programının asıl amacıdır: Halkın Yasak Şehir klişesini kırmak.
Bugüne kadar "Yasak Şehri Yenilemek" adlı üç program yayınlandı ve Douban'da 8,2 ile yüksek bir puan aldı.
Bununla birlikte, yüksek puanın altında, son derece kutuplaşmış izleyici geri bildirimleridir.
Bazı izleyiciler şovda Yasak Şehir'in açılmamış alanlarını görmenin faydalı olduğuna inanıyorlar, bu şovu izledikten sonra Yasak Şehir'e gidip bir göz atmak bile istiyorlar.
İzleyicilerin bir başka parçası da düşündü: İyi olan kültürel ve yaratıcı ürünler geliştirmektir, ancak tüm süreç orada sohbet eden ve performans gösteren misafirlerle doludur ve son çevre, Yasak Şehir mirasının kabuğu altında önemsiz "sonuçlar" haline gelir, esasen Daha çok bir TV alışveriş programı gibi.Yasak Şehir'i tanımak istiyorsanız bir belgesel izlemelisiniz.
"Yasak Şehri Yenilemek", Kangxi ve Qianlong'un iki imparatoruna ilk üç sayının temel tarihsel figürlerini koydu. Deng Lun'ın iki imparatorun yaşam çevresine yaptığı kişisel seyahatler ve ayrıca Zhou Yiwei'nin tarihsel kayıtları incelemek ve şaka hikayelerini yorumlamak için yaptığı seyahatler sayesinde, o zamanki tarihi figürleri ve saray eserlerini daha fazla sergileyebiliriz.
Gerilim, şakalar ve süblimasyon temalarının ardından kültürel ve yaratıcı ürünler programın sonu olarak alınır. Bununla birlikte, üst üste binen elemanlar "yeniyi" sıkıca örter.
Açılmamış alan: "en büyük satış noktası"
Yeni hiçbir şey "açılmamış alanı" katman katman soymaktan daha gizemli ve daha taze olamaz. Bu açıdan bakıldığında, bu gösterinin en büyük satış noktası bu olmalı.
Qianlong Bahçesi, Changyin Köşkü, Yude Salonu ...
Yasak Şehir'in "gizli odaları" tek tek gösterilen bu programda Yasak Şehir'e yoğun ilgi duyan izleyicileri denemeye heveslendiriyorlar.Kırmızı duvar ve sarı çinilerdeki kadimlerin zarafetini TV'den izleyebileceklerinden memnun.
Bununla birlikte, tüm bunlar basit anlatım, şüpheli çekim ve düzenleme tarzı ve anlamsız hayranlıkla paramparça oldu.
İlk bölümde, Yangtze Nehri'nin güneyi anlamıyla dolu olan Qianlong Bahçesi, İmparator Qianlong'un "Yangtze Nehri'nin Güneyinin Rüyası" nı canlı ve canlı bir şekilde gösterdi.Deng Lun ve ekibi Tienqinzhai'ye yürüdü.
Ancak sıradan insanların dokunmasının zor olduğu böyle bir sahnede lens sadece basitçe taranır.
Tien Qin Zhai'de, altın nanmu'dan yapılmış bir bambu çit odasına bakan, gösterinin sadece üç ya da iki anlatımı var ve bir "zanaatkar bilgeliği" cümlesinden başka bir şey yok.
Kang ve Qianlong'un altın çağının mali kaynakları sayesinde, Jiangnan Fengya'yı seven Qianlong, neden gerçek bambu kullanmadı, bunun yerine bambu çitleri taklit etmek için altın nanmu kullandı?
Sonunda, neden bambu yerine altın nanmu seçildi ve ahşap nasıl şimdi görüldüğü gibi oldu?
...
İzleme sürecinde bu tür bitmeyen sorular ortaya çıktı, ancak program grubu bunları yalnızca çok iyi bilmediğimiz bir tür manzara varmış gibi geçti.
Programın üçüncü bölümünde Deng Lun ve ekibi, Kangxinin "deneysel üssünü" - açığa çıkan odayı arıyorlardı. Qing Hanedanlığında ne için kullanıldığını kanıtlayacak kesin bir bilgi içermeyen "Yude Salonu" nu yanlışlıkla buldular. .
Önceki saniye oldukça normal olan BGM, Deng Lun ve tasarımcı Yudetang'a adım attığı anda tuhaf ve kasvetli bir hal aldı ve bununla birlikte kamera, Yudetang'ın her köşesini parlattı.
Kasıtlı olarak yaratılan şüpheli resim stili ve parçalı çekim tekniği, insanları bir saniyede oynatmakla kalmayan, aynı zamanda izleyicinin Yu Detang'ı ayrıntılı olarak anlayamamasına neden olan CCTV Bilim ve Eğitim Kanalı "Bilime Yaklaşım" a girerken bir kafa karışıklığı hissi veriyor. , Kamusal olarak açılmamış alanların önemini büyük ölçüde azaltmak için.
Kamera, Yasak Şehir'den daha fazla profesyonel kadroya eşlik eden bir yorum olmadığını ve tarih ve kültür hakkında daha fazla bilgi edinemeyen misafirlerin olmadığını kabaca kaydediyor ...
Bir dizi "neden", nihai kültürel geçmişin yetersiz olduğu "etkileri" yarattı; daha fazla açılmamış alan ifşa edilse bile, gizlenmesi zor olan bu tür kusurlar, nihai sonucun tek başına bırakılması gerekecek.
Kadim insanlarla konuşmak için kesinti kullanın, ancak şaka çok büyük
İzleyiciyi Yasak Şehir'i ziyaret etmeye yönlendiren Deng Lun dışında, temelde mantıksız olan Zhou Yiwei, aktör kimliğini, kadimlerin ruh haliyle ilgili bir başka önemli ipucu hakkında şakalaşmak için kullandı.
Şimdiye kadar Zhou Yiwei, Qing Hanedanlığı'nın üç imparatoru Kangxi, Qianlong ve Puyi'yi canlandırdı ve kadim insanların düşüncelerini şaka yollu bir şekilde yorumladı.
Qianlong, Junqinzhai'deki Yangtze Nehri'nin güneyinde Qianlong'u, sahnenin altına eyer atan son imparator olan Puyi'yi ve çalışmada Batı kültürünü öğrenmeyi seven Kangxi'yi hayal etti.
Bu tür "duyguları ifade etmek için ödünç drama" iyi bir başlangıçtır.Şakalarla doldurmanın yolu, artık iletişim kuramayan imparatorları daha dolgun hale getirir ve imparatorun yaşadığı yeri daha gerçekçi ve yakın gösterir.
"Yasak Şehri Yenilemek" in "şaka" ya çok fazla vurgu yapması ve "tarihi" görmezden gelmesi üzücü.
Yasak Şehir'de nesilden nesile aktarılan operaları dinleme sahnelerinde son imparator Aixinjueluo Puyi ve kraliçe Guobuluo Wanrong'un "Bahçede Bir Rüya" yı takdir ettiklerini hayal edin. Yan tarafta oturuyorsunuz ve ben ikisinin arasına giriyorum ve Qing hanedanlığının tarihindeki son imparator ve kraliçe derinlemesine resmedildi.
Ancak, bu şakalaşmanın gerçek zamanı ne olursa olsun, sayısız böcek sadece tarihsel kayıtlarımızdan kolayca bulunabilir.
Wan Rong ve Pu Yi tarafından tutulan fotoğraflara göre, Wan Rong oyunda Wang Likun ile aynı kıyafetleri giydiğinde, Pu Yi'nin karşılık gelen geç Qing erkek kıyafetlerini giydiği ve saç stilinin de Qing Hanedanlığı'ndaki erkeklerin saç modeli olması gerektiği görülüyor. Gösteride ikisi Mançu kıyafetleri, diğeri ise sanki tarihin farklı dönemlerinden iki kişi ekran önünde tanışmış gibi kısa saçlı takımlar giymiş.
Kayıtlara göre, 1911'de Çin'in monarşisi sona erdi ve Çin Cumhuriyeti hükümeti Qing ailesine "Qing Hanedanı'nın imparatorunun istifa etmesinden sonra onursal unvan yaşayacak ve Çin Cumhuriyeti yabancı hükümdarların nezaketiyle davranacak" dedi.
Pu Yi o zamanlar sadece altı yaşındaydı.
Wan Rong, 1922'de İmparator Jin'in ısrarı ile saraya girip kraliçe olmayı başardı. Bununla birlikte, Pu Yi tamamen nakışla ilgilidir. Geçmişteki bu olayın kaydında, Wan Rong ve Pu Yi'nin pek yakın duyguları yoktu, ancak ikisi giderek sıkılmaya başladı.
Bu tür vicdansız şakalar her yerde, ancak sıkı kostümler titizlikle giyilmiyor, tarihsel kayıtların cehaletiyle birleşiyor ve kasıtlı duygusal yüceltme bu dramayı biraz "yeni kelimeler için" gösteriyor. Kesinlikle endişelenmenizi söyleyin ".
Böylesine karmaşık olmayan şakalar, Yasak Şehir'in uzun tarihi boyunca gelen ve geçen insanların iç çekişini eklemekte başarısız olmakla kalmadı, aynı zamanda programın Yasak Şehir'in kültürel mirasını miras alma amacının aksine biraz önemsiz göründü.
"Köpek Eti Satmak", gösterinin odak noktası bulanık
Çevre, bu programın açılışının kaynağıdır.
Bununla birlikte, rakamını tüm programda yakalamak zordur, ortaya çıkacak hiçbir ipucu yoktur ve neden ve sonucun habercisi yoktur.Soruları çıkarmak için aceleyle hazırlanmış bir cevap kağıdı gibi görünüyor.
Enfes Tienqinzhai'yi geçtikten ve kültürel ve yaratıcı tasarım aşaması olan muhteşem "Yasak Şehir Jiangnan" ı tattıktan sonra, program grubu yalnızca, sunma süreci olarak birkaç hava boşluğu ve ardından hızlı ileri zaman ile görünüşte derin bir dil yorumuna sahiptir. Bir hafta sonra, yalnızca piyasada satılan bir dizi Meishi parçası numarayı doldurmak için kullanıldı.
Changyin Pavilion'un zarif tasarımını gördükten ve eski zanaatkarların bilgeliğini algıladıktan sonra, program grubu biraz iyileştirilmiş olmasına rağmen, öğrencilerle konuşmak için Yangmei'ye gittim, ancak tasarım ilk çıkarılmış gibi neredeyse daha derin bir gösteri yoktu. Sonra kökenlerini köklerine kadar takip ettik ve sonunda sadece yarasa ve turna gibi desenlerin kullanıldığı pürüzsüz uyku serisi pijamaları sunduk.
İnovasyon yapmak gerçekten zor. Tek bir programla harika işler üretmek zor ama "Yasak Şehir" programının satış noktası Yasak Şehir kültürünü birleştirmek ve bu antik yapıyı yapmak için uygun çevre oluşturmak. Modern hayata adım atın.
Ancak programın üç bölümünden sonra "Yasak Şehre Yeni" nin verdiği cevap kâğıdı insanı gerçekten formalite icabı hissettiriyor.
Bazı izleyiciler kültürel programların zor olduğunu ve "Yasak Şehirdeki Yeni" nin gençlerin kültüre dikkat etmesi için yeterli olduğunu söyledi. Ancak geçmişe dönüp baktığımızda, başarılı kültürel programların eksik olmadığını ve gençlerin kültürel mirası keşfetme arzularından mahrum olmadıklarını kolayca görebiliriz.
China Central Television tarafından hazırlanan "Yasak Şehirdeki kültürel kalıntıları onardım" belgeseli, yayını sırasında çok övgü topladı, ünlü trafiğinin hiçbir lütfu ve iddialı derin duygusal süblimasyon yoktu. Sadece kültürel kalıntılara ve restorasyona odaklanıyor, böylece seyirciler Yasak Şehir'in neye benzediğini, kültürel kalıntıların restorasyonunun neye benzediğini ve eski zanaatkarların ne kadar güçlü olduğunu anlayabilir. Aralarında pek çok izleyicinin kalbini fethetti, saat restoratörü Wang Jin birçok insanın zihninde erkek tanrısı haline geldi.
CCTV'nin ürettiği bir diğer kültürel program olan "National Treasure", belgesel ve varyete gösterilerinin iki yaratıcı yöntemini birleştiriyor: Kültürün özü ve çeşitli şovların kabuğu ile, büyük müzelerin hazinelerinin yardımıyla kültürel kalıntılar daha makul bir şekilde sergileniyor. Dönemin karşılık gelen üslupları ve iyilikleri, seyirciler olarak tarihi figürler hakkındaki görüşlerini ifade eden ve profesyonelleri çeşitli kültürel kalıntıları daha fazla analiz etmeye davet eden her şey mantıklı ve izlenebilirdir ve insanların izleme sürecinde şakayı ve gerçeği açıkça tanımlamasına olanak tanır. Aynı zamanda kültürü daha doğru algılayabiliriz.
Başarılı bir gösteri, her şeyi kapsayıcı olmak değil, sadece kıyafetlerinizin ne kadar sofistike olduğunu göstermek değil, odak noktanız konusunda her zaman net olmak mı? Ancak konu yüzeyle ve daha fazla gelişme ile ilgili olduğunda temel bir mantık olabilir, izleyici izleme sürecinde pürüzsüz bir algıya sahip olacak ve işleri gerçek bir fiyata alacaktır.
"Yasak Şehir Yenilenmiş", "Yasak Şehirdeki kültürel kalıntıları onardım" kültürel kalıntılarını, "Ulusal Hazine" nin drama yorumunu ve onu çevreleyen orijinal inovasyon bölümünü birleştirir. Üç bölüm, programda ciddi bir tabakalaşma sunar ve her biri Varoluş hissi, eğlence mekanı biraz sıkıcı görünüyor ve kültürel mirası gösteren kısım yeterince ağır değil.
Böyle bir program için "açık" nedir? Belki de program grubunun bunu düşünmesi gerekiyor.
