Chengdu "gasp ölü bir köpek değildir" olayı: insan doğasındaki en büyük kötülük yaşamı görmezden gelmektir
Çin
erkek kardeş
Söyle
Doğmanın en korkunç yanı, Tanrı'nın insanlara verdiği eşsiz duygunun kaybolmasıdır.
World Chinese Weekly köşe yazarı: küçük bir meydan
Son zamanlarda, Chengdu'da "gaspın ölü bir köpek olmadığı" olayı netizenlerin yoğun ilgisini uyandırdı. Köpeğin hostesi Xiao Wu, yarım ay boyunca kayıp köpeği arıyordu ve on günden fazla bir süredir toplayıcıyla iletişim kurduktan sonra, birkaç aksilikten sonra şahsen köpeği almaya geldi, ancak sonunda köpeğin ağzının köşesinden kanla aşağıda yattığını gördü. Hastaneye göndermek geçersizdi. Doktor, köpeğin ölüm nedeninin yüksekten düşmeye bağlı kafa kanamasından kaynaklandığına dikkat çekti.
· 01 ·
Yasadışı olduğundan şüpheleniliyor: "El koyma" suçu teşkil edebilecek bir şeyi aldıktan sonra asıl sahibine geri dönmemek
Netizenler haberi öğrendiklerinde, geçmişte olduğu gibi iki gruba ayrılmadılar: köpek severler ve köpek yiyenler, ancak beklenmedik bir şekilde tutarlı bir kınama ifade ettiler: faillere, bedelsiz ve vicdansız izin vermeyin. .
Aşağıdakiler netizenler tarafından sağlanan ilgili yasal hükümlerdir:
"Medeni Kanunun Genel İlkeleri" Madde 79, "Kaybolan mal, sürüklenen mal veya ayrı damızlık hayvan bulunursa, sahibine iade edilir ve yapılan masraflar mal sahibi tarafından geri ödenir;
"Mülkiyet Kanunu" nun 34. Maddesi, "Taşınır veya taşınmaz mal edinme hakkınız yoksa, hak sahibi aslının iadesini isteyebilir."
109. madde, "Kaybolan eşyanın bulunması halinde, yükümlüğe iade edilir. Bulan kişi, onu teslim alması için mükellefe zamanında bildirir veya kamu güvenliğine ve diğer ilgili dairelere gönderir."
"Ceza Kanunu" nun 270. Maddesi şunu öngörmektedir: "Başkalarının eşyalarını kendi zilyetliği için büyük miktarda yasadışı olarak bulundurma ve iade etmeyi reddetme, iki yıldan fazla olmamak üzere sabit süreli hapis, hapis veya para cezası ile cezalandırılır.
Safkan Corgi'nin mevcut piyasa fiyatı 5.000 yuan'ın üzerindedir, bu nedenle belirli bir değere sahip olması gerekir.
Yukarıdakilerden, yavruyu iade etmeyi reddeden ve ölüme düştüğünden şüphelenilen toplayıcının bir "zimmete para geçirme suçu" oluşturabileceği görülebilir. Suç işlendiğinde, cezai cezaya çarptırılacaktır.
Ayrıca adli uygulamada evcil hayvanlar da "belirlenmiş nesnelerdir". Satın alma ve yetiştirme masraflarının karşılanmasının yanı sıra, başkalarının evcil hayvanları da zarar görür veya kaybolur. Satın alma ve yetiştirme masraflarının yanı sıra, belli bir miktar "ruhsal hasar masrafları" da doğabilir.
"Asıl sahibine dönüş", "şey" ister bir nesne ister evcil hayvan olsun, herkesin kesinlikle hemfikir olduğu bir sosyal davranış kurallarıdır. Bu konuda ne köpek ne de köpek sahibi kusurludur. Hiç kimse bir şeyi kaybettiği ve bir daha bulamadığı kaotik bir sosyal çevrede yaşamak istemez, "onu alan kimde olur".
Bu nedenle, birçok insan köpek toplama davranışının kanunu çiğnediğinden şüphelenildiğini ve buna göre cezalandırılması gerektiğini söyledi.
· 02 ·
Olaydan yansıyan insan doğasının kötülüğü
Düşünülmesi gereken en korkutucu şey, olayda ortaya çıkan insan doğasının kötülüğüdür: yaşamı göz ardı etmek ve işkence ve zulümden zevk almak.
Köpek sahibi tarafından sağlanan WeChat sohbet kaydından, köpek seçicinin köpeği için yalvardığını gördüğü ve psikolojik zayıflığını yakalamaya ve sürekli göz korkutmaya ve alay etmeye başladığı görülüyor: "Köpeklere karşı genel bir tavrım var. Ayaklarını tekmelemek kolay değil. "" Hayvanlarım birkaç tur değişti ... Tavuk, Ördek, Tavşan, yarın sana bir tavşanın fotoğrafını çekeceğim. Büyüdüğünde, o (köpek toplayıcının küçük kızı) beğenmezse onu öldürecek. yedim. "
"Çok paran var mı, çok mu var?" "Ona (küçük kızına) yaşamak mı yoksa ölmek mi istediğini sordum, bir cümle ...
Kızım bundan hoşlanmadığı için onu öldürdü. Şimdi beğendim ... "
"Sana köpek eti ızgara videosu gönder."
Başkalarına işkence ederken ve başkalarının acılarına tanık olurken köpek toplayıcının nasıl bir zihniyete sahip olduğunu hayal etmek imkansızdır? Ne tür bir zevk almaya çalışıyorsunuz? Yaşayan hayatı bir pazarlık ağırlığı olarak kullansanız bile, atın onu?
Doğmanın en korkunç yanı, Tanrı'nın insanlara verdiği eşsiz duygunun kaybolmasıdır.
Merhamet, merhamet ve utanç, kulağa özellikle soyut geliyor, ama aslında var, bölge, ırk ne olursa olsun var ve eski zamanlardan beri hiç değişmedi.
Örneğin, birkaç gün önce WeChat dairesinde "Beni sevdiğin için teşekkür ederim" grafiği çılgınca yeniden yayınlandı.İnsanlar, ağzı ile emziği ağabeyine vermeye çalışan uzuvları olan küçük bir çocuk gördüklerinde, evsiz adam köpeği yıkadı ve küçük eşek uzun bir süre onunla yüzleşti. Yeniden bir araya gelen küçük sahibi bir bebek gibi davrandı ve kedi ısrarla ölü kedi annesine yiyecek getirdi ... Bunların hepsi insan kalbindeki en güzel ve sıcaklığı çağrıştırıyor ve insanlar yardım edemiyor ama okuduktan sonra iletmek istiyor, hayır Nedeni, sadece iyi hissettirmesidir.
Aksine, bir kişi kendi ekonomik çıkarlarını maksimize etmek ve başkalarına öfkelenmek için başkalarının ve hayvanların çaresizliğine ve acısına kayıtsız kalıyorsa, kana ve kana alışmasına, zulme uyum sağlamasına ve hatta ondan çok şey kazanmasına izin verin. Bir köpek sahibine işkence etmek, acısını tahmin etmek ve tadını çıkarmak, örneğin bir köpeği altıncı kattan ölüme fırlatmak, başıboş bir kediyi topuklu ayakkabılarla öldürmek gibi eğlence ve zevk ... Bu davranışlar, Tanrı'nın insanlara verdiklerini gerçekten tamamen kaybetti. , En ilkel ve en değerli duygu.
Ve bu sadece hayvanların talihsizliği değil, aynı zamanda insanların üzüntüsüdür. "Dört uç" un kaybolduğu ve erkek olmanın zor olduğu söylenebilir.
· 03 ·
Ölen bir köpekti ama tüm toplumun mutluluk indeksi ile ilgili
Sima Guang "Zizhi'li Tongjian" da Çin tarihindeki meşhur "Zhenguan hükümdarlığı" dönemindeki sosyal durumu anlattığında, "Yol sola gitmiyor ve ev geceleri kapalı" diye bir cümle kullandı.
Bu, sağlıklı ve iyi huylu bir toplumun, ekonomik refah ve büyümeye ek olarak, insanlar arasında bir güven ilişkisini de gerektirdiğini göstermektedir.
Buna karşılık olarak, böyle bir yer, dövüş sanatları romanı "Peerless Twins": Kötülükler Vadisi'nde de anlatılır. Kahraman Xiao Yuer'in romandaki yaşam deneyiminin en sefil yanı, çocukluğunu Kötüler Vadisi'nde geçirmesidir.Hayatta kalabilmek için her gün on kötü adamla zekası ve cesaretiyle savaşması gerekir.
"Kötülük" dolu bir sosyal ortamda kimsenin mutlu olmayacağına inanıyorum.
Kötü nedir? Örneğin, köpek toplayıcının sözlerinden netizenlerin hissettikleri, şiddet dolu ve "Seni alamıyorum, almak bile istemiyorum" şeklindeki kasvetli psikoloji, bir yavru köpeğin ölümüne düşme davranışında ortaya çıkıyor.
İnsanlar dışarı çıktıklarında, soyulmayı önlemek için çantalarını sıkıca tutmaları gerekir. Biri konuşur ve onları selamlar ve kandırılmamak için hemen tetikte olur. Yolda cep telefonunun gücü bitmiştir, ancak kimse size telefonu ödünç vermeye cesaret edememiştir. Bozulma korkusu için, ailedeki köpek kazara kaybolursa, ilk kez hazırlanmalı, büyük ihtimalle haşlanıp içkiye dönecek ... Böyle mutlu hissedebilir misin?
Mutluluk duygusunun en temel koşullarından biri, dış dünyanın ve kişinin kendisinin verdiği güven duygusudur: sağlam bir kalp, suçluluk ya da suçluluk yok, her gece huzurlu bir uyku, endişelenmeye gerek yok, hiçbir zaman uyanık olmaya gerek yok. Her türden "kötülük".
Pek çok durumda, "kötülük" genellikle önünüzde olur. Bir şeyleri alıp orijinal sahibine geri dönmeme, şantaj yapmaya teşebbüs etme ve kabul etmezlerse küçük hayvanları rastgele parçalama davranışı, sadece masum yavruların ve köpeğin sahibinin hayatı ile ilgili değildir. Daha da önemlisi, bir toplumun mutluluk ve güven endeksini etkiler.
Bu nedenle, bu tür kötülükler uygun ve yasal yollarla kınanmalıdır.
Burada Mencius'un sözlerini hatırladım: İnsanların hayvanlardan farklı olmasının nedeni Jixi'dir.
Başka bir deyişle, insanlar ve hayvanlar arasında çok küçük bir fark vardır.
Ve bu küçük parça, insanların "iyilik, doğruluk, nezaket ve bilgeliğin" dört ucuna sahip olduğudur, ancak hayvanlarda yoktur.
Merhametin yüreği, utancın yüreği, teslimiyetin yüreği, doğru ve yanlışın yüreği olmadan, o bir insan değil, bir hayvana denktir.
Hayvanlarla çevrili bir çevrede yaşamak istemiyoruz çünkü hepimiz normal fikirli insanlarız.
