Shi Zhecun ve modern edebi çevrelerdeki figürlerin şikayetleri ve şikayetleri
Bin yılın başında, Yüzyılın Yaşlı Adamının gün ışığına çıkarılan kültürel kalıntıları medyanın dikkatini çeken bir nokta haline geldi. Birkaç gün önce "Halk" başlığıyla Bay Shi Zhecun'u (1905-2003) ziyaret ettim.
Bu bir "çok işlevli oda", oturma odası, yemek odası ve çalışma odasıdır. Bay'ın masası duvarın güney tarafındaki bir pencerenin altından sokulmuştu. Sandalyelerin arkasındaki kitap rafları ve masaların önündeki yeraltı, çoğu sararmış ve kırılgan kitaplarla dolu. Masanın üstündeki yazılar, kırtasiye malzemeleri ve malzemeler biraz dağınıktı, açıkçası bunlar onun yazılarının izleriydi. Son yıllarda "Beishan'ın Sanatın Ruhu Hakkında Konuşması", "Tang Hanedanlığının Yüz Seçilmiş Tableti" ve "Bulutlardaki Küçük Sözler" gibi yeni çalışmaları arka arkaya yayınlandı. Shi Lao uykudan yeni uyanmıştı, yüzü pembe, ruhu oldukça canlandırıcıydı, başı dikti ve beyaz saçları eski ve sert görünümünü salladı. Mavi bir gecelik giymiş, beline bir cüppe bağlı, doğal ve rahat. Selamlamadan sonra oturduk ve sigara içmek için acele etmeye cesaret edemedik. Her zaman yardım edemedi, ancak siyah ve zarif bir puro çıkardı, önce bize işaret etti, sonra kendisi içti. Sol kulağında sağırdı ve bizimle işitme cihazı ile konuştu. Buna rağmen, her iki taraf da hala yüksek sesle konuşuyor, lehçesi ağır ve bazen yazılı sohbete başvurmak zorunda kalıyor. Ancak el yazısı çoktan titriyordu ve anahtar anlamı yalnızca bir veya iki cümle yazabilirdi. "Hayatında dört pencere açtığını söyledi: Doğu penceresi edebi yaratım için, güney penceresi klasik çalışmalar için, batı penceresi yabancı edebiyatın çevirisi ve araştırması için ve kuzey penceresi tabletlerin bitirilmesi için." Shi Lao ile konuştuğum dağınık yeşim parçaları ve ilgili materyallere dayanarak, sadece modern Çin edebiyat dünyasındaki figürlerle şikayetlerini ve değişimlerini kestim ve Yu Zi'yi yaşına göre sıraladım.
Lu Xun ile: On Yılda Edebi Çevrelerin Rüyası
Shi Zhecun ve Lu Xun (1881-1936), hoş etkileşimlere dair anılara ve şaşkın yüzleşme geçmişine sahiptir.
1929'un sonunda Shi Zhecun ve Dai Wangshu ve diğerleri Yipangshuimo Kitabevini yönetti. Proleter devrimci edebiyatı geliştirmek için sistematik olarak Sovyet edebiyat teorisini tanıtmak istediler ve kitapları İngilizce, Fransızca ve Japonca versiyonlarından tercüme ettiler. Diziye "Bilim" adı verildi. "Sanat Teorisi Serisi" (daha sonra "Marksist Edebiyat Teorisi Serisi" olarak değiştirildi). Herkes Lu Xun'a liderlik etmesini istedi ve Feng Xuefeng, Lu Xun ile temasa geçmek için öne çıktı. Lu Xun, on iki seçimi kolayca kabul etti ve taslak haline getirdi. Lu Xun, bu kitaplardan dördünün tercümesini şahsen üstlendi. Daha sonra mevcut durumun kötüleşmesi nedeniyle "Katkılar" yasaklandı ve herhangi bir açıklama yapılmadı, ancak insanlarla işbirliği yapmak oldukça keyifliydi.
Üç yıl sonra Rou Shi'nin temsil ettiği Sol Lig'in beş devrimci yazarı Kuomintang tarafından öldürüldü Lu Xun suçta yer aldı ve Shi Zhecun'un editörlüğünü yaptığı "Modern" in ikinci cildinde yayınlanan "Unutulma Anısına" yazdı. Altıncı konu. Geçmişte Lu Xun'un "Modern" için el yazmaları Feng Xuefeng tarafından teslim edildi veya Neishan Kitabevi tarafından iletildi ve bu sefer garip bir şekilde geldi. Bir gün Shi Zhecun, Lu Xun'un işteyken el yazmasını masada buldu ve kimse göndermedi. Makalenin sonundaki yazı tarihinden itibaren on günden fazla olmuştur. Bu makalenin iki derginin yazı işleri departmanları tarafından yazıldığı ve herkesin başını belaya sokmaktan korktuğu için "Modern" dergisine aktarıldığı ortaya çıktı. Shi Zhecun onu izledi, ancak tereddüt etti, Feng Shushu patronu Zhang Jinglu, karar verdi ve patron Zhang da düşündü. Üç gün boyunca tartıştıktan sonra, Shi Zhecun "Lu Xun'un olağanüstü şaheserinin öldürülmesine veya başka yayınlar tarafından yayınlanma şerefine katlanmasına dayanamıyor", aynı zamanda "bu makalenin yasak cezayı doğrudan ihlal etmediğini, imtiyazda yayınlandı. Büyük suç nedir? "Kullanmaya karar verdim. Shi Zhecun, tanıtımın etkisini arttırmak için Lu Xun'dan Rou Shi'nin fotoğraflarını ve yazılarını, Kollwitz'in gravür "Fedakarlığı" eşliğinde ve aynı zamanda Lu Xun'un dikkatlice bir sayfaya derlenmiş yakın tarihli bir fotoğrafını da istedi. Resimli makale ile birlikte yayınlandı ve güçlü bir sosyal tepki aldı.
Shi Zhecun'u hayatı boyunca unutulmaz kılan şey, Lu Xun onunla bir kalem ve mürekkep davasında savaşırken, onu "yabancı kötüdür" olarak kınamasıydı. O sırada, "Büyük Akşam Haberleri" "Gençlik için Kitaplar" adlı bir köşe açtı ve bazı ünlüleri listeyi önermeye davet etti. Shi Zhecun, öneri formuna "Zhuangzi" ve "Seçilmiş Eserler" i doldurdu ve "Gençlik Edebiyatı Eğitimi için Yardım" cümlesini ekledi. Lu Xun'u okuduktan sonra, "Eskinin Üç Duyusunu Değiştirmek" başlıklı makalede, bunu "mühür karakterlerini öğrenmek ve kelimeleri doldurmak" olgusuyla birleştirdi, "zarfın kendi kendine kazınmış bir baskı plakası var ve yeni şiirler de kareler halinde yazılıyor". Buna paralel olarak, "Guangxu'nun ilk yıllarında bir beyefendi" olarak eleştirildi. Shi Zhecun genç ve enerjikti ve biraz haksızlığa uğradığını hissetti. Onun hamlesi yalnızca "geçmiş bugüne hizmet ediyor" u savunmaktı. Neden yaygara koparıyor? Bu yüzden "(Zhuangzi) ve (Seçilmiş Eserler)", "Kendin için açıkla" yazdı ve "Hayır Antik edebiyatın geliştirilmesinden sonra, Bay Lu Xunun yeni makalesi hiçbir zaman şu an olduğu kadar iyi olmayacak. " Güç kazandıktan sonra Lu Xun " < Yaşlı hissetmek > "Sonra" ve eleştirilen diğer makaleler dizisi; Shi Zhecun ikna olmamıştı ve gerekçesiyle sert bir şekilde tartıştı ve "Teklif Sahibi'nin Konumu" ve "Atılım" ile meydan okudu. İki taraf bir inçlik topraktan vazgeçmeyi reddetti ve altın ve demir atlar tartışmayı tırmandırdı. "Beyler kötü sesler değişmez" bu bir efsanedir. Savaşçıları ile tanınan Lu Xun, "Pumping the Sky" ın sonunda keskin bir şekilde yazdı: "... o sadece sebepsiz yanlış suçlamalara, kendi tahminlerine, coquetry'ye ve aptal gibi davranmaya sahip. Birkaç eski kitabın başlıkları yırtılıyor ve" çocuklar "ın uzuvları da Belirsizliğin ardından, gerçek ortaya çıkıyor: açıkça 'dış pazarda kötülük oluyor'. "Shi Zhecun, Lu Xun'a daha önce saygı duymuştu ve biraz kurnaz olmasına rağmen, yine de saygılıydı, ama şimdi Karşı taraf kendisini "dış pazarda daha az kötü" olarak nitelendirdi ve savaşa yalnızca üstsüz bir şekilde girebilirdi. Boks ringinde, farklı ağırlıklarda iki sporcunun birbirine bakmasının sonucu apaçık ortadadır.
"Dış piyasalardaki az sayıdaki kötülüğün" gölgesi, Shi Zhecun'u hayatının büyük bir bölümünde sardı. Gerçek adı Shi Depu ve ismini öfkeyle Shi Zhecun olarak değiştirdi - "Karınböcünün eğilmesi güven içindir; ejderhanın ve yılanın gücü hayatta kalmak içindir."
Guo Moruo ile: Tanışın ve gülün
Shi Zhecun, "Modern" dergisinin işletilmesinden sorumluyken Lu Xun, Mao Dun, Lao She vb. Tarafından yardım edildi. Guo Moruo (1892-1978) Japonya'da çok uzaktayken, Ye Lingfeng'den onun adına buluşmasını istedi, ancak başarısız oldu. Shi Zhecun bir mektup yazma özgürlüğünü kullanmak zorunda kaldı ve Guo Moruo'yu Yaratılış Topluluğu'nun "Modern" için tarihsel materyallerini yazmaya davet etti, ancak Guo Moruo yanıt vermedi. Guo'nun "Before Shanghai" adlı düzyazısını edinmek için Modern Times'ın başka bir baş editörü olan Du Heng ile ortaklaşa bir mektup yazdı. Tesadüfen, aynı zamanda Zhou Zuoren tarafından yazılan bir makale yayınladı. Shi Zhe katalogdayken, Guo, Zhou'dan sonra geldi. Xu Ye Lingfeng kazara veya kasıtlı olarak Guo Moruo ile tanıştı ve bunu bilgilendirdi. Guo Moruo hemen bir mektup gönderdi ve "Şangay'dan Ayrılmadan Önce" ayrı bir kopya olarak basılacağı gerekçesiyle Modern Times'da yayınlamayı reddetti. Mektup aniden geldi ve makale yayınlandı ve çaresizlikten Shi Zhe'nin makalenin sonunda küçük bir baskısı vardı ve bu makalenin ayrı bir versiyonda basılacağını ve bir sonraki sayıda serileştirilmeyeceğini onayladı. Shi Zhecun ayrıca Guo'nun mesajının Zhou Wen'den önce geldiğini söyleyerek Ye Lingfeng'den arabuluculuk yapmasını istedi. Tarama işleminden sonra, Guo'nun anlayışı elde edildi ve "Modern" in serileştirmeye devam etmesine izin verildi. Artık serileştirilmediğini ve şimdi tutarsız olduğunu söyledim. Bunu haklı çıkaramıyorum. Shi Zhecun, "Editörün Postscript'inde" "birçok okuyucunun yayına devam etmek isteyen mektuplar gönderdiğini" ve okuyucuları aldatarak ikinci bölümü yayınlamaya devam ettiğini açıklamak zorunda kaldı. Bu son çareydi. Shi Zhecun, makalenin son bölümünde ele alınması gerçekten zor olan sorunlar çıkacağından endişeliydi. İnsanlar suçlamıyor. O ve Du Heng ayrıca, Guo Moruo'nun "Bay Guo'nun hoşnutsuzluğunun giderilmesi için çok ikna edici ve saygılı" ifadeleriyle birlikte ortaklaşa gönderdiler. Bu bir gülümseme ve birbirine kin beslemeydi.
Kong Yujing 1935'te "Modern Çin Yazarlarından Mektuplar" ı derlediğinde, Kong Yujing birçok etkiyi değerlendirdi ve Guo Moruo'nun yanıt mektubunu dahil etmedi. Yaklaşık yarım yüzyıl sonra, Shi Zhecun bu mektubu aldı ve oyun, "Guo Moruo's Seating Post" adlı, onun " < modern > Makalede "Çeşitli".
Bu mektubun tam metni:
Dazha'ya Lingfeng'e yazılan mektubun daha önce yazıldığı ve söz konusu pozisyonun kağıt üzerinde olmadığı, hizmetkar vasat olmasına rağmen o kadar da kötü olmadığı konusunda bilgilendirildi. Putları yok etmeyi ve sebepsiz yere putlarla yan yana olmayı hedefliyorum, bu güvenli değil. Kabaca durum bu, lütfen gülümseyin. Zongzhan
Du Heng
Bay Shi Zhecuner
Guo Moruo 10 Ocak
Feng Xuefeng ile: son eski arkadaş
Feng Xuefeng (1903-1976), Shi Zhecun tarafından "son eski arkadaşı" olarak adlandırıldı ve aslında hayat yolculuğundaki en yakın eski arkadaşlarından biriydi.
Feng Xuefeng'in "Revolution and the Entelektüel Sınıfı" Shi Zhecun tarafından düzenlenen "İzsiz Tren" in ilk sayısında yayınlandı. Yayın altı sayı için çıktı ve Kuomintang yetkilileri tarafından "kızarıklık" yaymak suçlamasıyla engellendi. Daha sonra, bir dizi Marksist edebi ve sanatsal teorinin yayınlanmasını planladı ve tanıttı.
Feng Xuefeng, destek için Lu Xun ile temasa geçtikten sonra.
Shi Zhecun, Dai Wangshu ve Du Heng, 1925'te Aurora Üniversitesi'nde okurken Komünist Gençlik Ligi'ne katıldı. 1927'deki "12 Nisan" dan sonra örgütsel ilişki kesintiye uğradı ve Feng Xuefeng iyileşeceklerini ummuştu. Feng Xuefeng bir keresinde üçünü Sol Lig'in açılış toplantısına davet etti. Dai ve Du katıldı, ancak Shi Zhecun memleketine geri dönmedi. Acımasız mücadele Shi Zhecun ve diğerlerinin devrimin romantik bir eylem olmadığını bilmesini sağladı: Üçü de sadece çocuktu ve hala feodalist ailevi kaygıları vardı. Aynı zamanda, kültürel faaliyetler açısından da kendi boş alanlarına sahip olmayı umuyorlar ve politik olarak çok fazla kısıtlanmak istemiyorlar. Feng Xuefeng, onları anlar ve ilerici düşünceyle sürekli olarak etkiler. Feng Xuefeng, onları her zaman siyasi yol arkadaşı ve kişisel arkadaşlar olarak görmüştür. "Üçüncü insan grubu" hakkındaki tartışmanın başlangıcından bu yana (Shi Zhecun, teorisyen tarafından körü körüne yönlendirilmeyen bir yaratıcı olduğuna inanıyor), Feng Xuefeng utanç verici bir durumda, daha fazla şikayet çekmeyi ve onlara mümkün olduğunca çok özen göstermeyi tercih ediyor. Du Heng nihayet Kuomintang'a sığındı ve Feng Xuefeng'i hayal kırıklığına uğratsa da, dostluk hala devam ediyordu. Bu nedenle, partideki eleştirmenler Feng Xuefeng'in "düşmanı bir dost olarak tanıdığına" ve sürekli eleştirildiğine inanıyordu.
"Beni tanıyan, Bao Zi."
En iyi döneminde olan Shi Zhe, eski arkadaşı Feng Xuefeng'i hatırladığında hala çok etkilenmişti. "Xuefeng dostluğa bağlı, doğruyu yanlıştan ayıran ve adalet duygusu olan bir kişi" ve "parti dışındaki insanları coşkuyla birleştiren iyi bir parti üyesi".
Shi Zhecun, Feng Xuefeng ve Sister Yao'yu kurtarmak için birlikte çalışan üçünün hikayesini hâlâ hatırlıyor.
1928'in başlarında Feng Xuefeng, Pekin'deki Songjiang Shi Zhecun'a bir mektup gönderdi. Mektup, güneye dönmeye karar verdiğini söyledi, ancak aynı zamanda Zhejiang'a geri dönmek isteyen bir kız kardeşi Yao vardı. Onu kurtarmak için acilen bir miktar paraya ihtiyacı vardı ve yardım için 400 yuan istedi. Hemen göndermeyi umdu ve Pekin'de kalacağını ima etti. Kalamam. Mektubu aldıktan sonra Dai Wangshu şaşırdı. Çünkü Feng Xuefeng'i bulmak için Pekin'e gitti ve herhangi bir fırın kız kardeşi görmedi. Shi Zhecun, herkesin romantik bir genç adam olduğunu düşünüyor ve bir Kamelya kızına ilgi duyması şaşırtıcı değil. Üçü hemen dört yüz yuan gönderdiler ve kısa bir mektup yazdılar. Bununla birlikte, uzun bir süre Feng Xuefeng'den hiçbir yanıt alınmadı.Herkes fırın kız kardeşinin parayı kandırdığından şüphelendi ve kaçtı, Feng Xuefeng utandı ve geri döndü.
Bir süre sonra Feng Xuefeng, Shanghai'dan dört veya beş gündür Şanghay'da olduğunu ve Wangshu'nun onu alması için Songjiang'a gideceğini yazdı. Shi Zhe acelesi vardı, feodal bir ailede doğdu.Bir arkadaşı yaşamak için bir kız kardeş fırın getirdi, ancak içeri giremedi, bu yüzden yaşayacak bir yer aramakla meşguldü. Öğleden sonra Dai Wangshu, Feng Xuefeng'i aldı ve geri getirdiği şey, Rahibe Yao değil, garip bir adamdı. Herkes gülümsedi. Daha sonra Feng Xuefeng, birkaç devrimci arkadaşının Pekin'den ayrılmasına yardım etmek için para toplamak amacıyla kız kardeşi Yao ile kaçış hakkında romantik bir hikaye hazırladığını açıkladı.
O zamanlar bir grup genç tarafından derlenen "modern", "geçmiş" olmasına rağmen, hala kütüphane tarafından toplanıyor ve her zaman onu inceleyecek insanlar olacak ve müreffeh, ülkeye rehberlik eden ve sözlere ilham veren arkadaşlar? "Son eski arkadaşı" Feng Xuefeng bile 1976'da vefat etti, ama o tek başına hayatta kaldı, "gerçekten çok yalnız hissediyor".
Shi Zhecun, yas tuttu: Kitaplar hayattan daha uzun.
Ding Ling ile: Kadınların küçümsemesi
1924'te Shi Zhe, Şangay Üniversitesi Çin Bölümü'nde Ding Ling (1904-1986), Dai Wangshu, Kong Yijing (Mao Dun'un erkek kardeşi) gibi sınıf arkadaşlarıyla okudu. O zamanlar, kadın koleji Şangay'da hala yeniydi ve sınıfta sadece üç ya da beş kız vardı. Her sınıfta kadınların önceliği vardır. Erkekler her zaman sınıfa gider, üçüncü sıradan oturur ve ilk iki sırayı kızlara bırakır. Oğlanlar oturduğunda kızlar içeri girdi. Hala görece feodaldi. Kızlar erkeklerin başlarını indirdiğini ve göz kapaklarının sarktığını gördüler, merhaba dediler ve birbirleriyle konuşmadılar. Shi Zhecun ve Dai Wangshu, Ding Ling'in hemen arkasında oturuyorlardı.Uzun süre aynı sınıftaydılar ve Shi Zhecun'un gördüğü tek şey Ding Ling'in sırtıydı. Ancak öğretmen bir çalışma kağıdı verip ilk sıradaki kızlardan geri vermelerini istediğinde, tanışma ve başlarını sallama fırsatı buldular.
Ding Ling'in anılarında "kibir" demişti. Shi Zhecun hatırladığında, Ding Ling biraz "küçümseyen bir kadındı". Dai Wangshu'nun kızlara haber vermek için acil bir meselesi olduğu bir kez hatırladı, aceleyle kızlar yatakhanesine girdi ve konuşurken Ding Ling'in yatağına oturdu. Ding Ling yüzünü çok uzattı Dai Wangshu ön ayaklarıyla evden ayrılır ayrılmaz Ding Ling arka ayaklarındaki tüm yatak takımlarını değiştirdi. İdeoloji açısından, Ding Ling biraz "kibirli", asi bir ruha sahip olduğu ve özgürleşmiş yeni bir kadın olduğu için kendini beğenmiş. O sırada, Şangay Üniversitesi'nde Shi Cuntong adında bir profesör vardı, "Unfilial Dindarlığı" ile ün kazandı ve Qu Qiubai'nin üzerinde seçildi. Ding Ling bu kişiyi anti-feodal bir idol olarak görüyordu ve sık sık Profesör Shi'nin yerine oynamak için gidiyordu, ancak Ding Ling'in gözünde Qu Qiubai sadece "sohbet etmek için bir duyguydu". Daha sonra Qu Qiubai, son derece iyi bir sosyoloji dersi aldı ve Shi Cuntong'un çok üzerinde bir ün kazandı. Ek olarak, Ding Lingin arkadaşı Wang Jianhong, Qu Qiubai ile evlendi ve bu, Ding Lingin Qu Qiubaiye karşı tutumunu değiştirdi.
1928'den sonraki üç yıl içinde, Ding Ling ve Hu Yepin Şangay'daki Danshui Yolu'nda birlikte yaşadılar ve Shen Congwen ile aylık "Kırmızı ve Siyah" etkinliğini düzenlediler. Shi Zhecun, Kuzey Sichuan Yolu'ndaki Shuimo Kitabevi'nde yaşıyordu. Çift, sık sık sohbet etmeye ve çay içmeye gitti. Daha. Shi Zhecun'un kitapçısı da Hu için sık sık koleksiyonlar üretti. Ertesi yıl, Shi Zhecun evlenmek için Songjiang'daki memleketine döndü.Ding Ling ve Hu Yepin, edebiyat ve sanat çevrelerinden arkadaşlarıyla birlikte, düğünlerine katılmak için Songjiang'a özel bir gezi yaptı. Shi Zhecun ayrıca ziyafete ev sahipliği yapan restorandan Şangay misafirlerine yeni bir sezon eklemesini istedi: dört solungaçlı levrek ...
Shi Zhecun, Ding Ling hakkında hala iyi bir izlenime sahipti. "Kültür Devrimi" sırasında, Shi Xin, Ding Ling'in öldüğüne dair Shanghai söylentileri, bunun doğru olduğuna inanıyordu. Daha sonra, onun hala hayatta olduğunu öğrendim ve "Sanggan Nehri Üzerinde Güneş Parlıyor" u yazmaya devam etme tutkusu olduğunu öğrendim. Eski eser olan "Ding Ling'in Dört Şiiri" ni hissetmekten çok memnun oldum. Bunlardan biri:
Ding Ling'in ölmemiş olması, zayıf kemik Shanshan'ın dayanıklı olması bir mucize.
Youguchun şikayetlere geri dönüyor, böylece Jian'ın Sang Gan'ı yazmasına yardım edebilirim.
