Chaoshan anne, ilk nesil üçüncü nesile acı çekecek
Bir anne olarak bu hayatta en önemli şey çocuk sahibi olmak ve onlara bakmaktır. Yıllar siyah saçlarını, dişlerini ve gözlerini çalıncaya kadar hayatlarının çoğu çocukları için geçti. Çocuklarının yere düşmesinden çocuklarının bir aile kurmasına kadar her yıl bu konuda endişeleniyorlar. Annelerin çocuklarına duydukları sevginin hiç söylenmesine gerek yok Ne de olsa dünyanın her yerindeki anneler aynı sevgiye sahip, yani Anneler Günü adında bir dünya festivali var.
Ancak anne rolü aslında iki rolle birlikte gelir; biri kayınvalide, diğeri eş. Üçüne bir bütün olarak baktığınızda, dünyadaki anneler aynı olmayabilir. Dünyadaki annelerin sıkı çalışması sınıflandırılabilirse, o zaman Kaoshan annelerinin sıkı çalışması en yüksek olmaya mahkumdur diyebiliriz.
Aynen söylendiği gibi: ilk kuşak Chaoshan Ziniang'dır ve kaderinde üçüncü kuşak acı çekecektir.
Bunların arasında bir nesil çocuk, bir nesil kayınvalide ve bir nesil kocadır. Son ikisi için, bu dünyanın büyük çoğunluğu Kaoshan'daki Zi Niang ile aynı pozisyonu elde edemez.
Neden böyle söylüyorsun? Bu, özellikle Chaoshan'ın insan faktörleri ile ilgilidir.Kaoshan'ın iyi korunmuş geleneksel kültürüne ek olarak, daha kritik nokta, Chaoshan adamlarının hırsıdır. Her şey büyür ve birbirini dizginler Bir grup hırslı Chaoshan erkeğinin arkasında, birden fazla role sahip Chaoshan kadınlarından oluşan gruplar vardır.
Antik çağlardan beri, Chaoshan'ın büyük bir nüfusa sahip küçük bir toprağı ve yetersiz ekilebilir toprağı vardır.Ailelerini desteklemek için birçok Kaoshanlı iş yolunu tutmuştur. Nesilden nesile biriken iş deneyimi ve iş okuryazarlığı, Chaoshan halkının beş yüz yıllık iş geleneğini yarattı. Güçlü ticari bilinç, yeni Kaoshan insanlarının neslini etkiledi.
Bu nedenle, Chaoshan'daki erkekler ömür boyu dürüst çalışmaya nadiren isteklidir. Bunların çoğu şu iki seçenektir: Biri bir iş kurmak, diğeri ise ana işe ek olarak bir yan hat işletmek. Bu seçeneklerin her ikisi de çok fazla düşünce ve enerji gerektirir. Ancak insanların zamanı ve enerjisi kısıtlıdır ve sonunda biri diğerini kaybedecektir. Chaoshan erkekleri kariyer gelişimi için daha fazla enerji harcadığında, tüm ailenin odak noktası karısına kayacaktır. O andan itibaren, karı olarak Kaoshan kadınları, bir işi olsa bile, beş ana mesele olan evlatlık dindarlığı, kayınvalide, çocuk doğurma, efendiye tapınma ve ev işi ile başa çıkmak için ellerinden geleni yapmalıdır.
Anne olan her Chaoshan kadını minyon bir "dev" gibidir, sol eliyle kocasının kariyerini desteklemeye yardımcı olur ve sağ eliyle aileye iyi bakar. Kayınpederleri, kocaları ve çocukları ile iç içe geçmişler ve Chaoshan ailesinin ilişkisinin bel kemiği olarak sorumlulukların çoğunu onlar taşıyor. Bu, şehir dışından birçok kadının yapamayacağı bir şey, sonuçta fedakarlık çok büyük.
Kayınpederlerini ebeveyn olarak, kaçınılmaz bir yükümlülük olarak görüyorlar.
H, Shenzhen'de iş yapan bir Jieyang Xiongtai, aile şirketi Shenzhen'de ve çocukları da Shenzhen'de okula gidiyor. Ancak karısı sık sık Jieyang ve Shenzhen arasında gidip geliyor, zamanın yarısı Jieyang'da ve yarısı Shenzhen'de.
Daha sonra nedenini sorduğunda, "Genelde meşgulüm ve ailemi ziyaret etmek için eve gidecek vaktim yok. Ebeveynlerim sağlıklı olsa da, ağabeyim ve kayınbiram onlara bakmama yardım ediyor, ama sonuçta ben daha büyüğüm. Sadece tatillerde vakit geçirebilirim. Sadece çalışkan bir eş. Haftanın çoğunu yaşlı adamın evini ziyaret etmeye gidecek, yiyecek satın alacak ve yemek pişirecek, böylece yaşlı adam mutlu olacak ve ben de emin olabileyim. "
Bu bir istisna değildir. Ebeveynleri büyüdüğünde, iki veya daha fazla oğul sırayla onlara yiyecek sağlar. Buna "yemek için yemek" denir. Chaoshan erkekleri her zaman erkeklerden ve kadınlardan sorumlu olduklarından, aile hayatının önemsiz meselelerine bakılmaksızın, "yemek için yemek" nin nasıl yapıldığının anahtarı, gelininde yatmaktadır. Kayınvalide için günde üç öğün lezzetli ve yumuşak yemekler hazırlamak, göz ardı edilemeyecek bir şey haline geldi. Kayınpeder yemek pişirmek için ısrar ederse, gelin de her sabah iyi sebzeler alıp kapıya götürmelidir.
Bu nedenle, aileye saygı, bir aile içindeki bir Kaoshan eşinin birincil sorumluluğudur Bu tür bir aileye saygı, dengeli bir aile ilişkisini sürdürmenin anahtarıdır ve kaçınılmaz bir zorunluluk olarak kabul edilir.
Kayınvalide ile gelin arasındaki ilişki dünyadaki en zor aile sorunu olmasına rağmen, yaygın bir çelişkidir. Bununla birlikte, Kaoshan bölgesinde, kayınvalide ve gelin arasındaki ilişkiye bakılmaksızın, bir şey çok açıktır: geçinmek gereken bir şeydir, ancak evlatlık dindarlığı ve kayınvalide ile yüz yıl sonrasına kadar ilgilenmek yerine getirilmelidir.
Chaoshan'daki huzurevlerinin kabul edilmesi kolay bir şey olmadığı ve hatta herkes biraz itici olduğu tam da bu yüzden. Çünkü evlada dindarlık, Kaoshan halkının yaşam boyu felsefesinde ilktir. Ebeveynler sağlıklıdır ve çocukların da kendilerine bakması gerekir. Ebeveynler ciddi bir şekilde hasta ise, kardeşler vefat edene kadar sırayla onlara bakacaklardır. Ve bunların çoğunu kadınlar hallediyor, sonuçta erkeklerin ailelerini desteklemek için para kazanması gerekiyor. Yaşlı adamın dizlerinin üzerinde kızı yoksa ya da kızı uzakta evliyse, bu yük genellikle bir eş olarak yüklenir.
Bazıları altı ay veya bir yıl boyunca yatak başında onlara bakar. Bu tür bir bakım sadece günlük yaşamın ve ilaçların dökülmesinin bir tür davranışsal bakımı değil, aynı zamanda bir tür psikolojik rahatlıktır. Yaşlılar için etrafta insanlar var, birçok fiziksel rahatsızlık olsa bile, kalp çok daha iyi hissedecek.
Dediği gibi: Yatağın önünde uzun süre evlatlık bir oğul yoktur. Evlatlık evlat olmak kolay değildir ve yaşlılara hizmet etmeye istekli bir gelin olmak daha da zordur.
Kocalarının çok yorgun olmasına katlanma konusunda isteksizler ve ellerinden geldiğince dayanabilirler.
C ve N, Huizhou'da genç bir Chaoshan çifti. Her iki çocuğu da okul çağında. C çok büyük olmayan üç meyve dükkanı açtı ve her gün üç dükkan arasında gidip gelmekle meşguller ve küçük olmayan şeylerle uğraşmak zorunda kalıyorlar. N evde çocuklarla ilgileniyor. Daha sonra N, C'nin çok yorgun olduğunu hissetti ve bu nedenle mağazanın mali durumuyla ilgilenmeye yardımcı oldu, sonuçta fiziksel mağazalardaki nakit akışının kontrolünün çok önemli olduğunu da biliyordu.
O zamandan beri çocuklara bakmak, kocasına mali konularda yardım etmek ve tüm ev işleriyle ilgilenmek Nnin günlük hayatının tamamı haline geldi, ama bundan asla yorulmuyor.
Anne olan Chaoshan kadınlarının büyük çoğunluğu N. gibi bir yolda yürümüştür. Çocuklarla ilgilenirken, ev işi yaparken ve kocanın işine yardım ederken, aynı zamanda anne, ödeme yapmayan dadı ve ödeme yapmayan çalışan olmak üzere üç rol oynar.
Sanırım çoğu yerde, Çinli kadınların "birbirlerini kocalarına ve çocuklarına verme" geleneği sadece "çocuk verme" ye bırakılıyor. "Annelerin" nereye bırakıldıklarına dair hiçbir fikri yok. Karı koca farklı bir dünyada ve "oğlunu öğretme" zamanı acınacak kadar kısa, "birbirlerine annelik" zamanı nerede? Ancak, Chaoshan kadınları bunu sürdürmekte ısrar etti.
"Xianghu" kocaya yardım etmek demektir. Kaoshan karısı olan herkes, kocasına yardım etmek için elinden gelenin en iyisini yapıyor, tüm önemsiz şeyleri ve çeşitli şeyleri kendine alıyor. Neden kendi başlarına üstlenmek istiyorlar? Çünkü bir kişinin hayatının önemsiz şeylere ve kayıtsız seçimlere çok zaman harcayacağını anlarlar. Kocasının bu önemsiz şeylerle başa çıkmasına yardım etmek, kocasının kariyeri için zaman kazanmaktır.
Bu nedenle, Chaoshan kocaları olarak, her gün dışarı çıktıklarında hangi kıyafetleri giymek istediklerini düşünmeleri gerekmiyor ve sebze pazarında hangi yiyecekleri alacaklarını düşünmeleri gerekmiyor ve Chaoshan'daki dağınık insan ilişkileriyle uğraşmak için çok fazla zaman harcamalarına gerek yok ... hepsi Eşleri, ailenin tüm iç ve dış işlerini gereği gibi halledecektir.
Bu nedenle, birçok Kaoshan erkeğinin başarısı eşlerinden ayrılamaz. Karı koca uzun zamandır birbirleriyle anlaşıyorlar.
Muhtemelen sadece Chaoshan ülkesi böyle harika bir kadın yaratabilir. Daha fazla katlanmak zorunda oldukları için, benzersiz bir kararlılığa sahipler ve bunu "nazik, nazik, tutumlu ve tavizli" yumuşak yüzeyinin altında saklarlar. Görülemez veya dokunulamaz, ancak bir ömür onlarla kalır ve nesilden nesile geçer. .
Kocalarına, "Dünyaya hükmetmek için sana eşlik edecek ben oldun, yeniden dirilmen için sana eşlik etmem için beni yendin" demeyebilirler. Ama kalbimde bir cümle var: git, bu evi senin için koruyacağım. Anne babanızı koruyun, sizi koruyun ve çocuklarımızı koruyun.
Biri bir canı koruyor, biri üç can için acı çekiyor. "Shou" kelimesi onların yaşam boyu teması haline geldi. Bu bizim annemiz ve teşekkürler büyük annemiz.
Kaynak: Zhengxiaotao Moments
