Genç yazar Zhang Jinfeng: Yerel edebiyat, ulusun temel edebiyatıdır
Birçok insan yazmanın kendi ruhuyla bir diyalog olduğunu söyler, bu yüzden yazmanın neşe ve derinliği vardır. Yürüme sürecinde görebildiğim kadarıyla manzara hızla değişiyor ve duygular da renkli, bu da insanlara basit ve doğrudan mutluluk getiriyor. Bazen zihin, tüm boşluklarla tıkanmış bir körük gibidir, izolasyonun donukluğunda heyecanla bilinmeyen bir çıkış arar. Bu nedenle metnin sayısız yönü vardır. Ancak, sakin ya da rahatsız edici olsun, samimi sözler sıcaklık, renk ve güce sahip olacaktır.
Kısa bir süre önce, genç yazar Zhang Jinfeng'in "Eve Dönen Karları Al" adlı makale koleksiyonu, Shandong Yazarlar Derneği "Edebiyat Lu Jun Yeni Denemeler" in dördüncü serisine seçildi. İçinde yer alan yazıların son yıllarda nesir yaratmanın özü olduğunun söylenebileceğini ve hepsinin en samimi kalem ve mürekkeple yapıldığını söyledi. Bu makaleleri tek tek okurken, içerdiği sıcaklığı, rengi ve gücü gerçekten hissedebilirsiniz. Birkaç gün önce muhabirimizle özel bir röportajı kabul etti ve yazdığı ve düşündüğü hakkında konuştu.
Açıklanacak şeyleri en objektif makroskopik koordinatlara yerleştirin
muhabir: Kısa bir süre önce, "Kar Al ve Memlekete Dön" makale koleksiyonunuz, İl Yazarlar Derneği tarafından "Edebiyat Lu Jun Yeni Denemeler" in dördüncü baskısına seçildi. Bu koleksiyonda ağırlıklı olarak hangi eserleriniz yer alıyor?
Zhang Jinfeng: Kar Al ve Eve Dön deneme koleksiyonumun son yıllarda düzyazı yaratmamın özü olduğu söylenebilir. İçerdiği yazılar temelde benim başyapıtlarım, önemli ulusal dergilerde yayımlandı ve yapıları ne olursa olsun önemli ödüller kazandı. Bu dil, şahsen benim için sürprizler var.
Bu makale koleksiyonundaki denemeler, memleket ve uzak yer olmak üzere üç kısma ve iki kısma ayrılmıştır. Memleketin gelenekleri oranın üçte ikisinden fazlasını kaplar. Temelde, kuzey Çin yerel kültürüne dair yazımdır. Uzak bölümdeki işler, benim memleketim dışındaki bölgelere ve kültürlere dair tecrübem ve tanımlamalarımdır.Bu bölümün içeriği az olsa da, ilk bölüme güçlü bir cevaptır çünkü ayrılmadan "memleket" den bahsetmenin bir yolu yoktur ve uzak bir ayak izi yoktur. Böyle canlı bir memleket duygusu yok.
İster memleket duygusu ister yurtdışına seyahat olsun, bu çalışmaların hepsi en samimi kalem ve mürekkeple yapılır.
muhabir: Bu eserlerin öne çıkan özellikleri nelerdir?
Zhang Jinfeng : Bu çalışmalar, tarım medeniyetini benzersiz bir şekilde düşünme ve düşünme ile karakterize edilir.
Yazma nesnelerimin yeni nesneleri yoktur, hepsi başkaları tarafından birçok kez yazılmış sıradan konulardır. "Benzersizlik" dediğim şey, bu eski temalar üzerine yeni fikirler yazmaya çalışmak ve kendi özgün yazı tarzımı oluşturmaya çalışmak, yani ortak şeyleri yeni boyutlara, genişliğe ve parlaklığa çıkarmaktır. Özellikle yazarken, hayatın yüzeyine değil, bu sıradan şeylerin çağrışımlarını ortaya çıkarmaya odaklanıyorum ve bunları kendi özelliklerinden yazıyorum. Edebiyatta bir öncülün sözleriyle, bir şey yazmak için, onu kötü yazmak, hepsini yazmak ve ölümüne yazmak gerekir, böylece çoğu insan artık yazamaz. Mesafenin esnekliği de var.İşlerimdeki yerel adetler 1960'lardan ve 1970'lerden geliyor gibi görünüyor ama şimdiki yaşamla aynı çizgide ... Mesafe hem çocukluktan uzak hem de önünüzde yakın görünüyor. Saf nostalji değil, anın derin düşünceleri.
muhabir: Hangi kriterleri seçtiniz?
Zhang Jinfeng: Makaleleri seçme kriterlerim, yazma kriterlerimdir: dilin derinliği olmalı, sıradanlığı reddetmeli, kısaltılmış ve şiirsel olmalı; makale düşünceli olmalı, eğilimi takip etmemeli ve yazılacak şeylerin yüzeyinde kalmamalı veya sadece hatırlamamalıdır Bir şey, her şey, her şey şimdiki zamanla ve yaşamla bağlantılı olabilir, bunlar izole ve basit varlıklar değil, onları keşfetmeli ve yüzeyin arkasında saklı olan özü ve ruhu çıkarmalıyım.
muhabir: Böyle yazmayı nasıl yapıyorsun?
Zhang Jinfeng: Yazarken, her makalenin bilişimi yeniden açmasını istiyorum.Her makale, kurgudan dile ve düşünceye sıfırlanmalı, en ufak bir benzerliği bırakın, yazdığım çalışmadan etkilenmiyor. Her makalenin kendine özgü bir yeri olmalıdır.
Örneğin, "Empty Bowl Chaotian" makalesini yazarken zaten "Guo Shao" makalem vardı. Bu makale Sun Li'nin Düzyazı Yarışması'nda ikincilik ödülünü kazandı ve ayrıca "Shandong Edebiyatı" nda da yayınlandı. Tencere ve tava serilerinde, "kase" ve "çömlek" hayatta kalma düzeyinde birbirine çok benziyor. Benzerliklerden kaçınmak için defalarca bir atılım için düşündüm ve sonunda yazmak için mevcut yazma yöntemini kullandım. Makale yayınlandıktan sonra yanıt çok büyüktü, sadece "Guo Shao" yu kopyalamakla kalmadı, aynı zamanda çok özel bir yeniliği vardı.Kişisel yazı düzenimde de son derece sıra dışı bir şeydi.
Yazarken, düşük profilli ve yüksek bir bakış açısıyla yazmaya çalışıyorum. Her yazıda gözlemlemek, deneyimlemek ve düşünmek için yere uzanıyorum.Kendimi sık sık konumlandırıyorum: Yerde dindar biriyim, onun önünde sadece eğilebilirim, hatta diz çökebilirim. Ancak kendinizi yere koyduğunuzda ve ondan sıfır uzaklığa sahip olduğunuzda gerçek nabzını hissedebilirsiniz. Yazarken, yüksek perspektifli bir yazma açısı benimser. Bir ekine, önemsiz bir yabani çiçeğe ve alçak irtifada uçan bir uğur böceğine bakabilirim, ancak benim görüşüm sadece çok kısa bir mesafe değil, aynı zamanda bulutlardan bakmak gibi mesafeyi maksimuma çıkarmak. İncelemek, tarif edilecek şeyleri en objektif makroskopik koordinatlara yerleştirmek.
Bu özel dönüşüm çağını sunmak için yüksek perspektif ve uzak bakış
muhabir: Memleketiniz hakkında yazmak, eserinizin önemli içeriğinden biridir. Büyüdüğünüz ülkeyi asla unutamayacağınızı, köyün tarihi kayıtlarını kendi kaleminizle yazamayacağınızı söylediniz. Sizin zihninizde memleketiniz nasıl somut bir varoluş?
Zhang Jinfeng: Yazdığım yazılara yerel edebiyat deniyor Çin'de bu tür yazılar yazan çok fazla yazar var, bu ortak bir kompleks. Aslında şehirlerin memleketi kırsal, insanlığın memleketi ise kırsaldır. 5.000 yıldan fazla medeniyete sahip bir Çin olarak yerel edebiyat, ulusun temel edebiyatıdır.
Memleketimde yazma tercihim sadece kişisel yerel kompleksim değil, aynı zamanda ortak entelektüellerin ev kompleksi ... Bu nedenle, yerel edebiyatım dar değil, geniş bir kamusal tema. Tarım kültürü çağının sona erdiği yadsınamaz.Sanayi çağının ve çiftçilik çağının değiştiği düğüm noktasında, insanlar genellikle yeni şeyleri kabul etmenin sevincini yaşıyor, ardından çiftçilik kültürüne duyulan özlemi kesiyor. Benim yazımdaki memleket, herkesin özlediği çiftçilik döneminin memleketi, hayatımıza çok yakın ve çok da uzak olmayan çok canlı bir şekilde var ama artık ona ulaşamıyoruz. Şu anki kırsal bölge memleketimden çok uzak. Makine çağının kapsamı ona yeni bir yön verdi. Daha fazla yazdığım şey, geçiş öncesi ve sırasında insanların karmaşık karmaşası.
Perdenin çekildiği çiftçilik döneminin memleketi hakkında inatla yazıyorum, çünkü torunlarımızın metin kütüphanesinde kendi özel gölgelerini bile göremediklerinde o dönemin belirli özelliklerini görmelerini istemiyorum. Sık sık bir misyon duygusu duyuyorum, eğer benim kuşağım onları kaydetmezse, hiç kimsenin onları gerçekten sunamayacağını düşünüyorum. Ben bir tarihçi gibiyim, çalışma odasında oturuyor, biraz tarıyor ve tencere ve sobanın tarihini, çanağın tarihini, pencerelerin ailesini, ailenin ailesini, orak biyografisini, Valie'nin biyografisini, saban demirinin biyografisini yazıyorum ...
muhabir: Tencere, kaseler ve yüzen kaplar memleketin duyguları ve anılarını nasıl birbirine bağlayabilir?
Zhang Jinfeng: Tencere ve tavalar hayatın en sıradan gereçleridir, sıradan oldukları için göz ardı edilirler, hatta yazı çoğu zaman sınırlıdır. Aslında bu sıradan nesneler, yaşamın somut taşıyıcı nesneleridir, bu sıradan nesneler ortadan kaldırılırsa, hayatımız pek renk ve içeriğe sahip olmayacaktır.
Yerli düzyazımda nadiren belirli karakterler yazarım, ancak eserlerimde karakter sıkıntısı yok. Tencere tava, çiçek ve ağaçların kırsal kesimlerinde yürüyorlar. Belirli bir Zhang San Li Si değiller, ama onlar Herkesin aşina olduğu bir ülke komşusu. Hayat, bu belirsiz ve belirli imgeler ve kısa hikayelerle desteklenir ve makaleler, bu en sıradan insanlar tarafından canlı hale getirilir.
muhabir: Kırsal alandaki yeni gelişme ve değişiklikleri nasıl ifade etmeyi tercih edersiniz?
Zhang Jinfeng: Şu anki kırsal kalkınma, özellikle memleketimde, gelişmiş bir kıyı bölgesindeki bir köyde çok hızlı.İnsanların tarım ve kırsal alan algısı geleneksel olandan tamamen farklı. Bu değişimi yazımda defalarca gösterdim. Orak, yaşlı bir adam bu dönemi sormaya geldi, boş bir sokaktan sorarak evi bekliyordu. Bunlar kaçınılmaz gerçeklerdir.Sorulduktan sonra kim cevap verecek? Zamanın seline karşı körü körüne nostaljik ve hatıra değiliz, kesinlikle yeni bir hayata girmek için güvene sahip olmalıyız ve sonra geriye bakıp gözden geçirip özetleyelim . Bu özel geçiş dönemindeki insanların hayata yansımalarını bu yüksek açılı ve uzak bakış açısıyla sunmak hoşuma gidiyor. İyi bir düzyazı perspektifi, romanların ihtişamını ve şiirin acı verici çığlıklarını da yakalayabilir.
Oyunda önce şarkı söylemek daha fazla kişinin şarkı söylemesini sağlayabilir
muhabir: Nesir, dil için çok yüksek gereksinimlere sahiptir. Çalışmanızın dili özlü, özlü ve zekidir ve geniş beğeni topladı. Edebi yazmayı sevenler için, onlara işin dilinin şiirsel, renk ve ritmi dahil olmak üzere, yazma deneyimlerine göre dil becerilerini ve ifade becerilerini nasıl geliştirebileceklerini anlatabilir misiniz?
Zhang Jinfeng: Düzyazı yazım iki aşamadan geçti. 2003 yılında, 200.000 kelimelik bir deneme koleksiyonu "Yılların Şarkıları ve Akımları" yayınladım O zamanlar, herkesin nesirimi değerlendirmesi: basit ve dokunaklıydı. Kuşkusuz o zamanlar duygular yerindeydi, ancak dil sadece basit bir seviyede kaldı. Daha sonra birkaç yıl düzyazımı tamamen bir kenara bırakıp modern şiirleri yazıya döktüm, şiir yazma sürecinde dilimi geliştirmeye devam ettim. Yoğunlaşmak, zıplamak, en kısa cümlede daha fazla bilgiye sahip olmak. Bu benim kişisel kazancım ve yazara bir tavsiye ... Şiirlerin dil standardına göre düz yazı yazarsanız, diliniz fena olmaz. Bir keresinde Weibo'da Öğretmen Wang Xiuyun'dan bir cümle okudum. O sırada şok olmuştum. Genel fikri şuydu: "Güzel bir dile değil, güçlü bir dile ihtiyacımız var." Bu cümleyi okumadan önce yazmak için çok çalışıyordum. Güzel dil ile bence iyi bir dil ve iyi bir makale. Güzel dilin artık zamanın ihtiyaçlarını karşılayamayacağını bildiğimde, dil yazma hedefim olarak her zaman "güçlü dili" seçtim. Size söylemek istediğim, dilinizin ustalar kadar başarılı olduğunu düşünmeyin. Ünlü yazarları ve ustaları geride bırakma tutkunuz yoksa, "güçlü" eserler yazmak zor olacak.
Yazmak karmaşık bir zanaattır. Bir yazar zanaatkârdır. Çok sayıda hammadde, çeşitli araçlar ve mükemmel işçilik vardır. Renk ve ritim, resim ve müzik için kullanılan terimlerdir. Denemeye cesaret ettiğiniz sürece, bu sanatların kullanılabileceğini göreceksiniz. Literatürde kullanıldığı gibi, öncül bu kavramlara ve uygulamalara aşina olmanızdır, bu nedenle iyi bir makale birçok sanatsal özün bir karışımıdır. "Bir kırmızı erik on ikinci ayın perdesini kaldırır" yazdığım zaman, okuyucular kalbimde kaç kez tekrarlanan yapıların ve devrilmenin böylesine zengin bir cümle ve bir makalenin başlangıcıyla sonuçlandığını bilmiyorlardı.
Dil bilinçli ve kasıtsız olarak yapılır. Çok şey ayırmalı, cesurca kullanmalı ve okumayı sürekli gözden geçirmeli, devirmekten ve gözden geçirmekten korkmamalı, tekrarlanan tavlamada en doğru kelimeyi bulmalı, en güçlü cümleyi oluşturmalı ve en taze ifadeyi tamamlamalısınız.
muhabir: Edebi bir "feribotcu" olmak istediğinizi söylediniz, "feribotçu" rolünü nasıl anlamalısınız?
Zhang Jinfeng: "Feribot" kelimesini seviyorum, bu zor ve asil bir neden. Hayat bu taraftan ve diğer taraftan başka bir şey değil.Diğer tarafı özleyen herkesin bu nehri geçmesi gerekiyor ve bazı insanların diğer tarafa ulaşması, hareket etmeyi bırakması veya nehirde kalması mümkün değil. Feribot yolculuğunun amacı, nehri geçmek isteyenlerin isteklerini başarıyla gerçekleştirmelerini sağlamaktır. Böyle bir gemici olmayı umuyorum, sadece edebiyat taşımacılığı yapmakla kalmayıp, hayatı edebiyatla da dolaştırıyorum, insanların ruhunu sözlerle taşıyorum ve kendimi bununla ulaştırıyorum. Çabalarımı, dileklerini daha özgürce yerine getirmek için hayatlarını ifade etmek için kelimeleri kontrol etmesi gerekenlere yardım etmek için kullanıyorum. Edebiyat, insanların cehaletten kurtulmasına ve düşünmeyi öğrenmesine izin verebilir, insanları dünyadan koparabilir ve yüce hale getirebilir, edebiyat geri dönmek isteyenlerin geri dönmesine izin verebilir, uçmak isteyenlerin kanat açmasına izin verebilir ve aynı zamanda insanlara yüksek düzeyde manevi uyanış ve acı verebilir. .
Vapurcu, feribotcu da kendi kendine taşınır, ilk vapur sizsiniz, ancak ilk uyandığınızda birçok hayalperestleri uyandırırsınız ve yalnızca ilk şarkı söylediğinizde daha fazla insanı şarkı söylemeye teşvik edebilirsiniz.
(Dazhong Daily müşteri muhabiri Yu Guopeng tarafından rapor edildi)
