Uzun Mesafe: Güney ve Kuzey Hanedanlarında Fa Xian Monk'un Batıya Yolculuğu
MS 399'da gazeteler ve diğer medyalar olsaydı, ön sayfadaki önemli başlıklar aşağıdakilerden başka bir şey değildi: Batıda kral olan eski Qin generali Lv Guang hastalıktan öldü, güney sahilinde Sun En-Lu Xun ayaklanması patlak verdi ve kuzeyde Xianbei'nin lideri Tuobagui imparator ilan etmeye başladı ... 64 yaşındaki keşiş Fa Xian'a gelince, Bilinmeyen seyahat planları için hazırlık.
Bugün, Faxianın popülaritesi hâlâ birinci sıralanamıyor. Xuanzang, Marco Polo ve Columbus gibi eski ünlü gezginler, trafiği emen en güçlü IP'lerdir. İkinci sırayı alabilen İbn Battuta ve Magellan kadar iyi değil. Ama o gitti "Buddha Krallığı" , Ama eski Hint kültürünün yeri doldurulamaz bir silueti.
Guanzhong'dan Tarim Havzasına
Gezi sırasında Asya'daki durum
Fa Xian, Shanxi, Wuyang'da doğdu ve ilk yıllarında Hou Zhao, Ran Wei, Qian Yan ve Qian Qin güçlerinin değiştirilmesine tanık oldu. Özellikle Qin Hanedanlığı öncesinin yarattığı kısa vadeli hegemonyadan sonra, açlık ve soğuktan muzdarip olan Faxian, nispeten istikrarlı bir okul zamanı elde etti. Ancak Budist klasiklerini inceleme sürecinde, kutsal kitapların çevirisinde birçok ciddi hata olduğunu keşfetti. Eksik kısım açıktır ve kullanımı çok zahmetlidir. Hayatının büyük bir kısmını boşa harcadıktan sonra, nihayet altmış yaşından sonra gerçeği öğrenmek için Xitian'a gitmeye karar verdi. Sonra vaaz vermek ve vaaz vermek için geri dönün ki, diğer keşişlerin kafası karışmasın ve rahatsız olmasın.
Guanzhong'daki Chang'an'dan ayrıldıktan sonra Fa Xian ve arkadaşları, Hexi'deki Xianbei halkı tarafından kurulan Western Qin ve Nanliang'dan geçtiler ve Beiliang Kralı Duanye ve Dunhuang valisi Li Hao'dan fon aldılar. Hexi bölgesindeki bu hazırlıklardan sonra, grup tanıdık dünyayı geride bıraktı ve arkasına bakmadan Bailongdui Çölü'ne daldı.
Bailongdui Çölü, Faxian'ı engelleyen ilk coğrafi unsurdur
Sert çöl ortamı, Fa Xian'ın yalnızca ölü bir sessizlik görmesini sağladı. Üstte kuş ve altta hayvan olmadığından, tek referans koordinatları başın üzerindeki güneş ışığı ve yerdeki çok sayıda kemiktir. Böyle bir yerde ilerlemek, kişinin dayanıklılığını ve psikolojik kalitesini çok fazla test edecektir. Boğucu sıcağı ve kumu sanki kötü ruhlar tarafından kuşatılmış gibi aldı. Sonuç olarak, zorlu ortam keşişlerin savaşma ruhunu uyandırdı ve ekibin kalplerindeki kutsal yere doğru yürümeye devam etmesine destek oldu.
17 gün ve geceden sonra, Bailongdui'nin batısındaki ilk vaha şehri olan Shanshan'a vardılar. Han Hanedanlığı döneminde de Loulan'ın vatanıydı. Sakinleri ilkel Akdeniz-Afgan Hint-Avrupalılardı. Kuzey Hindistan'da Guishuang İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, Gandhara diliyle başka bir sürgün aristokrat grubu ortaya çıktı. Dolayısıyla hem Doğu hem de Batı özelliklerine sahip gibi görünecek. Sıradan insanların kıyafetleri büyük ölçüde Sinicized olmuştur, sadece yünlü kumaşlar veya kenevir ana giyim malzemeleridir. Bununla birlikte, Rob Daze yakınlarındaki arazi çoraktır ve şiddetli tuzlanma çok az çıktı ile sonuçlanmıştır. Görkemli kültürü desteklemesine rağmen, tekrarlanan yarışmalar da buradaki yerliler için muazzam ıstıraplar yarattı. Fa Xian gelmeden hemen önce, bu küçük ülke Qian Liangın Batı Seferi ve Qian Qinin Qiuciye saldırısından etkilenmişti.
Faxian döneminde Batı Bölgeleri Ticaret Yolu sonraki nesillerden neredeyse hiç değişmedi
Ekip, 15 günlük bir aradan sonra güçlü bir Hint kültürüne sahip bir ülke olan Yanqi'ye geldi. Yöre sakinleri de tipik Hint-Avrupalılardır.Ülke adı Hinduizm'de ateş tanrısı olan Sanskritçe Aji'den gelmektedir. Ancak Hindistan'dan Hinayana Budizmi de popülerdir ve yazı sistemi olarak Hindistan'ın Brahmi yazısı kullanılır. Hazine rezervleri yeterli olmamakla birlikte, buradaki sakinler ata binebilir ve iyi ateş edebilir, bu nedenle geçmişte iş seyahatinde olanların servetini cesaretleriyle yağmalamaktadırlar. Fa Xian ve diğerleri, bu ülkede gücü savunan soğuk bir karşılama ile karşılaştılar ve yerel rahipler gibi tapınağın kabulünden zevk alamadılar. Neyse ki, Lu Guang'un Qiuci'ye yaptığı yolculuk sırasında bıraktığı yabancı kurum sembolü Xingtang ile karşılaştılar ve yemek, konaklama ve seyahat malzemeleri aldılar.
Yolculuğun zorluğu nedeniyle bazı yoldaşlar erkenden çekildi ve Fa Xian, Batı Bölgelerindeki bir sonraki büyük güç olan Hotan'a gelmekte ısrar etti. Bu eski Kıbrıs şehir devleti aynı zamanda sık sık karışık kanın kalesidir. Halen İran şubesini konuşmasına rağmen, çok erken batıya doğru hareket eden iç ordu ve sivillerle bütünleşmiştir. Yuchi klanının yerel kralı, güney Sincan'da hakimiyet kurmak için Pers klanının Kral Kralı unvanını da kullandı. Sonunda, yakınlardaki 4 küçük şehir devletini ilhak etti ve 80.000 ve 30.000 askerlik bir nüfusa sahip küçük bir bölgesel güç merkezine dönüştü.
Hint tarzından derinden etkilenen Kral Hotan'ın portresi
Yerel bereketli toprakları ve Hotan Nehri'nin beslenmesi ile Hotan'ın on binlerce keşişi destekleyebilecek bir barış hali olduğu söylenebilir. Ve İpek Yolu'nda çok sayıda tüccar olduğu için tapınaklar aynı zamanda rehinci, banka, otel ve resepsiyon olarak da görev yaptı. Olgun tapınak ekonomisi, keşişlerin inançlarını yaymaları ve Doğu'dan meslektaşları kabul etmeleri için mali kaynaklara sahip olmalarını sağlar. Yerel halk Mahayana ve Hinayana Budizmine aynı şekilde davranır, bu yüzden Faxian iyi muamele gördü.
O sırada Buda'nın doğum günüydü ve Faxian, Kral Hotan'ın hareketli kutsal bir fil arabasına sahip olduğunu keşfetti. Yukarıdaki Buda heykeli ipek perdelerle kaplanmış ve iki altın ve gümüş bodhisattva eşliğinde Budizmin Yedi Hazinesi ile süslenmiştir. Buda heykeli şehre girmek üzereyken, saray hanımları şehir kapısından yaprakları düşürecek. Kraliyet bakanları ayrıca yeni kıyafetler giyerler ve çıplak ayakları çiçek tutan Buda'ya taparlar. Batı klasik medeniyetinin özelliklerini taşıyan bu tür bir ibadet töreni şüphesiz Fa Xian'ı etkiledi.
Hotanın yerel kültürel teknolojisi temelde Hint tarzına dayanıyor
Daha da önemlisi, keşişler Hotan'a vardıklarında çok sayıda duyulmamış kutsal yazı gördüler. Bu içerikler, uzun süre sindirmeyi öğrenmeleri için yeterlidir. Ancak Fa Xian, Batı Bölgelerindeki ikinci el ürünlerden memnun olmak yerine, yalnızca Congling Dağları'nı geçerek gerçek Dharma ile temasa geçebileceğinize inanıyor.
Bundan sonra Ziheguo ve Jichaguo'daki Budist tapınaklarını ziyaret ettiler ve Budizm'i seven hükümdarlar tarafından kabul edildiler. Tarım ülkeleri şu anda temelde Qiuci, Yanqi, Shule, Hotan ve Shanshan'ın beş eyaletine entegre olduğundan, gümrük işlemleri nispeten basitleştirildi. Central Plains İmparatorluğu'nun uzun vadeli operasyonuna ek olarak, Fa Xian, görünüş ve dile ek olarak, sıradan sakinlerin kostümlerinin çoğunun Han Çinlilerine benzediğinden bahsetti.
Batı Bölgelerinin güneybatı kısmı, o zamanlar Orta Ovalar'dan daha fazla etkilendi.
Orta Asya üzerinden
Wakhan Koridoru, Faxian'ı engelleyen ikinci coğrafi unsurdur.
Fa Xian, Congling'i geçtikten sonra tamamen farklı bir yeni dünya görecek. Ünlü Wakhan Koridoru'ndan geçerken, soğuk rüzgar ve buzuldan zehirli bir ejderha olarak bahsetti. Dört mevsim boyunca soğuk hava koşulları da Fa Xian'ın hiç yaşamadığı bir deneyim. Dağa tırmanmak için doğru zamanı yakalayamazsanız, rüzgar sizi kolayca süpürecek. Taş merdivenlerin çoğu dağlarda bulunur ve aşağıda on bin zhang uçurum vardır. Yürüteç aşağı geldiği sürece ikinci adımı atma cesaretini kaybedecektir. Bu nedenle, dağınık yerlerde sadece Snow Mountain insanları olarak bilinen Sai türünün torunları yaşar.
Ancak Fa Xian hala geri çekilmedi ve güçlü inançların desteğiyle ilerlemeye devam etti. Uzun gece boyunca, titreyen rahipler ateşin etrafında toplandılar ve Budist hikayelerini paylaştılar. Elbette, Han İmparatoru Ming de vardı, Xitianjin halkının kaderini hayal etti, ondan inancın gücünü çekti ve henüz tanışmadığı Batı mutluluğunu dört gözle bekliyordu.
Fa Xian ve arkadaşları bugünün Afganistan'ına girdi
Bundan sonra Fa Xian, Bei Tianzhu'da küçük bir Tuoli krallığının bulunduğundan özellikle bahsetti. Bugün kuzey Pakistan'ın Daril bölgesinde yer almaktadır. Burada tahtadan oyulmuş canlı bir Buda heykeli kaldı. Helenistik sanatın etkisi altındaki bu erken dönem Buda heykelleri prototip olarak Yunan tanrılarına dayanıyor ve ilhamları klasik çağdaki güneş tanrısı Apollo'ya kadar uzanıyor.
Geç klasik dönemde ve erken ortaçağ döneminde, Orta Asya'nın tüm doğu kısmı hala klasik Yunan sanatı için ayrılmıştı. Yueshi'de doğan Guishuang'ın torunları bile genellikle bu kültürel kalıntılara itaat eder. Aynı zamanda Budizm'in doğuya ihracatının ana kaynağıdırlar.
Wakhan Koridoru'nun batısında hâlâ birçok Budist kalıntısı var
Sonra Fa Xian, Swat Nehri kıyısındaki Wuchang ülkesine geldi. Burada ilk olarak eski Hindistan'ın kast sistemini gördü. Brahminler yerel yöneticilerdir ve astronomik takvimler ve kehanet konusunda uzmandırlar. Kararsız bir durumla karşılaşırlarsa, insanların bitkisel ilaç almasına izin verecek ve ilk çılgın kişiyi mahkum edecekler. Tarafların neredeyse hiçbir şikayeti yoktu ve sonuçlara asla karşı çıkmadılar. Ancak buradaki hükümdar ölüm cezasını kötüye kullanmıyor ve en ağır ceza sadece sürgün. Tıpkı diğer eski Hint ülkeleri gibi, buradaki Hindu rahiplerine karşı muamele mükemmel. Dünyadaki havai fişekleri yemeyen ve dünyaya dokunmayan bu brahminlere hizmet etmek için dağlardaki tapınaklara yiyecek taşıyabilen yolu tanıyan eşekler bile var.
Guishuang İmparatorluğu'nun eski önemli kasabası Fo Lou Sha'da Xuanzang, imparatorluk tarafından inşa edilen muhteşem tapınaklara ve pagodalara tanık oldu. Kabisu'nun eski başkenti bölgede küçük bir eyalete küçülmüş olsa da, bu tapınaklarda hala Buda kaseleri var. Zengin ya da fakir, ziyaretçiler onu tahıllarla ya da çiçeklerle dolduracak. Geçmişte güçlü bir ülkenin külleri de Fa Xian'ın değişen dünya ve dünyanın süreksizliği haline gelmesine neden oldu.
O zamanlar Gabi Sınavı bugün Bagram
Yazını burada oturarak bitirdikten sonra, Fa Xian yakınlardaki birkaç küçük krallığı ziyaret etti. Örneğin Kral Shibi, Suaduo'da güvercinleri beslemek için et kesti. Sonra tarihi yerlerle dolu Gandhara'da Yunan tarzı Budist binaları arasında dolaşıldı. Aynı zamanda, Buda efsanesini tanıtan yerel halkı başkalarına gözlerini vererek dinleyin ve aslına en yakın mitleri ve efsaneleri toplayın. Böylece Çince'ye tercüme edilebilir ve gelecekte öğrencilerini kabul etmesi için iyi bir materyal haline gelebilir. Celalabad ve Peşaver'in batısındaki karla kaplı dağların üzerinden tırmanırken Fa Xian, bir arkadaşının kollarında köpürdükten sonra ölümüne tanık oldu. Neyse ki, Pencap'taki Vida ülkesinde yerel prensler, ücra Qin topraklarından geldiklerini öğrendikten sonra Dharma arayan ruhlarını övdü. Bu yüzden Sangha'ya cömertçe verdi ve eğitimlerine devam etmeleri için onları destekledi.
Fa Xian, birçok fedakarlıktan ve çeşitli kutsal nesnelere tanık olduktan sonra, gösteriş yapmak için Doğu'ya dönmek için yeterli sermayeye sahipti. Budizm'e inanan prenslerin desteğini almak için mevcut başarılar tek başına yeterlidir. Bununla birlikte, Bei Tianzhu'daki keşişler esas olarak Dharma'yı dikte etmeye güveniyor ve güvenilebilecek hiçbir kanıt yok. Bu yüzden asıl niyetimi bırakmamaya ve güneyi keşfetmeye devam etmeye karar verdim.
Khybor Geçidi'nin güneyindeki Pencap, aynı zamanda tüm dünyadaki Buda heykellerinin de kökenidir.
Tianzhu Çalışması
Tianzhu'nun hinterlandında Fa Xian, Gupta döneminin Budist tutkusunu hissetti
Daha sonra Fa Xian, bilgelerin ayak izlerini takip edecek ve seyahat etmek için Orta Tianzhu ülkelerine girecek. Yerel toplumu yakından gözlemledi ve Ganj Nehri Havzası'ndaki iklimin daha sıcak ve nemli olduğunu gördü. Buradaki prenslerin ağır cezalara ihtiyacı yok, ihanetin en ciddi suçu sadece sağ eli kesmektir ki bu, Qin İmparatorluğu'nun editörü Qimin'in muamelesinden çok daha iyidir.
Yerel rahipler ayrıca halktan veya prenslerden arazi hibelerini de kabul edebilirler, böylece neredeyse kendi kendine yeterli bir ekonomik sistem oluşturmuşlardır. Fa Xian, yerel halkın soğan ve sarımsak yemediğinden ve Çin halkının neredeyse hiç öldürmediğinden bahsetti. Ancak toplumun tüm üyeleri en alt seviyedeki Chandra'ları küçümsedi, neredeyse onları veba tanrıları olarak gördü ve gölgeler dahil onlarla temastan kaçındı.
Fa Xian Tianzhu'ya geldiğinde, burası Gupta Hanedanlığı'nın yükselişindeydi.
Buradaki keşişler ayrıca Fa Xian'ı sıcak bir şekilde eğlendirdiler, mantoları ve kaseleri uzattılar, ayak yağı sürdüler ve tereyağı nektarı servis ettiler. Son olarak, Fa Xian'ın kuşağına göre, keşiş odaları düzenledi. Kızılderililerin tanıtımı üzerine Fa Xian, Budizm'in ilk günlerinde Fahrenheit Şehri, Lumbini, Sarnath ve diğer kutsal yerleri ziyaret etti. Magadha Krallığı'nın Balen Buddha Şehri'nde Fa Xian, buradaki rahip olmayanların ve keşişlerin hasta olanları tedavi etmek için bir ilaç dükkanı açacağını gördü. Hem kalıntılara hem de hastalara bakılacak.
Sonunda Fa Xian, Fahrenheit Şehri'nde büyük bir konsantrasyonla Sanskritçe öğrenmeyi ve yeterince Bayeux kutsal kitabını kopyalamayı seçti. Birkaç yıl içinde akademiyi çeşitli yerlerde ziyaret etti ve meslektaşları ile görüştü. Orta Çağ'da Hint kültürel geleneklerinin restorasyonu için önemli materyaller sağlamak için çeşitli yerlerden folklor ve dini efsanelerin toplanmasına özellikle dikkat edilir. İleri yaşından dolayı, aynı zamanda daha otantik Budizm'i Orta Dünya'ya geri getirmeyi umuyordu, Fa Xian 70 yaşındayken bir dönüş yolculuğuna çıktı. Bu kez Ganj'ın alt kesimlerinde Bengal Körfezi'nden yola çıkmayı seçti ve Hint deniz teknesiyle memleketine döndü.
Bugün Fahrenheit'teki Budist tapınağı kalıntıları
Dolaşan deniz
Faxian, Çin'e döndüğünde deniz yolunu seçti.
Yılda bir kış olan güneybatı rüzgarının da yardımıyla Faxian'ı taşıyan gemiler güneye doğru yelken açmaya başladı. Yıllar boyunca derlediği özenli belgelerini de getirdi ve dinin yeşerdiği aslanların ülkesi Sri Lanka'ya geldi. Burada Fa Xian, Han'da bulunmayan Budist kutsal kitaplarını birleştirmek için iki yıl daha harcadı ve ardından 200 kişiyle Hint tarzı bir kalyonda denize açıldı.
Ne yazık ki, yarı yolda kuvvetli bir rüzgar vardı. Geminin yükünü azaltmak için, tüccar neredeyse Buda heykelini ve Faxian'ın Budist yazılarını kaybediyordu. Ancak Fa Xian'ın Guan Shiyin'e ve ölü arkadaşlarına defalarca dualarında, gemi yakındaki adaya dokuz ölü yüzdü. Daha sonra gemi birçok kötü niyetli korsan tarafından da görüldü ve bu da büyük bir grup insanı korkuttu.
Hindistan gemisi, Faxian'ın tek deniz bağımlılığı.
Sumatra adasındaki Yepo Tiguo'da Fa Xian, Guangzhou'ya bir ticaret gemisine transfer oldu. Ancak fırtınada Hindular tarafından bilinmeyen biri olarak görüldü ve neredeyse tekrar denize atıldı. Bu sırada, Çinli bir tüccar ve Fa Xian'ı finanse eden bir arkadaşı Hinduları tehdit etti ve Han halkına zarar vermeye cesaret ederse armatörün cinayetini rapor edeceğini söyledi. Bu, Fa Xian'ın felaketten kaçmasına yardımcı oldu.
Sonunda, ticaret gemisinin Guangzhou'ya yanaşamaması fırtına yüzünden oldu. Shandong Yarımadası'ndaki Laoshan'a kadar uçmuştu. Aynı zamanda Doğu Jin İmparatorluğu'nun kuzey kontrollü bölgesiydi. Fa Xian, nerede olduğunu bilmese de, tanıdık yabani yabani bitkileri gördükten sonra Doğu Asya kıyılarına geri döndüğünü biliyordu.
Faxianın iniş yeri, günümüzün Laoshan, Qingdao bölgesinde yer almaktadır.
Kısa süre sonra, Fa Xian'ın hikayesi yerel bölgede bir sansasyon yarattı ve kendisi de vali tarafından kabul edildi. İlk başta, bir kuzeyli olan Fa Xian, evini çok özlüyordu ve Chang'an'a dönmek istiyordu. Bununla birlikte, Liu Yu'nun Kuzey Seferi nedeniyle, Kuzey ile Güney arasındaki gerginlikler programın tekrar tekrar ertelenmesine neden oldu. O zamanlar Taocu keşişe hem Kuzey hem de Güney saygı duyuyordu, bu yüzden Fa Xian kendi çeviri ve çıraklık kariyerini tamamlamak için Doğu Jin Hanedanlığı'na yerleşmeye karar verdi.
Fa Xian, 14-15 yıllık yolculuğu boyunca birçok kültürel bölgeye yayıldı. Orta Ovalar kültürünü koruyan Hexi yerel yönetimi, Hint-Avrupa sisteminin Batı Birliği, Kuzey Tianzhu'daki Guishuang İmparatorluğu'nun torunları ve Orta ve Güney Hindistan'ın geleneksel ulusları dahil. Sonunda, birçok korsanın bulunduğu Güney Çin Denizi'nden geçti ve Doğu Jin Hanedanlığı tarafından karşı saldırıya uğrayan kuzey sınırına geri döndü. Bu efsanevi turun ardında, tüzel bir kişi aramanın manevi desteği ve onu son derece zor olan tüm yolculuğu tamamlamaya iten daha basit bir vatan hasreti var.
Faxian sonraki yıllarında sonuçların çoğunu yazılı materyallere dönüştürdü.
Sonraki nesiller tarafından incelenen uluslararası taşımacılık tarihinde, Fa Xianın "Book of the Kingdom of Buddha" Batı Bölgeleri ve Hindistan'ın yarısına ilişkin ilk elden ayrıntılı materyaller sağlayabilir. Buna ek olarak, önceki Hu Han rahibi yalnızca karşı tarafın dilini biliyordu ve kendisi gibi sistematik çeviri yapamıyordu. Bu nedenle Faxian, en eksiksiz Dharma'yı Doğu'ya getirdi ve din ve felsefe gibi birçok alanda teknolojinin gelişimini teşvik etti. Bu sadece Güney ve Kuzey Hanedanlarının sıkıntılı dönemlerine fayda sağlamakla kalmadı, aynı zamanda gelecekte Sui ve Tang imparatorluklarının refahının temelini de sağladı.
