Güneybatı Destanı: Yunnan Dian Krallığının Qin Öncesi'nden Erken Han'a Yükselişi ve Düşüşü
Bowang Hou Zhang Qian, MÖ 122'de Batı Bölgelerinden döndü ve aynı zamanda Chang'an'a çok önemli bir bilgi getirdi: Central Plains Hanedanlığı'nın güneybatısında, az bilinen eski bir geçit var. Buradaki Shudi tüccarları aracılığıyla Shu brokar ve Qiongzhang'ı Tianzhu'ya ve ardından Orta Asya'daki Daxia'ya satabilirsiniz.
Yunnan-Guizhou Platosu'nun gizemli dünyasının bir kez daha Central Plains görüş alanına girmesinin nedeni, bu bilgi parçası. Gerçekten de eski ve gizemli bir Dian Krallığı var. Yerliler kendi tarihlerini, kültürlerini ve yaşam sahnelerini bronz üzerine dökerek basit ve güçlü bir destan yarattılar.
Garip gelenekler
Chu halkının Yungui'yi fethetmesinin sicili arkeolojik kanıtlardan yoksundur
Sima Qian'ın "Tarihsel Kayıtlar" tanımına göre, Güneybatı Platosu Chu general Zhuang Yu tarafından Savaşan Devletler Dönemi kadar erken bir tarihte işgal edilmişti. Ancak, Qin ordusu daha sonra dönüş yolunu keserek onu birliklerini Yunnan'da kral olmaya yönlendirmeye zorladı. Bununla birlikte, Dianchi Gölü bölgesindeki mevcut arkeolojik kazılardan, Chu'nun sömürge tarihinin bu dönemini destekleyecek silahlar ve ritüel kaplar gibi hiçbir kanıt bulunamamıştır.
Dianchi'nin yerel kültürel kalıntı stilleri doğu ve batıyı birleştirir ve renklidir, ancak Chu kültüründen eser yoktur. 10.000'den fazla insanı olan hareketli bir ordu için bu inanılmaz. Dahası, Zhuang Chu'nun Yunnan'a girmesinden sadece 153 yıl sonra Sima Qian, Yunnan'daki durumu yeniden kaydetti. Dönemdeki boşluk, kitap yakma ve konfüçyüsçülüğü utanç örtüsü olarak kullanmak da zordur.
Dian Kingdom'ın bronz portre kostümleri, yaşam ortamlarıyla çok tutarsız
Ayrıca Dian halkının kıyafetleri ve saç aksesuarları tropikal ortama uyumsuzdur. Örneğin, yüksek taçlı ve şapkalı tuhaf kostümler, soyluların deri çizmeleri, büyücülerin keçe ve deri pelerinleri ve binicilerin göçebe pantolonları ve uzun saçlı kırbaçları. Bunun nedeni, tipik tropikal sakinlerin genellikle çıplak göğüslü veya bol üstler ve çıplak ayak veya tozluk giymesidir. Ayrıca saçın suyla tamamen ıslanmasını önlemek için omurga kıllarını biriktirir. Ancak bu gelenekler, Dian Krallığı'nın kültürel kalıntıları imajında görünmedi.
Kıyafete ek olarak, bazı zengin Dian savaşçılarının değerli altın ve bronz kollukları bile vardı. Bu, o zamanlar Doğu Asya cephaneliğinde çok nadirdi, ancak Orta Asya ve Batı Asya'da nispeten yaygındı. Dian halkının gerçekçi ve canlı bronz sanatı ve altın oymaları da yerel bölgede aynı türden yoksundur. Ancak bu son derece gerçekçi sanat stilini kuzey İskit kültüründe bulmak kolaydır. Tipik canavar dövüş desenleri, zarif doku oymalarıyla altın kınlar, üstünde üç boyutlu sagittari ve hayvan rölyeflerinin bulunduğu kabuk kapların yanı sıra altın danglu ve turkuaz kolyeler dahil. Silahlar, hayvan desenleri ve koşum takımları bile tipik İskit üç unsuruyla uyumludur. Bütün bunlar Yunnan halkının güçlü bir Asya ve Avrupa otlak geleneğine sahip olduğu anlamına geliyor.
Dian savaşçısının zırhı, belli ki antik Yunan'daki Miken uygarlığıyla aynı kökene sahip.
Kuzeyden Şövalye
Dian kraliyet ailesinin güneye giden yolu, göçebe ve yarı göçebe güçlerle doludur.
Aslında, kültürel kalıntı stili açısından, Dian Krallığının hükümdarı, Gansu ve Qinghai Platosu'nun kuzeybatısındaki Qiangdi ailesinin göçebe çobanları olmalıdır. Tocharian ailesinin Yue halkı ve İskit ailesinin Wusun halkı ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdırlar. Daha sonraki Dian Kralı'nın adı, aynı zamanda kraliyet niteliklerinin bir ipucu olan Chang Qiang'dı.
MÖ 8-7. Yüzyıl, İskit kültürünün çoğalması, Orta Asya otlaklarının hızla gelişmesini sağladı ve hem maddi ürünler hem de manevi kültür hızla büyüdü. En önemli başarı, koşum takımının iyileştirilmesi ve silahların artan çeşitliliğidir. Aynı zamanda bu dönemde, eş zamanlı olarak doğdukları yerin her iki ucundaki dünyalar tarafından kaydedildiler.
İskit genişlemesinin hem Doğu hem de Batı üzerinde büyük bir etkisi var
batıda, İskitler, daha geri kalmış Simercileri kovdu ve onları Küçük Asya'ya kadar takip etti. Ondan sonra, tüm hızıyla devam eden Asur İmparatorluğu ile savaşa bile girdiler. Ve doğuda Sonra Xishen'in, Zhuxia Dünyasında İlkbahar ve Sonbahar ve Savaşan Devletler Dönemi'ni açarak Batı Zhou Hanedanı'nı yenmek için Dog Rong ile temasa geçtiği süper bir değişiklik oldu. Bazı küçük kabileler de iki yönden ilerledi ve uzun bir süre sonraki birçok savaşa katıldı.
Hexi ve Ganqing'de yaşayan Qiangdi çobanlarına gelince, güneye giden bazı İskitlerle birleştiler. Qin'in batıya doğru genişlemesinin baskısı nedeniyle, MÖ 5. ve 3. yüzyıllarda Sichuan ve Qinghai-Tibet Platosu sınırları boyunca Tibet-Yi etnik koridorları boyunca güneye hareket ettiler. Yol boyunca göçebe yerleşimlerden ve Qiangdi dağlık kalelerinden geçtikten sonra Yunnan-Guizhou Platosu'na girdiler. Burada, küçük askeri avantajları kapalı coğrafi çevre tarafından daha da büyütülecektir.
Yunnan'da bronz üzerinde korkuluk tarzı binalar
Bu otlak sürgünleri, yerel yerli halkın Yue ve Pu halkı olduğunu keşfetti. Antik Yue ve Austronesian kültürüyle bronz tripodlar dökmede başarılılar ve ayrıca fedakarlık için birçok gizemli bronz sütun inşa ettiler. Yaşam tarzı açısından bu insanlar yurtlarda yaşamıyor, korkuluk binaları yapıyorlar. Üst kat, Rab'bin kendisinin yaşaması içindir ve alt kat, hayvancılık için kullanılır. Yağmurlu iklime uyum sağlamak için özel olarak kule inşa ettiler, bina için sivri saçaklar yaptılar ve iç mekan havalandırmasını geliştirmek için daha şeffaf bir bina yapısı kullandılar.
Ancak yerliler açıkça binicilik konusunda nispeten yeniler ve kapalı ve huzurlu bir hayata alışkınlar. Bu nedenle, Qiangdi göçebelerinin silahlı saldırısı altında, bu Pu ve Dianyue fethedildi.
Dian Kingdom'da Atlı Savaşçının Bronz Heykeli
Yeni koalisyon burada
İskit Tarzında Yeniden İnşa Edilen Dian Country Bronz Davul
Daha sonra, fatihler yerli bronzlarında birçok değişiklik yaptı. Örneğin, kabartmadaki uzun saçların çıplak görüntüsü silinir ve yerini çift göğüslü uzun bir elbise ve karmaşık bir başlık giyen bir çoban alır. Yue kültürünün bronz davulları için İskit kültürünün hayvan heykellerini de birleştirdiler. İki bronz tamburu bir araya getirin ve uzun bir platforma atın. Daha sonra bakır-kalay alaşımlı şövalye figürinleri, canavar figürleri ve figür figürleri dökmek ve kendini keşfetme veya kurban etme sahnelerini kaydetmek için kayıp balmumu yöntemini kullanın.
Ek olarak, Dian kraliyet ailesi çiftçilik sisteminden gelmiyordu ve Yue halkı hem çiftçilik yapıyor, hem avlanıyor hem de balık tutuyordu. Bu yüzden her bahar büyük bir boğa güreşi töreni düzenlenir. Sığırların önemli bir tarımsal emek olarak görüldüğü Central Plains ile karşılaştırıldığında, bu ilkel ve yoğun faaliyet kesinlikle düşünülemez. Aksine Minos ve Mycenae gibi erken dönem Batı medeniyetleriyle benzerlikleri vardır.
Dian halkının yıllık boğa güreşindeki görüntüsü
Siyasi gücün istikrara kavuşmasından sonra, Dian Krallığı Kunming'e odaklandı ve gücü Dongchuan, Chuxiong, Lianyuanjiang, Mengzi ve Qujing bölgelerinden yayıldı. Anaerkil mirası koruyan cadılar dışında, Dian Krallığının çekirdek devlet aygıtı krallar, savaşçılar ve zengin insanlardan oluşan bir ordudur. Şiddet örgütleri olarak çevreyi ve insanları korumanın temel gücü onlardır. Ayrıca Yunnan Kralı'na teslim olan İskit şefi ve benzer kökenlere sahip beyaz kurt Qiang ve Yak Qiang gibi önemli ittifaklar da var. Ülkenin önemli meseleleri çoğunlukla büyücüler ve zanaatkârlar tarafından kaydediliyor. Bakır levha üzerine resimler ve karakterler çizecekler veya son derece gerçekçi üç boyutlu bronz heykeller yapacaklar.
Şu anda, Dian kabile ittifakının ana düşmanı iki bölümden oluşuyor. Birincisi, bölgede zaman zaman isyan eden yerli halktır. İkincisi, aynı zamanda göçebe Qiangdi grubuna ait olan Kunming kabilesidir. Dian halkından daha sonra güneye Yunnan ve Guizhou'ya gittiler, benzer bir devlet teşkilatı geliştirmediler ve kabileler arasındaki bölünmüşlük durumunu korudular. Ek olarak, çevredeki sakinlere uzun süre at sırtında saldırdılar, bu yüzden daha organize Yunnan ile sık sık silahlı çatışmalar yaşadılar.
Dian Krallığı'ndaki savaşçıların duruşu, eski Yunanlıların gözündeki İskit süvarileriyle aynıdır.
Dian Kingdom'dan kalan bronz resimler, Kunming'deki rakipleriyle aralarındaki savaşın sahnesini görmek için yeterli. Tam bir zırh parçası giyen, sahada gemi kaskı takan bir savaşçı. Bir de belinde dörtnala kısa bir kılıcı olan bir şövalye var. Ayak savaşçısının zırhı, erken İskit tarzında kare bir kalkan tutan Mycenae tarzına benzer. Onlarla savaşan Kunming halkı darmadağınık veya baotou olma eğilimindeydi ve sadece daha hafif silahlara sahipti. At sırtındaki Dian kraliyet ailesi de otlakların kalıntılarını korudu ve başı kesilmiş düşmanın kafasını koşum takımına astı. Bazı Dianmenler, rakiplerini vurmak için tatar yayları da kullandı, bu açıkça bu silahın güneybatı kökeniyle ilgili.
Genel olarak, Dian halkının askeri tarzı ve teknolojisi MÖ 10. ve 8. yüzyıllar arasında kaldı. Bu, onları yabancı bir ülkede tutulan yaşayan fosillere benzetir ve daha sonra ölümlerinin yolunu açar.
Dian Krallığı soylularının kare kalkanı aynı zamanda ilk İskitlerin standart ekipmanıydı.
Canlı Küçük Patlama
Dian savaşçısının elindeki savaş baltası da tipik bir İskit tarzıdır.
Savaş kazanıldıktan sonra, Dian savaşçıları düşman askerlerinin ve yakalanan sığır ve koyunların başlarını taşıyacak ve esir alınan yaşlı ve güçsüz kadın ve çocuklara eşlik edecek. Erken dönüşleri nedeniyle, Pu halkı genellikle Dian halkı tarafından emek olarak tutulur. Ancak acımasız Kunming halkı doğrudan öldürülecek veya tanrılara yaşayan bir kurban olarak kullanılacak.
Ekonomik olarak, Dian halkı pirinç yetiştirmek için bronz ve tahta tarım aletleri kullanırdı, ancak göçebe ekonomi hala önemli bir konumda. Bu tropikal platoda, devasa dalgalı arazi ve çok taraflı iklim, çoklu ekonomik modellerle uyumludur. Aynı zamanda göçebe ve tarım ekonomisi arasında bir kavşak alanıdır. Bu nedenle Sima Xiangru ve Han, Yizhou İlçesinin ilk gelişiminden bahsettiklerinde, 300.000 at, sığır ve koyun elde ettiler, bu da bu bölgede zaten büyük ölçekli bir hayvancılık üretiminin olduğunu gösteriyor. Daha sonra Han Hanedanı ordusu, Hanzhong'da 30.000 sığır ve koyun ve 3.000 at kazandı ve bu da göçebe ekonomiye katkıda bulunma yeteneği.
Dian Kingdom'daki savaşçıların at avı görüntüleri
Şövalye yetiştirmek için Dian Kingdom grup avları düzenleyecek. Lider at sırtında avlanır ve pek çok ast, Pers ve Makedonya atalarının tarzı olan avcılık ile işbirliği yapar. Avlanma sonuçları, savaşçılar için önemli bir protein takviyesi kaynağıdır ve yerel halk tarafından çeşitli şekillerde kaydedilir.
Belgeler ve arkeolojik sonuçlar da Dian Kingdom'ın Al bunu Güçlü dış ticaret. O zamanki ana rota, Bashu-Dian Kingdom-Dali-Tengchong-Myanmar-Myitkyina ve Hindistan'ı birbirine bağlayan Güneybatı Yolu idi. Ayrıca Nanyue ve hatta kuzeydeki Bashu sakinleri ile Miaojiang Nehri üzerinden Yelang'a kadar ticaret var. Tibet-Yi Milliyet Koridoru aracılığıyla, Qinghai-Tibet Platosundaki çobanlar ile pazarlık yapmak da mümkündür. Bu nedenle, Dian Kingdom pazarlarında genellikle Batı Bölgeleri, Nanyue ve Bashu'daki tüccarları görebilirsiniz. Zhang Qian Han Hanedanlığı adına Hexi Koridorunu açmadan önce, Dian Krallığının Güneybatı Yolu ve Qiang-Tibet Yolu yüzyıllardır sessizce işliyordu.
Dian asil at sırtında ve yürüyen savaşçısı
Bu rotalar aracılığıyla Dian halkı Orta Asya'nın göçebe tarzıyla akik ve altın yeşim ithal edebilir ve Qiongzhang ve el yapımı kumaşları Sichuan'dan Orta Asya'daki Fergana'ya taşıyabilir.
Kültür açısından, Dian Kingdom temelde Central Plains'in kültürel etiğine ve ibadetine saygı göstermez. Sanatsal ifadelerinde son derece gerçekçidirler ve orantılı küçültme yoluyla hayatları anında bronz eşyanın üstüne sabitlenir. Kartal Tanrısı, Dian Krallığı'ndaki ibadetin özüdür. Dian'ın Çince'deki telaffuzu, eski Yi dili kartalından türetilmiştir. Kökeni ve geleceği ile ilgili tarım, üreme ve ataların tanrıları da önemli fedakarlık nesneleridir. Birçok erken uygarlığa benzer şekilde, Yunnan halkı da ihmal edilmemesi gereken bu tanrıları memnun etmek için düzenli olarak tutsak veya gönüllüleri öldürür.
Bronz eşya üzerinde Dian Krallığı mahkumlarına kurbanlık kurban sahnesi
Central Plains güneye doğru etki ediyor
Qin Shihuang, tüm Dian Krallığı'nı ilhak etmeye çalıştı.
Yüzlerce yıl hüküm sürdükten sonra, altı ülkeyi ilhak eden Qin halkı da güneye asker gönderdi. Bununla birlikte, sınırlı garnizon üsleri dışında, yeni ilçe yetkililerinin çevreyi yönetmesi aslında zordur. Bu nedenle, Dian halkı çoğalmaya ve daha geniş bir alanda çalışmaya devam etti. Zor zamanlar ortaya çıktığında burası dünya dışında yönetimi olmayan bir yer olarak değerlendirilecektir. Batı Han Hanedanlığı'nın kurulmasından sonra, yalnızca tehlikelerden zenginlik arayan Başu sakinleri, resmi gereklilikler ne olursa olsun ticaret yapardı. Büyük kârlar nedeniyle, bazı maceracılar prensler tarafından bile zengindir.
Han Hanedanlığı İmparatoru Wu tahta geçtikten sonra, Qin Ordusu'nun kalıntıları tarafından kurulan Nanyue Krallığı'na saldırmak için birlikler göndermek için yola çıktı. Lingnan'ın üst kesimlerinde bulunan Nanyi Yi, kendi görüş alanına girmeye başladı ve ardından, çeşitli ülkelerin kademeli bir stratejisi ve aydınlanması oldu. Özellikle Han Hanedanlığı İmparatoru Wu, Dian Krallığı'nın ticari önemini fark ettikten sonra, tüm Güney'e olan ilgisi hızla arttı.
Han Hanedanlığı İmparatoru Wu'nun genişletici politikaları, Dian Krallığının sonucunu belirledi.
Daha sonra, Güney Vietnam'ı yok etme savaşında, Güneybatı Yi ülkelerindeki bazı kuvvetler, personellerini artırmak için asker göndermeye isteksiz oldukları için isyan ettiler, ancak kısa süre sonra bastırmaya aşık oldular. Han ordusu, Dian Krallığı yakınlarındaki küçük eyaleti yendi ve eski krallığı izole etmek için sürekli çaba gösterdi. Sonunda, Yunnan kralı Liu Che'nin hareketini kabul etti ve kral unvanı yeniden verildi. Ancak bu aynı zamanda Dian'ın bağımsız bir varlık olarak özgür siyasi statüsünü kaybettiğini de gösteriyor. Hükümdar öldüğünde, Dian halkı aniden tarihi kayıtlardan kayboldu.
Bundan sonra, Han Hanedanlığı'nın güçlü müdahalesi altında, Dian Krallığı'ndaki insanların çoğu Qimin'e dönüştürüldü. Bir diğer kısım ise günümüz Yi halkının atalarını oluşturmaktadır. Aksine, bir zamanlar Yunnan ile uyumsuz olan Kunming, Han Hanedanlığına karşı nispeten şiddetli direniş ve ayaklanmalara sahipti. Bununla birlikte, uzun vadeli kapanma insan gücünü sınırladı ve askeri seviyesini sağlamlaştırdı. Zaten çok fazla kaynağa sahip olan Chang'an Sarayı karşısında kesin bir şey yapmak zor. Bu nedenle, Dian halkı ortadan kaybolduktan kısa bir süre sonra, valilik sistemi tarafından büyük ölçüde dönüştürüldü.
Han Hanedanlığı tarafından hediye edilen Dian Krallığı Kralı'nın Altın Nişanı
Onlardan sonra güneye giden İskitli çobanların torunları ise Shouyi adı altında var olmaya devam ediyorlar. Han Hanedanlığı'ndaki yüzlerce yıl boyunca, hepsi Bashu bölgesinde iyi bir birlik kaynağıydı. Ancak ataların başarıları ile karşılaştırıldığında tarihte layık bir tapu bırakmak zaten zordur.
Makalenin başında bahsedilen Sima Qianın çalışmasındaki hatalara gelince, Hem kendisinin hem de Sima Xiangru'nun katıldığı Bashu, Qiong ve Kunming'e karşı Baskıncılar'dan gelebilir. İniş ve çıkışların ortasında, belirli bir plato havzası, Dian Krallığı'nın eski adıyla karıştırıldı ve böylece modern arkeolojinin yükselişinden önce okuyucuları yanlış yöne yönlendirdi.
İskit ailesinin yaşlı adamlarının hepsi Doğu Han Hanedanlığı'nda yüksek kaliteli askerlerdi.
Sima Qian, tüm Siyi'nin atalarının Orta Ovalara kadar izini sürmekten her zaman mutlu olmuştur, hatta tarihsel olmayan faktörler de vardır. Çevreleyen tüm uluslar eski hanedanın torunları olduğundan, Han hanedanı ordusunun askere alınması doğal olarak kalıntıları ortadan kaldıracaktır. Bu nedenle güneybatıda Dian Krallığı dışında Jizi Kore, kuzeyde Hunlar, Yangtze Nehri'nin güneyinde Doğu Avrupa, Fujian ve Vietnam ve Lingnan'da Güney Vietnam böyledir. Bu biliş biçiminin kurulması, gelecek nesillerin jeo-bilişi üzerinde de son derece geniş kapsamlı bir etkiye sahip olacaktır.
