Chaoshan "drama" ile dolu Böyle bir Chaoshan hakkında ne kadar bilginiz var?
Chaoshan "drama" ile doludur.
Ancak burada anlatılan "Chaoshan hakkında şaka yapmak" şaka anlamına gelmez.
Uzun geçmişte,
Chaoshan'da çok fazla dram var,
Gelecek hala çok ilginç.
"Kaoshan" dan bahsetmeden önce bu coğrafi kavramı açıklığa kavuşturmak gerekiyor Dışarıdan gelenlerin gözünde "Kaoshan" ın nerede olduğu net değil. Kaoshan Ovası'nda bir çocukken, coğrafi sınırları çok net bir şekilde bölüyor ve hatta biraz "yeri bir hapishane gibi çiziyor" hissediyor.
Aslında "Chaoshan", Chaozhou, Shantou ve Jieyang'ın üçlüsüdür.Son yıllarda, entegrasyon ve gelişme ile Chaoshan bölgesi Shanwei'de artarak "Kaoshan'da dört şehir" kavramını oluşturmuştur. Bazı uzmanlar haritadan, Doğu Guangdong'daki dört kıyı kentinin tıpkı bir balık gibi olduğuna dikkat çekti - Chaozhou baş, Shantou ağız, Jieyang göbek ve Shanwei kuyruk. Onlar "olağanüstü" balıklar.
"Drama" kelimesi eski zamanlarda bir tür ritüeli ifade ederdi - insanlar fedakarlık teklif ederken veya yemek yerken, birisi kaplan başı maskesi takar ve İkizlerle dans eder, yani "drama". Dolayısıyla burada bahsedilen ilk "drama", Kaoshan halkının dans etmeyi sevdiği "drama" ve takıntılı oldukları "drama" dır.
Sözde "sanat hayattan gelir", binlerce yıldır çalışkan Kaoshan halkı dağlarda, tarlalarda ve denizlerde çalışmakta, zenginlik yaratmakta ve etraflarındaki şeyleri titizlikle gözlemlemekte ve çeşitli gelenekler yaratmakta başarılı olmuştur. Ejderha dansı, aslan dansı, kırkayak dansı, çift ısırık kaz dansı, balık dansı, ıstakoz dansı, kumaş at dansı, turna dansı, sazan gibi Kaoshan bölgesindeki tanınmış büyük hayvanların neredeyse tamamı kendine özgü özelliklere sahip halk oyunları Dans vb. Yerde yürüyen, gökyüzünde uçan, denizde yüzen, Chaoshan halkının dans adımlarındaki herkes oyuna girebilir. Özellikle, Chenghai'nin Batı Kapısı'ndaki kırkayak dansı çoktan çok uzaklara gitti, performans sergiledi ve çok sayıda ödül kazandı.
Chaoshan bölgesinde dans ayrıca tarihi romanları sahneye çıkarabilir ve tarihi efsaneleri canlandırabilir. Chaoyang'ın Ying Song and Dance, hayvan dansı temsilcilerinin yanı sıra doğu Guangdong'un Chaoshan bölgesinde dolaşan bir halk dansları sanatıdır. Han Meydanı duygusal dansına aittir.Efsanevi kostümler içinde 108 kişiden oluşan bir halk dansıdır. Taklit edildiği söylenmektedir. O zamanki 108 Liangshan kahramanının görüntüsü "Çin halk danslarının kökü" olarak selamlandı.
Dansçıların her iki ellerinde de kısa tahta bir sopayla birbirlerine yukarı, aşağı, sağa ve sola çarptığını gördüm, hareketler güçlü ve güçlüydü ve ritim kuvvetliydi. Bu kare dansın fiziksel olarak çok zahmetli olduğu söyleniyor, bu yüzden 108 kahraman arasında "Sun Erniang" gibi kadın rolleri olsa da erkekler hala oynuyor. Bu tür kahramanca ve ince dans, doğal olarak "yıldızları kovalayan" kızların, özellikle de İngilizce şarkı ve dansında "hayranların" derinden hayranlık duyduğu birinci ve ikinci çekiçlerin hedefi haline geldi.
Operalarda doğal olarak operaları seven insanlar olacaktır .. Her türlü dansın dışında Chaozhou operası nasıl olmaz? Chaoshan halkı "tiyatro izlemek" derken, genellikle Chaozhou operasını dinlemeyi kastediyorlar.
Başlangıçta, Kaoshan halkının "dramı" "lordlar" için söylendi.Neredeyse her tapınağın önünde büyük bir sahne var, bu eski çağlardan beri böyle. Şu anda, Jieyang Kuzey Kapısı'ndaki Guandi Tapınağı'nın antik sahnesi, Chenghai Lianyang'ın antik sahnesi ve Chaozhou Liaocuowei'deki Zhuoxing avlusu sahnesi gibi "aşamaların" iyi varlığı tanıklardır.
God of Gods oyunu arka arkaya birkaç gün boyunca her şarkı söylediğinde, "tanrılar" ve insanlar oyunu dinlemek ve izlemek için her zaman sahneye sıkışacaklar. Bu nedenle, Kaoshan bölgesinin tanrılarının hepsi insanlardan memnundur. Buradaki "kurtarıcı" üstün değil, temeli ve ayrıca "yamyam havai fişekleri" dir.
Müzik dinlemek ve şarkı söylemek her zaman Chaoshan halkının duymayı sevdiği eğlence etkinlikleri olmuştur. Buradaki birçok yaşlı büyükannenin hiç okula gitmediği ve Çince karakterleri bilmediği, ancak Chaozhou operasını dinleyerek ve şovu izleyerek bir çok Çince karakter öğrendiği söyleniyor. Chaozhou şarkı kitaplarını okuyabilir ve gazete okuyabilirsiniz Söylemeye gerek yok, Arap rakamları Dikkatli hesaplamalara alışkın olan anneanneler sayılara ve mali durumlara son derece duyarlıdır. Bilgili büyükanneler, Chaozhou opera şarkıları için ağızlarını açtılar ve tanınmış şarkılardan şiir ve şarkılarla onlara geldiler.
Chaoshan halkı bir Chaozhou operasını izlemek için tiyatroya giderdi. Bu çok büyük bir olaydı. Şimdi bile, eski nesil dışarı çıkmadan önce dışarı çıkardı. Bir Batılı bir opera, ağır bir tören izlemeye gidiyor gibi. Bak, dikkat etmek bir saygıdır.
Günlük "drama" gelince, aceleci büyükbabalar doğal olarak daha oynaktır.Farklı enstrümanları bilen benzer düşünen büyükbabalar kendiliğinden bir araya gelirler ve bahçede Chaozhou müziği akmaya başlar. Canlı "Chaozhou gongları ve davulları" na ek olarak, Chaoshan halkı "Chaozhou yaylı müziğini" takdir ediyor. Ama burada, yaylı müziğe "yaylı şiir" deniyor ve zarif, zarif ve melodik yaylı şiirleri günlük kişisel eğlence için küçük bir melodi haline geldi ve "şiirlere" küçük melodiler çalabilen Kaoshan halkıdır.
Kaoshan halkının dramından bahsetmek on gün on gece sürer.
Örneğin, yukarıda belirtildiği gibi, çiftçiler "nakış gibi çiftçilik yapar". Ming ve Qing hanedanlarından bu yana Shantou'nun tarımı, yoğun çiftçiliği ile tanınmaktadır. Tarımı çok hassas bir şekilde temizlemiştir ve mükemmel çiftçilik becerilerine sahiptir. 2000 yılında Shantou'nun tahıl üretiminin ülkede "Tanggu Şehri" nde arka arkaya on şampiyonluk elde eden ilk üretim olduğu söyleniyor. Eksik istatistiklere göre, yalnızca 1950'lerde ve 1960'larda, 2.000'den fazla eski Kaoshan çiftçisi, tarımsal üretimi desteklemek için ülke genelinde çeşitli illere ve bölgelere gönderildi.
Karnını beslemenin maddi zevkine ek olarak, Kaoshan halkı ayrıca manevi arayışlarında ve sonsuz mükemmellik arayışında mükemmellik için çabalar. Chaoshan bölgesinde olağanüstü becerilere sahip sayısız usta vardır.Kaoshan ustaları, Chaoshan bölgesinde Chaoshan ustalarının ustalarıdır.
En takdire şayan "Porselen Kakma". Bu mükemmel porselen kakma tekniği, Ming Hanedanlığı'nın Wanli dönemine kadar izlenebilir ve Qing Hanedanlığı'nda gelişmiştir. 300 yılı aşkın bir geçmişe sahiptir. Basitçe söylemek gerekirse, yepyeni bir sanat eserini parlak renkli, kırık fayanslarla yeniden birleştirmektir.
Tapınakların ön yüzlerinde, atalardan kalma salonlarda ve çatı sırtlarında süslenmiş işlemeler, çoğunlukla boncuk oynayan çift ejderhalar ve çift anka şakayısı gibi hayırlı temalara dayanmaktadır.Çatıya yerleştirilen kakmaların çoğu üç boyutlu sivil ve askeri taç figürleridir (üç yıldızlı resimler); Saçakların altındaki duvarlarda yer alan porselen kaplamalar çoğunlukla çiçek, kuş, hayvan, balık, karides, böcek vb; duvardaki porselen kakmalar ise genellikle tek boynuzlu atlar, aslanlar, filler, vinçler, sikalar vb. Şeklindedir ve her biri görevini yerine getirir ve farklı anlamlara sahiptir. .
Kaoshan halkı, çeşitli başarılı dönüşümleri müjdelemek için hayatlarının her düğümünde güçlü bir ritüel faaliyet duygusuna sahip olmalıdır, bu nedenle hayatları drama ile doludur.
Bir Chaoshan çocuğu doğar doğmaz, büyükanne veya büyükanne veya saygı duyulan bir kadın yaşlı "Bir çocuk doğduğunda (yani doğduğunda), dört cümle yapmanız gerekir" diyecektir. Bu sırada, okuma yazma bilmeyen büyükanne bir bölüm çıkarır ve dört cümle söylerdi ve söylediği şey çocuğa en hayırlı nimetti.
Okulun ilk gününün sabahında bir dizi ritüel de gereklidir. Örneğin, bir parça "tatlı soya peyniri" yemek, "onu yediğinde memur olacaksın" anlamına gelir (Teochew lehçesinde, kuru ve resmi ses aynıdır); "kereviz" yiyin (qin ile aynı ses, çocukları çalışmaya ve çok çalışmaya teşvik edin), yiyin "Soğan", çünkü soğan zekâ ile eş anlamlıdır, yani okula gitmek zeki ve zekidir. Ciddi bir ritüel duygusu akademik çalışmalara duyulan hayranlıktır. Bugünlerde genç ebeveynlerin çoğu iyi performans göstermiyor, ancak daha ciddi büyükanne ve büyükbabalar doğal olarak cömert olmakta ısrar edecekler çünkü bu, çocuklar için ömür boyu bir nimet.
15 yaşına geldiğinde, çocuk için "bahçe dışındaki" büyük olayı halletmek zorunda kaldı. Çocuklar için Qiqiao Festivali veya Yıl Ortası Festivali'nde ay takviminin yedinci ayının yedinci gününde, ay takviminin 15. gününde veya başka bir günde çocuklar için meyve ürünleri hazırlamak gerekir.Bu, çocuğun büyüdüğü ve bahçeden dışarı çıkabileceği anlamına gelir. Çok çalışmanız gerekiyorsa, bu da daha karmaşık bir işlemdir.Örneğin 12 çeşit çiçek toplayıp çocuklarınızı her türlü güzel anlamı barındıran suda yıkamalısınız.Ayrıca çocukların bütün gün kalması gerekiyor. Evde dışarı çıkamaz veya yabancılarla tanışamazsınız.
"Bahçeden dışarı" büyülü ve uygun bir metafor. Bu yaşlanma töreni "evden çıkma" ve "artık isteyerek oyun oynama" anlamına geliyor, çünkü bugünden itibaren çocuklar artık sadece bahçede oynamayacaklar. Toplumdan çıkıp hayatı düşünme zamanı. Evlendiğinizde, tıpkı bir dizi gibi, birbiri ardına bir dizi prosedür yapılır. Ama şimdi gençler temelde gelişti ve Batı tarzı düğünleri de seviyorlar, otelde birkaç büyük masanın düzenlenmesi gerekiyor.
Chaoshan insanları bu konuda titizdir ve eğer daha gerçek iseler, gerçekten sonsuzdurlar. Örneğin, ay takviminin ilk ayının yedinci gününde, kış gündönümünde "Qiyanggang" yiyin ve "Kış Festivali Hapları" yiyin.Yılın sekizinci günü ibadet etmelisiniz.Her gün büyük bir gösteri gibidir.
Ve "Bir Kaoshanlı karısının bunu yapması kolay değildir" iç çekmesinin, Kaoshan'ın birçok geleneksel geleneğini başka bir açıdan tam olarak yansıttığı söylenebilir. "Kaoshan'da Kadın" dünyadaki en zor iş olabilir. Aynı zamanda bir Kaoshan yerlisiyseniz, zaten net bir zihniniz olabilir, ancak "yabancı bir gelin, Chaoshan Lang" iseniz, buna uyum sağlamak gerçekten çok zordur.
Her şeyden önce, Kaoshan'ın kayınvalideleri çok yeteneklidir ve kayınvalideleri için daha yüksek gereksinimleri vardır; ayrıca, çoğu kayınvalidenin küçük bir ataerkil ruh hali vardır ve değerli oğullarına karşı hoşgörü ve sevginin derecesi doğal olarak benzersizdir; Üçüncüsü de özellikle kritiktir, Chaoshan İnsanların gerçekten çok fazla geleneği, kendi kuralları, kendi ailelerinin "yılın sekizinci bayramı", tüm atalarının doğum günleri, ibadet günleri vb. Ve bazıları halka açık festivallerdir. 15., 26., vb. İçin hazırlanmalısınız. İyi içecekler, kurbanlar, "Ev Sahibi Lord" a tapınma, "Mutfak Efendisi" vb. Ve çeşitli "bayramlar"; farklı tanrılar, kueh veya haraç gibi farklı ibadet şekillerine sahip olmalıdır. Hepsi farklı.
Örneğin, Bai Gong, Anji Saint King, Sanshan King, Saint Lord, Guan Ye, Xuantian God, Queen Mother, Imperial Girl ve Sages and Sages; örneğin, geleneksel sekiz festivale ek olarak, ilk ayın onuncu gününden itibaren Beşinci ayda ışıklar başladığında, hemen hemen her ay farklı sahneler vardır: Şubat tanrılara tapar, Mart doğumları, Mayıs ejderha botları, Guan Yesheng, Haziran Tanrılara tapar, Temmuz Shigu, Ağustos ve Eylül Tanrılara tapar ve Ekim Ayın başından 24 Aralık'a kadar, tanrılara şükür için bir kış festivali düzenlenir ve doğal olarak "tanrılara hoş geldiniz" ve bu şekilde günler her geçen gün "akan su" içinde geçer. Daha önce hiçbir şey bilmeyen yeni gelin, profesyonel bir kayınvalideye "taptı".
Bu nedenle, bir Kaoshan eşi bu hilelerde ustalaşmak için aşina olanlardan yetkinliğe kadar sadece zaman takvimi eğitimi değil, aynı zamanda strateji planlamak için bilgelik gerektirir. Bunu iyi anlarsanız ve bu gelenekleri derinden "öderseniz", Chaoshan eşleri her gün "drama" kadar harika yaşamaya mahkumdurlar ve her gün farklı olmayan bir hayat yaşayabilirler.
"Kaoshan halkı çok iş fikirlidir" ün dünyada tanındığı söylenebilir.Örneğin, Hong Kong'un en zengin adamı Li Ka-shing ve yeni Tencent Ma Huateng var. Pek çok insan Kaoshan halkının sadece "Doğulu Yahudiler" olduğunu düşünüyor. Aslında Kaoshan halkı da "en güçlü beyne" sahip. Örneğin, "Çin nükleer denizaltılarının babası" olarak bilinen Huang Xuhua ve dünyanın her yerinde yaşayan sayısız zengin adam, hepsi gelgitlerdir. Hem zenginliğin hem de bilgeliğin temsilcisi.
Doğu Guangdong'da trafiğin hızla hızlanması, 2018'de varlıklı bir toplum inşa etme yaklaşımı ve küresel turizmin gelişmesiyle, Chaoshan, turizm endüstrisinin entegrasyonu ve sınır ötesi konuları hakkında düşünüyor ve uyguluyor.
Mükemmel kıyı kaynaklarına, Deniz İpek Yolu'na ve dünyanın denizaşırı Çinliler'in memleketi olmasının yanı sıra, dört Kaoshan şehrinin dört farklı endüstriyel ekonomisi sektörde liderdir ve Shantou, Chenghai Bölgesindekiler gibi birinci sınıf bir statüye sahiptir. Oyuncak endüstrisi için Chaoyang Bölgesi'ndeki Gurao Kasabası "Çin'deki Ünlü Örme İç Giyim Kasabası", Chaonan Bölgesi'ndeki Xiashan Kasabası "Çin'deki Ünlü İç Giyim Kasabası", Chendian "Çin'deki Ünlü İç Giyim Kasabası" ve Liangying Kasabası ise "Çin "Örgü şehri"; Jieyang Şehri, Çin'in donanım üs şehri "," Asya Jade Şehri ", Chaozhou," Çin Porselen Başkenti "," Çin'in ünlü düğün ve gece kıyafetleri şehri "; Shanwei'nin Ketang mücevher endüstrisi, dünyadaki en büyük üretime sahip.
Pek çok göz kamaştırıcı endüstriyel aura, temelde bir kasaba, bir endüstri ve bir üründen oluşan bir model oluşturdu.Profesyonel bir kasabayı yaşama, sanayiye ve seyahate uygun karakteristik bir şehre nasıl dönüştürebilirim? Bu, küresel turizm gelişimi bağlamında bir zorluk ve fırsattır. Gitmeye hazır olan Chaoshan turizminin çok ilginç olması beklenebilir.
"Youyou Time" dergisinden yeniden basılan makale
