Qing imparatorunun imparatorluk şiirlerini ve denemelerini okumak, "açık ve açık" Eski Yaz Sarayı'nı ziyaret etmek
"Frank ve Frank"
Houhu Gölü'nün batı kıyısındaki bir bahçe olan Yuanmingyuan'ın kırk sahnesinden biri "Frank ve yüce gönüllülük". Bahçe düzeni Hangzhou Batı Gölü'ndeki "Yuquan Yuyue" ye benziyor. Gölet ve evin altında binlerce balık var.Çing imparatorlarının Japon balığı yetiştirip hayranlık duyduğu, genellikle "Japon Balığı Göleti" olarak bilinen yerdi. Saha, 1.650 metrekarelik inşaat alanı ile 10.500 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır.
"Yuanmingyuan'ın Yüz Görünümü Resimleri" cömert mobilyalar, yerleşim planları ve işlevleri tanıtır (Yuanmingyuan Yönetim Ofisi tarafından düzenlenmiştir: "Yuanmingyuan'ın Yüz Görünümü Resimleri", Pekin: Çin Ansiklopedisi Yayınevi, 2010, sayfalar 61-63) .
Qing Hanedanı İmparatoru Shizong, Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong ve Qing Hanedanı İmparatoru Renzong, Yuanmingyuan'da yaşadıklarında, sık sık ziyaret edip açıkça okurlar ve birçok şiir bırakırlar. Ancak şimdiye kadar hiç kimse bu şiirlerin çağrışımını ayrıntılı olarak araştırmadı.
Bahçe ustası Bay Chen Congzhou bir keresinde şöyle demişti: Çin bahçeleri ve Çin edebiyatı ayrılmaz bir şekilde iç içe geçmiş ve ayrılamaz.Çin bahçelerini incelemek için Çin şiiriyle başlamanız gerekiyor gibi görünüyor, ancak önce kökleri araştırmalısınız, sonra birçok sorun çözülebilir.
(Chen Congzhou: "Çin Şiiri ve Çin Bahçesi Sanatı", 1985 No. 3 "Yangzhou Normal Üniversitesi Dergisi" nde yayınlanmıştır, Chen Xin tarafından düzenlenmiştir: "Temiz Bahçeler", Pekin: Zhonghua Kitap Şirketi, 2017, Sayfa 60).
Qing Hanedanlığı'nda Qianlong'un 9. yılında (1744), Tang Dai ve Shen Yuan "Fan ve Dangdang Resmi" ni yaptı.
Bu makale, Qing imparatorunun yüce manzarayı söyleyen imparatorluk şiirlerini analiz etmeye ve manzaranın çağrışımını daha da araştırmaya çalışacak.
Eski Yaz Sarayı'nın kırk sahnesinden biri: dürüst ve açık
Geç Kangxi döneminde inşa edildi ve daha sonra Yuanmingyuan'ın kırk sahnesinden biri oldu. Qing Shizong Yinzhen tahta geçmeden önce manzaraya "Altın Balık Göleti" deniyordu. Prensin bahçeyi verdiği dönemde Yinzhen "Altın Balık Göleti" şiirini yazdı:
İnatçı topraklar gamalı haç olur ve su bir balıkla dolar.
Zao Ying çok yeşildir ve bahçe çiçeklerle çevrilidir.
Nehirde yüzdükten sonra, Ming Hanedanlığı'nın başlarında ayın sıçradığı yükselir.
Fiziksel özellikler yavaş ve uygundur ve zihni görmek de rahattır.
(Saray Müzesi tarafından düzenlenmiştir: "İmparator Qing Shizong Antolojisi" Cilt 26, Haikou: Hainan Yayınevi, 2000, s. 296)
Han kültür sisteminde Japon balığı, artı değer ve hayırlılığın sembolüdür. Yinzhen'in Jinyu Göleti şiir ve resimlerle doludur ve aynı zamanda bir boş zaman ve memnuniyet durumu gösterir.
Plakalardaki plaklar arasında "Guangfeng Jiyue", "Fandangdang", "Half-Mu Bahçesi", "Ningxianglou", "Meteorological Tsinghua" ve "Yanqu" (Çin'in İlk Tarihi Arşivleri tarafından düzenlenmiştir: Qing Hanedanı Arşivleri) Tarihi Malzemeler Eski Yaz Sarayı, Şangay: Shanghai Ancient Books Publishing House, s. 1273, 1276-1277).
Suxintang, Banmu Garden, Tanhuaitang, Shuangjiazhai, Guangfeng Jiyue, Zhiyu Pavilion, Cuijingzhai ve Bilan Köprüsü'nden oluşmaktadır. Balık havuzunun içinde ve dışında çok sayıda yığılmış taş vardır ve tepenin tepesinde "Fan ve Dangdang" manzaralarının adı ve "Qing Fu" ve "Red Run" (Yuanmingyuan Yönetim Ofisi tarafından düzenlenmiştir: "Yuanmingyuan Resimleri Yüzlerce Görünüm", sayfa 61-63) yazılıdır.
Tandangdang Balık Göleti'nin güneydoğusunda, dışarıda Qing Hanedanlığı İmparatoru Shizong'un İmparatorluk Kitabı'ndan bir "Balıkları Tanıyın" plakasının bulunduğu kare bir köşk vardır (Çin'in İlk Tarihi Arşivleri: "Qing Hanedanı Yuanmingyuan Arşivleri", s. 1176). Şubat ayında, Yongzheng'in (1725) üçüncü yılında, Qing Shizong, "Ayı Bekleyen Balık Pavyonunu Bilmek" adlı bir şiir yazdı:
Çağrı için Lin Cheng'e gitmenize gerek yok ve su kenarındaki Yuanyu Steam'e gidebilirsiniz.
Susuzluğunuzu altın palmiye çiyiyle giderin, kalbinizi temizleyin ve yeşim taşı buzu için.
Zhiyu Pavilion'un yanından sıçrayan balıkları izleyin ve platformun önünde ayın yükselişini izleyin.
Duman Bichi ve Xinghan Jiao'yu yakalar ve Yulan'ın yüksekliği kanıtlanmaya değerdir.
(Saray Müzesi tarafından düzenlenmiştir: "Qing Hanedanı İmparatoru Shizong'un Toplu Eserleri" Cilt İki, Sayfa 328-329)
Açıkçası, Qing Shizong, Zhiyu Pavilion'un manzarasını yakından çekmek için tipik bir manzara seçti, pastoral manzarayı ve "balıkların zıplamasını" ve "ayın yükselişini seyretmenin" eğlencesini yansıtıyordu.
Qianlong'un 9. yılında (1744) Qing Gaozonghong, "Frank and Magnificent" adlı bir şiir yazdı:
Yontma gölet, balıklar için bir cennettir Gölet evinin altında rüzgar ve yosun yağmuru ile delinmiş, ileri geri yüzen, yavaşça ve mutlu bir şekilde yüzen binlerce baş brokar vardır. Şiir tüm balıkları bulandırıyor. Balığın mutlu olduğunu biliyorum, Simin'e bakıyorum!
Açıkça ve kararlılıkla balıkları izlemek için göleti kazın.
Yüzmek de aynı, diye düşünüyor Xi.
Ama gülüyorum ve aptalım, doğruyu yanlıştan söyleyeyim.
Herhangi bir sorunuz varsa, Yu Le Yu nasıl cevap vereceğini biliyor.
Görülüyor ki Qing İmparatoru Gaozong balıkları seyrederken ve eğlenirken hala dünya insanlarını özlüyordu.
Qianlong'un yirmi altıncı yılında (1761), Qing hanedanının İmparatoru Gaozong "Fu De magnanimous" yazdı:
Yangpi Linquan oynayın, net restoranı açın.
Xibongxi özensiz ve gözleri taze ve can sıkıcı.
Bir yönetim dahil olmak üzere dört geçici aracın satış konuşması.
Yifu'ya özverili bir şekilde katılın, arındırıcı duyguların kaynağına uyun.
Oyuncaklar oldukça pahalı ve Zhen Xin biraz tartışılacak.
Jiazi beyefendi erdem, Zhuobi aziz sözleri.
(Qing Hanedanlığı İmparatoru Gaozong'un İmparator Gaozong'un Üç Koleksiyonu, Birinci ve Üçüncü Cilt, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri Cilt 6, Haikou: Hainan Yayınevi, 2000, sayfa 405)
Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong, doğal manzarayı ve ağlarla balık tutmanın eğlencesini anlattığında, kalbini incelemenin ve kendi ahlaki uygulamalarını güçlendirmenin önemine dikkat çekti.
Qianlong'un yirmi dokuzuncu yılında (1764), Qing hanedanının İmparatoru Gaozong, "Fu De yiğitçe" yi yeniden yazdı:
Yanlou, şehir surunun bitişiğinde, Yamada ve Lu Yan Kuang'ı görebilirsiniz. İmparatorun alnı, onurlandırmak için beş kelime ve binlerce kurban için bir fermanla ortaya asılır.
Heksagram sessizdir ve Ji Chou kraldır.
Dört karakterlik standart sonsuza kadar derin bir ifade oluşturur.
Beyefendiyi bilmek sadece Dük'dür.
O zamanki sekiz ayetin sırası her şeye sempati içinde olmalıdır.
Havai fişekler insanlar için kolaydır ve Yamada refahı bekler.
Ataların ne kadar fakir olduğunu, bulutları ve güneşi dört gözle bekliyorum.
(Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparator Gaozong'un Üç Koleksiyonu, Cilt 42, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 7, sayfa 390)
Bunların arasında, "Gua Lv", Değişim Kitabı'ndaki 64 heksagramın onuncu heksagramıdır: Tianze Lv (Gua Lv), beyefendi cömerttir. Bu, kişilerarası iletişimde, bir beyefendinin, onları güçlü bir şekilde tutabildiği sürece kötü şeyleri iyi şeylere dönüştürebileceği, böylece kötü şeylerin de iyi bir yön gösterebileceği, böylece ne kadar zor olursa olsun, güvenle geçebileceği anlamına gelir. Ve "seninki" inzivaları ve inzivaya çekilmiş insanları ifade eder. "Ji Chou", "Kitap · Hong Fan" da "Nine Chou" anlamına gelir. Efsaneye göre, "Jiu Chou" Jizi tarafından anılmaktadır, dolayısıyla adı da buradan gelmektedir. "Jiu Chou", efsanede cennetin imparatoru tarafından dünyayı yönetmek için Yu'ya verilen dokuz tür büyük kanunu, yani genel olarak dünyayı yönetmenin büyük yasasını ifade eden "Luoshu" anlamına gelir.
Bu şiirde, Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong, sadece dedesine olan hayranlığını ifade etmekle kalmamış, aynı zamanda "I Ching" heksagramları ile "açıklık ve yüce gönüllülüğün" anlamını açıklamış, dünyayı iyilik ve doğrulukla yönettiğini ve aynı zamanda dünyadaki tarımın hasadını da düşündüğünü belirtmiştir. Tarım, doğrudan ulusal güvenlik ve siyasi istikrarla ilgilidir. Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un ilk dönemlerinde, ekimi ödüllendirmek, teknolojiyi geliştirmek, yüksek verimli mahsulleri teşvik etmek ve tarımsal gelişmeyi teşvik etmek için çeşitli politikalar formüle edildi. Qing Hanedanı altın çağına girdi.
Jiaqing'in ikinci yılında (1797), Yongyan'ın Qing Hanedanlığı tahtına çıkmasından kısa bir süre sonra Renzong Yongyan, özlemlerini ifade etmek için bir "Frank and Magnificent" şiiri yazdı:
Tianhuai açık ve cömerttir ve taze ürünleri yönetir.
Boşluk parlak, rüzgar açık, ruh yuvarlak ve ay parlak.
Çömlekçiliği eğitmek kusurlu değildir, çünkü hiçbir şey ödememektedir.
Çok az geniş ve cömert, Jiao bir hazine gibidir.
(Qing Renzong'un İmparatorluk Şiirlerinin İlk Koleksiyonu, Cilt 10, Saray Müzesi tarafından Derlendi: "Qing Renzong İmparatorluk Şiirleri" Cilt 1, Haikou: Hainan Yayınevi, 2000, s. 220)
Qing Renzong, cömert bir yaşam durumunu sürdürdüğünü ilan ederek başlar ve daha sonra muhteşem peyzaj düzeninin özelliklerini bir bütün olarak tanımlar.
Jiaqing'in ikinci yılında (1797), Qing Renzong, "Frank and Magnificent" adlı bir şiir yazdı:
Kui Wenhui Yizai, incelikle dört kelime.
Kralın yolu düz ve anlaşılırdır ve dikkatli olun.
(Qing Renzong'un İmparatorluk Şiirlerinin İlk Koleksiyonu, Cilt Dört, Saray Müzesi tarafından Derlenmiştir: "Qing Renzong İmparatorluk Şiirleri, 1. Cilt," s.263)
Açıkçası, Qing Renzong, cömert bir insan olma durumuna hayran kaldı ve "krallığı", yani dünyayı iyilik ve dürüstlükle yönetme fikrini takip ettiğini ifade etti.
Qing Renzong, Jiaqing'in üçüncü yılında (1798) başka bir şiir "Frank and Magnificent" yazdı:
Beyefendi cömert ve gökyüzü açık.
Sihri izleme arzusu yok, uçuş kampına gülmek.
Işık bir ayna gibi son derece parlak ve su dalgaları en düz olanıdır.
Kendini ve başkalarını geçersiz kılma, sadakat ve affetme halkın duygularını bilir.
Bereketli araziyi koruyun ve tahılların büyümesini önleyin.
Öğrenmek, sıkı çalışmak içindir ve nezaket, çiftçiliktir.
Parlak ve ışıltılı, kökleri Cuncheng'e aittir.
(Qing Renzong'un İmparatorluk Şiirlerinin İlk Koleksiyonu, Cilt 19, Saray Müzesi tarafından Derlenen: "Qing Renzong İmparatorluk Şiirleri, 1. Cilt," s. 337)
İmparator Gaozong'un imparatorluk şiiri "Fan and Dangdang".
En önemli bina: Su Xin Tang
Qianyu Suxintang, açıklıktaki en önemli yapıdır. Suxintang'ın beş kapı salonu var, Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un "Suxintang" plakasının dış saçakları asılıyordu ve kabartmalı konağın üç iç saçağı "yüce" brokar plakalarla asılmıştı. Su Xin Tang'ın adı Tao Yuanming'in "Wen Duo Su Xin Ren" şiirinden alınmıştır (Yuanmingyuan Yönetim Ofisi tarafından düzenlenmiştir: "Yuanmingyuan Yüz Görüntüleme Resimleri", sayfa 62). Qing Gaozong ve Qing Renzong, Su Xin Tang'ı söyleyerek birçok şiir yazdı.
Qianlong'un yirmi dördüncü yılında (1759), Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong "Ti Su Xin Tang" yazdı:
Dağ yüksek değil, su da berrak ve güzel ve manzara ilginç ... Ni Wan'a kısmen saygı duyuyor, kuşlar ve balıklar hoş, alimin yardımıyla onu sevebiliyor. Yavaşça vakit geçirmeye cesaret edemese de, Hengsi Lijisheng'i inşa etmek istiyordu.
(Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparator Gaozong'un İkinci Koleksiyonu, Cilt 87, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 5, sayfa 304)
Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong, güzel manzarayı ve balık izlemenin sevincini tasvir etmenin yanı sıra, Su Xin'in peşinden koşma duygularını da ifade etmeyi amaçladı (yani, kalp basittir).
Qianlong'un 25. yılında (1760), Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong "Suxintang" şiirini yazdı:
Çalışma salonu en eski ve sonbahar şimdi yeniden.
Çam ve bambu iyi arkadaşlardır, basit ve basittir.
Lotus esintisi koltukta esiyor, Hui göğüsleri çiğniyor.
Yürüyüşe çık, Yanyou, Shajia ikişer ikişer ilahiler söylüyor.
(Saray Müzesi tarafından Derlenen "Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirlerinin Üç Koleksiyonu" Cilt 6: "Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 6, Sayfa 306)
Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong, "suxin" kelimesinin altını çizerek burada okumaya konsantre olma alanını vurgulamak için Shutang, Songzhu, Fengxiang (yani kaydırma), lotus rüzgarı, Huilu ve Shajiao'yu seçti.
Qianlong'un otuz iki yılında (1767), Qing Gaozong "Suxintang" yazdı:
Eski ev bahçesine kolayca ulaşılabilir ve yılda birkaç kez ziyaret edilir.
Zha Xin için bugün güzel manzarayı görmenin tam zamanı.
Güzel kokulu ve ruhani çerçeve nemlendirilir ve keman saçaklara asılır.
Karşılık gelen cümlede sadece Qi Nong, Su Xin'dir.
(Qing Hanedanlığı İmparatoru Gaozong'un İmparator Gaozong'un Üç Koleksiyonu, Cilt 65, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 8, Sayfa 336)
Qing Hanedanlığı İmparatoru Gaozong, Suxintang'ın güzelliğini ayrıntılı olarak resmetti, ancak dayanağı aynı zamanda gelen iyi yağmura hayran kalıyor, iyi bir tarım hasadı için dua ediyor ve bunun gerçek "Suxin" olduğuna inanıyordu.
Qianlong'un otuz beşinci yılında (1770), Qing Hanedanlığı İmparatoru Gaozong "Ti Su Xin Tang" dedi ki:
Cuizhen ileri geri yürür, Fangchen imparatorluk bahçesinde kalır.
Takdir edilecek çiçek ve taşlar değil, tırmıklama ve çiftçilik olmaz mıydı.
Söğüt çizmekten bıktınız mı Anqiu?
Bahar daha yağmurlu olduğunda, sadece kalptir.
(Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparator Gaozong'un Üç Koleksiyonu, Cilt 89, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 9, s. 288)
Qing İmparatoru Gaozong'un "sadece tırmıkla sürmek ve sürmek" ve "ilkbaharda daha fazla yağmur yağdığında sadece kalbi korumak içindir" sözlerinden Qing İmparatoru Gaozong'un tarımsal üretime değer verdiği ve onu "suxin" olarak gördüğü anlaşılabilir.
İmparator Qianlong'un otuz beşinci yılında (1770), Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong "Ti Su Xin Tang" da şunları söyledi:
Su Xin Gerçekten yapacak bir işim var ama Quan Ming'den daha üstün. Sık sık insanlardan ve kaderden korkar ve İkinci Kod ve Sanmo tarafından öğretilir. Zengfujian yılı için dua et, yemeğin sonu başlayacak, yazık olur. Bir insanı hamile bırakmanın anlamı derin ve aynı zamanda nadir ve artıyor.
(Qing Hanedanlığı İmparatoru Gaozong'un İmparator Gaozong'un Üç Koleksiyonu, Cilt 92, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 9, sayfa 336)
"Ama Quanming'den daha üstündür" ve ardından küçük bir not: "Tao Yuanming'in şiirleri" Daha çok intihara meyilli insanlar giyin "."
Bunlar arasında, "Wen Duo Su Xin Ren", Tao Yuanming'in "Göç Eden İki Şarkı" adlı şiirinden (Yuan Xingpei'nin yorumu: "Tao Yuanming Şiirleri", Pekin: Zhonghua Kitap Şirketi, 2014, s. 101). "Er Dian", "Shang Shu" da "Yao Dian" ve "Shun Dian" anlamına gelir. "Sanmo", "Shangshu" da "Da Yumo", "Gao Taomo" ve "Yiji" anlamına gelir. Erdian ve Sanmo, imparatorun davranış kurallarını içerir. "Shi ", şafaktan önce kalkıp hava karardıktan sonra yemek yemek anlamına gelen "Yi Xiao Shi " imasından alınmıştır. Genellikle imparatorun siyasi işlerdeki gayretini övmek için kullanılır. Yunyun, "Yemeğin bitiminden sonra ona değer vereceğim," gayretli olduğunu belirtti. Görüldüğü gibi Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong, insanların dengesiz yürekten ve kaderinden korktuğu, Merkez Ovaların kutsal kralını taklit etmek ve insanları özenle sevmek istediği görülüyor.
Sonraki yıllarda Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un da Su Xin Tang üzerine birçok şiiri vardı. Qianlong'un 50. yılında (1785), Qing hanedanının İmparatoru Gaozong yeniden "Suxintang" yazdı:
Xitang Suxin, Suxin onu nerede bulur?
Göklere ve Mingdan'a saygı gösterin, yeni yıl için dua edin ve uyum dileyin.
İnsanı seven, çalışkan ve cesaret verici.
Si, dört ana uç ve Hengyu yanılıyor.
Xiaoqiang'ın Fuyao'su, Dusi manzarası.
Emirden önce elli yıl geçti.
(Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un Beş İmparatorluk Şiiri Koleksiyonu, Cilt 13, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 15, sayfa 340)
Qing İmparatoru Gaozong, Su Xin'in hükümdarın cennete saygı duyduğunu, yıl için dua ettiğini, insanları ve çalışkanlığını sevdiğini ve zamanın uçup gittiğine üzüldüğünü ve 50 yıldır imparator olduğunu açıkladı.
Qianlong'un (1794) elli dokuzuncu yılında, İmparator Gaozong'un "Ti Su Xin Tang" şunları söyledi:
Tang Nai Shi Ara sıra sağlam bir kalptir. 50 yıldan uzun süredir egzersiz yapmak için sonsuz fırsatlar vardır. Sözde ne, saygı ve izin ver. Dikkatli olun ve her zaman hatta olduğunuzdan emin olun.
(Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un Beş Koleksiyonu, Cilt 86, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 18, Sayfa 375)
Bunların arasında "uyanıklık", "Değişim Kitabı · Qian" dan alıntılanmıştır: "Bir beyefendi, tüm gün boyunca çok çalışır, geceleri tetikte ve suçsuzdur", yani bir beyefendinin tüm gün kendini geliştiren, çalışkan ve temkinli olmasının yanı sıra, sanki bütün gün uyanık olması gerektiği anlamına gelir. Ancak tehlike olduğunda felaketleri önleyebilir ve sorunsuz bir şekilde gelişebiliriz. Bu şiirde, Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong, 50 yıldan fazla bir süredir iktidarda olduğuna, çeşitli önemli işleri hallettiğine, gayretli ve ihtiyatlı davrandığına inanıyordu.
Qing Renzong, Jiaqing'in 16. yılında (1811) "Su Xin Tang" yazdı:
Birkaç dakika sonra şiirler ve kitaplar gönülle buluşuyor.
Orijinalin keşfi geçmişten öğrenilmeli ve şimdiki zamanda yaşanmalıdır.
İyi olan tehlikelidir, Dian Mo öğrenmeye yemin eder.
İçsel xiulian uygulaması aralıksızdır ve dış cazibesi istila edebilir mi?
Doğruluk yolu uzun süre devam eder ve sadakat derindir.
Parlaklık yavaş yavaş zenginleşir ve Qingxianlin'e oturur.
(Qing Renzong İmparatorluk Şiirlerinin İkinci Koleksiyonu, Cilt 61, Saray Müzesi tarafından derlenmiştir: "Qing Renzong İmparatorluk Şiirleri, Cilt 4, Sayfa 357)
Qing Renzong, Suxintang'da okudu, köklerini aradı, eski Mingjun'un sözlerini ve eylemlerini taklit etti ve kendi pratiğini güçlendirdi.
Zhiyu Pavilion'un kuzeydoğusunda bir manzara: Cuijingzhai
"Güneş Altındaki Eski Haberler Üzerine Araştırma", Cuijingzhai'nin Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un imparatoru olan Zhiyu Köşkü'nün kuzeydoğusunda yer aldığını belirtti. Buna ek olarak, Qing Gaozong ayrıca manzara hakkında iki şiir yazdı.
Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong, Qianlong'un (1787) elli ikinci yılında "Cuijingzhai Sloganı" nı yazdı:
Çim duvar, yeşil, kırmızı ise şeftali gibi ve uyumludur.
Yun Zhaicui halkı sonsuz görünüyor ve birbirlerinden uzak değiller.
(Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un Beş Koleksiyonu, Cilt 29, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 16, Sayfa 208)
Bu şiir, Cuijingzhai'nin güzel manzarasını anlatmak için tipik doğal peyzaj yeşil çimenleri ve şeftali ağaçlarını seçer.
Qianlong'un elli dördüncü yılında (1789), Qing hanedanının İmparatoru Gaozong tekrar "Cuijingzhai Üzerine Yazıt" yazdı:
Yağmuru dört gözle beklediğimde, güvercin sevinç çığlıkları atıyor ve dört gözle beklediğimde saksağanı seviyorum.
Varsaymak veya tersine çevirmek buluşmasını karşılıyor, sonra tersine çevirmek daha iyi.
Ama insanoğlu hakkında kesinlik yok ve her şey beklendiği gibi.
Hayal kırıklığı aniden arttı ve hayal kırıklığı kendisine çağrıldı.
Ünlü Cui Jing Jing Cui Si, onu gözlemlemek kadar isteksiz değil.
(Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un Beş Koleksiyonu, Cilt 47, Saray Müzesi tarafından Derlenen: Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un İmparatorluk Şiirleri, Cilt 17, Sayfa 149)
"Yağmuru aradığınızda, güvercin mutlu olacak ve yağmuru dört gözle beklediğinizde saksağan sesini seveceksiniz." Ondan sonra, küçük notta şöyle yazıyordu: "Güvercin yağmuru çağırıyor, saksağan sesi açık ve çiftçinin evi teftiş için."
Bu şiir, Qing Hanedanı İmparatoru Gaozong'un yağmurun mahsullerin büyümesi için uygun olacağını umduğunu, ancak her şeyin süreksiz olduğunu ve insanların konuyu kontrol edemeyeceğini düşünüyor. Qing Hanedanlığı İmparatoru Gaozong'un erken dönemine ve tarımın refahına rağmen, Qing Hanedanlığı ekonomisi hala dünyanın en iyileri arasında yer alıyor. Bununla birlikte, Qing İmparatoru Gaozong'un hükümdarlığının sonlarında, yerel nüfus arttı, hükümet işlerinin kaldırılması nedeniyle tarımı teşvik etmek için çeşitli önlemler uygulanmadı ve tarımsal üretim ve sosyal ekonomi de keskin bir şekilde düştü.
Özetlemek gerekirse, Qing Shizong, Qing Gaozong ve Qing Renzong tarafından açıklanan açıklık ve cömertlik sadece ilginç değil, aynı zamanda kendi kendini yetiştirmeyi vurgulama, tarıma değer verme, yardımsever yönetişim ve gayret gösterme ve insanları sevme gibi siyasi fikirleri ifade eden cömert bir yaşam durumunu takip ediyorlar.
(Yazar, Yuanmingyuan Yönetim Ofisinin yardımcı araştırma kütüphanecisidir)
Yazar: Bayan Lee
Editör: Chen Xiaoyan Tian Meng
Wenshi e home orijinal içeriği
Yeniden basmak için,
Telif hakkı için lütfen bizimle iletişime geçin
İyi makale önerisi: hemen görüntülemek için metne tıklayın
-
"Savunucuların" arkasındaki tarihsel gerçek: Yao Ziqingying ülke için mi öldü?
-
[Vahiy] Qing Hanedanlığı'nın sonlarında Pekin'deki fuhuş endüstrisi nasıl yönetilir?
-
[Ünlü Sağlık Bakımı] "Sağlık Uzmanı" He Yingqin'in Uzun Yaşam Tarzı
-
"Bayan Anti-Japon Savaşı", "Bayan İşgal Altında" ve "Bayan Soyguncu"
-
[Health Essentials] "Goddess" Song Meiling'in uzun ömür kodunu çözme
-
"Sonbahar Şişko" yazmanız gereken: "Teyze Ziyafeti", Jiang Jieshi, Song Meiling ve Zhang Xueliang hepsi açgözlü!
-
[Gizliliği kaldırıldı] Çan Kay-şek'in sahaya üç ziyareti ve aile ilişkileri
-
[Karakter Chunqiu] Çırpıcı, dümenci, itici: Jiang Jingguo'nun hayatı
-
[Yetkili yorum] Japon savaş tarihinde Kuomintang'ın cephe savaş alanı
-
[Tarihin Ünlü Ustaları] Ma Yong: Japonya, 1894-1895 Çin-Japon Savaşı'nda neden "çok küçük adam"?
