g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

"Şeytan Kedinin Efsanesi": "Wu Huang'ın iç biyografisi açık, ancak dünya bunu asla bilmiyor"

Yazar: Lu Shu-day / mikro-kanal genel numarası: qspyq2015
Bu, Qin Shuo'nun Anları'nın 1725 orijinal ilk makalesidir.

"Gece yarısı kaç kez rüya gördüm, Xuanzong zamanında yaşadığımı hayal ettim", Li Palace peri müziği ve rüzgar, neon giysiler ve tüylerle dimdik duruyor, yavaş şarkı söylüyor ve dans ediyor, dili tarif etmek gerçekten zor. Chen Kaige Bu "Şeytan Kedi Efsanesi" ne kadar güzel!

"Tang Dynasty Bold and Unrestrained Girl" (1984) ve "Assassin Nie Yinniang" (2015) sadece Tang Hanedanlığı'ndan efsanevi Jiguang Pianyu'yu yakalarsa, ancak Shakespeare atmosferiyle dolu "Daming Palace Ci" (2000) kaydetme eğilimindedir. Kadın bakış açısı ıssız sarayda dolaşır, sonra, "Şeytan Kedinin Efsanesi" nden önce, klasikler ve şiirlerdeki tüm milletlerden Büyük Tang, beyaz perdede hiç bu kadar net ve muhteşem bir şekilde anlatılmamıştı.

Japon yazardan uyarlanan film Rüya yastık tapiri (Mò) 'nin romanı "Şamen Konghai'deki Tang Hanedanlığının Hayalet Ziyafet" adlı romanı, bu fantastik edebiyat ustası 17 yılını harcadı ve 2.600'den fazla el yazması kağıdını tüketti ve nihayet gün doğumu ve gün batımının ortasında Kaiyuan'ın refahından Tianbao'nun ölümüne kadar revizyonlarını gönderdi. Chen'in "The Legend of the Demon Cat" da bağımsız bir zanaatkarlık duygusunu vurguluyor.Sanat ekibinin Xiangyang, Hubei'de orijinal olarak düzenlenmiş bir Chang'an Şehri'ni inşa etmesi dört yıl sürdü ve ağaç dikme operasyonu altı yıl sürdü. Ama bu altın ve yeşim taşı Çin-Japon ortak yapım filminin sadece büyük bir görsel film olduğuna ikna olursak, karalama ve sabırsızlık olur. Sanatçı telaşsız bir şekilde "çekim" yapabildiği ve "konuşabildiği" için, izleyici de daha sabırla "dinlemeli" ve "görmelidir".

"Geri alma" ve kendi kendine sertifika

Bazı eleştirmenler, "Farewell My Concubine" (1993) ve "Jing Ke Assassinated the King of Qin" (1998) gibi filmlerle Çin'de beşinci nesil edebiyat ve sanat yönetmenliği pozisyonunu kuran Chen Kaige'nin, muhteşem bir duygusallık ve fanteziye sahip bir destana güvendiğini söylüyor. Sınıfının gişe rekorları kıran Yixue, sihirli rotasının eski utancı. Medyanın söylediği "utanç" 12 yıl öncesiydi. "Söz vermek" Bu Chen'in yaratıcı kariyerinin bir başarısızlığı olarak görülüyordu. O sırada bazı sesler, büyük sahnede gezinmede iyi olan beşinci nesil soğuk pirincin yemek pişirmeyi bitirdiğine işaret etti. Hikaye anlatan Chen Kaige bitkin düştü ve hatta "Armut Bahçesi" temasını sorguladı. İş onun tarafından yapılmadı.

Aslında, 12 yıl önceki tartışmalı "Promise" ticari ve sanatsal hata ayıklamada önemli bir atılım gerçekleştirdi. Yerel yorumların ana akımına düşmesinin nedeni iki iç ve dış nedenden kaynaklanıyor:

İç neden Kendini inovasyonda ısrar eden ve sıradanlığı altüst eden Chen Kaige, biraz yükseldi ve anlatım tarzı ve estetik fikirleri çok ileri;
Dış neden Yerli izleyicilerin hazırlaması gereken sanat filmlerinin estetiğini düşüren, İnternet kültürünün kaba akımının yükselişidir.Bu eğilim, Pandora'nın filmlerle ilgili kamuoyu şikayetlerinden "Anlamadığım her şey sarımsaktır" kutusunu hemen açtı. "Dinlemeye alışkın olmadığım herhangi bir şey, insanların sözlerini söylemekte iyi değil", "Benim dünyamda takdir edemediğim her şey sadece gizem oynuyor."

Hu Ge'nin "Wuji" ye karşı "Buharlaştırılmış Çörek Tarafından Tetiklenen Kanlı Bir Vaka" dan başlayan bu sahtekarlık, bağımlılık yaratan ve çarpık eğlence-ölüm eğilimi yoğunlaştı. Bu noktada seküler, sanatçı ve edebi senaryonun büyük anlatılar ve ciddi temalar hakkındaki düşünceleriyle keyfi bir şekilde alay edebilir.Bireyselliği tanıtmak için çirkinliği kullanan yüzeysel, cahil, saçma bir duruş eleştiriyle yüzleşmeye, çözülmeye ve yoğunlaşmaya başlar. Tian Zhuangzhuang'ın "Kurt Felaketi" (2009) ve Lu Chuan'ın "Kralın Ziyafeti" (2012) de bu felaketin kurbanlarıydı.

Kamuoyu görüşü çoğunlukla çelişkili ... Bir yandan "Şeytan Kedi Biyografisi" ni hala 3 boyutlu olmadığı için eleştiren insanlar var ve etkisi bağımlılık yapmıyor, diğer yandan bazıları hayalet ve temelsizmiş gibi davrandığını düşünüyor. Utanç, iki grup insanın genellikle aynı insan grubu olmasıdır. Dunning Kruger etkisi (Engelliler kendi cehaletini ve başkalarının bilgisini fark edemez) Daha uygun görünüyor. Bu sorgulama filmleri "Yun Xiang Giysileri, Hua Xiang Rong" daki "Shang" sesini şu şekilde telaffuz eder: Çoğu insan "Tıpkı neon giysiler ve tüy dansı gibi" de "Shang" kelimesinin telaffuzunu bilmiyor. , Bu sadece eski müziğin sağduyu olsa bile. "Daming Palace Ci" deki Bingzhou "Birliği" nin (şimdi Shanxi'nin kuzeydoğusunda, Hebei'nin kuzeybatısında) ilk sesi çıkardığını düşünüyorum, bu aynı zamanda yaratıcının mükemmel bilgi rezervini ve araştırma anlayışını da yansıtıyor. Yazar ayrıca Cao Zhi'nin "White Horse" adlı kitabından bir cümleyi ezberliyor. Bu dizenin doğru telaffuzunu ancak oğlun, Sen ve Korucu'nun kim olduğunu sorduğumda öğrendim.

Bu telaffuzların ayrıntıları aslında yaratıcıların tavrını yansıtır.Sorumlu ve hevesli içerik oluşturucular her zaman sorumsuz ve ilgisiz yorumculardan daha değerli olacaktır. Öyleyse, değerli bir Chen Kaige'nin "davayı tersine çevirmek" veya kendini kanıtlamak için "The Legend of the Demon Cat" i kullanması gerekiyor mu? Bu elbette düpedüz yanlış bir önermedir.

Şeytan Kedi ve Çocuk

Chen Kaige'nin filmlerinde "gençlik" imgesi ebedi temadır.Chen Kaige, bu yaratıcı fikirdeki ısrarı yorumlamak için "değişim için orijinal niyeti" kullanır. Buradaki "genç", ne "üzülmeyi bilmeyen bir genç adam", ne de "boşuna olmayan genç bir adam", "zihnindeki bulutu düşünen, soğuğu okuyan ve oturan genç bir adamdır". Biliyorsunuz, gençlerin izleri taklit edilebilir ama gençlerin kalpleri herkes tarafından paylaşılmaz. Günümüzde insanlar sık sık "binlerce milin dönüşü gençleşiyor ve gençleşiyor" hakkında konuşuyorlar, ancak "geri dönmek hala bir gençtir" in asla yaşla ilgili bir öneri olmadığını görmezden geliyorlar. Mesele "mavi bulutların" düşüp düşmediği ve altın dolu ceplerin de aynı zamanda Kumla dolu.

Chen Kaige bir keresinde yaratıcı düşüncesini şöyle açıkladı: "Bence yetişkin toplumuna girmek için büyümeyi reddeden çocuklar acı çekmek zorunda kalırsa, ancak (anahtar) hangi tutumu (yüzleşmek) için kullanırsanız, uzlaşabilirsiniz, belki birisi Bu son! Bu, filmlerimde her zaman sahip olduğum bir şey, çünkü ancak bu dünyada böyle insanlar varken, bu dünya umut dediğimiz şeye sahip olabilir. "

"The Legend of the Demon Cat" de, yönetmen tarafından çocuk kompleksine adanmış, hafiften ağıra değişen birden fazla karakter var. Abe Nakamaro (Yani, Tang elçisi Chao Heng, Li Bai'nin "Parlak ay Shen Bihai'ye dönmeyecek ve beyaz bulutlar hüzünle dolu" şiirinde bahsetmiştir), şair Bai Juyi ve illüzyonist Bai Long. Filmde en çok mürekkeplenen Huang Xuan tarafından oynanır. Bai Juyi Şair tasvirinde sapkın görünüyor, ancak nevrotikliği ve gerçek mizacı sadece "Yüzen Bulutlar bir isim değil, iyi talih ve hareketsizliktir" in mükemmel bir yorumu değil, aynı zamanda neden hikayenin en önemli ipucu haline geldiğini de açıklıyor.

Bai Juyinin bedeninde somutlaşan duyguya "aptal" deniyor. Şiirin "aptallığı" onu geceleri uykusuz bırakıyor ve dönüp duruyor, seleflerinin "aptallığı" onu hassas ve kırılgan yapıyor ve kendinden şüphe ediyor; Zamandan ve ilahilerden nefret ediyor. Elbette, Bai Juyi'nin asıl takıntılı olduğu şey, Li Longji karşı Yang Yuhuan Arasında aşk. Şair için, hikayenin odak noktası hiçbir zaman dahil olan kişinin sosyal kimliği değil, hikayenin kendisidir. Tıpkı filmde Cangshu Pavyonu'ndaki Kong Hai'ye söylediği gibi, İmparator Xuanzong da sevgilisine Jiangshan'dan daha fazla değer verebilir.Bu onun kalbindeki gerçek Li Longji'dir.

Elbette, Bai Letian imparatoru hiç düşünmeden düşünmüyor. Sonuçta Li Longjinin "Good Times" ın şöyle bir cümleyi var: "Ülkenizin görünüşüne güvenmeyin, bir erkekle evlenin ve bir sevgiliniz olsun. Gençken, iyi zamanınızı kaybetmeyin. . "

Bu şiirin teması "Jing Hao Qu" daki "Çiçekler düz katlanabilir ve katlanmalıdır, hiçbir çiçeğin katlanmasını beklemeyin" cümlesine benzer, ancak değeri yazarın gücün tepesindeki bir adam olarak kimliğinde yatmaktadır. . İmparator, "bir zamanlar imparatorun yanında yer alan" halkı olan kadınları kandırmadı, bunun yerine yaşlıları "Houmen'in deniz kadar derin olduğu" gerçeği konusunda onları uyarmaya bıraktı. Ses, sanki ... Bağımsız bir kadın olmak için her zaman 10W + tavuk çorbası beynini yıkamayın, önemli olan size ömür boyu eşlik edecek samimi bir insan bulmaktır. Bir imparatorun aşka karşı tutumunun bu kadar net olduğunu hayal edebiliyor musunuz?

İblis kedinin ortaya çıkışı her şeyi bozana kadar Bai Letian'ın filmde düşündüğü buydu. İmparator birbiri ardına öldü, Tang odası sarsıldı ve Jin Wuwei önderlik etti. Chen Yunqiao Ve karısı Chunqin Konuşan bir iblis kedi tarafından taciz edilmek, gün boyu panik. Uğursuz olayların art arda meydana gelmesi, iblisleri kovmakta ve psişik becerilerinde iyi olan Waguo Salmon'a da neden oldu. Kukai Dikkat, Kukai şairin öğrenmesine yardım etmeye karar verdi. İkili, iblis kedinin kasıtlı olarak yaydığı ipuçlarından, gizemin Maweiyi'nin imparatorluk cariyesinin ölümünün eski hikayesiyle ilgili olduğunu çabucak anladı.Bu kedi, herkesi o kadar çok fırlattı ki, gelecek nesillere imparatorluk cariyesinin ölümü hakkındaki gerçeği bulmak için rehberlik etmek istedi. Davayı inceleme sürecinde Kukai bir isyan tanığı aldı. Chao Heng Günlük ve sonra illüzyonisti günlükten yönlendirdi Sarı Turna Hikayenin öğrencileri olan iki beyaz turna genç (Bai Long ve Dan Long), hikayenin anlatı perspektifini tekrar tekrar değiştirdiler ve bu da hikayeyi karmaşık hale getiriyor.

"Şeytan Kedinin Efsanesi" nin öyküsü üç katmana sahiptir, tek tek, "Bai Letian + Kong Hai" nin perspektifi gizemi araştırmaktan sorumludur; Chao Heng'in günlüğünün perspektifi, tarihsel restorasyondan sorumludur; illüzyon çocuğu Bailong'un (canavar kedi) perspektifi aşkı tarif etmekten sorumludur. Yönetmenin gerçekten ifade etmek istediği şey aslında üçüncü yöndür: İlk iki satırda mürekkep ne kadar olursa olsun, bu sadece bir giriş. Chen Kaige'nin "The Legend of the Demon Cat", Hollywood reklam filmlerinin anlatım sistemini reddetti (ve bu nedenle eleştirildi) ve hikayede ortaya konan "aceleci ihtişam", geleneksel Çin bölüm tarzı romanların özüne tekabül ediyor. Bu anlamda, "The Legend of the Demon Cat" sadece oymalı kirişlere ve boyalı binalara ve taşan renklere sahip olmakla kalmıyor, aynı zamanda anlatı mantığında ihtişam ve büyük bir yeniliğe sahip.

Gizem ve Aşk

Filmde iblis kedi, Bai Letian ve Konghai'yi illüzyonlu iki sahne izlemeye götürdü: Li Longji tarafından Yang Yuhuan'ın doğum günü için düzenlenen bir ziyafet olan Bliss adlı bir ziyafet. Diğer sahnenin adı Maweinin Öfkesi. Tang ordusu ay ışığının aydınlattığı bir gecede sarayı zorladı. Lord Yang Guozhong savaşın önündeydi. Jin Wuwei, Chen Xuanli'ye komuta etti ve imparatordan imparatorluk cariyesini ölüme vermesini istedi. Bu iki oyun arasındaki ilişki şu şekilde tanımlanabilir: Mutluluğun saadeti, kederin saadeti; ziyafet gitti, artık müreffeh Tang yok. İmparator, sevgilisinin infazını hangi ruh halinde emretti? Yang Yuhuan, "dünyanın ilk güzelliği" nasıl öldü? Çözülmemiş Ma Weiyi vakası, "Anshi İsyanı" ndan "Klan ve Kasabanın Ayrılması" na kadar geri dönüşü olmayan zaman çizelgesiyle bağlantılıdır. İmparatoru okumayı dayanılmaz kılan bu kafa karıştırıcı gece, Tang Hanedanlığı'nın son dönemlerinde şair Li Shangyin tarafından bir kez tanımlanmıştı:

Denizaşırı çıraklar Kyushu'yu bile duymuştu ve dinlenmesinden emin değildi.

Hava, kaplan tugayının gece söylentilerini duydu ve kurtarılmayan horoz sabahı bildirdi.

Bu gün, Altıncı Ordu aynı ata yerleştirildi.

Dört Çağ'ın imparator olması Lu ailesi kadar iyi değil.

"Ma Wei"

İmparatora gelmeyi istemekten başka bir şey değil, sevdiği kadın bile koruyamıyor, yeniden bir araya gelip ölen sıradan çiftler kadar iyi değil. Li Shangyinin tarih ilahileri iktidarla dalga geçmeye daha meyilliyse, Bai Juyinin "Ebedi Pişmanlığı", "Mawei Mutiny" den sağ kurtulan Li Longji'nin yaralarını güçlü hümanist bir dikkatle ele almaktır. Tabii ki, "Şeytan Kedi Efsanesi" Li Longji'nin sempatiye layık olduğunu yalanladı.İmparator o gece hayatının aşkını gerçekten kaybetti mi? Şüpheli vakanın tanıkları Chao Heng ve Bai Long olumsuz bir cevap verdi.

Ama "Şeytan Kedi Efsanesi" başlangıçta bu olumsuz cevabı verirse işe yaramaz, çünkü yanılsama yoksa bütün gün kim gelecek? Bu nedenle, Chao Heng'in günlüğü veya iblis kedinin yanılsaması olsun, hepsi Bai Letian'ın altın çağ bilişiyle bağlantı kurmakla ilgilidir.

Çin tarihindeki müreffeh Tang, normalliği aşan bir standart ve ideale benziyor. Anlatıcının zaten deneyimlediği varoluştur ve hatıra unutulmaz, parlayan, gerçek ve aldatıcı bir tarihsel an. Yazar Han Songluo, "Dünyanın her yerinden işadamları ve sanatçılar burada durur, insanlar gece gündüz arzu ve sanattan bahseder, şairler çağlar boyunca aktarılan şiirler yazar, zanaatkârlar yeryüzüne cennet gibi çeşitli mağaraları boyarlar. "Mutluluk ziyafeti sırasında şair" kaşlarını kırıp iktidara ve otoriteye boyun eğmeyi "reddedebilir; imparator kıskanacak ama şairi incitmeyecektir; dışişleri bakanları imparatorluk cariyesine sevgi göstermeye cesaret ederler; imparatorluk cariyesi genç sanatçıları cesaretlendirirken misafirlerin arasından özgürce yürüyebilir. Karşılığında yüz büyüleyici.

Ama otuz yıl geçti, dünya sıradanlıktaki zarifliği unuttuğunda, Gong E yalnız beyaz bir kafa haline geldiğinde, sadece duyarlı ve masum Bai Letian'ın kalbinde hala cariyesi var, bu yüzden iblis kedi onu buldu. Bai Letian, Kong Hai'ye Datang'ın düşüşünün Cariye Yang'ın suçu olmadığını ve ona haksızlık ettiğini söyledi. Bai Letian, "Ebedi Pişmanlık" ı yazdığında ve müreffeh Tang Hanedanlığı'nın ani kesintiye uğramasının işaretlerini açıklığa kavuşturmak için imparatorluk cariyesinin ölümünden endişe duyuyordu. Gerçeğin sandığından çok daha karmaşık ve yıkıcı olmasını beklemiyordu.

Ziyafetteki Cariye Yang, Tangın refahının, özgüveninin, hoşgörüsünün ve açıklığının bir simgesidir. Onu karşılamayan kişiyi kabul ettiğinde Li Bai O zamanlar, yönü Xuanzong'dan çok imparatora benziyordu. Ancak Xuanzong, kaprisli ve yalanlarla dolu gücü simgeliyor. "The Legend of the Demon Cat" in ustaca tasarımı burada ... İmparatorluk cariyesinin nasıl öldüğünü bilerek, Tang Hanedanlığı'nın nasıl reddettiğini de biliyorsunuz: İmparatorluk gücü nihayet onu etkileyebilecek her şeye ihanet etti ve insanlık dün olduğu gibi kontrol altına alındı O andan itibaren, sadece aklama var ve gerçek mutluluk yok. Tıpkı Maweipo gecesinde olduğu gibi, ikiyüzlü imparator ve illüzyonist bir "Bir Aktörün Doğuşu" nu yönetti ve imparatorluk cariyesini öldürmek için "Disiplin Yöntemi" ni kullandılar, sadece hayatlarını kurtarmakla kalmadılar, rezil olmak zorunda kalmadılar.

İmparatorluk cariyesi aşağılık bir komplodan, ama aynı zamanda sevgilisine olan güveninden ve aşka olan sadakatinden öldü. Vahşi, masum ve duygusal Bai Long tüm bunları gördü, Yang Yuhuan'a Mutluluk Ziyafeti'nin olduğu kadar erken aşık oldu ve sonra o trajik gecede şahit oluncaya kadar imparatorluğun şansıyla başkente gitti. Aşkın ölümü. Bu bir "Fantezi Renk + Klasik Versiyon" "Sicilya'nın Güzel Efsanesi" gibidir. Bailong sonunda bir iblis kediye dönüştü. "Güzellik için aşk, aşk için yaşa, aşk için şeytan ve aşk için öldür."

Takıntılı iblis kedi, dünyayı değiştiremeyen ama dünya tarafından değiştirilmeyi reddeden çocuktur. Sadece "oğlan" kalbinde böyle bir sevgi vardır ... "Cennet huzurlu değildir, reenkarne olmayacağım; insan kalbi kasvetli, utanıyorum!"

Bu, "Şeytan Kedinin Efsanesi" nin hikayesidir: "Sessiz çoğunluk" arzu ve iktidar mücadelesine daldığında, her zaman hâlâ aşka inanan ve aşkı koruyan az sayıda başıboş "genç" vardır ve her zaman romantizm vardır. Kemiğin kemiklerine giren anlatı, her zaman ölümsüzlüğün kalbini "kanla guguk kuşuna çevirmiştir". İkincisi, "Şeytan Kedinin Efsanesi" ndeki beyaz turna çocuğu ve "Suzhou Nehri" ndeki motordur. Varlıkları, dünyanın "unutulmaz olanı, bir yankı olmalı" nı, unutulmaz olanı, "wuhuang" ı yeniden incelemesine izin vermektir. İç hikaye açıktır, ancak dünya bunu asla bilmiyor "(Li Shangyin" Bicheng ").

Gördüğünüz gibi, İmparator Xuanzong ve Cariye Yang arasındaki aşk hikayesi o kadar geniş yayıldı ki, bir imparator aşk için hiçbir şey yapamaz, ancak yine de dünyada gerçek aşk olduğuna inanmayı reddediyorsunuz, bu yüzden Li Shangyin, "İmparator Wu'nun net bir hikayesi var. Dünya asla bilmez ".

Filmin sonunda Kukai, Bai Juyi'ye, imparatorun imparatorluk cariyesine yalan söylediğini bildiğimize göre, "Sonsuz Pişmanlığın Şarkısı" nızın elden geçirilmemesi gerektiğini sordu! Bai Juyi sakince Kong Hai'ye bir kelimeyi değiştirmek niyetinde olmadığını söyledi. Çünkü şiirdeki "aşk gerçektir" ve Bai Long bunu zaten kanıtlamıştır.