İçeride, dokuz dışarıda, yedi imparatorluk şehri, dört, dokuz kapı, bir saat
Eski Pekin'de bir jingle var: "Dokuz kapı, yedi imparatorluk şehri, dört, dokuz kapı, sekizde bir saat." Aslında bu sıradan bir konudur, hemen hemen herkes bilir. "İç Dokuz Dış Yedi İmparatorluk Şehri Dört", eski Pekin şehrinin kapılarını ifade eder.
"İç Dokuz Kapı" Jingshi'nin Dokuz Kapısı, Ming ve Qing Hanedanları sırasında Pekin'in iç kentinin dokuz kapısıdır: Zhengyangmen, Chongwenmen, Chaoyangmen, Dongzhimen, Andingmen, Deshengmen, Xizhimen, Fuchengmen, Xuanwumen'den başlayarak , Toplam dokuz koltuk.
"Dış Yedi Kapı" Ming Hanedanlığı'nın Jiajing döneminde dış şehrin inşası sırasında inşa edilen yedi kapıya atıfta bulunur: Dongbianmen'den başlayıp saat yönünde sayarak, Guangqumen, Zuoanmen, Yongdingmen, Youanmen, Guanganmen ve Xibianmen, toplam yedi.
"İmparatorluk Şehrinin Dört Kapısı" Tiananmen, Di'anmen, Xi'anmen ve Donganmen'dir.
Şehirde çok sayıda kapı olmasına rağmen, her birinin kendi amacı vardır.İçteki dokuz kapı ile ilgili olarak "Beijing Inner Nine Gates Walking Nine Cars" da onu tanıttık. Şehrin dışındaki Yedi Kapı, şehir dışındaki insanlar tarafından iş yapmak, yarı zamanlı işler yapmak ve akrabalarına gitmek için şehre girmek için kullanılıyor.
İmparatorluk şehrinin dört kapısı sıradan insanlar için erişilebilir değildir. Tiananmen, imparatorluk şehrinin ana kapısıdır. Orijinal olarak Chengtianmen olarak adlandırılmıştır. Qing Hanedanlığı'nda Shunzhi'nin sekizinci yılında Tiananmen olarak yeniden adlandırılmıştır. İmparatorların Ming ve Qing hanedanları sırasında ferman çıkardıkları yerdi. Ancak yeni imparator tahta çıktığında, büyük düğün ve cennet, toprak ve tahılların yıllık fedakarlığı ve imparatorun ebeveynleri saraya girdiklerinde bu kapıdan girip çıktılar. Bugün Pekin'deki Yasak Şehir'in kapısı ve Çin Halk Cumhuriyeti'nin bir sembolü.
Dianmen, imparatorluk kentinin kuzey kapısıydı. Ming Hanedanlığı'nda Beianmen olarak adlandırılıyordu ve genellikle Houzaimen olarak da biliniyordu. Qing Hanedanlığı'nın Shunzhi döneminde Dianmen olarak yeniden adlandırıldı. İmparator, toprak sunağının tanrılarını incelemek ve onlara tapınmak için kuzeye gittiği zaman oldu. . Doğu Kapısı ve Xi'an Kapısı, yüzlerce sivil ve askeri yetkilinin görüşmelerinde yürüdü.Wendongwuxi'ye göre memurlar Donganmen'den, askeri generaller ise Xianmen'den geçti. Bu nedenle, üst hanedanın rahatlığı için, geçmişte çoğu devlet memuru Dongcheng'de yaşamayı seçti.Örneğin, Qing Hanedanlığı'nda ünlü bir bilim adamı olan Liu Yong, Dongcheng'deki Lishi Hutong'da yaşıyordu.
"Zilde saat 8'de Dokuz Kapı" dan bahsedelim. Daha önce Çan ve Davul Kulesi'nden bahsetmiştik. Zil ve Davul Kulesi Pekin'in zaman işleyişinin merkezidir. Her ayarlandığında ve parlak olduğunda, Çan ve Davul Kulesi birlikte çalacaktır. Kapılar kapatıldığında ve açıldığında, Chongwen kapısı dışında kapıları açmak ve kapatmak için içteki dokuz kapının "çalıştırılması" gerekir. Diğer sekiz kapı çalıştırıldığı için yalnızca Chongwen kapısı zildir, bu nedenle "Saat sekizde bir saat dokuz kapı" cümlesi ". Bu "nokta" ile ilgili hala bazı tartışmalar var. Önce "nokta" nın ne olduğundan bahsedeyim: "nokta", her iki ucunda da bulut kafaları olan düz bir şekil olan "bulut tahtası" olarak da adlandırılan bir "bulut kartı" dır. Demir veya pirinç damperler. Eski zamanlarda devlet daireleri, manastırlar ve zengin insanlar olayları bildirmek, zamanı söylemek veya insanları toplamak için sinyaller olarak kullanılırdı. Bugün Fayuan Tapınağı'nın doğu salonunda asılı bir bulut kartı var.
Pekin'deki Nine Gates kulelerinde Chongwen Kapısı dışında böyle bulut kartları var. Saat her ayarlandığında kapı kapanacak. Bazıları "Dian" veya "Dokuz Kapı ve Sekiz Dian" olması gerektiğini söylüyor. Doğru. Yazar "nokta" nın daha doğru olduğunu düşünüyor. Pekin halkının zamana "saat" dendiğini görüyorsunuz, örneğin: "Saat kaç ve siz hala kalkıyorsunuz?" "Saat" terimi muhtemelen geçmişte Pekin şehir kapılarında çalan saate dayanmaktadır. Daha sonra, Çince kelime hazinesi "saati" saat olarak da yorumlar. Saatlik veya saatlik olarak adlandırılan başka bir iş türü yok mu? Bunun "Zhong Diangong" olarak yazıldığını hiç görmedim! Dahası, Çince kelime dağarcığı "Diandian" kelimesini konukları davet etmenin, hediyeler vermenin ve insanları iş yapmaya emanet etmenin anlamı olarak yorumlar! Bu yüzden kişisel olarak "işaret etmeyi" tercih ediyorum! Neden sadece Chongwenmenlerin zili çaldığına gelince, içinde birçok efsane var.
En yaygın olanı Liu Bowen'in (Yao Guangxiao'dan biri) Ejderha Kralına teslim olma hikayesidir: Pekin'in Acı Deniz'de bir Youzhou olduğu söylenir. Pekin inşa edildiğinde, Acı Denizin Ejderha Kralı sorun çıkarmak için dışarı çıktı ve Liu Bowen tarafından ele geçirildi. Kasaba Chongwenmen Şehri'nin altında denizdeydi. Ejderha Kralı onun gözlerinde Liu Bowen'a sordu: "Ne zaman serbest bırakılacağım?" Liu Bowen şöyle dedi: "Chongwenmenlerin neşesini duydun, dışarı çıktığın gün." Sonuç olarak, Ejderha Kralının insanlara zarar vermek için dışarı çıkmasını önlemek için Liu Junshi beni Chongwenmen'e koydu. "Dian" ın "noktası" bir zil ile değiştirildi ve Ejderha Kral Chongwenmen olmadan asla parlak bir geleceğe sahip olamazdı.
Başka bir söz daha var: Ming Chengzu Zhu Di, Pekin şehrini inşa ettikten sonra, "Ejderhanın Dokuz Oğlu" ndan biri olan "Pulao" adında bir tür uğurlu canavar vardı. Pu Lao, aslında deniz kenarında bir canavardı ve denizde kükrerdi. Pekin'e en yakın deniz güneydoğudadır, bu yüzden Pu Lao her gün Chongwen Kapısı olan Güneydoğu Kapısı'na bağırarak halkı rahatsız etti, bu yüzden ordu ustası Yao Guangxiao Pu Lao'yu alt etti ve onu bir zil gibi attı. Düğme, belirli bir zamanda sabit noktalarda kükrer, saati söyleme rolünü oynar.
Elbette bunların hepsi efsanelerdir. Daha ortodoks bir söz şudur: Dokuz Kapılı Amiral Konağı, Chongwen Kapısı'nda yer almaktadır, bu nedenle Chongwen Kapısı diğer sekiz kapıya hakim olmalıdır. Ayırt etmek için Chongwen Kapısı üzerindeki noktaların yerini çanlarla değiştirir ve Chongwen Kapısı zili çalar. , Diğer sekizi aynı şeyi takip eder. Her gün şehir kapısı açıldığında, şehre girip çıkmak için endişeli insanlar zaten şehir kapısının içinde ve dışında bekliyorlar. Şehrin kapısını kapatmak daha ilginç. Kapıyı kapattığınızda üç kez oynamanız gerektiği söyleniyor. Bir kapıyı ilk kez kapattığınızda, diğer kapıyı yarı yarıya kapatırsınız. Üçüncü kez, kapı yalnızca Bir dikiş kaldı. Şehre giren ve çıkan insanlar nokta sesini duyduklarında kaçmak zorunda kalırlar. Şehir kapısı kapandıktan sonra dışarı veya içeri giremezsiniz. "Ayrıcalıkları" olmayan sıradan insanlar kapıyı resmi yapmak ister. Kapıyı senin için tekrar açacağım, gerçekten "kapı yok"!
